円満寺

円満寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Vajrayana aspects. Located in Muramatsu.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with esoteric Vajrayana aspects / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) एवं वज्रयानीय तथागत

Best Season

एनमानजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र के वृक्ष लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित होते हैं, जो 'कोयो' नामक प्रसिद्ध जापानी शरद दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से भर जाता है। बुद्ध जयन्ती (अप्रैल ८) इसी समय आती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओ-बोन पर्व का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान शून्य से नीचे जा सकता है, किन्तु मिज़ुतोरी अनुष्ठान का अनुभव अद्वितीय है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना एवं सूत्र पाठ में भाग लेने हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र एवं बिना आस्तीन के परिधान वर्जित हैं। गर्भगृह में जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के निगाता प्रान्त में स्थित एनमानजी मन्दिर का इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास आरम्भ हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु रोबेन (良弁) ने की थी, जो तोदाईजी मन्दिर के संस्थापक भी थे। कुछ स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधक ध्यान साधना करते थे। हियान काल (७९४-११८५) में यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय के प्रभाव में आया और यहाँ गूढ़ बौद्ध साधनाएँ प्रचलित हुईं। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ और यहाँ शिंगोन सम्प्रदाय की परम्पराएँ भी सम्मिलित हुईं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल के समय मन्दिर के प्रमुख पुजारी ने यहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना की, जिससे वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर क्षेत्रीय तीर्थस्थल के रूप में प्रसिद्ध हुआ। मीजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के दौरान मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के चिसान संप्रदाय के अन्तर्गत आता है। मन्दिर में संस्कृत बीजाक्षरों से युक्त प्राचीन मन्त्रपट्ट एवं धारणियाँ संरक्षित हैं, जो भारतीय वज्रयान परम्परा से जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म के गहरे सम्बन्ध को दर्शाती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा एवं स्थानीय इतिहासकारों के अभिलेखों पर आधारित है।

Spiritual Significance

एनमानजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके भौगोलिक स्थान एवं साधना परम्परा से सम्बद्ध है। यह मन्दिर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति साधकों को ध्यान हेतु अनुकूल वातावरण प्रदान करती है। जापानी बौद्ध परम्परा में ऐसे पर्वतीय मन्दिरों को 'शुगेन्दो' साधना स्थल माना जाता है, जहाँ प्रकृति की शक्तियों का आध्यात्मिक ऊर्जा में रूपान्तरण होता है। मन्दिर का मुख्य हॉल एक विशिष्ट दिशा में स्थित है, जो संभवतः पूर्वाभिमुख है, जिससे प्रातःकालीन सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक शक्ति से परिपूर्ण स्थान माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक जलस्रोत है, जो पृथ्वी की ऊर्जा का संवाहक है। वज्रयान साधना में ऐसे स्थानों को 'पीठ' कहा जाता है, जहाँ धारणी पाठ एवं मुद्रा साधना से साधक शीघ्र सिद्धि प्राप्त करता है। मन्दिर में स्थापित अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा अग्नि तत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है, जो नकारात्मक ऊर्जा को भस्म करने वाली मानी जाती है। यहाँ नियमित रूप से होने वाला गोमा अग्नि अनुष्ठान इसी ऊर्जा सिद्धान्त पर आधारित है। ध्यान साधना के लिए यह स्थान विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण मन को सहज ही एकाग्र करता है।

Spiritual Practices

एनमानजी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न होती हैं, जो जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म की शिंगोन परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'शोम्यो' नामक बौद्ध मन्त्रगान किया जाता है, जो भारतीय वैदिक स्वर परम्परा से प्रभावित है। साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत बीजाक्षर 'अः' (अमिताभ बुद्ध का बीज) पर एकाग्रता की जाती है। यह साधना चन्द्रमण्डल ध्यान के समान है। मन्दिर में 'हन्न्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का नियमित पाठ होता है, जो शून्यता के सिद्धान्त पर केन्द्रित है। भक्तजन यहाँ 'नेम्बुत्सु' साधना भी करते हैं, जिसमें 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का जाप किया जाता है। गूढ़ साधकों के लिए 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान विशेष महत्त्व रखता है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज की आराधना हवन के माध्यम से की जाती है। यह अनुष्ठान बाह्य एवं आन्तरिक बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र मन्दिर को अर्पित करते हैं। पर्वतीय परिवेश में 'कैहोग्यो' नामक परिक्रमा साधना भी की जाती है, जो तेंदाई परम्परा की देन है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ की साधनाएँ गुरु-शिष्य परम्परा में सीखी जाती हैं और इनका विवरण गोपनीय रखा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एनमानजी मन्दिर पहुँचा, तो पर्वतीय मार्ग पर चलते हुए ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होने लगा। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल देवदार वृक्षों ने मानो स्वागत किया। जैसे ही मैंने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, धूप और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मन को तुरन्त शान्त कर दिया। गर्भगृह में शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक गहन मौन छा गया। मन्दिर का पुजारी 'हन्न्या शिंग्यो' का पाठ कर रहा था, उसका स्वर इतना गम्भीर और स्पन्दनशील था कि प्रत्येक अक्षर हृदय में गूँज रहा था। ध्यान करते समय ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो। बाहर वर्षा की बूँदें छत पर गिर रही थीं और उनकी लय मन्त्र के साथ एक हो गई थी। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब आँखें खोलीं, तो बुद्ध प्रतिमा का मुख मन्द प्रकाश में और भी तेजस्वी प्रतीत हो रहा था। पुजारी ने मुझे 'ओ-मामोरी' नामक रक्षा ताबीज़ प्रदान किया, जिसे पाकर एक अज्ञात सुरक्षा का भाव जागृत हुआ। मन्दिर के पीछे स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर चाय पीते हुए ऐसा अनुभव हुआ मानो यह स्थान सदियों से साधकों की आध्यात्मिक ऊर्जा को संचित किये हुए है। उस दिन के पश्चात् मेरी ध्यान साधना में एक नई गहराई आई है। यह अनुभव व्यक्तिगत है, परन्तु ऐसा प्रतीत होता है कि यहाँ की भूमि में ही कुछ विशेष है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० सूत्र पाठ (हन्न्या शिंग्यो) एवं सायं ४:०० गोमा अनुष्ठान (मासिक २८वीं तिथि को विशेष)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र निगाता विमानक्षेत्र (KIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। निगाता विमानक्षेत्र से निगाता स्टेशन तक बस द्वारा लगभग २५ मिनट लगते हैं। निगाता स्टेशन से स्थानीय रेल अथवा बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से निगाता तक घरेलू उड़ान लगभग १ घण्टे की है। विमानक्षेत्र से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ५०-६० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग १२०००-१५००० येन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR निगाता स्टेशन है, जो जोएत्सु शिंकानसेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो स्टेशन से शिंकानसेन द्वारा निगाता पहुँचने में लगभग २ घण्टे लगते हैं। निगाता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५-६० मिनट का समय लेती है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः समय-सारणी की पूर्व जानकारी आवश्यक है। निगाता स्टेशन से टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं।
• निगाता नगर से एनमानजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर दूर है। निगाता से बान-एत्सु एक्सप्रेसवे द्वारा निकटतम निकास तक पहुँचकर, तत्पश्चात् स्थानीय मार्ग से मन्दिर तक जाया जा सकता है। कार द्वारा यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है। सार्वजनिक बस सेवा निगाता स्टेशन के बस टर्मिनल से उपलब्ध है, जो पर्वतीय मार्ग से होकर जाती है। बस यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है। शीत ऋतु में सड़कें बर्फ़ से ढकी हो सकती हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

• नववर्ष घण्टी अनुष्ठान (जोया नो काने) - दिसम्बर ३१: नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक ध्वनि बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• वसन्त हिगान - मार्च (विषुव): सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण एवं छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) की साधना पर केन्द्रित होता है। भक्तजन पितरों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना भी करते हैं।
• ओ-बोन (उल्लम्बन) - अगस्त १३-१५: पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु यह पर्व मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ एवं दीपदान होता है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं।
• मिज़ुतोरी जल अनुष्ठान - फ़रवरी: पर्वतीय स्रोत से लाए गए पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमाओं का अभिषेक किया जाता है। यह जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है और भक्त इसे घर ले जाते हैं।
• बुद्ध जयन्ती (हानामत्सुरी) - अप्रैल ८: शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में विशेष पूजा होती है। बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सजे मण्डप में रखकर मीठी चाय (अमाचा) से अभिषेक किया जाता है।
• शरद हिगान - सितम्बर (विषुव): वसन्त हिगान के समान यह पर्व भी आत्मचिन्तन एवं साधना का है। शरद ऋतु की प्राकृतिक शोभा के मध्य ध्यान साधना का विशेष आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'नमः' नमस्कार एवं समर्पण का भाव है, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है, 'बुद्धाय' जागृत एवं प्रबुद्ध को नमन है। इस मन्त्र का जाप बुद्ध के प्रति श्रद्धा एवं स्वयं के बुद्धत्व के जागरण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का गूढ़ मन्त्र है, जो शिंगोन सम्प्रदाय में सर्वोच्च माना जाता है। 'अमोघ' अव्यर्थ, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणिपद्म' रत्न एवं कमल, 'ज्वल प्रवर्तय' प्रज्वलित करो, 'हूँ' रक्षा एवं दृढ़ता का बीज है। यह मन्त्र साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ औषधि एवं चिकित्सा है, 'महाभैषज्य' महान औषधि, 'समुद्गते' पूर्णतः प्रकट हुए, 'स्वाहा' अर्पण एवं समापन का बीज है। शारीरिक एवं मानसिक रोगों के निवारण हेतु इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का लघु मन्त्र है। 'अमिदेव' अमिताभ देव को सम्बोधन है, 'ह्रीः' करुणा एवं प्रज्ञा का बीजाक्षर है। यह मन्त्र पश्चिमी शुद्ध भूमि में जन्म एवं मोक्ष प्राप्ति हेतु जपा जाता है। शिंगोन परम्परा में इसका प्रयोग मृतक कल्याण हेतु भी होता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज का क्रोध मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' वज्र के समान प्रचण्ड, 'महारोषण' महान क्रोध से युक्त, 'हूँ' दृढ़ता का बीज, 'फट्' विनाश एवं निवारण का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं, शत्रुओं एवं आन्तरिक क्लेशों के विनाश हेतु गोमा अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्

Special Puja

एनमानजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की २८वीं तिथि को अचलनाथ विद्याराज को समर्पित होता है। इसमें पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ अर्पित करते हैं और साथ ही भक्तों द्वारा लिखित प्रार्थना पत्रिकाएँ भी अग्नि को समर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध तक पहुँचती हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'उल्लम्बन' (ओ-बोन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है। यह पर्व भारतीय 'पितृपक्ष' के समान है। वसन्त विषुव के समय 'हिगान' पूजा सप्ताह भर चलती है, जिसमें छः पारमिताओं की साधना पर बल दिया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक १०८ घण्टियों का अनुष्ठान होता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक शुक्रवार को भैषज्यगुरु बुद्ध का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भक्त औषधि एवं आरोग्य की प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में 'मिज़ुतोरी' नामक जल ग्रहण अनुष्ठान भी फ़रवरी मास में होता है, जिसमें पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है। ये सभी अनुष्ठान शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ परम्पराओं के अन्तर्गत आते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह वज्रयान बौद्ध धर्म का प्रमुख हवन है जिसमें अचलनाथ विद्याराज को अग्नि में आहुति दी जाती है। पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ यह अनुष्ठान करते हैं, जो बाह्य विघ्नों और आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने हेतु किया जाता है।
• अजिकान ध्यान साधना: इसमें साधक संस्कृत बीजाक्षर 'अः' का ध्यान करता है, जो अमिताभ बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है। यह ध्यान चन्द्रमण्डल पर एकाग्रता के माध्यम से किया जाता है और शिंगोन सम्प्रदाय की मूल साधना मानी जाती है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्तजन हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र या अन्य सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार कर मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह साधना पुण्य अर्जन और एकाग्रता विकसित करने का माध्यम है।
• मिज़ुतोरी जल अनुष्ठान: फ़रवरी मास में पवित्र जल से बुद्ध प्रतिमाओं का अभिषेक किया जाता है। यह जल पास के पर्वतीय स्रोत से लाया जाता है और इसे औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।
• १०८ घण्टी अनुष्ठान: नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, प्रत्येक ध्वनि एक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान जापानी बौद्ध परम्परा का अभिन्न अंग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भिक्षु रोबेन इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें एक स्वर्णिम हिरण दिखाई दिया, जो उन्हें एक गुफ़ा तक ले गया। गुफ़ा में उन्हें एक स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा मिली, जिसके चारों ओर दिव्य प्रकाश था। इसी स्थान पर बाद में एनमानजी मन्दिर की स्थापना हुई। यह कथा नारा काल की मानी जाती है।
• कामाकुरा काल की एक कथा के अनुसार, मन्दिर के एक वृद्ध पुजारी ने अचलनाथ विद्याराज की घोर साधना की। उनकी साधना से प्रसन्न होकर अचलनाथ ने स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि इस मन्दिर में जो भी सच्चे मन से प्रार्थना करेगा, उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होगी। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा आरम्भ हुई।
• एदो काल में एक भयंकर महामारी फैली, जिससे गाँव के अनेक लोग मरने लगे। मन्दिर के तत्कालीन प्रमुख पुजारी ने भैषज्यगुरु बुद्ध का २१ दिन का अनुष्ठान किया। अनुष्ठान के अन्तिम दिन मन्दिर के पास के जलस्रोत का जल नीला हो गया। उस जल को पीने और छिड़कने से रोगियों को लाभ हुआ और महामारी समाप्त हो गई। यह जलस्रोत आज भी पवित्र माना जाता है।

What Devotees Pray For

• एनमानजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति का अनुभव साझा किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना से स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं में लाभ होता है। अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति के अनुभव बताए हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अचलनाथ विद्याराज की गोमा पूजा से कानूनी विवादों, शत्रु बाधाओं एवं नकारात्मक शक्तियों से रक्षा का विश्वास है। विद्यार्थीगण यहाँ मंजुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि उनकी पृथक प्रतिमा नहीं है) से प्रार्थना कर बुद्धि एवं स्मरणशक्ति की वृद्धि का आशीर्वाद माँगते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की आराधना लाभकारी मानी जाती है। पारिवारिक कलह एवं सम्बन्धों में तनाव के निवारण हेतु अवलोकितेश्वर की करुणा ध्यान साधना की जाती है। मन्दिर का 'ओ-मामोरी' रक्षा ताबीज़ यात्रा सुरक्षा एवं दुर्घटना निवारण हेतु प्रसिद्ध है। मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का ध्यान साधना कार्यक्रम विशेष रूप से लाभप्रद बताया जाता है। ये सभी फलित स्थानीय भक्तों की श्रद्धा एवं अनुभव पर आधारित हैं, अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

एनमानजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से वाक्शक्ति खो चुकी थी, मन्दिर में भैषज्यगुरु बुद्ध के २१ दिन के अनुष्ठान के पश्चात् बोलने लगी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी, परन्तु गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् स्थिति में सुधार हुआ। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर का 'ओ-मामोरी' ताबीज़ एक बार एक भक्त की कार दुर्घटना में चमत्कारिक रूप से सुरक्षित रहा, जबकि कार पूर्णतः क्षतिग्रस्त हो गई। मन्दिर के पुजारी के अनुसार, कुछ साधकों ने ध्यान के दौरान दिव्य प्रकाश एवं बुद्ध के दर्शन का अनुभव किया है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

एनमानजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तत्त्व स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जलस्रोत के जल का रंग कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के परिवर्तित हो जाता है, जिसे स्थानीय लोग भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा का संकेत मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से यह खनिज तत्त्वों के कारण हो सकता है, परन्तु नियमित अन्तराल पर नहीं होता। मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि कुछ विशेष दिनों में सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है, जिसका कारण अज्ञात है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा की आँखें कभी-कभी चमकती प्रतीत होती हैं, विशेषकर गोमा अनुष्ठान के समय। यह संभवतः अग्नि की लपटों का प्रतिबिम्ब मात्र हो सकता है। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन वृक्ष है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उस पर कोई पक्षी घोंसला नहीं बनाता, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोकविश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को प्रदत्त गूढ़ शिक्षाएँ हैं। एनमानजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें मण्डल, मन्त्र एवं मुद्रा के रहस्य वर्णित हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का सार है, जिसका नियमित पाठ एनमानजी में होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। जापानी बौद्ध धर्म में इसका अत्यधिक महत्त्व है।
• भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशिक्यो): इस सूत्र में भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है, जो रोगियों, दरिद्रों एवं पीड़ितों के कल्याण हेतु हैं। मन्दिर में शुक्रवारीय अभिषेक इसी सूत्र की परम्परा पर आधारित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रन्थ तेंदाई एवं निचिरेन सम्प्रदायों का आधार है। एनमानजी के इतिहास में तेंदाई प्रभाव काल में इस सूत्र का पाठ प्रचलित था। इसमें उपायकौशल्य एवं एकयान का सिद्धान्त है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह योगतन्त्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है, जो शिंगोन सम्प्रदाय में महावैरोचन सूत्र के समान महत्त्वपूर्ण है। इसमें वज्रधातु मण्डल एवं पञ्च बुद्धों की साधना विधि वर्णित है, जिसका प्रभाव मन्दिर की गूढ़ साधनाओं में दिखता है।

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