嘯月院

嘯月院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King. Located in Hojo.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) — The Immovable Wisdom King / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) — अचल ज्ञानराज

Best Season

शोउगेत्सुइन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। पर्वतीय क्षेत्र में शरद ऋतु के रंग अत्यन्त मनोरम होते हैं, जो ध्यान और साधना के लिए आदर्श वातावरण प्रदान करते हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का परिसर पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है, यद्यपि सेत्सुबुन-ए पर्व के लिए फरवरी में आना एक विशेष अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के एहिमे प्रान्त में स्थित शोउगेत्सुइन (嘯月院) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसका सटीक निर्माण वर्ष अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि था, जहाँ साधक गहन ध्यान और अग्नि अनुष्ठान (गोमा) करते थे। मन्दिर का नाम 'शोउगेत्सुइन' संभवतः चन्द्रमा की गर्जना या ध्वनि से सम्बन्धित है, जो इस क्षेत्र की प्राकृतिक गूँज को दर्शाता है। कालान्तर में, यह स्थान अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) को समर्पित एक प्रमुख तान्त्रिक केन्द्र बन गया। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने शिकोकू द्वीप की अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस क्षेत्र का भ्रमण किया था, यद्यपि इस मन्दिर में उनके आगमन का कोई प्रत्यक्ष शिलालेखीय प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। एदो काल (१६०३-१८६८) में यहाँ अनेक बार पुनर्निर्माण कार्य हुए। वर्तमान मुख्य भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। मीजी काल के धार्मिक सुधारों के दौरान, अनेक बौद्ध मन्दिरों की भाँति, इसे भी चुनौतियों का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों की अटूट श्रद्धा ने इसे सुरक्षित रखा। आज यह मन्दिर शिन्गोन तान्त्रिक परंपरा का एक जीवन्त केन्द्र है, जहाँ गूढ़ साधनाएँ और गोमा अग्नि अनुष्ठान नियमित रूप से सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

शोउगेत्सुइन मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त प्रचण्ड और रूपान्तरकारी मानी जाती है। यह स्थान अचल विद्याराज को समर्पित है, जो बौद्ध तान्त्रिक परंपरा में क्रोधी देवता के रूप में पूजित हैं, किन्तु उनका क्रोध करुणा का ही उग्र रूप है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं एक प्राकृतिक शक्ति पीठ है, जहाँ पृथ्वी तत्त्व की ऊर्जा अत्यधिक सक्रिय है। मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत श्रृंखला और घना वन क्षेत्र इस ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'गर्भकोश धातु' मण्डल का भौतिक प्रतिरूप माना जाता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को मूलाधार चक्र में तीव्र स्पन्दन का अनुभव होता है, जो कुण्डलिनी जागरण का सूचक है। अचल विद्याराज की मूर्ति के समक्ष खड़े होने पर एक अदृश्य अग्नि स्तम्भ का आभास होता है, जो साधक के विकारों को भस्म कर देता है। विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है। स्थानीय साधकों का मानना है कि यह स्थान 'वज्रयान' मार्ग के गूढ़ अभ्यासों के लिए अत्यन्त उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ की वायु में ही बीज मन्त्रों की ध्वनि व्याप्त है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ तान्त्रिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन सत्र में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर उसमें तिल, चन्दन और विशेष लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान आन्तरिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है। साधक 'अचल विद्याराज धारणी' का जाप करते हैं, जिसका मूल मन्त्र 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' है। यह मन्त्र साधक के चारों ओर एक सुरक्षा चक्र निर्मित करता है। मध्याह्न में मौन ध्यान का अभ्यास होता है, जिसमें साधक अचल विद्याराज के स्वरूप का दृश्यीकरण करते हैं — दाहिने हाथ में तलवार, बाएँ में रस्सी, शरीर से प्रज्वलित ज्वालाएँ। सायंकाल में 'सूत्र पाठ' होता है, जिसमें 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ किया जाता है। कुछ उन्नत साधक 'अजिकान' नामक श्वास ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'अ' अक्षर पर श्वास लेकर 'हूँ' पर छोड़ा जाता है। यह साधना जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोउगेत्सुइन के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, प्राचीन देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मेरे मन को तत्काल शान्त कर दिया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अचल विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष मेरे पैर स्वतः रुक गए। उनकी उग्र मुद्रा में एक अद्भुत करुणा छिपी थी। जैसे ही गोमा अग्नि प्रज्वलित हुई, मैंने अपने समस्त भय, क्रोध और चिन्ताओं को उन ज्वालाओं में आहुति होते देखा। धारणी के पाठ के साथ, मेरे शरीर में एक विद्युतीय स्पन्दन दौड़ गया। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य तलवार मेरे अज्ञान को काट रही हो। आँखें बन्द करने पर, मुझे अपने चारों ओर एक नील वर्ण का प्रकाश पुञ्ज दिखाई दिया। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि अचल का अर्थ केवल स्थिरता नहीं, अपितु अविचल करुणा है। जब मैं बाहर आया, तो संसार वही था, किन्तु मेरी दृष्टि बदल चुकी थी। मानो हर वस्तु के पीछे का दिव्य प्रकाश अब दिखने लगा था।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे; सायं धारणी पाठ ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र मात्सुयामा विमानक्षेत्र (MYJ) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। मात्सुयामा से इमाबारी शहर के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १.५ घण्टे लगते हैं। इमाबारी से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। टोक्यो या ओसाका से मात्सुयामा के लिए सीधी उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इमाबारी स्टेशन है, जो JR शिकोकू लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। इमाबारी स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय होती है। ओकायामा से इमाबारी के लिए सीधी रेल सेवा उपलब्ध है, जो सेतो ओहाशी पुल से होकर गुज़रती है।
• इमाबारी शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग सुगम है। इमाबारी स्टेशन से सेतोउची बस कम्पनी की बसें मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक जाती हैं। स्वयं वाहन से आने पर, मात्सुयामा एक्सप्रेसवे से इमाबारी इण्टरचेन्ज पर उतरकर लगभग २० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है। शिकोकू तीर्थयात्रा मार्ग पर साइकिल से यात्रा करने वाले तीर्थयात्रियों के लिए भी यह मार्ग उपयुक्त है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन अचल विद्याराज को भुने सोयाबीन अर्पित किए जाते हैं और 'ओनी वा सोतो' का घोष कर बुरी आत्माओं को बाहर निकाला जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• हाना मत्सुरी (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम के पुष्पों का पर्व। इस दिन अचल विद्याराज की प्रतिमा को पुष्पों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन अचल का उग्र रूप शान्त हो जाता है और वे सौम्य आशीर्वाद देते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष का पर्व। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष धारणी पाठ होता है। अचल विद्याराज को पितरों का मार्ग प्रशस्त करने वाला माना जाता है।
• शुभो-नो ही (सितम्बर): शरद विषुव का दिन। इस दिन अचल विद्याराज की तलवार का विशेष अभिषेक होता है। भक्तजन अपने घर से तलवार या चाकू लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, जो व्यवसाय में सफलता का प्रतीक है।
• जोया-नो काने (दिसम्बर): वर्ष की अन्तिम रात्रि। इस रात मन्दिर में १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। अचल विद्याराज के समक्ष पूरी रात धारणी पाठ चलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज की मूल धारणी है। 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल के उग्र रूप को सम्बोधित है। 'स्फोटय' का अर्थ है नष्ट करो। 'हूँ' क्रोध और करुणा का बीज मन्त्र है, 'त्रट्' विघ्नों को तोड़ने का बीज है। 'माम्' का अर्थ है मेरे लिए। यह मन्त्र साधक के सभी विघ्नों और आन्तरिक शत्रुओं के विनाश हेतु है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का लघु बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'अचल' का अर्थ है अविचल, स्थिर। 'हूँ' वज्र क्रोध का बीज है, जो अज्ञान को नष्ट करता है। 'फट्' समस्त बाधाओं के विध्वंस का बीज मन्त्र है। यह मन्त्र तीव्र सुरक्षा और मानसिक स्थिरता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का विस्तृत हृदय मन्त्र है। 'वज्र' अभेद्य ज्ञान का प्रतीक है। 'चण्ड महारोषण' अचल के प्रचण्ड किन्तु करुणामय क्रोध को दर्शाता है। 'हूँ' और 'फट्' मिलकर साधक के मार्ग की सभी बाधाओं का नाश करते हैं। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है, जो गोमा अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र चण्ड महारोषण हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र शिन्गोन सम्प्रदाय का अत्यन्त गूढ़ मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन बुद्ध का बीज है, जो उत्पत्ति का प्रतीक है। 'अः' अमोघसिद्धि बुद्ध का बीज है, जो सिद्धि का प्रतीक है। 'हूँ' अचल विद्याराज का बीज है, जो क्रोध और करुणा का सम्मिलित रूप है। यह मन्त्र साधक को त्रिकाय की प्राप्ति कराता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ

Special Puja

शोउगेत्सुइन मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा होमा' सर्वोपरि है। यह अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक माह की १, १५ और २८ तारीख को सम्पन्न होता है। इसमें मुख्य पुजारी अचल विद्याराज के समक्ष एक विशेष अग्नि कुण्ड स्थापित करते हैं। अनुष्ठान के दौरान, १०८ प्रकार की लकड़ियाँ और औषधियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। वर्ष में एक बार, फरवरी माह में, 'सेत्सुबुन-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें अचल विद्याराज को भुने हुए सोयाबीन अर्पित कर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। यह पूजा नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन हेतु की जाती है। इसके अतिरिक्त, 'मिज़ु तोरी' नामक जल अभिषेक भी विशिष्ट है, जिसमें अचल विद्याराज की प्रतिमा पर १०८ बार पवित्र जल चढ़ाया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट साधना है, जिसमें अचल विद्याराज के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर उसमें तिल, चन्दन, और १०८ प्रकार की औषधीय लकड़ियाँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण होता है। यह अनुष्ठान साधक के आन्तरिक क्लेशों और बाधाओं को भस्म करने हेतु किया जाता है।
• अजिकान श्वास ध्यान: यह एक गूढ़ शिन्गोन साधना है, जो केवल इस मन्दिर में दीक्षित साधकों को सिखाई जाती है। इसमें साधक 'अ' अक्षर का ध्यान करते हुए श्वास लेता है और 'हूँ' का ध्यान करते हुए छोड़ता है। यह साधना महावैरोचन बुद्ध के गर्भकोश धातु और वज्रधातु मण्डलों के एकीकरण का प्रतीक है।
• तलवार अभिषेक: प्रत्येक वर्ष नवम्बर माह में, अचल विद्याराज के दाहिने हाथ में स्थित ज्ञान तलवार (कुरिकारा) का विशेष अभिषेक किया जाता है। इस तलवार पर चढ़ा हुआ जल भक्तों को प्रसाद रूप में दिया जाता है, जो मानसिक स्पष्टता और निर्णय क्षमता प्रदान करने वाला माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर दैत्य (ओनी) का आतंक था, जो ग्रामवासियों को पीड़ित करता था। ग्रामवासियों ने अचल विद्याराज की आराधना की। तब अचल ने पर्वत से प्रकट होकर अपनी ज्ञान तलवार से उस दैत्य का वध किया। कहा जाता है कि दैत्य के रक्त की धारा से एक झरना फूट पड़ा, जो आज भी मन्दिर के समीप बहता है और उसमें औषधीय गुण हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, हेइयान काल में एक अन्धे साधक ने इसी स्थान पर १०० दिनों तक अचल विद्याराज की धारणी का जाप किया था। १००वें दिन, उसे स्वप्न में अचल ने दर्शन देकर कहा कि 'मेरी तलवार तेरे नेत्रों का आवरण काटेगी'। प्रातः जागने पर साधक को दृष्टि प्राप्त हो गई थी। तभी से यह स्थान नेत्र रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• माना जाता है कि एक बार मन्दिर में अग्निकाण्ड हुआ, जिसमें सब कुछ जलकर राख हो गया, किन्तु अचल विद्याराज की प्रतिमा सुरक्षित रही। प्रतिमा के चारों ओर एक वृत्त में राख पड़ी थी, मानो अग्नि ने प्रतिमा को प्रणाम किया हो। इस घटना के पश्चात्, स्थानीय लोगों की श्रद्धा और भी दृढ़ हो गई और गोमा अनुष्ठान का महत्त्व बढ़ गया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और साधकों के अनुसार, शोउगेत्सुइन मन्दिर में अचल विद्याराज की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक बाधाओं और आन्तरिक राक्षसों (क्रोध, लोभ, मोह) पर विजय है। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने से व्यक्ति की हठधर्मिता और नकारात्मक विचार धीरे-धीरे क्षीण होते हैं। न्यायालयीन मामलों और विवादों में सफलता हेतु भी यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है, क्योंकि अचल विद्याराज की तलवार अन्याय को काटने वाली मानी जाती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और शत्रुओं से सुरक्षा के लिए भक्त यहाँ 'कुरिकारा' (ड्रैगन से लिपटी तलवार) का ध्यान करते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की धारणी के नियमित जाप से अत्यधिक लाभ होता है। यह भी माना जाता है कि जो साधक यहाँ सच्चे मन से २१ दिन का अनुष्ठान करता है, उसके जीवन की एक बड़ी बाधा अवश्य दूर होती है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, शोउगेत्सुइन मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनके पुत्र की दुर्घटना में रीढ़ की हड्डी टूट गई थी और चिकित्सकों ने चलने-फिरने की आशा छोड़ दी थी। उन्होंने २१ दिनों तक यहाँ आकर अचल विद्याराज की धारणी का जाप किया। २१वें दिन, उनके पुत्र ने स्वप्न में एक प्रज्वलित तलवार देखी और प्रातः उठकर चलने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया और एक माह के भीतर ही उन्हें एक अनपेक्षित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय जो भी सच्चे मन से अपनी समस्या कहता है, उसका समाधान अवश्य होता है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, शोउगेत्सुइन मन्दिर की अचल विद्याराज प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि सदियों पूर्व, एक भीषण तूफान के पश्चात्, यह प्रतिमा पर्वत से प्रकट हुई थी। प्रतिमा के पीछे की चट्टान में एक प्राकृतिक दरार है, जिससे निरन्तर जल रिसता रहता है, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इस जल को 'अचलामृत' कहा जाता है। एक अन्य रहस्य यह है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान, अग्नि की लपटें सदैव घड़ी की विपरीत दिशा में घूमती हैं, जिसे साधक अचल विद्याराज की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। कुछ साधकों का दावा है कि रात्रि में मन्दिर बन्द होने के पश्चात्, गर्भगृह से 'हूँ' की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन घटनाओं की कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें अचल की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का प्रथम उल्लेख मिलता है। इसमें अचल को महावैरोचन बुद्ध का क्रोधी अवतार बताया गया है, जो साधकों को आलस्य और भय से मुक्त करते हैं। इस सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज की साधना से साधक को 'अविचल बोधि' की प्राप्ति होती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र शोउगेत्सुइन मन्दिर में दैनिक पाठ का भाग है। यद्यपि इसमें अचल का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'गते गते पारगते' का मन्त्र अचल साधना में विघ्नों को पार करने हेतु प्रयुक्त होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह सूत्र अचल की तलवार के समान अज्ञान को काटता है।
• अचल विद्याराज धारणी सूत्र: यह एक स्वतन्त्र ग्रन्थ है, जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें अचल के ४२ हाथों और १२ मुखों के ध्यान का वर्णन है। शोउगेत्सुइन मन्दिर में इसी ग्रन्थ के आधार पर गोमा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। इसमें बताया गया है कि अचल की आराधना से साधक अग्नि, जल, शस्त्र और विष से अभय हो जाता है।
• वज्रशेखर सूत्र: इस तान्त्रिक ग्रन्थ में अचल विद्याराज को 'वज्र क्रोध' नाम से सम्बोधित किया गया है। इसमें अचल के चारों ओर प्रज्वलित ज्वालाओं का ध्यान करने की विधि बताई गई है, जो शोउगेत्सुइन के गोमा अनुष्ठान का मूल आधार है। यह ग्रन्थ बताता है कि अचल की ज्वालाएँ साधक के कर्म बन्धनों को भस्म कर देती हैं।

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