妙楽寺

妙楽寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha. Located in Toyooka.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

म्योराकुजी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम अत्यंत सुहावना होता है – न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जिससे मंदिर परिसर का दृश्य अत्यंत मनोरम हो जाता है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। वसंत ऋतु (मार्च से अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर का वातावरण दिव्य हो उठता है। अप्रैल में बुद्ध जयंती (हाना मत्सुरी) का विशेष आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किंतु अगस्त में उराबोन (पितृ पक्ष) का विशेष महत्व है। शीत ऋतु (दिसंबर से फरवरी) में हिमपात संभव है और मार्ग बंद हो सकते हैं, किंतु जनवरी में हत्सु यक्षी का महत्वपूर्ण आयोजन होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना उचित है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारना अनिवार्य है। सिर ढकना आवश्यक नहीं है।

Address

Available soon.

History

जापान के ह्योगो प्रान्त में स्थित म्योराकुजी (妙楽寺) का इतिहास संभवतः ७वीं से ८वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य का माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyōki) ने की थी, जो नारा काल के एक महान समाज सुधारक और मंदिर निर्माता थे। हालांकि, इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारी जल स्रोत प्रकट हुआ था, जिसके जल में रोगों को दूर करने की शक्ति थी, जिसके कारण यहाँ भैषज्यगुरु (यक्षी न्योराई) की प्रतिमा स्थापित की गई। मंदिर का नाम 'म्योराकुजी' का अर्थ है 'अद्भुत आनंद का मंदिर', जो संभवतः लोटस सूत्र के 'म्योराकु' अध्याय से लिया गया है। हेयान काल में यह मंदिर तेंदई संप्रदाय से संबद्ध हो गया और स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त किया। मध्यकाल में अनेक युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के कारण मंदिर का मूल ढाँचा नष्ट हो गया, किंतु मुरोमाची काल में इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान मुख्य हॉल (होंडो) संभवतः १५वीं शताब्दी का है। ईदो काल में यह स्थानीय डोमेन के शासकों के संरक्षण में फला-फूला। आज यह एक शांत ग्रामीण मंदिर है, जो अपने औषधीय गुणों वाले गर्म झरनों और भैषज्यगुरु की चिकित्सा शक्ति के लिए श्रद्धालुओं को आकर्षित करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

म्योराकुजी मंदिर की ऊर्जा का महत्व भैषज्यगुरु तथागत की चिकित्सा शक्ति और वैदूर्य (लापीस लाजुली) प्रकाश से गहन रूप से जुड़ा हुआ है। भैषज्यगुरु को 'वैदूर्यप्रभ' कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'नीलमणि जैसी आभा वाले', और उनका शुद्ध क्षेत्र पूर्व दिशा में 'वैदूर्यनिर्भास' नामक लोक है। इस मंदिर में प्रवेश करते ही एक गहन शांति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ की गई चिकित्सा प्रार्थनाओं और ध्यान साधना के संचित प्रभाव से उत्पन्न हुई है। मंदिर परिसर में स्थित प्राकृतिक जल स्रोत को 'पवित्र जल' माना जाता है, जिसमें भैषज्यगुरु की करुणा और चिकित्सा ऊर्जा का संचार माना जाता है। यह जल न केवल शारीरिक रोगों के लिए, अपितु मानसिक क्लेशों और आध्यात्मिक अज्ञानता के निवारण के लिए भी उपयोगी माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, भैषज्यगुरु की साधना शरीर के पंच महाभूतों के संतुलन और त्रिदोष (वात, पित्त, कफ) के शमन से जुड़ी है। यहाँ की भूमि की ऊर्जा को 'जल तत्व' प्रधान माना जाता है, जो भावनात्मक शुद्धि और करुणा के विकास में सहायक है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर के मुख्य हॉल में बैठकर मौन ध्यान करने से शरीर के ऊर्जा केंद्र (चक्र) स्वतः संतुलित होने लगते हैं और एक नीली चिकित्सा प्रकाश की अनुभूति होती है, जो भैषज्यगुरु की वैदूर्य आभा का प्रतीक है।

Spiritual Practices

म्योराकुजी मंदिर में आने वाले श्रद्धालु और साधक मुख्यतः भैषज्यगुरु की साधना और चिकित्सा ध्यान का अभ्यास करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यक्षी न्योराई मंत्र' का जाप, जो संस्कृत के 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' का जापानी रूपांतरण है। भक्तगण प्रातः काल मंदिर के मुख्य हॉल में बैठकर १०८ बार इस मंत्र का जाप करते हैं, जिसे रोग निवारण और आरोग्य प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण साधना है 'जल अभिषेक' – भक्त मंदिर के पवित्र जल स्रोत से जल लेकर भैषज्यगुरु की प्रतिमा पर अर्पित करते हैं और फिर उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह क्रिया शारीरिक और मानसिक विषाक्तता के शमन का प्रतीक है। कुछ साधक यहाँ 'वैदूर्य प्रकाश ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे अपने शरीर के चारों ओर एक नीले चिकित्सा प्रकाश की कल्पना करते हैं और भैषज्यगुरु से प्रार्थना करते हैं कि यह प्रकाश उनके समस्त रोगों और कष्टों को दूर करे। मंदिर में नियमित रूप से 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी किया जाता है, जिसमें फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) को आहुति दी जाती है और बाधाओं के निवारण की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोग प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'ओ-असा मैरी' (प्रातःकालीन दर्शन) कहा जाता है। यह परिक्रमा स्वास्थ्य रक्षा और दीर्घायु के लिए की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार म्योराकुजी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शांति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर घने वृक्ष और पक्षियों का कलरव था। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय धीमा पड़ गया हो। भैषज्यगुरु की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। कुछ ही क्षणों में मुझे एक गहन नीला प्रकाश अपने भीतर उतरता हुआ महसूस हुआ – वैदूर्य की वह आभा जिसका वर्णन सूत्रों में मिलता है। यह प्रकाश मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रहा था और जहाँ-जहाँ मुझे पीड़ा या तनाव था, वहाँ एक शीतल स्पंदन उत्पन्न हो रहा था। मेरी साँसें गहरी होती गईं और मन की सारी चिंताएँ मानो पिघल कर बह गईं। मैंने 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' मंत्र का मानसिक जाप आरंभ किया। अचानक मुझे लगा कि मैं अकेला नहीं हूँ – बारह दिव्य सेनापति (जूनी शिंशो) मेरे चारों ओर खड़े होकर मेरी रक्षा कर रहे हैं। उनकी उपस्थिति अदृश्य किंतु अटल थी। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा शरीर हल्का और मन प्रसन्न था। मंदिर के पवित्र जल को पीने के बाद ऐसा लगा जैसे वर्षों की थकान धुल गई हो। उस दिन मैंने समझा कि भैषज्यगुरु केवल शरीर के नहीं, आत्मा के भी वैद्य हैं।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १६:०० को मुख्य आरती (गोमा अनुष्ठान विशेष तिथियों पर)
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बंद हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• म्योराकुजी मंदिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। इटामी से आप बस या टैक्सी द्वारा ओसाका स्टेशन पहुँच सकते हैं और वहाँ से ट्रेन द्वारा ह्योगो प्रान्त की ओर यात्रा कर सकते हैं। दूसरा विकल्प कोबे विमानक्षेत्र (UKB) है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। अंतर्राष्ट्रीय यात्रियों के लिए कंसाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) भी उपयुक्त है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। तीनों विमानक्षेत्रों से ह्योगो प्रान्त के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• म्योराकुजी मंदिर का निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः जेआर सान्यो लाइन पर स्थित कोई स्थानीय स्टेशन है। ओसाका या कोबे से जेआर विशेष रैपिड सर्विस द्वारा ह्योगो प्रान्त के मुख्य स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से स्थानीय ट्रेन या बस द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २-३ घंटे का समय लग सकता है। स्थानीय स्टेशन से मंदिर तक टैक्सी या बस उपलब्ध है। रेल यात्रा के लिए जापान रेल पास उपयोगी हो सकता है। सटीक स्टेशन नाम और समय-सारणी हेतु स्थानीय पर्यटन कार्यालय से संपर्क करें।
• म्योराकुजी मंदिर ह्योगो प्रान्त के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। कोबे शहर से मंदिर की दूरी लगभग ५०-६० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग १-१.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। ओसाका से दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। स्थानीय बस सेवाएँ निकटतम रेलवे स्टेशन से मंदिर तक उपलब्ध हैं, किंतु बसों की आवृत्ति सीमित हो सकती है। निजी वाहन या किराए की कार सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है। मंदिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। ग्रामीण मार्ग होने के कारण रात्रि में यात्रा से बचें और जीपीएस नेविगेशन का उपयोग करें।

Major Festivals

• हत्सु यक्षी (प्रथम भैषज्यगुरु पूजा) – जनवरी: वर्ष की प्रथम भैषज्यगुरु पूजा, जिसमें रात्रि जागरण, १०८ दीप प्रज्वलन और विशेष प्रार्थना होती है। भक्त नव वर्ष में परिवार के स्वास्थ्य और रोग मुक्ति की कामना करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) – फरवरी: इस दिन मंदिर में विशेष 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) का अनुष्ठान होता है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। यह रोग रूपी राक्षसों को दूर करने का प्रतीक है।
• हाना मत्सुरी (पुष्प महोत्सव) – अप्रैल: बुद्ध जयंती के अवसर पर मंदिर को फूलों से सजाया जाता है और भैषज्यगुरु की प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दिन मीठी चाय का प्रसाद वितरित किया जाता है।
• उराबोन (पितृ पक्ष) – अगस्त: पितरों की आत्मा की शांति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। भैषज्यगुरु से प्रार्थना की जाती है कि पितरों के कर्मज रोग दूर हों और उन्हें सद्गति प्राप्त हो।
• जुगोया (पूर्णिमा) – सितंबर: शरद पूर्णिमा की रात को मंदिर में चंद्रमा को अर्घ्य दिया जाता है और गक्को बोसात्सु (चंद्रप्रभ बोधिसत्त्व) की विशेष पूजा होती है। यह मानसिक शांति और भावनात्मक संतुलन हेतु महत्वपूर्ण है।
• जोया नो काने (वर्षांत घंटा) – दिसंबर: वर्ष के अंतिम दिन मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों और रोगों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नव वर्ष में स्वास्थ्य की कामना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है नीलमणि जैसी आभा वाले। 'राजाय' का अर्थ है राजा। 'तथागताय' का अर्थ है जो तथता को प्राप्त हुए। 'अर्हते' का अर्थ है पूजनीय। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः जागृत। 'भैषज्ये भैषज्ये' का अर्थ है चिकित्सा करो, चिकित्सा करो। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः उत्थित। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह जूनी शिंशो (बारह दिव्य सेनापतियों) का संयुक्त मंत्र है। बारह बार 'हर' का उच्चारण प्रत्येक सेनापति का आह्वान करता है। 'हर' का अर्थ है दूर करना, हरण करना – अर्थात रोगों, बाधाओं और कष्टों का हरण। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मंत्र विशेष रूप से रोगों से रक्षा और बाधाओं के निवारण हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर हर स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) का मंत्र है। 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्रधारियों को नमस्कार। 'हण्ड' और 'मण्डल' बीजाक्षर हैं जो क्रोध और करुणा के संयोग का प्रतीक हैं। 'माया विध्वंसय' का अर्थ है माया का विध्वंस करो। यह मंत्र गंभीर बाधाओं, शत्रु बाधाओं और असाध्य रोगों के निवारण हेतु अग्नि अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणां हण्ड मण्डल माया विध्वंसय स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु बीज मंत्र है। 'अरोलिक' भैषज्यगुरु का बीजाक्षर है, जो उनकी चिकित्सा शक्ति का सार है। इसका अर्थ है 'जो रोगों का नाश करता है'। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मंत्र दैनिक जाप और ध्यान हेतु उपयुक्त है, विशेषकर जब समय कम हो किंतु भैषज्यगुरु की कृपा की आवश्यकता हो।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा

Special Puja

म्योराकुजी मंदिर में भैषज्यगुरु की विशेष पूजा 'यक्षी को' (Yakushi Kō) के नाम से जानी जाती है, जो प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को आयोजित की जाती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और मंदिर में एकत्रित होकर भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ करते हैं। पूजा का मुख्य आकर्षण 'ओ-मिज़ु तोरी' (पवित्र जल ग्रहण) अनुष्ठान है, जिसमें मुख्य पुजारी मंदिर के पवित्र जल स्रोत से जल लाकर विशेष मंत्रों से अभिमंत्रित करते हैं और फिर उसे सभी भक्तों पर छिड़कते हैं। यह जल शारीरिक रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। वर्ष में एक बार, संभवतः जनवरी मास में, 'हत्सु यक्षी' (प्रथम भैषज्यगुरु पूजा) का भव्य आयोजन होता है, जिसमें रात्रि जागरण और १०८ दीपों का प्रज्वलन किया जाता है। इस अवसर पर 'जूनी शिंशो मंडल' (बारह दिव्य सेनापतियों का मंडल) की विशेष पूजा होती है, जिसमें प्रत्येक सेनापति को उनकी संबंधित दिशा में अर्घ्य दिया जाता है। ग्रीष्म ऋतु में 'उराबोन' (पितृ पक्ष) के दौरान भैषज्यगुरु से पितरों की आत्मा की शांति और रोग मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय किसान फसल कटाई के पश्चात 'निइनामे-साई' (नवान्न भोज) का आयोजन करते हैं, जिसमें प्रथम उपज भैषज्यगुरु को अर्पित की जाती है और परिवार के स्वास्थ्य की कामना की जाती है।

Unique Rituals

• ओ-मिज़ु तोरी (पवित्र जल अनुष्ठान): मंदिर के प्राकृतिक जल स्रोत से जल लेकर भैषज्यगुरु की प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है और फिर उसे प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। यह जल शारीरिक रोगों और मानसिक क्लेशों के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
• जूनी शिंशो दिशा पूजा: बारह दिव्य सेनापतियों की पूजा में प्रत्येक सेनापति को उनकी संबंधित दिशा और राशि के अनुसार विशेष अर्घ्य दिया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से ज्योतिषीय दोषों और दिशा बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
• वैदूर्य प्रकाश ध्यान: भक्त मुख्य हॉल में बैठकर नीले प्रकाश का ध्यान करते हैं और भैषज्यगुरु से प्रार्थना करते हैं कि यह चिकित्सा प्रकाश उनके शरीर के रोगग्रस्त अंगों को स्वस्थ करे। यह ध्यान विशेष रूप से संध्या काल में किया जाता है।
• यक्षी को उपवास: प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को भक्त उपवास रखते हैं और केवल जल ग्रहण करते हैं। इस दिन भैषज्यगुरु सूत्र का संपूर्ण पाठ किया जाता है और रोगियों के नाम से विशेष प्रार्थना की जाती है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुदो म्योओ (अचल विद्याराज) को समर्पित यह अग्नि अनुष्ठान बाधाओं, शत्रु बाधाओं और गंभीर रोगों के निवारण हेतु किया जाता है। इसमें विशेष लकड़ी की आहुति दी जाती है जिस पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं।

Associated Legends

• पवित्र जल स्रोत की उत्पत्ति: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १३०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत पीड़ित थे और कोई चिकित्सा कारगर नहीं हो रही थी। तभी एक वृद्ध भिक्षु (संभवतः ग्योकी) ने ग्रामवासियों को भैषज्यगुरु की आराधना करने का परामर्श दिया। सात दिनों के निरंतर जाप के पश्चात, एक चट्टान से जल का स्रोत फूट पड़ा। इस जल को पीने और इससे स्नान करने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तभी से यह स्थान भैषज्यगुरु को समर्पित है और यह जल स्रोत चमत्कारी माना जाता है।
• बारह सेनापतियों का आगमन: परंपरा के अनुसार, एक बार मंदिर पर दुष्ट आत्माओं और रोग देवताओं का आक्रमण हुआ। भैषज्यगुरु ने अपने बारह दिव्य सेनापतियों (जूनी शिंशो) को आदेश दिया कि वे मंदिर की रक्षा करें। ये सेनापति बारह दिशाओं से आए और उन्होंने दुष्ट शक्तियों को पराजित किया। तभी से मंदिर में बारह सेनापतियों की मूर्तियाँ स्थापित हैं और वे भक्तों की रक्षा करते हैं। प्रत्येक सेनापति एक राशि और एक प्रकार के रोग से रक्षा करता है।
• अंधे भक्त की दृष्टि प्राप्ति: कहा जाता है कि ईदो काल में एक अंधा किसान प्रतिदिन मंदिर आता था और भैषज्यगुरु से प्रार्थना करता था। एक रात उसने स्वप्न में देखा कि भैषज्यगुरु उसकी आँखों पर वैदूर्य प्रकाश डाल रहे हैं। प्रातः जागने पर उसे आभास हुआ कि उसकी दृष्टि लौट रही है। कुछ ही दिनों में वह पूर्णतः देखने लगा। इस चमत्कार के उपलक्ष्य में उसने मंदिर को अपनी सारी संपत्ति दान कर दी और तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष रूप से आते हैं।

What Devotees Pray For

• म्योराकुजी मंदिर में भैषज्यगुरु की आराधना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में अनेक श्रद्धालु अनुभव साझा करते हैं। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है – विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग, पाचन विकार और जीर्ण रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ आकर नियमित पूजा और पवित्र जल सेवन से लाभान्वित होते हैं। द्वितीय, मानसिक स्वास्थ्य की बहाली – अवसाद, चिंता और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान और मंत्र जाप से शांति मिलती है। तृतीय, पारिवारिक स्वास्थ्य रक्षा – माता-पिता अपने बच्चों के दीर्घायु और स्वस्थ जीवन के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, व्यावसायिक बाधाओं का निवारण – स्थानीय व्यापारी और किसान फसल रोगों और व्यापारिक हानियों से बचने हेतु भैषज्यगुरु की शरण लेते हैं। पंचम, ज्योतिषीय दोष शमन – बारह दिव्य सेनापतियों की पूजा से ग्रह दोष और दिशा बाधाएँ दूर होती हैं। षष्ठ, पितृ दोष निवारण – उराबोन काल में की गई प्रार्थना से पितरों की आत्मा को शांति मिलती है और वंश में रोगों का प्रकोप कम होता है। सप्तम, आध्यात्मिक उन्नति – नियमित साधना से साधक की करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।

Miracles

म्योराकुजी मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह वर्षों से गंभीर गठिया रोग से पीड़ित थी और चलने-फिरने में असमर्थ थी। उसने मंदिर में २१ दिनों तक निरंतर भैषज्यगुरु मंत्र का जाप किया और पवित्र जल का सेवन किया। २२वें दिन वह बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गई। एक अन्य भक्त का दावा है कि उसके पुत्र को एक दुर्लभ रक्त रोग था और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी। मंदिर में १०८ दीप प्रज्वलन अनुष्ठान के पश्चात, अगले ही सप्ताह चिकित्सकों ने रोग में अप्रत्याशित सुधार पाया। स्थानीय किसान बताते हैं कि जब कभी फसलों में कीट रोग लगता है, तो मंदिर के पवित्र जल को खेतों में छिड़कने से कीट नियंत्रण हो जाता है। एक व्यवसायी के अनुसार, उसका व्यवसाय घाटे में चल रहा था और उसने मंदिर में फुदो म्योओ का गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक मास के भीतर ही उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाना चाहिए।

Mysteries

म्योराकुजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। सर्वप्रथम, मंदिर का पवित्र जल स्रोत कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे भैषज्यगुरु का चमत्कार मानते हैं। द्वितीय, कहा जाता है कि मंदिर की मुख्य भैषज्यगुरु प्रतिमा स्वयंभू है – अर्थात यह मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाला कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। तृतीय, कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर के मुख्य हॉल से एक मंद नीली आभा दिखाई देती है, जो भैषज्यगुरु की वैदूर्य प्रभा का प्रतीक मानी जाती है। चतुर्थ, बारह सेनापतियों की मूर्तियों की स्थिति के विषय में मान्यता है कि वे प्रत्येक ६० वर्षों में स्वतः एक डिग्री घूम जाती हैं, जो ज्योतिषीय चक्रों से संबंधित है। पंचम, मंदिर की घंटी की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि वह सामान्य घंटियों से भिन्न आवृत्ति पर बजती है और इस ध्वनि को सुनने से मानसिक रोगों में लाभ होता है। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे भैषज्यगुरु ने सभी प्राणियों के रोगों, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। इस सूत्र का जाप म्योराकुजी में नियमित रूप से किया जाता है।
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस सूत्र के 'म्योराकु' (अद्भुत आनंद) अध्याय से ही मंदिर का नाम 'म्योराकुजी' पड़ा माना जाता है। इस अध्याय में बताया गया है कि कैसे सभी प्राणी बुद्धत्व प्राप्त कर सकते हैं और यह ज्ञान परम आनंद का स्रोत है।
• महावैरोचन सूत्र: इस तांत्रिक सूत्र में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक महत्वपूर्ण तथागत के रूप में किया गया है जो वैरोचन बुद्ध के गुणों का प्रसार करते हैं। म्योराकुजी की तेंदई परंपरा में इस सूत्र का विशेष महत्व है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र: इस सूत्र में रोग निवारण और आरोग्य प्राप्ति के लिए भैषज्यगुरु की आराधना का विधान है। इसमें बताया गया है कि रोग केवल शारीरिक नहीं, अपितु कर्मजन्य भी होते हैं और भैषज्यगुरु की कृपा से कर्मज रोग भी दूर होते हैं।
• भैषज्यगुरु धारणी: यह एक लघु किंतु अत्यंत शक्तिशाली धारणी है जिसका पाठ म्योराकुजी में रोगियों के लिए किया जाता है। इसमें भैषज्यगुरु के विभिन्न नामों और गुणों का स्मरण किया गया है और उनसे चिकित्सा की प्रार्थना की गई है।

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