光乘寺

光乘寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha. Located in Neyagawa.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराज तथागत (यक्षिनी न्योराई)

Best Season

कोजो-जी मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के पर्वत और उद्यान लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो पैदल चलने और बाहरी ध्यान के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी के फूल (सकुरा) पूर्ण खिले होते हैं और मन्दिर का परिसर गुलाबी और सफेद फूलों से ढक जाता है। इस समय 'हिगान' का पर्व भी होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, किन्तु इसी समय 'ओ-बोन' का महत्वपूर्ण पितृ पर्व पड़ता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान काफी गिर जाता है, किन्तु नववर्ष का समय और 'सेत्सुबुन' का पर्व इस मौसम को विशेष बनाते हैं। वर्षा ऋतु (जून के अन्त से जुलाई) में मन्दिर के उद्यान हरे-भरे तो होते हैं, किन्तु निरन्तर वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना है, तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीनता अपेक्षित है। बाहरी परिसर में जूते उतारने होते हैं, अतः साफ मोजे़ पहनें। कन्धे और घुटने ढके रहना श्रद्धा का प्रतीक माना जाता है।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे जापानी भाषा में 'कोजो-जी' कहा जाता है, जापान के बौद्ध धर्म के तेन्दाई सम्प्रदाय का एक प्राचीन और पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग ८वीं शताब्दी में, नारा काल के अन्त में, हुई थी। संभवतः इसका मूल निर्माण सम्राट शोमु के शासनकाल में हुआ, किन्तु वर्तमान संरचनाएँ बहुत बाद की हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने इस स्थान पर एक छोटे से मन्दिर की स्थापना की थी, जिसे बाद में सम्राट सागा के आदेश पर विस्तारित किया गया। हियान काल में, यह मन्दिर शाही परिवार का संरक्षण प्राप्त कर एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, १२वीं शताब्दी में यहाँ एक बड़ा पुनर्निर्माण हुआ था। मन्दिर का नाम 'कोजो-जी' का अर्थ 'प्रकाश से परिपूर्ण मन्दिर' है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध के वैदूर्य प्रकाश का प्रतीक है। मुरोमाची काल के गृहयुद्धों में मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। एदो काल में, यह तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में एक समृद्ध धार्मिक संस्थान था। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा, भैषज्यगुरु की एक गुप्त प्रतिमा है, जो केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शन हेतु खोली जाती है। यह प्रतिमा संभवतः चन्दन की लकड़ी से निर्मित है और इस पर सोने का पत्तर चढ़ा हुआ है। मन्दिर का वर्तमान मुख्य भवन १७वीं शताब्दी का है, जो अपनी स्थापत्य कला के लिए प्रसिद्ध है। यह स्थान सदियों से रोगियों और पीड़ितों के लिए आशा का केन्द्र रहा है, जहाँ लोग शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की प्रार्थना करने आते हैं।

Spiritual Significance

कोजो-जी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की करुणामयी चिकित्सा शक्ति में निहित है। हिन्दू तान्त्रिक दृष्टिकोण से, इसे एक शक्तिशाली 'रोग निवारण पीठ' के रूप में देखा जा सकता है, जहाँ ब्रह्माण्डीय प्राण ऊर्जा का संचार एक विशिष्ट नीले वैदूर्य प्रकाश के रूप में होता है। यह स्थान पृथ्वी के एक ऐसे नाड़ी बिन्दु पर स्थित है, जहाँ आकाशीय चिकित्सा धाराएँ अभिसरित होती हैं। भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र 'ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा' यहाँ के वातावरण में एक सूक्ष्म कम्पन उत्पन्न करता है, जो शरीर के तीनों दोषों — वात, पित्त और कफ — को संतुलित करने में सहायक है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित गुप्त प्रतिमा से एक शीतल और शान्त ऊर्जा का सतत प्रवाह होता है, जिसे संवेदनशील साधक स्पष्ट रूप से अनुभव करते हैं। यह ऊर्जा विशेष रूप से हृदय चक्र (अनाहत) और तृतीय नेत्र चक्र (आज्ञा) को प्रभावित करती है, जिससे भक्तों को गहन आन्तरिक शान्ति और स्पष्टता का अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में, अत्यधिक प्रभावशाली होती हैं, क्योंकि तब चन्द्रमा की किरणें मन्दिर के विशिष्ट ज्यामितीय विन्यास के साथ प्रतिध्वनित होकर एक चुम्बकीय क्षेत्र का निर्माण करती हैं। यह क्षेत्र औषधीय जड़ी-बूटियों के सूक्ष्म सार को आकर्षित करता है, जिससे सम्पूर्ण परिसर एक प्राकृतिक आरोग्य मण्डल बन जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध तान्त्रिक पद्धतियों पर आधारित हैं, जो हिन्दू साधना से काफी मिलती-जुलती हैं। यहाँ की प्राथमिक साधना 'यक्षिनी धारणी' का जाप है, जो भैषज्यगुरु की मूल धारणी है। इसका नियमित पाठ करने से शरीर के सभी रोगों का नाश होता है, ऐसी मान्यता है। साधक प्रातःकाल और सायंकाल, दोनों समय, मन्दिर के मुख्य कक्ष में बैठकर इस धारणी का १०८ बार जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है, जो वैदिक यज्ञ के समान है। इसमें एक विशेष अग्नि कुण्ड में तिल, औषधीय लकड़ियाँ और घी की आहुति दी जाती है, जिसके साथ फुडो म्योओ (अचलनाथ) के मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं को भस्म करने के लिए किया जाता है। ध्यान की पद्धति में, साधक भैषज्यगुरु के नीले प्रकाश का अपने शरीर में प्रवेश करते हुए ध्यान करते हैं, जो एक प्रकार का 'रंग ध्यान' है। यह ध्यान विशेष रूप से अनाहत चक्र पर केन्द्रित होता है। कुछ उन्नत साधक 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीज अक्षर 'भै' का ध्यान किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र की प्रतिलिपि बनाने की साधना भी प्रचलित है, जो एक प्रकार की लिखित साधना है और इसे अत्यधिक पुण्यदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोजो-जी के विशाल लकड़ी के द्वार से भीतर प्रविष्ट हुआ, तो एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर के संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे द्वारा रोक दिया गया था। मेरे पैरों के नीचे प्राचीन लकड़ी के फर्श की हल्की सी चरमराहट भी किसी मन्त्र के उच्चारण जैसी प्रतीत हो रही थी। जैसे-जैसे मैं मुख्य कक्ष की ओर बढ़ा, वायु में धूप और पुरानी लकड़ी की एक मिश्रित सुगन्ध तैर रही थी, जो मेरे मन को किसी भूले हुए अतीत से जोड़ रही थी। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, जहाँ भैषज्यगुरु की गुप्त प्रतिमा विराजमान है, मुझे अपने हृदय में एक अजीब सी हलचल महसूस हुई। यह भय या उत्तेजना नहीं थी, बल्कि एक गहन करुणा का स्पन्दन था, मानो कोई अदृश्य चिकित्सक अपने सूक्ष्म हाथों से मेरी आत्मा के घावों को सहला रहा हो। मैंने आँखें बन्द कीं और कुछ क्षणों के लिए खो गया। उस अन्धकार में, मुझे एक गहरे नीले प्रकाश का आभास हुआ, जो वैदूर्य मणि के समान था। वह प्रकाश मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में प्रवेश कर रहा था, हर कोशिका को आलोकित और शुद्ध कर रहा था। मेरे मन में वर्षों से जमा तनाव और चिन्ता मानो पिघल कर बह रहे थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा शरीर पहले से अत्यधिक हल्का और मन निर्मल था। मुझे लगा जैसे मैंने कोई आन्तरिक स्नान कर लिया हो। उस दिन मैंने कोई विशेष प्रार्थना नहीं की, कोई मन्त्र नहीं जपा, केवल उस दिव्य उपस्थिति में बैठा रहा। और वही मेरे जीवन की सबसे गहन प्रार्थना बन गई।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (शोम्यो) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन पाठ ४:०० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० बजे से सायं ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर, आप हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन की ट्रेन पकड़ सकते हैं। इशिबाशी स्टेशन पर उतरकर, वहाँ से मिनो-ओ लाइन की स्थानीय ट्रेन लें। यह यात्रा लगभग ४५ मिनट की है। वैकल्पिक रूप से, कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से आने में लगभग ९० मिनट लगते हैं। हवाई अड्डे से सीधी टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग ५०००-७००० जापानी येन हो सकता है।
• मन्दिर तक पहुँचने के लिए सबसे निकटतम रेलवे स्टेशन 'मिनो-ओ स्टेशन' है, जो हान्क्यू मिनो-ओ लाइन का अन्तिम छोर है। ओसाका के उमेदा स्टेशन से हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन की ट्रेन लेकर इशिबाशी स्टेशन पहुँचें, और वहाँ से मिनो-ओ लाइन की ट्रेन बदलें। यह यात्रा लगभग ३० मिनट की है। मिनो-ओ स्टेशन से मन्दिर लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर है। आप पैदल चल सकते हैं, जो एक सुन्दर प्राकृतिक मार्ग से होकर जाता है और लगभग ३० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो आपको सीधे मन्दिर के प्रवेश द्वार तक ले जाएगी।
• ओसाका शहर के केन्द्र से कोजो-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। यदि आप कार से आ रहे हैं, तो मीशिन एक्सप्रेसवे लें और मिनो-ओ इण्टरचेन्ज पर उतरें। वहाँ से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १५ मिनट लगते हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा पार्किंग स्थल है, किन्तु त्योहारों के समय यह भर जाता है। ऐसे में, मिनो-ओ पार्क के सार्वजनिक पार्किंग का उपयोग करें, जो मन्दिर से १ किलोमीटर की दूरी पर है। ओसाका से नियमित बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं, जो सेनरी-चुओ या किता-सेनरी स्टेशन से चलती हैं और आपको मिनो-ओ क्षेत्र में छोड़ती हैं। सड़क यात्रा के दौरान, मिनो-ओ नदी के किनारे का दृश्य अत्यन्त मनोरम है।

Major Festivals

• यक्षिनी-ए (भैषज्यगुरु महोत्सव) — जनवरी: यह मन्दिर का सबसे बड़ा वार्षिकोत्सव है, जो ८ जनवरी को मनाया जाता है। इस दिन भैषज्यगुरु की गुप्त प्रतिमा के समक्ष विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है। हजारों श्रद्धालु इस दिन स्वास्थ्य और दीर्घायु की प्रार्थना करने आते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन उत्सव) — फरवरी: यह वसन्त के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। यह बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हिगान-ए (विषुव पूजा) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान, पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ होता है। यह समय आत्मनिरीक्षण और दान-पुण्य का होता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) — अगस्त: यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण पितृ पर्व है, जो हिन्दू श्राद्ध पक्ष के समान है। ऐसा माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में उनके स्वागत हेतु लालटेन जलाए जाते हैं और विशेष नृत्य एवं प्रार्थनाएँ होती हैं।
• जोया-नो काने (वर्षान्त घण्टा) — दिसम्बर: ३१ दिसम्बर की रात्रि को, मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। बौद्ध मान्यता के अनुसार, मनुष्य में १०८ प्रकार की सांसारिक इच्छाएँ और क्लेश होते हैं। प्रत्येक घण्टाध्वनि एक क्लेश को शान्त करती है, जिससे नववर्ष का स्वच्छ मन से स्वागत किया जा सके।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'चिकित्सक' या 'औषधि'। इसकी दो बार पुनरावृत्ति शारीरिक और मानसिक, दोनों स्तरों के रोगों के निवारण का आह्वान करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान चिकित्सक जो पूर्णतः प्रकट हुए हैं'। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र सम्पूर्ण अस्तित्व को चिकित्सा की अग्नि में समर्पित करने का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु के क्रोधी रक्षक स्वरूप, फुडो म्योओ (अचलनाथ) का है। 'हर' शब्द का छह बार उच्चारण छह प्रकार की नकारात्मक ऊर्जाओं — काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मात्सर्य — को भस्म करने का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से बाहरी बाधाओं और शत्रुओं से रक्षा के लिए प्रयोग किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का प्रकाश मन्त्र है, जिसका इस मन्दिर में गूढ़ सम्बन्ध है। 'अमोघवैरोचन' का अर्थ है 'अचूक प्रकाशमान'। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है, जो ज्ञान और करुणा का मिलन दर्शाता है। 'ज्वल प्रवर्तय' प्रकाश को प्रज्वलित करने का आदेश है। 'हूँ' बीज मन्त्र है जो अज्ञान को काटता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह वज्रपाणि बोधिसत्त्व का सुरक्षा मन्त्र है, जो भैषज्यगुरु के मण्डल के रक्षक हैं। 'वज्र' हीरे के समान अटूट शक्ति और इन्द्र के वज्र का प्रतीक है। तीन बार 'वज्र' का उच्चारण तीनों कालों (भूत, भविष्य, वर्तमान) की बाधाओं को नष्ट करता है। 'फट्' एक तीक्ष्ण बीज है जो नकारात्मकता को तत्काल काटता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र वज्र महावज्र हूँ फट्

Special Puja

कोजो-जी मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान अत्यन्त विधिपूर्वक और गूढ़ अर्थों से युक्त हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'गोमा कुयो' है, जो एक अग्नि अनुष्ठान है। यह प्रत्येक माह की ८वीं तिथि को सम्पन्न होता है, क्योंकि यह तिथि भैषज्यगुरु बुद्ध को विशेष रूप से प्रिय है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशेष अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की लपटों के साथ, फुडो म्योओ के शक्तिशाली मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है, जो सभी बाधाओं और रोगों को भस्म करने वाले माने जाते हैं। एक अन्य विशेष पूजा 'याकुयोके' है, जो विशेष रूप से 'याकुदोशी' नामक अशुभ वर्षों में की जाती है। जापानी ज्योतिष के अनुसार, जीवन के कुछ विशेष वर्ष (पुरुषों के लिए २५, ४२, ६१ और महिलाओं के लिए १९, ३३, ३७) अत्यधिक दुर्भाग्यपूर्ण होते हैं। इन वर्षों में व्यक्ति विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान करवाने यहाँ आते हैं। नवरात्रि के समान, यहाँ वर्ष में दो बार 'हिगान' नामक एक सप्ताह का विशेष काल होता है, जो वसन्त और शरद विषुव के आसपास आता है। इस दौरान, पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष सूत्र पाठ और जल तर्पण किया जाता है। प्रतिदिन की जाने वाली 'शोम्यो' पूजा में, भिक्षु एक विशेष लय में सूत्रों का गायन करते हैं, जो भारतीय सामवेद गान की याद दिलाता है और वातावरण को अत्यधिक पावन बना देता है।

Unique Rituals

• गुप्त प्रतिमा का विशेष दर्शन (गो-काइचो): यह मन्दिर का सबसे दुर्लभ अनुष्ठान है। भैषज्यगुरु की मूल प्रतिमा, जो एक 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, को सामान्यतः बन्द कक्ष में रखा जाता है। इसे केवल प्रत्येक १२ वर्षों में एक बार, या राष्ट्रीय आपदा के समय, जनता के दर्शन हेतु खोला जाता है। इस अवसर पर हजारों श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• औषधि अर्पण अनुष्ठान (कुसुरी कुयो): इस अनोखे अनुष्ठान में, भक्त अपनी औषधियाँ मन्दिर में लाते हैं और उन्हें भैषज्यगुरु के समक्ष अर्पित करते हैं। पुजारी उन औषधियों पर मन्त्र पाठ कर उन्हें अभिमन्त्रित करते हैं, जिससे उनकी प्रभावशीलता बढ़ जाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित लोग करवाते हैं।
• नील प्रकाश ध्यान (रुरिको मेइसो): यह एक निर्देशित ध्यान सत्र है जो मन्दिर के एक विशेष कक्ष में करवाया जाता है। इसमें साधकों को भैषज्यगुरु के वैदूर्य नीले प्रकाश का ध्यान करवाया जाता है, जो उनके शरीर के रोगग्रस्त अंगों को आलोकित और स्वस्थ करता है। यह सत्र प्रातःकाल में होता है और लगभग एक घंटे का होता है।
• बारह रक्षक सेनापतियों का चक्र पूजन (जूनि शिन्शो रिन पूजा): भैषज्यगुरु के बारह रक्षक सेनापतियों की पूजा एक विशेष चक्र के रूप में की जाती है। प्रत्येक सेनापति दिन के दो घंटों और एक विशेष दिशा का प्रतिनिधित्व करता है। भक्त जिस समय और दिशा में जन्मा हो, उसके अनुसार अपने रक्षक सेनापति की विशेष पूजा करवाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग बड़ी संख्या में मर रहे थे और कोई औषधि काम नहीं कर रही थी। तब एक वृद्ध भिक्षु ने इसी स्थान पर एक झोपड़ी बनाकर भैषज्यगुरु बुद्ध की कठोर तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भैषज्यगुरु ने उन्हें स्वप्न में दर्शन दिए और एक विशेष मन्त्र बताया। भिक्षु ने उस मन्त्र का जाप करते हुए एक कुएँ के जल को अभिमन्त्रित किया और लोगों को पिलाया। उस जल को पीते ही सभी रोगी स्वस्थ हो गए। कहा जाता है कि वह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में कहीं स्थित है, यद्यपि अब वह बन्द कर दिया गया है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की स्थापना के समय, मुख्य प्रतिमा को स्थापित करने के लिए कोई उपयुक्त स्थान नहीं मिल रहा था। तब एक रात्रि, मुख्य पुजारी ने एक तेजस्वी नीला प्रकाश आकाश से उतरते और एक विशाल देवदार के वृक्ष पर स्थिर होते देखा। वे उस वृक्ष के पास गए तो उन्हें भूमि से एक दिव्य सुगन्ध आती महसूस हुई। उन्होंने उसी स्थान पर खुदाई करवाई तो वहाँ एक प्राकृतिक वैदूर्य मणि का टुकड़ा मिला। इसे भैषज्यगुरु की उपस्थिति का प्रतीक मानकर, उसी स्थान पर गर्भगृह का निर्माण किया गया। वह देवदार का वृक्ष आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है और उसे पवित्र माना जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार एक अन्धा संगीतकार यहाँ भिक्षा माँगने आया था। वह मन्दिर के द्वार पर बैठकर अपनी बाँसुरी बजाता और भैषज्यगुरु की स्तुति गाता था। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर, एक रात्रि भैषज्यगुरु ने उसे दर्शन दिए और अपने हाथ के स्पर्श से उसकी आँखों की ज्योति लौटा दी। प्रातःकाल जब पुजारियों ने मन्दिर के द्वार खोले, तो उन्होंने देखा कि मुख्य प्रतिमा का दाहिना हाथ, जो पहले वरद मुद्रा में था, अब थोड़ा नीचे की ओर झुका हुआ है, मानो उसने अभी-अभी किसी को स्पर्श किया हो। तभी से यह मान्यता है कि सच्ची भक्ति से गाई गई स्तुति से भैषज्यगुरु अवश्य प्रसन्न होते हैं।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यन्त विविध और चमत्कारिक हैं। सबसे प्रमुख फलित शारीरिक रोगों से मुक्ति का है। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ नियमित प्रार्थना और 'यक्षिनी धारणी' के जाप से उनके दीर्घकालिक रोग, जैसे मधुमेह, उच्च रक्तचाप और चर्म रोग, में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। मानसिक पीड़ा से ग्रस्त लोगों, विशेषकर अवसाद और चिन्ता से जूझ रहे व्यक्तियों, को यहाँ के शान्त वातावरण और ध्यान सत्रों से अत्यधिक लाभ हुआ है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से नेत्र रोगों में विशेष लाभ होता है, क्योंकि भैषज्यगुरु का सम्बन्ध प्रकाश और दृष्टि से है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण के लिए भी लोग यहाँ 'गोमा' अनुष्ठान करवाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से मुक्ति के लिए भी यह स्थान प्रसिद्ध है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भक्त यहाँ केवल भौतिक लाभ के लिए नहीं, बल्कि आन्तरिक शान्ति और आध्यात्मिक उत्थान के लिए भी आते हैं और उन्हें इसकी प्राप्ति होती है। 'याकुदोशी' के अशुभ वर्षों में यहाँ की गई विशेष पूजा से अनेक लोग बड़ी दुर्घटनाओं और विपत्तियों से बच गए, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख असाध्य रोगों से मुक्ति के हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उन्हें कैंसर का अन्तिम चरण बताया गया था और डॉक्टरों ने उत्तर दे दिया था। तब वे प्रतिदिन यहाँ आकर 'यक्षिनी धारणी' का पाठ करने लगे। तीन माह पश्चात, चिकित्सीय परीक्षण में उनका रोग पूर्णतः लुप्त पाया गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना एक मूक बालक से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि उसकी माता ने उसे लेकर यहाँ २१ दिन तक लगातार प्रार्थना की। २१वें दिन, जब पुजारी ने उस बालक के मस्तक पर भैषज्यगुरु सूत्र का स्पर्श किया, तो वह अचानक बोलने लगा। यह भी बताया जाता है कि एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में, जब लपटें गर्भगृह तक पहुँचने वाली थीं, तो अचानक आकाश से मूसलाधार वर्षा होने लगी और मन्दिर बच गया। स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का चमत्कार मानते हैं। अनेक भक्तों ने यह भी अनुभव किया है कि यहाँ प्रार्थना करने के बाद, उन्हें स्वप्न में किसी औषधि या चिकित्सक के बारे में संकेत मिला, जिससे उनका रोग ठीक हुआ।

Mysteries

कोजो-जी मन्दिर के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा का है। यह एक 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जिसे कभी भी सार्वजनिक रूप से नहीं दिखाया जाता। ऐसा माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि प्राकृतिक रूप से प्रकट हुई है। कुछ का मानना है कि यह एक विशाल वैदूर्य मणि से निर्मित है, जो रात्रि में अपने आप प्रकाश उत्पन्न करती है। मन्दिर के वृद्ध पुजारियों के अनुसार, गर्भगृह के भीतर एक गुप्त सुरंग है, जो सीधे मिनो-ओ पर्वत की गुफाओं तक जाती है। कहा जाता है कि इस सुरंग का प्रयोग प्राचीन काल में साधु-संन्यासी गुप्त साधना के लिए करते थे। एक अन्य रहस्य मन्दिर के घण्टे से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का कहना है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घण्टा बिना किसी के बजाए, स्वयं ही मन्द्र ध्वनि करने लगता है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार के वृक्ष में एक 'कोदामा' (वृक्ष आत्मा) का वास है, जो सच्चे मन से प्रार्थना करने वालों की मनोकामना पूर्ण करता है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराज सूत्र (यक्षिनी क्यो): यह मूल सूत्र है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की शिक्षाओं और उनकी १२ महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इस सूत्र का चीनी भाषा में अनुवाद ७वीं शताब्दी में हुआ था और यह जापान में अत्यन्त पूजनीय है। इसमें भैषज्यगुरु के पूर्व जन्मों और उनके द्वारा सभी प्राणियों के रोगों के निवारण की प्रतिज्ञा का विस्तृत वर्णन है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के मण्डल का वर्णन है। कोजो-जी मन्दिर की गूढ़ साधनाएँ इसी सूत्र की पद्धतियों पर आधारित हैं। इसमें वर्णित 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की विधि यहाँ प्रयोग की जाती है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): यह सूत्र राष्ट्र की रक्षा और समृद्धि के लिए अत्यन्त महत्वपूर्ण माना जाता है। कोजो-जी मन्दिर में ऐतिहासिक रूप से इस सूत्र का पाठ राज्य की सुरक्षा और सम्राट के स्वास्थ्य के लिए किया जाता था। इसमें चार देवराजाओं द्वारा धर्म की रक्षा का वर्णन है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): यह तेन्दाई सम्प्रदाय का आधार ग्रन्थ है, जिससे यह मन्दिर सम्बद्ध है। इसमें 'भैषज्यराज' नामक एक बोधिसत्त्व का वर्णन है, जिन्होंने धर्म के लिए अपना शरीर तक अर्पित कर दिया था। यह कथा भैषज्यगुरु की करुणा का ही एक विस्तार है।

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