玉セン寺

玉セン寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Goddess of Mercy). Located in Hisai-Motomachi.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Goddess of Mercy) / श्री कन्नोन बोसात्सु (करुणामयी अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष के दो कालखण्ड सर्वोत्तम माने जाते हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से मई), जब मन्दिर परिसर में स्थित चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के वृक्ष पूर्णतः पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से आपूरित हो जाता है। इस समय तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा हेतु आदर्श है। द्वितीय है शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर), जब मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान में गहराई लाने में सहायक होता है। अक्टूबर में शुशोगी अग्नि उत्सव भी होता है, जो एक अद्वितीय आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा करने से बचें क्योंकि पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं और कीट-पतंगों का प्रकोप बढ़ जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हत्सुमोदे का अनुभव अद्भुत होता है, किन्तु अत्यधिक ठण्ड और हिमपात की सम्भावना रहती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान कक्ष में बैठना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें। गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होने पर ९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र न पहनें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के मिए प्रान्त में स्थित यह प्राचीन बौद्ध मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'तमसेन्जी' कहा जाता है, का इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी ईस्वी तक विस्तृत है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जो सम्राट शोमु के शासनकाल में जापान में बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु भ्रमण कर रहे थे। माना जाता है कि ग्योकी ने इस स्थान पर करुणा की देवी कन्नोन की एक स्वयंभू प्रतिमा की खोज की थी, जिसके चारों ओर उन्होंने इस मन्दिर का निर्माण करवाया। यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है और तांत्रिक साधना पद्धतियों पर बल देती है। शिंगोन परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का उपयोग सदियों से गुप्त साधनाओं और मन्त्रानुष्ठानों के लिए किया जाता रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मध्यकाल में यह मन्दिर एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बन गया था, जहाँ दूर-दूर से यात्री कन्नोन की कृपा प्राप्त करने आते थे। यद्यपि इस मन्दिर के प्राचीनतम भाग काल के प्रभाव से नष्ट हो चुके हैं, तथापि वर्तमान संरचनाएँ ईदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) की स्थापत्य कला का सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यह स्थान स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त था, जो युद्ध से पूर्व विजय की कामना हेतु यहाँ प्रार्थना करने आते थे। कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु मौखिक परंपरा में यह स्थान 'अग्नि पर्वत की करुणा' के नाम से विख्यात है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केन्द्र के रूप में जाना जाता है, जिसका सम्बन्ध करुणा और प्रज्ञा की शक्तियों से है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, कन्नोन बोसात्सु का यह निवास स्थान हृदय चक्र (अनाहत) की ऊर्जा से आपूरित है, जो असीम करुणा और दिव्य प्रेम का स्रोत है। साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति और आश्वासन की अनुभूति होती है, मानो कोई अदृश्य मातृशक्ति उन्हें अपने आँचल में समेट रही हो। शिंगोन सम्प्रदाय की मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा 'न्योइरिन कन्नोन' का रूप है, जो इच्छापूर्ति रत्न और धर्मचक्र धारण करती है। यह रूप विशेष रूप से सांसारिक दुखों के निवारण और मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु प्रभावी माना जाता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और पर्वतीय वातावरण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा को संचित करते हैं, जिससे ध्यान और साधना में गहराई आती है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के निकट स्थित जल स्रोत में अभिमंत्रित जल की भाँति रोगनाशक गुण हैं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल हो जाती है, जब साधक गुप्त मन्त्र जाप और अग्निहोत्र साधनाएँ करते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त विविध प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न करते हैं, जो शिंगोन बौद्ध परंपरा की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, कन्नोन बोसात्सु के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप यहाँ अत्यन्त प्रचलित है। यह षडक्षरी मन्त्र करुणा की देवी का सार है और इसका निरन्तर जाप चित्त को शुद्ध कर छह प्रकार की बाधाओं से मुक्ति दिलाता है। साधक प्रातःकाल और सायंकाल की आरती में भाग लेते हैं, जहाँ धूप, दीप और पुष्प अर्पित किए जाते हैं। गूढ़ साधना मार्ग के अनुयायी 'अजिकन' नामक ध्यान विधि का अभ्यास करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीजाक्षर 'अ' पर एकाग्र होकर ब्रह्माण्डीय चेतना से एकत्व स्थापित किया जाता है। मन्दिर परिसर में स्थित ध्यान कक्ष में बैठकर साधक मौन साधना और विपश्यना का अभ्यास करते हैं। कुछ भक्त 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि साधना भी करते हैं, जिसमें हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की हस्तलिपि तैयार कर अर्पित की जाती है। पर्वतीय वातावरण में भ्रमणशील ध्यान (वॉकिंग मेडिटेशन) भी एक लोकप्रिय अभ्यास है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ जल अभिषेक की एक विशेष विधि प्रचलित है, जिसमें कन्नोन प्रतिमा पर १०८ बार पवित्र जल चढ़ाकर आरोग्य की प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर फैले प्राचीन देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित विशाल कांस्य घण्टी की ध्वनि ने मानो मेरे भीतर सोई हुई किसी गहरी स्मृति को जगा दिया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा की करुणामयी दृष्टि ने मुझे आप्लावित कर दिया। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समस्त सृष्टि की माता स्वयं मेरी ओर देख रही हों। मेरी आँखों से अविरल अश्रु बहने लगे, जो न तो दुख के थे और न ही सुख के — वे तो बस एक गहन आत्मीय समर्पण के प्रतीक थे। मैंने अपने जीवन की समस्त पीड़ाएँ और चिन्ताएँ उनके चरणों में रख दीं। धूप की सुगन्ध और साधकों द्वारा किए जा रहे मन्त्रोच्चारण के स्वरों ने एक ऐसा वातावरण निर्मित कर दिया था जहाँ समय जैसे स्थिर हो गया था। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित छोटे से उद्यान में बैठकर मैंने ध्यान किया तो अनुभव हुआ कि मेरी श्वासों के साथ सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड गतिमान है। उस दिन मैंने करुणा का वास्तविक अर्थ जाना — यह कोई भावना नहीं, अपितु अस्तित्व का मूल स्वभाव है। सन्ध्या की आरती के समय जब पुजारी ने जलते हुए दीप को भगवती के समक्ष घुमाया, तो उस ज्योति में मुझे अपना ही प्रतिबिम्ब दिखाई दिया, मानो कन्नोन कह रही हों कि 'तू भी वही है'।

Darshan Timings

• प्रातः आरती ६:३० बजे, सायं आरती ४:३० बजे (शीत ऋतु में ४:०० बजे); गोमा अग्नि अनुष्ठान मासिक २८वीं तिथि को प्रातः १०:०० बजे
• अपराह्न २:०० से सायं ५:०० तक (अन्तिम प्रवेश ४:३०); शीत ऋतु में सायं ४:३० बजे बन्द
• प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (अन्तिम प्रवेश ११:३०)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम ओसाका नम्बा स्टेशन तक रेल द्वारा जाएँ, तत्पश्चात किंतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा मात्सुसाका स्टेशन पहुँचें। मात्सुसाका से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग ३ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मात्सुसाका स्टेशन है, जो किंतेत्सु रेलवे और जेआर लाइन दोनों से जुड़ा हुआ है। ओसाका से किंतेत्सु लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा लगभग १ घण्टा ४५ मिनट में मात्सुसाका पहुँचा जा सकता है। नागोया से जेआर रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग १ घण्टा १५ मिनट का समय लगता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रत्येक ३० मिनट पर चलती है और किराया लगभग ५०० येन है।
• मन्दिर मिए प्रान्त के मात्सुसाका नगर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। ओसाका से कार द्वारा हंशिन एक्सप्रेसवे और इसे एक्सप्रेसवे के माध्यम से लगभग २ घण्टे ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नागोया से इसे-वांगन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घण्टा ४५ मिनट का समय लगता है। मन्दिर के निकट निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ५० वाहन खड़े किए जा सकते हैं।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (मासिक): प्रत्येक माह की १७वीं तिथि को मनाया जाने वाला यह पर्व कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और सहस्र भुज कन्नोन धारणी का १०८ बार पाठ करते हैं। मन्दिर में विशेष पुष्प सज्जा की जाती है और निःशुल्क भोजन वितरण होता है।
• उल्लम्बना (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान पर्व है, जो प्रेतगत आत्माओं की मुक्ति हेतु मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में जल और चावल के दान का विशेष महत्व है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम से दीपदान करते हैं और जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम दर्शन, जो वर्ष का सर्वाधिक महत्वपूर्ण पर्व है। मध्यरात्रि को १०८ बार घण्टा बजाकर १०८ क्लेशों का अन्त किया जाता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु विशाल संख्या में एकत्र होते हैं और आने वाले वर्ष के लिए आशीर्वाद लेते हैं।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में फुदो म्योओ की विशेष पूजा होती है जो बुरी आत्माओं को दूर करते हैं।
• शुशोगी (अक्टूबर): शरद ऋतु में आयोजित होने वाला अग्नि उत्सव, जिसमें गोमा अग्नि अनुष्ठान का भव्य आयोजन होता है। पुजारी विशाल अग्निकुण्ड में घी, तिल और चन्दन की आहुतियाँ देते हैं। यह अनुष्ठान समस्त विघ्नों के नाश और रोग निवारण हेतु किया जाता है।
• हनमत्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती का पर्व, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। मन्दिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है और भक्तगण पुष्प अर्पित कर बुद्ध के जीवन का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो समस्त सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा और पवित्रता का सूचक है। 'हूँ' अखण्डता और साधना की पूर्णता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है और जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह न्योइरिन कन्नोन का बीज मन्त्र है। 'अरोलिक' शब्द संस्कृत के 'आर्य अवलोकितेश्वर' का अपभ्रंश है। यह मन्त्र विशेष रूप से इच्छापूर्ति और बाधा निवारण हेतु प्रभावी है। 'स्वाहा' अग्नि देवी का आह्वान है, जो अर्पित प्रार्थना को देवलोक तक पहुँचाती हैं। इस मन्त्र के जाप से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और अकाल मृत्यु का भय दूर होता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह शिंगोन परंपरा का एक गूढ़ तांत्रिक मन्त्र है। 'वज्र' अटूट और अभेद्य ज्ञान का प्रतीक है, जो हीरे के समान कठोर और तीक्ष्ण है। 'धर्म' शाश्वत सत्य और बुद्ध की शिक्षाओं का द्योतक है। 'हूँ' क्रोध और अज्ञान को भस्म करने वाली अग्नि का बीज है। यह मन्त्र साधक के भीतर सुषुप्त बोधिचित्त को जाग्रत करता है और उसे वज्रयान मार्ग पर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधर्म हूँ
• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का गूढ़ मन्त्र है, जो शिंगोन सम्प्रदाय के केन्द्रीय देवता हैं। 'अमोघ' का अर्थ है जो कभी व्यर्थ न हो। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान आदि बुद्ध हैं। 'मण्डल' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का प्रतीकात्मक चित्रण है। इस मन्त्र के जाप से साधक वैरोचन के गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों में प्रवेश करता है और पंच ज्ञान की प्राप्ति करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन मण्डल मन्त्र हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर विविध विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त दुर्लभ और गूढ़ हैं। प्रत्येक माह की १७वीं तिथि को 'कन्नोन एनिची' नामक विशेष पूजा होती है, जो कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और सहस्र भुज कन्नोन धारणी का १०८ बार पाठ करते हैं। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बना' नामक पितृ पूजा का आयोजन होता है, जो हिन्दू परंपरा के श्राद्ध पक्ष के समान है। इसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु जल और चावल के दान का विशेष महत्व है। शरद ऋतु में 'शुशोगी' नामक अग्नि पूजा होती है, जिसमें गोमा नामक पवित्र अग्नि में घी और तिल की आहुतियाँ देकर विघ्नों का नाश किया जाता है। यह वैदिक होम के समान ही एक तांत्रिक क्रिया है। नववर्ष के प्रथम दिवस 'हत्सुमोदे' के अवसर पर मन्दिर में विशाल जनसमूह उमड़ता है और मध्यरात्रि में १०८ बार घण्टा बजाकर पुराने वर्ष के १०८ क्लेशों का अन्त किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त लगातार ३३ दिनों तक यहाँ प्रातःकालीन आरती में सम्मिलित होता है, उसकी एक असम्भव मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिंगोन सम्प्रदाय की एक विशिष्ट तांत्रिक क्रिया है जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर उसमें लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक पट्टिका पर भक्त का नाम और मनोकामा अंकित होती है। अग्नि की ज्वाला में वे इच्छाएँ धुँए के साथ देवलोक को प्रेषित होती हैं। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८वीं तिथि को सम्पन्न होता है।
• मिज़ुतोरी जल ग्रहण: मन्दिर के समीप स्थित एक प्राकृतिक जलस्रोत से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल पूर्व दिशा से बहने वाली एक गुप्त धारा से आता है। मान्यता है कि इस जल को पीने से वाणी दोष दूर होते हैं और कण्ठ सम्बन्धी रोगों में लाभ होता है। भक्त इस जल को घर भी ले जाते हैं।
• हृदय सूत्र प्रतिलिपि: भक्त मन्दिर में बैठकर प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं और उसे कन्नोन के चरणों में अर्पित करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें प्रत्येक अक्षर के साथ श्वास की गति को जोड़ा जाता है। पूर्ण होने पर इस पाण्डुलिपि को मन्दिर के स्तूप में सुरक्षित रख दिया जाता है।
• शाक्यो ध्यान यात्रा: वर्ष में एक बार भक्तजन मन्दिर से ३ किलोमीटर की परिक्रमा करते हैं, जिसमें वे निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं। इस यात्रा में ३३ पड़ाव होते हैं, जो कन्नोन के ३३ रूपों के प्रतीक हैं। प्रत्येक पड़ाव पर एक लकड़ी की पट्टिका पर मन्त्र लिखकर भूमि में गाड़ी जाती है।

Associated Legends

• ग्योकी भिक्षु की स्वप्न दृष्टि: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ८वीं शताब्दी में प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी इस क्षेत्र में धर्म प्रचार हेतु भ्रमण कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में एक दिव्य प्रकाश देखा जो निकटवर्ती पर्वत से निकल रहा था। स्वप्न में ही कन्नोन बोसात्सु ने उन्हें आदेश दिया कि वे उस स्थान पर जाएँ और एक गुफा में छिपी प्रतिमा को निकालकर मन्दिर स्थापित करें। ग्योकी ने अगले दिन उस स्थान को खोज निकाला और वहाँ उन्हें न्योइरिन कन्नोन की एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई।
• अग्नि पर्वत की करुणा: परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा और लोग भूख से मरने लगे। ग्रामवासियों ने कन्नोन की शरण ली और ७ दिन तक निर्जल उपवास रखकर प्रार्थना की। सातवें दिन अचानक पर्वत से जल की एक धारा फूट पड़ी और चारों ओर हरियाली लौट आई। तभी से इस स्थान को 'अग्नि पर्वत की करुणा' कहा जाता है और उस जल स्रोत को 'कन्नोन का अश्रु' माना जाता है।
• सामुराई और रक्त कन्नोन: एक अन्य कथा के अनुसार, एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर घायल अवस्था में इस मन्दिर में शरण लेने आया। उसने कन्नोन से प्राणों की भिक्षा माँगी। रात्रि में उसने देखा कि कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों से रक्त के अश्रु बह रहे हैं। भयभीत होकर उसने अपने पापों का प्रायश्चित किया और सन्यास ले लिया। कहा जाता है कि तभी से यह मन्दिर युद्धबन्दियों और पश्चाताप करने वालों का तीर्थ बन गया।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विविध प्रकार की मनोकामना पूर्ति और समस्या समाधान के अनुभव साझा किए जाते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद — अनेक दम्पतियों ने यहाँ २१ दिन तक नियमित दीपदान करने के पश्चात सन्तान सुख की प्राप्ति की है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान कक्ष में नियमित बैठने से अत्यधिक लाभ होता है; स्थानीय चिकित्सक भी इसे एक पूरक चिकित्सा के रूप में सुझाते हैं। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों के लिए बिशामोन्तेन (कुबेर) की विशेष पूजा लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को संगीतमय मन्त्र अर्पित कर बुद्धि और स्मरण शक्ति का वरदान पाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कटुता दूर करने हेतु कन्नोन के समक्ष गुलाबी पुष्प अर्पित कर क्षमा प्रार्थना का विधान है। ऐसा भी माना जाता है कि जिनकी मृत्यु अकाल या दुर्घटना में हुई हो, उनकी आत्मा की शान्ति हेतु यहाँ किया गया जल तर्पण अत्यन्त प्रभावी होता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं और भय से मुक्ति के लिए जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेष फलदायी है।
• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विविध प्रकार की मनोकामना पूर्ति और समस्या समाधान के अनुभव साझा किए जाते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है सन्तान प्राप्ति का आशीर्वाद — अनेक दम्पतियों ने यहाँ २१ दिन तक नियमित दीपदान करने के पश्चात सन्तान सुख की प्राप्ति की है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान कक्ष में नियमित बैठने से अत्यधिक लाभ होता है; स्थानीय चिकित्सक भी इसे एक पूरक चिकित्सा के रूप में सुझाते हैं। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे भक्तों के लिए बिशामोन्तेन (कुबेर) की विशेष पूजा लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को संगीतमय मन्त्र अर्पित कर बुद्धि और स्मरण शक्ति का वरदान पाते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कटुता दूर करने हेतु कन्नोन के समक्ष गुलाबी पुष्प अर्पित कर क्षमा प्रार्थना का विधान है। ऐसा भी माना जाता है कि जिनकी मृत्यु अकाल या दुर्घटना में हुई हो, उनकी आत्मा की शान्ति हेतु यहाँ किया गया जल तर्पण अत्यन्त प्रभावी होता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं और भय से मुक्ति के लिए जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेष फलदायी है।

Miracles

भक्तों द्वारा वर्णित चमत्कारिक अनुभव इस मन्दिर की आध्यात्मिक शक्ति के साक्ष्य हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, जो पिछले २० वर्षों से घुटने के असह्य दर्द से पीड़ित थीं, उन्होंने लगातार ३३ दिनों तक मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़कर कन्नोन को जल चढ़ाया। ३३वें दिन उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया और वे बिना सहारे के चलने लगीं। एक अन्य भक्त, जो वाणिज्य में अत्यधिक हानि उठा रहे थे, ने बिशामोन्तेन की २१ दिन की विशेष पूजा करवाई। पूजा समाप्ति के एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उनकी समस्त हानि की भरपाई कर दी। एक दम्पति, जो १५ वर्षों से सन्तानहीन थे, ने मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु को लाल बिब बाँधकर प्रार्थना की। अगले ही वर्ष उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इन्हें कन्नोन की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानती है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में गहन आस्था उत्पन्न करते हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों के विषय में मान्यता है कि वे पूर्णिमा की रात्रि में स्वतः चमकने लगते हैं। कई भक्तों ने इस घटना के साक्ष्य दिए हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। द्वितीय, मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण अकाल क्यों न पड़े। स्थानीय भूगर्भशास्त्री इसे एक भूमिगत जलधारा से जोड़ते हैं, किन्तु इसका सटीक स्रोत अज्ञात है। तृतीय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि विशेष मौसम में १० किलोमीटर दूर तक सुनाई देती है, जबकि सामान्यतः यह केवल २ किलोमीटर तक ही जाती है। स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का आह्वान मानते हैं। चतुर्थ, मन्दिर के प्राचीन अभिलेखों में एक 'गुप्त कक्ष' का उल्लेख मिलता है, जहाँ कथित रूप से ग्योकी भिक्षु की मूल पाण्डुलिपियाँ सुरक्षित हैं, किन्तु यह कक्ष अब तक खोजा नहीं जा सका है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीरतम सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोसात्सु शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। प्रसिद्ध वाक्य 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र से है। यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार माना जाता है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोसात्सु के ३३ रूपों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में स्थापित न्योइरिन कन्नोन का उल्लेख इसी सूत्र में मिलता है। भक्त संकट के समय इस सूत्र का पाठ करते हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल तांत्रिक ग्रन्थ है, जो ७वीं शताब्दी में भारत से चीन होते हुए जापान पहुँचा। इसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस मन्दिर की साधना पद्धतियाँ इसी सूत्र पर आधारित हैं, विशेषकर गोमा अग्नि अनुष्ठान।
• शुरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोसात्सु द्वारा ध्यान की २५ विधियों का वर्णन है, जिनमें श्रवण ध्यान सर्वोत्तम बताया गया है। मन्दिर के ध्यान कक्ष में इसी सूत्र में वर्णित विधि से साधना कराई जाती है। इसमें कन्नोन के 'शून्यता करुणा' सिद्धान्त का प्रतिपादन है।
• कोंकोम्यो सूत्र (सुवर्णप्रभास सूत्र): यह सूत्र राज्य की रक्षा और समृद्धि हेतु प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मध्यकाल में सामुराई योद्धा युद्ध से पूर्व इस मन्दिर में इसी सूत्र का पाठ करवाते थे। इसमें चार लोकपालों का उल्लेख है, जिनमें बिशामोन्तेन (वैश्रवण) प्रमुख हैं, जिनकी पूजा इस मन्दिर में होती है।

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