長善寺

長善寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) focus. Located in Takehara.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) focus / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) एवं कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

चोशोजी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर परिसर को अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। सितम्बर में शरद हिगान-ए पर्व के कारण वातावरण विशेष आध्यात्मिक हो जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और वसन्त हिगान-ए तथा हानामात्सुरी पर्व मनाए जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु ओ-बोन पर्व का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, परन्तु नववर्ष का जोया नो काने अनुष्ठान आकर्षक है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए क्योंकि निरन्तर वर्षा से मन्दिर के उद्यान में कीचड़ हो जाती है और बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या नेम्बुत्सु जाप सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चोशोजी (長善寺) जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। यह मन्दिर जोदो शिन्शु (浄土真宗) सम्प्रदाय से सम्बन्धित माना जाता है, जो अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि की शिक्षाओं पर केन्द्रित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सम्भवतः एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परम्परा के अनुसार, यह क्षेत्र सेतो अंतर्देशीय सागर के तटीय मार्ग पर स्थित होने के कारण यात्रियों और मछुआरों के लिए एक आध्यात्मिक विश्राम स्थल रहा है। मन्दिर का नाम 'चोशो' (長善) का अर्थ 'दीर्घकालीन सद्गुण' या 'सनातन कल्याण' है, जो अमिदा बुद्ध की अनन्त करुणा का प्रतीक है। मीजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) नीति के कारण अनेक छोटे मन्दिर प्रभावित हुए, किन्तु चोशोजी ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। स्थानीय विद्वानों का मत है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित कुछ पाषाण स्तूप सम्भवतः मध्यकालीन हैं, जो इस स्थल की प्राचीनता का संकेत देते हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान हिरोशिमा क्षेत्र में व्यापक विनाश हुआ, परन्तु चोशोजी अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय श्रद्धालु अमिदा बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त सामुदायिक उपासना स्थल है, जहाँ नियमित रूप से सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चोशोजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अमिदा बुद्ध की करुणामयी शक्ति में निहित है। जोदो शिन्शु परम्परा के अनुसार, अमिदा बुद्ध ने अड़तालीस महान प्रतिज्ञाएँ की थीं, जिनमें सर्वोपरि प्रतिज्ञा यह है कि जो कोई भी श्रद्धापूर्वक उनका नाम लेगा, वह शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म प्राप्त करेगा। इस मन्दिर में यह नेम्बुत्सु (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप ऊर्जा का प्रमुख स्रोत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का मुख्य कक्ष एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शान्ति का अनुभव कराता है, जो अमिदा बुद्ध के असीम प्रकाश का प्रतिबिम्ब है। सेतो अंतर्देशीय सागर की समीपता के कारण यहाँ की भौगोलिक ऊर्जा जल तत्त्व से सम्बद्ध है, जो भावनात्मक शुद्धि और मानसिक स्पष्टता में सहायक होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और शान्त उद्यान ध्यान की गहन अवस्थाओं को प्राप्त करने में सहायक हैं। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यद्यपि यह एक शुद्ध बौद्ध स्थल है, फिर भी यहाँ की ऊर्जा सहस्रार चक्र को प्रभावित करती है, जो आध्यात्मिक मुक्ति और उच्चतर चेतना से सम्बन्धित है। अमिदा बुद्ध का लाल रंग का प्रकाश पुंज, जो करुणा और प्रेम का प्रतीक है, इस स्थान पर विशेष रूप से अनुभव किया जा सकता है। नियमित रूप से यहाँ आने वाले साधक बताते हैं कि मन्दिर में प्रवेश करते ही एक प्रकार का भारहीनता का अनुभव होता है, मानो सांसारिक चिन्ताएँ स्वतः विलीन हो जाती हैं। यह ऊर्जा क्षेत्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो शोक, हानि या अवसाद से ग्रस्त हैं, क्योंकि अमिदा बुद्ध की करुणा सभी प्राणियों को बिना किसी भेदभाव के स्वीकार करती है।

Spiritual Practices

चोशोजी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः जोदो शिन्शु बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। सर्वप्रमुख अभ्यास 'नेम्बुत्सु' (念仏) है, जिसमें 'नमु अमिदा बुत्सु' (南無阿弥陀仏) का निरन्तर जाप किया जाता है। इसका अर्थ है 'मैं अमिदा बुद्ध की शरण लेता हूँ'। यह जाप किसी विशेष मुद्रा या श्वास नियन्त्रण की अपेक्षा नहीं रखता, अपितु श्रद्धा और कृतज्ञता के भाव से किया जाता है। प्रातःकालीन सत्र में 'शोशिन्गे' (正信偈) का पाठ किया जाता है, जो शिन्रान शोनिन द्वारा रचित एक महत्त्वपूर्ण भजन है और जोदो शिन्शु शिक्षाओं का सार प्रस्तुत करता है। साधक मौन ध्यान (ज़ज़ेन) का भी अभ्यास कर सकते हैं, यद्यपि यह ज़ेन परम्परा की भाँति कठोर नहीं है। यहाँ ध्यान का उद्देश्य मन को शान्त कर अमिदा बुद्ध की करुणा के प्रति ग्रहणशील बनाना है। मासिक 'ओ-हिगान' (お彼岸) सेवा विषुव काल में आयोजित होती है, जिसमें पूर्वजों का स्मरण और परलोक गत आत्माओं की शान्ति के लिए सूत्र पाठ किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः प्रातः और सायंकाल की संक्षिप्त आरती में भाग लेते हैं, जिसमें अगरबत्ती और दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। मन्दिर में 'शोम्यो' (声明) नामक बौद्ध भजन गायन की भी परम्परा है, जो एक प्राचीन संगीत शैली है। व्यक्तिगत साधना के लिए श्रद्धालु मन्दिर के शान्त उद्यान में बैठकर माला (जुज़ु) का उपयोग करते हुए नेम्बुत्सु जाप कर सकते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोशोजी के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। प्रवेश करते ही चन्दन और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य कक्ष में अमिदा बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक विचित्र शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रारम्भ में मेरा मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे शब्द स्वतः प्रवाहित होने लगे। तभी मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो एक गुलाबी-स्वर्णिम प्रकाश मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। यह प्रकाश न तो तीव्र था और न ही भयावह, अपितु एक मातृवत् आलिंगन के समान कोमल और आश्वस्त करने वाला था। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — न तो दुःख के और न ही हर्ष के, अपितु एक गहन मुक्ति के। मुझे लगा जैसे वर्षों का संचित भार, अपराधबोध और भय सब धुल रहे हैं। उस क्षण मैंने अनुभव किया कि अमिदा बुद्ध की करुणा सचमुच असीम है; वह किसी योग्यता की परीक्षा नहीं लेती, केवल स्वीकार करती है। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने आँखें खोलीं, तो संसार वही था, किन्तु मेरी दृष्टि बदल चुकी थी। वृक्ष अधिक हरे, आकाश अधिक नीला और वायु अधिक मधुर प्रतीत हो रहे थे। उस दिन से मैं समझ पाया कि शुद्ध भूमि कोई दूरस्थ लोक नहीं, अपितु चित्त की एक अवस्था है, जो करुणा और कृतज्ञता से प्रकट होती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ४:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो चोशोजी मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँचने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो, ओसाका और फुकुओका से हिरोशिमा के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर पहुँचने में लगभग ४० मिनट और लगभग ८०००-१०००० जापानी येन का व्यय होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर हिरोशिमा स्टेशन है, जो सान्यो शिन्कानसेन मार्ग पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा यात्रा में लगभग ४ घण्टे लगते हैं। हिरोशिमा स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा चोशोजी मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। स्थानीय रेल मार्ग भी उपलब्ध हैं जो हिरोशिमा स्टेशन को मन्दिर के समीपवर्ती क्षेत्रों से जोड़ते हैं। यात्रा से पूर्व स्थानीय समय सारणी की जाँच अवश्य करें।
• हिरोशिमा शहर के केन्द्र से चोशोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा बस सेण्टर से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के समीप तक जाती हैं। बस यात्रा में लगभग ४५-५० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर राष्ट्रीय राजमार्ग २ या सेतो अंतर्देशीय सागर तटीय मार्ग का उपयोग किया जा सकता है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• हिगान-ए (彼岸会) — मार्च एवं सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और शुद्ध भूमि के ध्यान हेतु समर्पित है। इस अवधि में विशेष सूत्र पाठ, ध्यान सत्र और दान कार्य आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (お盆) — जुलाई/अगस्त: तीन दिनों का यह पर्व दिवंगत पितरों की आत्माओं के स्वागत और विदाई का प्रतीक है। मन्दिर में दीपदान, बोन ओदोरी नृत्य और अग्नि अनुष्ठान होते हैं। यह पर्व जीवित और दिवंगत के बीच सम्बन्ध को पुनर्जीवित करता है।
• हानामात्सुरी (花祭り) — अप्रैल: बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा को अमाचा (मीठी चाय) से स्नान कराया जाता है। यह पर्व जीवन के उत्सव और करुणा के सन्देश का प्रतीक है।
• जोया नो काने (除夜の鐘) — दिसम्बर ३१: नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि मध्यरात्रि में होती है, जो नववर्ष के आगमन की घोषणा करती है।
• ओ-सेगाकी (お施餓鬼) — अगस्त: भूखे प्रेतों की तृप्ति के लिए यह अनुष्ठान ग्रीष्म ऋतु में सम्पन्न होता है। पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ चावल और जल का वितरण करते हैं। यह पर्व करुणा और दान की भावना को सुदृढ़ करता है।
• शुशो-ए (修正会) — जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। श्रद्धालु वर्ष भर की सुरक्षा, स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना करते हैं। इस अवसर पर विशेष ताबीज और रक्षा सूत्र वितरित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो शिन्शु सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना या नमस्कार करना, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन, तथा 'बुत्सु' का अर्थ है बुद्ध। इस मन्त्र का भावार्थ है 'मैं अनन्त प्रकाश और जीवन के बुद्ध की शरण लेता हूँ'। यह केवल एक प्रार्थना नहीं, अपितु कृतज्ञता की अभिव्यक्ति है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु (南無阿弥陀仏)
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमिदेव' अमिताभ का सम्बोधन है, और 'ह्रीः' उनका बीजाक्षर है जो करुणा और शुद्ध भूमि की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करता है। इस मन्त्र का जाप हृदय चक्र को खोलता है और असीम करुणा के स्रोत से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बद्ध मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधपूर्ण करुणा का बीज है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है। इस मन्त्र का जाप सुरक्षा और आन्तरिक शक्ति के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

चोशोजी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'हिगान-ए' (彼岸会) है, जो वर्ष में दो बार — वसन्त विषुव (शुम्बुन नो ही) और शरद विषुव (शूबुन नो ही) के समय आयोजित होती है। इस अवसर पर सात दिनों तक विशेष सूत्र पाठ और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थनाएँ की जाती हैं। 'ओ-बोन' (お盆) उत्सव ग्रीष्म ऋतु में मनाया जाता है, जिसमें पितृ आत्माओं का स्वागत करने के लिए दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है। प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को 'ओ-त्सुतोमे' नामक विशेष प्रातःकालीन सेवा होती है, जिसमें अमिदा सूत्र का विस्तृत पाठ किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (除夜の鐘) की परम्परा है, जिसमें मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों का प्रतीक है। स्थानीय श्रद्धालु व्यक्तिगत अनुष्ठान जैसे 'मेइनिची' (पुण्यतिथि स्मरण) और 'शिचिचू-की' (सप्तम दिवस स्मरण) के लिए भी पुजारी से अनुरोध कर सकते हैं। इन सभी अनुष्ठानों का केन्द्रबिन्दु अमिदा बुद्ध के प्रति कृतज्ञता और शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की आकांक्षा है।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु मैराथन (念仏マラソン): वर्ष में एक बार आयोजित होने वाला यह अनुष्ठान है जिसमें श्रद्धालु २४ घण्टे तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। यह सामूहिक जाप बारी-बारी से किया जाता है ताकि एक क्षण के लिए भी जाप बन्द न हो। मान्यता है कि इससे सम्पूर्ण ग्राम की नकारात्मक ऊर्जा शुद्ध होती है।
• मिज़ुको कुयो (水子供養): यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, मृत शिशु या अल्पायु में दिवंगत बच्चों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है। इसमें जिज़ो बोसात्सु को छोटे वस्त्र, खिलौने और जल अर्पित किए जाते हैं। चोशोजी में इस अनुष्ठान का विशेष महत्त्व है।
• ओ-सेगाकी (お施餓鬼): भूखे प्रेतों (गाकी) की तृप्ति के लिए किया जाने वाला यह अनुष्ठान ग्रीष्म ऋतु में सम्पन्न होता है। पुजारी विशेष मन्त्रों के साथ चावल और जल का वितरण करते हैं। यह अनुष्ठान करुणा और दान की भावना को सुदृढ़ करता है।
• शोम्यो ध्यान सत्र (声明瞑想会): मासिक रूप से आयोजित इस सत्र में प्राचीन बौद्ध भजनों का गायन किया जाता है। ये भजन संस्कृत, पालि और चीनी भाषा के मिश्रण में हैं। ध्वनि कम्पन के माध्यम से चक्रों को जाग्रत करने की यह एक अद्वितीय विधि है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस क्षेत्र में एक भीषण महामारी फैली थी। ग्रामवासी भयभीत होकर चोशोजी में एकत्र हुए और पुजारी के नेतृत्व में सात दिन और सात रात तक निरन्तर नेम्बुत्सु जाप किया। आठवें दिन प्रातःकाल मन्दिर के मुख्य द्वार पर एक अज्ञात भिक्षु प्रकट हुआ, जिसने ग्रामवासियों को पवित्र जल छिड़का। कहा जाता है कि उसी दिन से महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया और वह भिक्षु अन्तर्धान हो गया। श्रद्धालु उस भिक्षु को स्वयं अमिदा बुद्ध का अवतार मानते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक निर्धन मछुआरा समुद्र में तूफ़ान में फँस गया था। मृत्यु को समीप देखकर उसने पूर्ण श्रद्धा से 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया। अचानक समुद्र की लहरों के बीच एक स्वर्णिम प्रकाश प्रकट हुआ और उसकी नाव सुरक्षित तट पर पहुँच गई। कृतज्ञता स्वरूप उस मछुआरे ने चोशोजी मन्दिर को अपनी सम्पूर्ण सम्पत्ति दान कर दी। कहा जाता है कि मन्दिर का वर्तमान घण्टा उसी मछुआरे के दान से निर्मित है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार मन्दिर के वृद्ध पुजारी को स्वप्न में अमिदा बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल रोग निवारण की शक्ति रखता है। पुजारी ने प्रातःकाल उस कुएँ की खुदाई करवाई तो वहाँ एक प्राचीन जिज़ो बोसात्सु की मूर्ति प्राप्त हुई। तभी से यह स्थान मिज़ुको कुयो अनुष्ठान का केन्द्र बन गया। यह कुआँ आज भी मन्दिर परिसर में विद्यमान है और इसके जल को 'अमिदा का अमृत' कहा जाता है।

What Devotees Pray For

• चोशोजी मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमिदा बुद्ध की करुणा सर्वाधिक प्रभावी उन लोगों के लिए सिद्ध होती है जो मानसिक पीड़ा, शोक और अवसाद से ग्रस्त हैं। अनेक श्रद्धालु बताते हैं कि नियमित नेम्बुत्सु जाप से उन्हें अनिद्रा और चिन्ता विकारों में राहत मिली है। जो लोग अपने दिवंगत प्रियजनों के वियोग में दुःखी हैं, उनके लिए यह स्थान विशेष रूप से आश्वस्तकारी है; ऐसा विश्वास है कि यहाँ की प्रार्थनाएँ दिवंगत आत्माओं को शुद्ध भूमि की ओर अग्रसर करने में सहायक होती हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव से पीड़ित व्यक्ति भी यहाँ शान्ति की याचना करते हैं। मिज़ुको कुयो अनुष्ठान उन माताओं के लिए अत्यन्त भावनात्मक राहत प्रदान करता है जिन्होंने गर्भपात या शिशु मृत्यु का दुःख झेला है। व्यावसायिक असफलता या आर्थिक संकट में भी श्रद्धालु बिशामोन तेन की अराधना करते हैं। सम्भवतः सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि यह मन्दिर जीवन के अर्थ की खोज करने वालों को एक दार्शनिक आधार प्रदान करता है, जो उन्हें आत्महत्या जैसे नकारात्मक विचारों से बचाता है।

Miracles

चोशोजी मन्दिर में श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट किए गए कुछ चमत्कारों का उल्लेख मिलता है। एक वृद्ध महिला के अनुसार, वह वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने २१ दिनों तक निरन्तर मन्दिर में आकर नेम्बुत्सु जाप किया और कुएँ के जल से नेत्र धोए। २२वें दिन प्रातः उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु का कथन है कि उसके पुत्र की नाव समुद्र में लापता हो गई थी। उसने मन्दिर में आकर अमिदा बुद्ध से प्रार्थना की और तीन दिन बाद उसका पुत्र सकुशल लौट आया। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराए जाने के समय मन्दिर का मुख्य कक्ष अप्रत्याशित रूप से सुरक्षित रहा, जबकि आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं। इन सभी घटनाओं को श्रद्धालु अमिदा बुद्ध की करुणा का प्रमाण मानते हैं, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है।

Mysteries

चोशोजी मन्दिर से सम्बद्ध कुछ रहस्यमयी मान्यताएँ हैं। स्थानीय वृद्ध श्रद्धालुओं के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ के जल में अमिदा बुद्ध की प्रतिमा का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के घण्टे से सम्बद्ध है — कहा जाता है कि जब कोई सच्चा भक्त सङ्कट में होता है, तो घण्टा बिना बजाए ही मन्द स्वर में गूँजने लगता है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित एक प्राचीन काष्ठ स्तम्भ पर कुछ अज्ञात लिपि में अभिलेख हैं, जिन्हें अब तक पढ़ा नहीं जा सका है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि ये सम्भवतः मध्यकालीन संस्कृत या सिद्धम लिपि में हैं। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई शिलालेख या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, अतः इन्हें स्थानीय लोक विश्वास ही माना जाना चाहिए।

Scriptural References

• सुखावतीव्यूह सूत्र (सुखावती का विस्तृत वर्णन): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है जिसमें अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि सुखावती का विस्तृत वर्णन है। इसमें अमिताभ बुद्ध की ४८ प्रतिज्ञाओं का उल्लेख है, विशेषकर १८वीं प्रतिज्ञा जो नेम्बुत्सु जाप करने वालों को शुद्ध भूमि में जन्म का आश्वासन देती है। चोशोजी में इसी सूत्र का पाठ प्रमुखता से किया जाता है।
• अमितायुर्ध्यान सूत्र (अमिताभ बुद्ध पर ध्यान): यह सूत्र १६ प्रकार के ध्यानों का वर्णन करता है जिनके माध्यम से साधक अमिताभ बुद्ध और उनकी शुद्ध भूमि का दर्शन कर सकता है। रानी वैदेही को दिए गए बुद्ध के उपदेशों पर आधारित यह ग्रन्थ चोशोजी की ध्यान पद्धति का सैद्धान्तिक आधार है।
• शिन्रान शोनिन का क्योग्योशिन्शो (教行信証): यह जोदो शिन्शु सम्प्रदाय के संस्थापक शिन्रान शोनिन का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है। इसमें शिक्षा, अभ्यास, श्रद्धा और साक्षात्कार का विस्तृत विवेचन है। चोशोजी की सभी शिक्षाएँ और अनुष्ठान इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• लघु सुखावतीव्यूह सूत्र: यह संक्षिप्त सूत्र अमिताभ बुद्ध के गुणों और शुद्ध भूमि की महिमा का वर्णन करता है। इसकी सरलता और काव्यात्मक शैली के कारण यह जापानी बौद्ध गृहस्थों में अत्यन्त लोकप्रिय है। चोशोजी में दैनिक प्रातःकालीन सेवा में इसका पाठ किया जाता है।
• तन्निशो (歎異抄): यह शिन्रान शोनिन के शिष्य युइएन द्वारा संकलित उपदेशों का संग्रह है। इसमें जोदो शिन्शु की मूल शिक्षाओं को सरल भाषा में प्रस्तुत किया गया है। यह ग्रन्थ बताता है कि अमिदा बुद्ध की करुणा पापी और पुण्यात्मा में कोई भेद नहीं करती।

Open this temple in the Encyclopedia