正法寺

正法寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Neyagawa.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

शोहो-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के उद्यान में स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और बुद्ध जयन्ती का पर्व मनाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओबोन पर्व का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान निम्न रहता है, परन्तु नववर्ष का घंटा अनुष्ठान और रोहात्सु ध्यान सत्र आकर्षण का केन्द्र होते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, परन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो सकती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित शोहो-जी (正法寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना ८वीं शताब्दी में नारा काल के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जिन्होंने जापान में अनेक मन्दिरों और सामाजिक कल्याण परियोजनाओं का निर्माण करवाया। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह मन्दिर होस्सो सम्प्रदाय से सम्बद्ध था, जो भारतीय योगाचार दर्शन पर आधारित है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार किया गया और यह झेन सम्प्रदाय के रिन्ज़ाई वर्ग से सम्बद्ध हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक पवित्र जल स्रोत था जहाँ स्थानीय लोग प्रार्थना करते थे। मुरोमाची काल में यह मन्दिर क्षेत्रीय सांस्कृतिक गतिविधियों का केन्द्र बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में मन्दिर का विस्तार हुआ और वर्तमान मुख्य भवन का निर्माण हुआ। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र में भारी बमबारी हुई, परन्तु संभवतः यह मन्दिर सुरक्षित बच गया। आधुनिक काल में यह मन्दिर स्थानीय बौद्ध समुदाय का महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बना हुआ है। यहाँ नियमित रूप से ध्यान सत्र और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।

Spiritual Significance

शोहो-जी मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए अनुकूल माना जाता है। जापानी बौद्ध परंपरा में ऐसे प्राचीन मन्दिरों को 'रेइजो' अर्थात आध्यात्मिक शक्ति स्थल कहा जाता है। माना जाता है कि सदियों से यहाँ होने वाले सूत्र पाठ और ध्यान साधना के कारण इस स्थान में एक विशेष ऊर्जा का संचार हुआ है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक गहन मौन और स्थिरता का अनुभव कराता है। यहाँ की वास्तुकला और उद्यान इस प्रकार डिज़ाइन किए गए हैं कि वे मन को स्वाभाविक रूप से आन्तरिक शान्ति की ओर ले जाते हैं। बौद्ध दर्शन के अनुसार, बुद्ध की उपस्थिति का अनुभव करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा का संचार करता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक विकार शान्त होते हैं और चित्त में स्पष्टता आती है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और काई से ढके पत्थरों को इस पवित्र ऊर्जा का संवाहक माना जाता है। विशेषकर प्रातःकालीन समय में यहाँ का वातावरण साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त बताया जाता है।

Spiritual Practices

शोहो-जी मन्दिर में मुख्यतः झेन बौद्ध परंपरा की साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं सूत्र पाठ का आयोजन होता है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त पर केन्द्रित है। ध्यान (ज़ज़ेन) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर श्वास पर ध्यान केन्द्रित करता है। मासिक आधार पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जो एक से तीन दिन तक चलते हैं। इन सत्रों में मौन व्रत, श्वास ध्यान और गतिशील ध्यान का अभ्यास कराया जाता है। भक्तगण यहाँ आकर धूप, पुष्प और जल अर्पित करते हैं, जो बौद्ध परंपरा में अनित्यता का प्रतीक है। कुछ भक्त 'नेंबुत्सु' का जाप करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण है। मन्दिर में समय-समय पर 'शाब्दिक ध्यान' के सत्र भी होते हैं, जहाँ कोआन (ध्यान पहेलियाँ) पर चिन्तन किया जाता है। स्थानीय लोग प्रायः मन्दिर के शान्त उद्यान में बैठकर मौन ध्यान करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शोहो-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो सहसा विलीन हो गया। प्राचीन लकड़ी के द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मन्दिर के प्रांगण में काई से ढके पत्थर और सुव्यवस्थित बजरी का मार्ग था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान ने मानो समस्त जगत की पीड़ा को आत्मसात कर लिया था। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। धीरे-धीरे मेरा ध्यान श्वास पर केन्द्रित हो गया। उस मौन में केवल दूर कहीं से आती हुई लकड़ी पर मछली के आकार के घंटे की ध्वनि थी। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरा मन किसी स्वच्छ निर्मल जल से धुल गया हो। चिन्ताएँ जो मेरे साथ आई थीं, वे कहीं विलुप्त हो गई थीं। बाहर निकलकर जब मैंने मन्दिर के उद्यान में भ्रमण किया, तो प्रत्येक पत्ता, प्रत्येक पुष्प एक नवीन अर्थ से परिपूर्ण प्रतीत हुआ। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, अपितु आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। वैकल्पिक रूप से कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) भी उपलब्ध है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से ट्रेन और बस द्वारा ओसाका शहर तक पहुँचा जा सकता है। ओसाका से मन्दिर तक स्थानीय रेल और बस सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर शिजोनावाते स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। ओसाका स्टेशन से जेआर कातामाची लाइन द्वारा लगभग ४० मिनट में शिजोनावाते पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल २०-२५ मिनट लगते हैं अथवा स्थानीय बस ली जा सकती है। कीहान रेलवे की नेयागावा लाइन भी निकटवर्ती क्षेत्र में सेवा प्रदान करती है।
• ओसाका शहर केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा ४०-५० मिनट लगते हैं। ओसाका से शिजोनावाते की ओर जाने वाली स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। टैक्सी द्वारा भी सुगमता से पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष पुष्पाभिषेक होता है। भक्तगण बुद्ध प्रतिमा को मीठी चाय अर्पित करते हैं और सूत्र पाठ करते हैं। यह पर्व करुणा और नवजीवन का प्रतीक है।
• ओबोन (पितृ पर्व) - अगस्त: यह जापानी बौद्ध परंपरा का प्रमुख पर्व है जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• ओहिगन (विषुव पर्व) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है जिसमें छः पारमिताओं की साधना पर बल दिया जाता है। यह आत्म-निरीक्षण और साधना का काल है।
• जोया नो काने (नववर्ष घंटा) - दिसम्बर ३१: नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार मन्दिर का विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेगाकी (प्रेत तर्पण) - अगस्त/सितम्बर: इस अनुष्ठान में भूखे प्रेतों को भोजन और जल अर्पित किया जाता है। यह करुणा और दान की भावना को विकसित करने का पर्व है।
• रोहात्सु (बुद्ध ज्ञान दिवस) - दिसम्बर ८: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जो प्रायः सप्ताह भर चलता है। यह आत्म-जागृति की साधना का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्णतः स्वयं जागृत। यह मंत्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और उनके गुणों का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' जागृति है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है और शून्यता के साक्षात्कार की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति की साधना है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'अमिदेव' अमिताभ का जापानी रूप है जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश। 'ह्रीः' करुणा और आत्म-जागृति का बीजाक्षर है। यह मंत्र अमिताभ के शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म की प्रार्थना हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः

Special Puja

शोहो-जी मन्दिर में पारम्परिक जापानी बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। प्रतिदिन प्रातःकालीन सेवा में 'शोम्यो' नामक पारम्परिक बौद्ध मंत्रोच्चार किया जाता है, जो भारतीय वैदिक पाठ शैली से प्रभावित है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को विशेष 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान होता है, जो भारतीय होम परंपरा का जापानी रूप है। इसमें लकड़ी की समिधाओं पर मंत्र लिखकर अग्नि में अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान मुख्यतः फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है और बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है। वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय 'ओहिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों का स्मरण और परमिता (पारमिता) साधना पर बल दिया जाता है। बुद्ध जयन्ती (हानामत्सुरी) पर विशेष पुष्पाभिषेक होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा को मीठी चाय अर्पित की जाती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक अनुष्ठान में १०८ बार घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• ज़ज़ेन ध्यान सत्र: प्रत्येक रविवार प्रातःकाल में सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें भाग लेने वाले साधक एक घंटे तक मौन ध्यान करते हैं। यह सत्र सभी के लिए खुला है और इसमें ध्यान की मूल विधि सिखाई जाती है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्तगण यहाँ हृदय सूत्र की प्रतिलिपि कर सकते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता से ब्रश द्वारा सूत्र के अक्षरों को लिखा जाता है और फिर उसे मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुडो म्योओ के समक्ष अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। यह भारतीय होम का जापानी रूप है।
• जिज़ो बोधिसत्त्व जल अर्पण: मन्दिर परिसर में स्थित क्षितिगर्भ (जिज़ो) की प्रतिमाओं पर जल अर्पित करने की प्रथा है, विशेषकर उन माताओं द्वारा जिन्होंने शिशु खोया हो। यह जल अर्पण मृत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु ग्योकी जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में स्वप्न देखा जिसमें एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा इसी स्थान पर भूमि के नीचे दबी हुई थी। प्रातःकाल उन्होंने खुदाई करवाई तो वास्तव में एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसके चारों ओर यह मन्दिर स्थापित किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में जब यह क्षेत्र भयंकर सूखे से ग्रस्त था, तो मन्दिर के तत्कालीन प्रमुख भिक्षु ने फुडो म्योओ के समक्ष सात दिन तक निरन्तर गोमा अनुष्ठान किया। सातवें दिन आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से फुडो म्योओ को यहाँ जल और वर्षा का देवता भी माना जाता है।
• मुरोमाची काल की एक कथा के अनुसार, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर के समक्ष प्रार्थना करती थी। एक दिन उसने प्रतिमा से एक दिव्य प्रकाश निकलते देखा और उसकी दृष्टि लौट आई। कहा जाता है कि तभी से यह मन्दिर नेत्र रोगों से पीड़ित लोगों की आस्था का केन्द्र बन गया।

What Devotees Pray For

• शोहो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ शाक्यमुनि बुद्ध से मानसिक शान्ति और चिन्ता मुक्ति की प्रार्थना विशेष रूप से प्रभावी होती है। अनेक भक्त बताते हैं कि नियमित ध्यान सत्रों में भाग लेने से उनकी अनिद्रा और तनाव की समस्या में सुधार हुआ। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर एकाग्रता और स्मरण शक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। जिज़ो बोधिसत्त्व के समक्ष शिशु स्वास्थ्य और परिवार कल्याण की प्रार्थना की जाती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु फुडो म्योओ के गोमा अनुष्ठान में भाग लिया जाता है। वृद्ध भक्तगण शान्तिपूर्ण जीवन और सद्गति की कामना से यहाँ आते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना और ध्यान साधना से चित्त की ग्रन्थियाँ खुलती हैं और जीवन में स्पष्टता आती है।

Miracles

शोहो-जी मन्दिर से सम्बद्ध कुछ चमत्कारिक घटनाओं का उल्लेख स्थानीय भक्त करते हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के पवित्र जल से स्नान किया और नियमित ध्यान साधना प्रारम्भ की, तो कुछ ही माह में उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके परिवार में कलह और अशान्ति का वातावरण था, परन्तु मन्दिर में साप्ताहिक ध्यान सत्र में भाग लेने के पश्चात परिवार में सामंजस्य स्थापित हो गया। माना जाता है कि एक बार मन्दिर में अकस्मात आग लग गई थी, परन्तु मुख्य कक्ष और बुद्ध प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रहे, जबकि आसपास की संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हो गईं। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

शोहो-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के प्राचीन उद्यान में स्थित एक विशाल शिला के नीचे एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ प्राचीन काल में भिक्षु गहन साधना करते थे। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस शिला से एक मन्द प्रकाश निकलता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर का प्राचीन घंटा जब बजाया जाता है तो उसकी ध्वनि सुनने वाले के मन के भाव के अनुसार बदलती प्रतीत होती है—दुखी व्यक्ति को यह करुणामयी और प्रसन्न व्यक्ति को उल्लासमयी लगती है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थित बुद्ध प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है, अर्थात मानव निर्मित नहीं अपितु स्वतः प्रकट हुई है, यद्यपि इस दावे का कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। शोहो-जी में इसका नियमित पाठ होता है। इसमें कहा गया है 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' अर्थात रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजनीय है। इसमें बुद्ध द्वारा उपदेशित एकयान (एक मार्ग) का सिद्धान्त वर्णित है। माना जाता है कि इस सूत्र का पाठ करने से अपार पुण्य की प्राप्ति होती है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। शोहो-जी में अमिताभ की उपस्थिति इस सूत्र की शिक्षाओं से सम्बद्ध है। इसमें ४८ महाप्रणिधानों का उल्लेख है जो अमिताभ ने बोधिसत्त्व के रूप में लिए थे।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र झेन बौद्ध धर्म का दार्शनिक आधार है। इसमें चित्तमात्र (केवल मन) के सिद्धान्त और बुद्ध प्रकृति की अवधारणा का प्रतिपादन है। शोहो-जी की झेन साधना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।

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