真弥寺

真弥寺. Dedicated to Shinmei (enshrined Amaterasu Omikami). Located in Shibata.

Primary Deity

Shinmei (enshrined Amaterasu Omikami) / श्री शिन्मेई दैजिन (अमतेरसु ओमिकामि)

Best Season

शिन्मेई-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, सुनहरी और नारंगी रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान सुखद रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। नवम्बर मास में 'नीनामे-साई' (नवान्न महोत्सव) का आयोजन भी इसी समय होता है, जो एक विशेष आकर्षण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण अत्यन्त रमणीय हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और तापमान के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि जुलाई का 'नात्सु मात्सुरी' देखने योग्य है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक अद्भुत श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु यातायात बाधित हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष प्रार्थना या ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

शिन्तो मन्दिरों में स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्री-पुरुष दोनों को घुटनों से नीचे तक के वस्त्र पहनने चाहिए। मन्दिर प्रांगण में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की आवश्यकता नहीं है, किन्तु होंडेन के निकट जूते उतारने होंगे।

Address

Available soon.

History

जापान के निगाता प्रान्त में स्थित शिन्मेई-जी (真弥寺) का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। यह मन्दिर मूलतः शिन्तो परम्परा का एक पवित्र स्थल है, जहाँ सूर्य देवी अमतेरसु ओमिकामि की उपासना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक बौद्ध मन्दिर था जो बाद में शिन्तो-बौद्ध समन्वयवाद (शिन्बुत्सु शूगो) के अन्तर्गत शिन्मेई शैली का पवित्र स्थल बन गया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) के समय इस मन्दिर का बौद्ध प्रभाव कम कर दिया गया और इसे विशुद्ध शिन्तो स्थल के रूप में पुनर्स्थापित किया गया। संभवतः यह मन्दिर कभी स्थानीय योद्धाओं और किसानों के लिए आस्था का प्रमुख केन्द्र था। मन्दिर के चारों ओर का घना वन क्षेत्र इसे एक रहस्यमयी आध्यात्मिक वातावरण प्रदान करता है। यहाँ की मुख्य पूजा पद्धति में प्राचीन जापानी अनुष्ठानों का पालन किया जाता है, जिनमें तमागुशी होकेन (साकाकी वृक्ष की शाखा अर्पित करना) और नोरितो (प्राचीन प्रार्थनाएँ) का पाठ सम्मिलित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी (कन्नुशी) से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

शिन्मेई-जी की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व अमतेरसु ओमिकामि की सौर शक्ति से सम्बद्ध है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में सूर्य देवी को समस्त ब्रह्माण्ड की प्रकाशमयी चेतना का स्रोत माना जाता है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति और तेजस्विता का अनुभव होता है, जिसे स्थानीय भक्त 'कामी नो हिकारी' (देवताओं का प्रकाश) कहते हैं। मन्दिर के पीछे का पर्वतीय क्षेत्र और घना वन इसे एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र बनाते हैं। संभवतः यह स्थान किसी प्राचीन 'रेइजो' (शक्ति स्थल) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेई लाइन्स) मिलती हैं। मन्दिर का होंडेन (मुख्य गर्भगृह) पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे पवित्र स्थान पर पड़ती हैं। यह वास्तु-विन्यास सौर ऊर्जा के अधिकतम अवशोषण के लिए किया गया माना जाता है। यहाँ ध्यान करने पर साधक को अपने भीतर एक दिव्य प्रकाश का संचार होता हुआ प्रतीत होता है, जो समस्त अज्ञान और अन्धकार को दूर करता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अवसाद, दिशाहीनता या आध्यात्मिक शुष्कता से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

शिन्मेई-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिन्तो परम्परा की प्राचीन पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकालीन 'चोहाई' (प्रातः प्रणाम) का विशेष महत्त्व है, जिसमें भक्त सूर्योदय के समय मन्दिर के सम्मुख खड़े होकर दो बार झुकते हैं, दो बार ताली बजाते हैं और एक बार पुनः झुकते हैं — इसे 'निरेई निहाकुशु इचिरेई' कहते हैं। इसके पश्चात् 'नोरितो' नामक प्राचीन प्रार्थनाओं का पाठ किया जाता है, जो अत्यन्त पवित्र मानी जाती हैं। भक्तगण 'एमा' (लकड़ी की पट्टिकाओं पर मनोकामनाएँ लिखकर) अर्पित करते हैं। यहाँ 'मिसोगी' (जल से शुद्धिकरण) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें निकटवर्ती जलस्रोत पर हाथ-मुख धोकर शुद्ध होते हैं। कुछ साधक यहाँ 'शिन्तो ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें मौन बैठकर प्रकृति की ध्वनियों और कामी की उपस्थिति का अनुभव किया जाता है। 'ओमामोरी' (रक्षा कवच) और 'ओफुदा' (पवित्र पट्टिका) ग्रहण करना भी एक महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक क्रिया है। परंपरा के अनुसार, यहाँ 'कागुरा' (पवित्र नृत्य) का आयोजन भी होता है, जो अमे-नो-उज़ुमे के द्वारा किए गए प्रसिद्ध नृत्य का स्मरण कराता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शिन्मेई-जी के तोरीई द्वार के नीचे से गुज़रा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्ष थे, जिनकी सुगन्धित छाया में चलते हुए ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो समय थम गया हो। मन्दिर के प्रांगण में पहुँचते ही मेरी दृष्टि होंडेन की सादगीपूर्ण भव्यता पर टिक गयी। वहाँ उपस्थित कन्नुशी जी ने मुझे तमागुशी अर्पित करने की विधि सिखायी। जैसे ही मैंने साकाकी की शाखा अर्पित की और दो बार ताली बजाकर श्रद्धापूर्वक शीश झुकाया, मेरे सम्पूर्ण शरीर में एक विद्युत-सी तरंग दौड़ गयी। ऐसा लगा मानो अमतेरसु ओमिकामि का प्रकाश मेरे हृदय के कोने-कोने को प्रकाशित कर रहा हो। मेरी आँखें अनायास ही बन्द हो गयीं और मुझे एक स्वर्णिम ज्योति दिखायी दी। उस क्षण मुझे अपने समस्त दुःख और चिन्ताएँ पिघलती हुई प्रतीत हुईं। मन्दिर के पीछे के वन में बैठकर ध्यान करते समय मैंने पक्षियों के कलरव और पत्तों की सरसराहट के बीच एक गहन मौन का अनुभव किया। वह मौन बाहरी नहीं, बल्कि भीतरी था। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन एक अद्भुत हल्केपन और स्पष्टता से भरा हुआ था। यह अनुभव मेरे लिए एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म के समान था।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक भारतीय आरती नहीं होती; प्रातः ७:०० बजे 'असा-माइरी' नामक प्रातःकालीन प्रार्थना होती है जो दर्शन का सर्वोत्तम समय है
• अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीतकाल में ४:३० तक बन्द हो सकता है)
• प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (सम्भवतः मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र निगाता हवाई अड्डा (KIJ) है, जो शिन्मेई-जी से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा निगाता स्टेशन पहुँचें (लगभग २५ मिनट), तत्पश्चात् वहाँ से स्थानीय ट्रेन या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से निगाता तक की उड़ान लगभग १ घंटे की होती है। हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ५० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग १०,०००-१२,००० येन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR शिबाता स्टेशन है, जो शिन्मेई-जी से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। निगाता स्टेशन से जोएत्सु शिन्कानसेन द्वारा शिबाता पहुँचने में लगभग २० मिनट लगते हैं। शिबाता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर पहुँचाती है। बसों की आवृत्ति सीमित है, अतः यात्रा से पूर्व समय-सारणी की जाँच कर लेना उचित रहेगा। स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निगाता नगर से शिन्मेई-जी तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। निगाता से राष्ट्रीय राजमार्ग ७ और फिर स्थानीय मार्ग ३ द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन चलाकर आने में लगभग ५०-६० मिनट लगते हैं। मन्दिर के निकट निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। सार्वजनिक बस द्वारा निगाता स्टेशन के बस टर्मिनल से शिबाता होते हुए मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १ घंटा १५ मिनट लगते हैं।

Major Festivals

• शोगात्सु (नववर्ष) — जनवरी मास: यह वर्ष का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है जब हज़ारों भक्त 'हात्सुमोदे' (वर्ष के प्रथम दर्शन) हेतु आते हैं। इस अवसर पर मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और भक्त नववर्ष हेतु आशीर्वाद ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी मास: इस दिन भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उच्चारण करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं को दूर करने और घर में समृद्धि लाने हेतु किया जाता है।
• शुनबुन नो ही (वसन्त विषुव) — मार्च मास: इस दिन अमतेरसु की विशेष पूजा होती है, क्योंकि यह दिन-रात के समान होने का प्रतीक है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु भी प्रार्थना करते हैं और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता प्रकट करते हैं।
• नात्सु मात्सुरी (ग्रीष्मोत्सव) — जुलाई मास: यह स्थानीय समुदाय का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें मिकोशी (पोर्टेबल तीर्थ) की शोभायात्रा निकाली जाती है। रात्रि में आतिशबाज़ी और पारम्परिक नृत्य-संगीत का आयोजन होता है। यह उत्सव कामी के प्रति आनन्द और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति है।
• शूबुन नो ही (शरद विषुव) — सितम्बर मास: यह फसल कटाई का पर्व है, जिसमें नये अन्न से बने प्रसाद कामी को अर्पित किए जाते हैं। भक्त अपने पूर्वजों की समाधियों पर जाकर श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं और परिवार के साथ भोजन करते हैं।
• नीनामे-साई (नवान्न महोत्सव) — नवम्बर मास: यह एक प्राचीन कृषि पर्व है जिसमें वर्ष की नयी फसल का प्रथम भाग अमतेरसु को समर्पित किया जाता है। इस अवसर पर विशेष कागुरा नृत्य और प्रार्थना सभा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिन्तो शुद्धिकरण प्रार्थना है। 'हराए-तमाए' का अर्थ है 'हमें शुद्ध कीजिए', 'कियोमे-तमाए' का अर्थ है 'हमें पवित्र कीजिए', और 'अमतेरसु ओमिकामि' स्वयं सूर्य देवी का पवित्र नाम है। इस मन्त्र के उच्चारण से साधक अपने सम्पूर्ण अस्तित्व को दिव्य प्रकाश से परिपूर्ण करने की प्रार्थना करता है।
  मन्त्र: हराए-तमाए कियोमे-तमाए अमतेरसु ओमिकामि
• अर्थ: यह महान् शुद्धिकरण का प्राचीन नोरितो (प्रार्थना) है, जो समस्त पापों और अशुद्धियों के निवारण हेतु पढ़ा जाता है। इसका पाठ करने से साधक के समस्त कर्म-दोष धुल जाते हैं और वह कामी के सम्मुख उपस्थित होने योग्य बनता है। यह मन्त्र जापानी भाषा में है और इसका प्रभाव अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ओहाराए नो कोतोबा
• अर्थ: यह ब्रह्माण्ड के प्रथम कामी का आह्वान है। 'अमे-नो-मिनाकानुशी' का अर्थ है 'स्वर्ग का केन्द्रीय स्तम्भ'। यह कामी समस्त सृष्टि के मूल में स्थित है और इसका ध्यान करने से साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जुड़ने का अनुभव होता है। शिन्मेई-जी में इस मन्त्र का जाप विशेष अवसरों पर किया जाता है।
  मन्त्र: अमे-नो-मिनाकानुशी नो कामी
• अर्थ: यह अन्न और समृद्धि की देवी का मन्त्र है। 'तोयोउके-हिमे' अमतेरसु की सहचरी देवी हैं जो भोजन और कृषि की अधिष्ठात्री हैं। इस मन्त्र के जाप से जीवन में भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि आती है। शिन्मेई-जी में फसल कटाई के उत्सवों पर इसका विशेष रूप से उच्चारण होता है।
  मन्त्र: तोयोउके-हिमे नो कामी

Special Puja

शिन्मेई-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी शिन्तो परम्परा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'असा-माइरी' (प्रातःकालीन विशेष अर्चना) की जाती है, जिसमें कन्नुशी (पुजारी) श्वेत वस्त्र धारण कर होंडेन के सम्मुख प्राचीन मन्त्रोच्चार करते हैं। इस पूजा में चावल, साके (चावल से निर्मित पेय), समुद्री नमक और मौसमी फल अर्पित किए जाते हैं। 'शुकुसाई' नामक वार्षिक महापूजा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जो संभवतः शरद ऋतु में फसल कटाई के पश्चात् आयोजित होती है। इस अवसर पर सम्पूर्ण ग्रामवासी एकत्र होते हैं और कामी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करते हैं। 'किगन-साई' (विशेष प्रार्थना अनुष्ठान) में भक्त अपनी विशिष्ट मनोकामनाओं हेतु पुजारी से प्रार्थना करवाते हैं। प्रत्येक मास के प्रथम और पन्द्रहवें दिन विशेष 'त्सुकिनामी-साई' का आयोजन होता है। नववर्ष के अवसर पर 'हात्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का अत्यधिक महत्त्व है, जब हज़ारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ अग्नि से सम्बन्धित 'ओ-हिताकी' नामक एक प्राचीन अनुष्ठान भी किया जाता है, जिसमें पवित्र अग्नि प्रज्वलित कर पुराने ताबीज़ और एमा को अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• तमागुशी होकेन: यह एक विशिष्ट शिन्तो अनुष्ठान है जिसमें साकाकी वृक्ष की पवित्र शाखा को श्वेत कागज़ (शिदे) से सजाकर कामी को अर्पित किया जाता है। भक्त इस शाखा को दोनों हाथों से पकड़कर घड़ी की दिशा में घुमाते हुए होंडेन की ओर रखता है, फिर दो बार ताली बजाकर प्रणाम करता है। यह अनुष्ठान भक्त और कामी के मध्य एक पवित्र सम्बन्ध स्थापित करता है।
• मिसोगी शुद्धिकरण: मन्दिर प्रांगण में स्थित चोज़ुया (जल कुण्ड) पर भक्त बाँस की करछी से जल लेकर पहले बाएँ हाथ, फिर दाएँ हाथ को धोते हैं, तत्पश्चात् मुख धोते हैं और अन्त में करछी की मूठ को शुद्ध करते हैं। यह क्रिया बाह्य और आन्तरिक दोनों प्रकार की शुद्धि का प्रतीक है, जो कामी के सम्मुख उपस्थित होने से पूर्व अनिवार्य मानी जाती है।
• एमा अर्पण: भक्त लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ या कृतज्ञता लिखकर निर्धारित स्थान पर लटकाते हैं। शिन्मेई-जी में ये एमा प्रायः सूर्य या घोड़े के चित्रों से युक्त होती हैं, क्योंकि घोड़ा अमतेरसु का वाहन माना जाता है। वर्ष में एक बार इन एमा को पवित्र अग्नि में समर्पित कर दिया जाता है, जिससे मनोकामनाएँ कामी तक पहुँचती हैं।
• कागुरा नृत्य: यह एक पवित्र नृत्य है जो अमे-नो-उज़ुमे द्वारा अमतेरसु को गुफा से बाहर लाने हेतु किए गए नृत्य का स्मरण कराता है। श्वेत और लाल वस्त्र धारण किए मिको (पुजारिनें) धीमी गति से पंखों और घंटियों के साथ यह नृत्य करती हैं। यह नृत्य देखने मात्र से ही भक्तों को आध्यात्मिक आनन्द की अनुभूति होती है।

Associated Legends

• अमतेरसु का गुफा से प्रकट होना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिन्मेई-जी का यह स्थान उस पौराणिक घटना का स्मरण कराता है जब अमतेरसु ओमिकामि अपने भाई सुसानू के अत्याचारों से क्रुद्ध होकर एक गुफा में छिप गयी थीं और सम्पूर्ण संसार अन्धकार में डूब गया था। तब अन्य देवताओं ने अमे-नो-उज़ुमे के नृत्य और दर्पण के प्रयोग से उन्हें गुफा से बाहर निकाला था। कहा जाता है कि इस मन्दिर के पीछे के पर्वत में वह प्रतीकात्मक गुफा स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को आन्तरिक प्रकाश की अनुभूति होती है।
• श्वेत घोड़े का आगमन: परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने अमतेरसु से प्रार्थना की, तो एक रात्रि एक दिव्य श्वेत घोड़ा आकाश से उतरा और जहाँ-जहाँ उसने अपने खुर रखे, वहाँ-वहाँ जल के स्रोत फूट पड़े और धरती हरी-भरी हो गयी। संभवतः इसी कारण शिन्मेई-जी में घोड़े की प्रतिमाएँ और एमा पर घोड़े के चित्र विशेष रूप से पाए जाते हैं। यह श्वेत घोड़ा अमतेरसु का दूत माना जाता है।
• साकाकी वृक्ष का चमत्कार: स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन साकाकी वृक्ष स्वयंभू है। कहते हैं कि एक बार एक भक्त ने इस वृक्ष की एक शाखा तोड़कर अपने घर ले जाना चाहा, तो वह शाखा रक्त के समान लाल रस टपकाने लगी। भक्त भयभीत होकर क्षमा माँगने लगा और शाखा को वहीं छोड़ दिया। अगले दिन वह शाखा पुनः वृक्ष से जुड़ी हुई पायी गयी। तब से इस वृक्ष को कामी का निवास स्थान मानकर इसकी विशेष पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• शिन्मेई-जी के भक्तों द्वारा अनुभूत फलितों में सर्वप्रथम मानसिक शान्ति और स्पष्टता की प्राप्ति है। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ आने के पश्चात् उनके दीर्घकालिक अवसाद और चिन्ता में कमी आयी है। द्वितीय प्रमुख फलित व्यावसायिक सफलता और समृद्धि से सम्बद्ध है — स्थानीय व्यापारी नियमित रूप से यहाँ आकर अपने व्यवसाय की उन्नति हेतु प्रार्थना करते हैं। तृतीय फलित पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान से जुड़ा है; अमतेरसु को परिवार की रक्षिका माना जाता है। चतुर्थ फलित शारीरिक रोगों से मुक्ति है, विशेषकर नेत्र और त्वचा सम्बन्धी रोगों में यहाँ की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। पञ्चम फलित सन्तान प्राप्ति से सम्बद्ध है; अनेक दम्पत्तियों ने यहाँ प्रार्थना के उपरान्त सन्तान सुख प्राप्त करने की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से माँगी गयी कोई भी प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती, क्योंकि अमतेरसु का प्रकाश सब पर समान रूप से बरसता है।

Miracles

शिन्मेई-जी से सम्बद्ध चमत्कारों की कथाएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब निगाता क्षेत्र पर बमबारी हुई, तो मन्दिर के आस-पास के सभी भवन क्षतिग्रस्त हो गए, किन्तु मन्दिर को एक खरोंच तक नहीं आयी। स्थानीय लोग इसे अमतेरसु का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य कथा एक कृषक की है, जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक नष्ट हो गयी थी। उसने शिन्मेई-जी में २१ दिन तक निरन्तर प्रातःकालीन प्रार्थना की, और चौथे वर्ष उसकी फसल इतनी अधिक हुई कि उसे भण्डारण हेतु अतिरिक्त स्थान बनाना पड़ा। कुछ भक्त बताते हैं कि मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात् उनकी दीर्घकालिक बीमारियाँ रहस्यमयी रूप से ठीक हो गयीं। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि भक्तों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

शिन्मेई-जी से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे के वन में एक विशाल शिला है, जिसे 'हिकारी नो इवा' (प्रकाश की शिला) कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिवर्ष ग्रीष्म संक्रान्ति के दिन सूर्योदय के समय यह शिला स्वतः प्रकाशित हो उठती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे सूर्य की किरणों का एक विशेष कोण पर परावर्तन बताया जाता है, किन्तु भक्त इसे अमतेरसु का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के होंडेन के भीतर स्थित 'गो-शिन्ताई' (पवित्र दिव्य वस्तु) से जुड़ा है, जिसे कभी किसी ने नहीं देखा — यहाँ तक कि स्वयं कन्नुशी भी नहीं। परंपरा के अनुसार, यह एक प्राचीन दर्पण है जो स्वयं अमतेरसु का प्रतीक है, किन्तु इसकी पुष्टि नहीं की जा सकती। कुछ वृद्ध ग्रामवासियों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के चारों ओर बिना किसी स्रोत के मन्द प्रकाश दिखायी देता है, जिसे 'कामी नो होनू' (देवताओं की ज्वाला) कहा जाता है।

Scriptural References

• कोजिकी (प्राचीन कार्यों का अभिलेख): यह जापान का सर्वाधिक प्राचीन ग्रन्थ है, जिसका संकलन ७१२ ई. में हुआ था। इसमें अमतेरसु ओमिकामि की उत्पत्ति, उनके गुफा में छिपने की कथा और संसार में प्रकाश की पुनर्स्थापना का विस्तृत वर्णन है। शिन्मेई-जी जैसे मन्दिरों की पूजा पद्धति का मूल इसी ग्रन्थ में निहित है।
• निहोन शोकी (जापान का इतिवृत्त): ७२० ई. में संकलित यह ग्रन्थ अमतेरसु को शाही परिवार की पूर्वज देवी के रूप में स्थापित करता है। इसमें वर्णित सूर्य देवी की महिमा ही शिन्मेई शैली के मन्दिरों की स्थापना का आधार है। इस ग्रन्थ के अनुसार, अमतेरसु की पूजा करने से राज्य और प्रजा दोनों की रक्षा होती है।
• एंगिशिकी (एंगी काल की विधियाँ): ९२७ ई. में संकलित यह ग्रन्थ शिन्तो अनुष्ठानों और नोरितो प्रार्थनाओं का विस्तृत संग्रह है। शिन्मेई-जी में की जाने वाली अधिकांश प्रार्थनाएँ और अनुष्ठान इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं। इसमें 'ओहाराए नो कोतोबा' जैसी महत्त्वपूर्ण प्रार्थनाएँ संकलित हैं।
• कुजिकी (प्राचीन घटनाओं का अभिलेख): यह एक प्राचीन ग्रन्थ है जो शिन्तो मन्दिरों की स्थापना और उनकी वंशावली का विवरण प्रस्तुत करता है। संभवतः शिन्मेई-जी का उल्लेख इस ग्रन्थ की किसी स्थानीय प्रति में हुआ हो, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु और शोध की आवश्यकता है।
• यामातो हिमे नो मिकोतो सेइकी: यह एक क्षेत्रीय ग्रन्थ है जो निगाता क्षेत्र के प्राचीन मन्दिरों का वर्णन करता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, इस ग्रन्थ में शिन्मेई-जी का उल्लेख एक प्राचीन शक्ति स्थल के रूप में किया गया है, जहाँ सूर्य की प्रथम किरण का विशेष महत्त्व है।

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