巣鴨寺 福寿観音

巣鴨寺 福寿観音. Dedicated to Avalokiteshvara (Fukuju Kannon) – the Bodhisattva of Compassion and Longevity. Located in Tokyo.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Fukuju Kannon) – the Bodhisattva of Compassion and Longevity / आर्य अवलोकितेश्वर (फुकुजु कन्नोन) – करुणा एवं दीर्घायु के बोधिसत्त्व

Best Season

सुगामो जी मंदिर की यात्रा हेतु वसंत (मार्च-अप्रैल) एवं शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम है। वसंत ऋतु में, मार्च में 'हिगान' पर्व के दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक हो जाता है और चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के फूल मंदिर परिसर की शोभा बढ़ाते हैं। अप्रैल में 'हाना-मत्सुरी' का आयोजन होता है। शरद ऋतु में, अक्टूबर-नवंबर का मौसम सुहावना होता है और लाल पत्तियाँ (मोमीजी) मंदिर को एक चित्रमय पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। सितंबर में 'शुबुन-हिगान' (शरद विषुव) का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में टोक्यो अत्यधिक आर्द्र एवं गर्म रहता है, यद्यपि जुलाई में 'ओ-बोन' पर्व का अपना महत्व है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड के बावजूद, जनवरी में 'हत्सुमोदे' (नववर्ष दर्शन) का अनुभव अद्वितीय होता है, किन्तु भीड़ अत्यधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि जिज़ो प्रतिमाओं पर जल चढ़ाना एवं ध्यान करना हो तो ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, किन्तु शालीन पोशाक अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स एवं स्लीवलेस टॉप से बचें। मंदिर के भीतरी भाग में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने पड़ सकते हैं।

Address

Available soon.

History

सुगामो जी (सुगामो मंदिर) का इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी के आसपास आरम्भ होता है, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना एदो काल (१६०३-१८६८) में हुई थी। मंदिर का मूल नाम 'तोशोज़न ज़ोशो-इन' है, किन्तु यह 'सुगामो जी' के नाम से अधिक प्रसिद्ध है। परंपरा के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा, फुकुजु कन्नोन (दीर्घायु एवं सौभाग्य की कन्नोन), अत्यंत प्राचीन है और इसे किसी अज्ञात काल में स्थापित किया गया था। यह मंदिर जापानी बौद्ध धर्म के तेंदाई संप्रदाय से सम्बद्ध है। माना जाता है कि समय के साथ, विशेषकर द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात्, यह मंदिर स्थानीय वृद्धजनों के लिए एक महत्वपूर्ण आस्था केंद्र बन गया। 'तोげ नुके जिज़ो' (काँटा निकालने वाले जिज़ो) की प्रतिमा के कारण इस मंदिर की ख्याति में अत्यधिक वृद्धि हुई। लोक मान्यता है कि जिस प्रकार जिज़ो बोसात्सु ने एक पीड़ित स्त्री के शरीर से काँटा निकाला था, उसी प्रकार वे भक्तों के शारीरिक एवं मानसिक कष्टों को दूर करते हैं। यह मंदिर 'हारा-माची' (दादी-नानी का हराजुकु) नामक प्रसिद्ध खरीदारी सड़क के मध्य में स्थित है, जिसके कारण इसकी लोकप्रियता और भी बढ़ गई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

सुगामो जी मंदिर की ऊर्जा का मुख्य स्रोत करुणा एवं आरोग्य की शक्ति है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) से प्रवाहित होती है। यह स्थान विशेष रूप से 'जिज़ो बोसात्सु' (क्षितिगर्भ) की उपस्थिति के कारण एक अद्वितीय आध्यात्मिक ऊर्जा क्षेत्र बन गया है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर 'हृदय चक्र' (अनाहत) की ऊर्जा से सम्बद्ध प्रतीत होता है, जहाँ करुणा एवं उपचार की तरंगें सर्वाधिक प्रबल होती हैं। मंदिर परिसर में स्थित 'तोげ नुके जिज़ो' की प्रतिमाएँ एक प्रकार के 'प्रेत शुद्धि क्षेत्र' का निर्माण करती हैं, जहाँ भक्त अपने पीड़ित पूर्वजों की आत्माओं की शांति हेतु प्रार्थना करते हैं। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में, कन्नोन की ऊर्जा को 'श्वेत प्रकाश' के रूप में देखा जाता है, जो भक्तों के सूक्ष्म शरीर से नकारात्मकता को धोता है। मंदिर में धूप एवं घंटियों की ध्वनि से उत्पन्न कम्पन एक विशेष ध्यानात्मक वातावरण का निर्माण करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की 'बिन्ज़ुरु' (पिण्डोल भारद्वाज) प्रतिमा को स्पर्श करने से रोगग्रस्त अंगों में प्राण ऊर्जा का संचार होता है। यह मंदिर स्थानीय समुदाय के लिए एक ऊर्जा केंद्र के रूप में कार्य करता है, जहाँ वृद्धावस्था के कष्टों को कम करने हेतु सामूहिक प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Practices

सुगामो जी मंदिर में आने वाले भक्त मुख्यतः जापानी बौद्ध पद्धतियों का पालन करते हैं, जिनमें सूत्र पाठ एवं मौन ध्यान प्रमुख हैं। सबसे सामान्य प्रथा 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु का जाप) है, जो अमिताभ बुद्ध के स्मरण का एक रूप है। कन्नोन बोधिसत्त्व को समर्पित 'कन्नोन ग्यो' (कन्नोन सूत्र) का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है। एक विशिष्ट प्रथा 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का अनुष्ठान) है, जो तांत्रिक 'बलि' प्रथा के समान है। भक्त 'तोげ नुके जिज़ो' की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाते हैं और उन्हें लाल बिब एवं टोपी पहनाते हैं, जो सुरक्षा एवं कृतज्ञता का प्रतीक है। 'बिन्ज़ुरु' अर्हत की प्रतिमा को रोगग्रस्त अंग पर स्पर्श करने की प्रथा अत्यंत लोकप्रिय है, जो एक प्रकार का 'स्पर्श उपचार' है। भक्त प्रायः 'ओ-मामोरी' (ताबीज़/रक्षा कवच) खरीदते हैं, जिन्हें मंत्रों से अभिमंत्रित किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से, यहाँ 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) की ज़ेन पद्धति का पालन किया जा सकता है, यद्यपि यह कोई औपचारिक ज़ेन मंदिर नहीं है। भक्त प्रायः अगरबत्ती जलाकर धुएँ को अपने शरीर पर लगाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे रोग दूर होते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सुगामो जी के मुख्य द्वार (सान-मोन) में प्रवेश किया, बाहरी बाज़ार का कोलाहल अचानक मंद हो गया। एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। सबसे पहले मैंने धूप के विशाल कुंड के पास जाकर अपने हाथों को धुएँ से स्नान कराया, जैसा कि स्थानीय लोग कर रहे थे। धुएँ की वह सोंधी गंध मानो मेरे भीतर के तनाव को पिघला रही थी। फिर मैं 'तोげ नुके जिज़ो' की पंक्तिबद्ध प्रतिमाओं के समक्ष पहुँचा। वहाँ खड़े होकर, मैंने अपनी दादी के घुटनों के दर्द के लिए प्रार्थना की। जिज़ो की प्रतिमाओं पर जल चढ़ाते समय, ऐसा लगा जैसे मेरी प्रार्थना किसी अदृश्य माध्यम से सीधे उन तक पहुँच रही है। मेरी आँखें नम हो गईं। मुख्य हॉल में, फुकुजु कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन करते हुए, मुझे एक गहन आश्वासन का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मुझे कह रही हो, 'चिंता मत करो, सब ठीक हो जाएगा।' मैंने बिन्ज़ुरु की प्रतिमा के कंधे को स्पर्श किया, जो असंख्य स्पर्शों से चिकनी हो गई थी। उस क्षण, मुझे अपने कंधे में एक गर्माहट सी महसूस हुई। मंदिर छोड़ते समय, मैं कोई पर्यटक नहीं, बल्कि एक संतुष्ट भक्त था, जिसका बोझ किसी ने हल्का कर दिया था।

Darshan Timings

• यहाँ वैदिक आरती की परंपरा नहीं है। प्रातः एवं सायंकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) का समय सम्भवतः प्रातः ६:३० एवं सायं १६:०० है।
• सम्भवतः अपराह्न १२:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में १६:३० तक बंद हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल एवं जिज़ो क्षेत्र खुला रहता है)

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (HND) है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। हानेडा से, केइक्यू लाइन ट्रेन लेकर शिनागावा स्टेशन उतरें, फिर JR यामानोते लाइन से सुगामो स्टेशन पहुँचें। कुल यात्रा समय लगभग ५०-६० मिनट है। नारिता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (NRT) से, नारिता एक्सप्रेस ट्रेन लेकर टोक्यो स्टेशन पहुँचें, फिर यामानोते लाइन से सुगामो। इसमें लगभग ९० मिनट लगते हैं।
• सबसे निकटतम रेलवे स्टेशन JR सुगामो स्टेशन है, जो यामानोते लाइन पर स्थित है। स्टेशन के दक्षिणी निकास से बाहर आते ही 'हारा-माची' खरीदारी सड़क दिखाई देती है। इसी सड़क पर लगभग ४०० मीटर चलने पर मंदिर का मुख्य द्वार आता है। पैदल चलने में लगभग ५-७ मिनट लगते हैं। टोक्यो मेट्रो की मिता लाइन का सुगामो स्टेशन भी पास में है, जो A3 निकास से जुड़ता है।
• टोक्यो शहर के केंद्र से, सुगामो जी मंदिर सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। टोक्यो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है; टोक्यो मेट्रोपॉलिटन बस संख्या 茶५१ (चा-५१) सीधे सुगामो क्षेत्र तक जाती है। निजी वाहन से आने पर, मंदिर के पास सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा सीमित है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• हिगान (वसंत विषुव): मार्च माह में। सात दिनों का पितृ पक्ष अनुष्ठान। भक्त अपने पूर्वजों की आत्माओं की शांति हेतु जिज़ो प्रतिमाओं पर जल चढ़ाते हैं और सूत्र पाठ करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ महोत्सव): जुलाई/अगस्त माह में। यह जापान का सबसे महत्वपूर्ण पितृ पर्व है। मान्यता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में विशेष लालटेन जलाए जाते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): फरवरी माह में। राक्षसों को भगाने हेतु सेम फेंकने की प्रथा। मंदिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• कन्नोन एनिची: प्रत्येक माह की १८ तारीख। यह कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष दिन है। इस दिन विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं और भक्त उपवास रखते हैं।
• जोदो ए (बुद्ध जयंती): अप्रैल माह में। बुद्ध के जन्मदिन पर 'हाना-मत्सुरी' (फूलों का त्यौहार) मनाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा पर मीठी चाय चढ़ाई जाती है।
• शोगात्सु (नववर्ष): जनवरी माह में। वर्ष का सबसे व्यस्त समय। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) हेतु आते हैं और नए ओ-मामोरी (ताबीज़) खरीदते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी महामंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा एवं बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) को दर्शाता है। 'हूँ' अखंडता एवं ज्ञान का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी भाषा में 'नमः कन्नोन बोधिसत्त्वाय' का संक्षिप्त रूप है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति। यह मंत्र करुणा के बोधिसत्त्व के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव प्रकट करता है। इसका निरंतर जाप भक्त को भय, रोग एवं आकस्मिक मृत्यु से बचाता है। यह सुगामो जी में सबसे अधिक बोला जाने वाला मंत्र है।
  मन्त्र: नमु कन्नोन बोसात्सु
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ (जिज़ो) बोधिसत्त्व का बीज मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है। 'जिज़ो बोसात्सु' क्षितिगर्भ का जापानी नाम है, जो पृथ्वी के गर्भ के समान धैर्यवान हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेषकर मृत बच्चों, गर्भपात से पीड़ित आत्माओं एवं नरक गामी प्राणियों की रक्षा हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु स्वाहा
• अर्थ: यह बिन्ज़ुरु (पिण्डोल भारद्वाज) अर्हत से सम्बद्ध एक आरोग्य मंत्र है। 'आरोग्य' का अर्थ है रोगमुक्ति। 'कलशे' औषधि पात्र का प्रतीक है, जो बिन्ज़ुरु धारण करते हैं। इस मंत्र के जाप से शरीर के तीनों दोष (वात, पित्त, कफ) संतुलित होते हैं और रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ती है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्य कलशे स्वाहा

Special Puja

सुगामो जी मंदिर में सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'तोげ नुके जिज़ो' की पूजा है। यह कोई वैदिक अभिषेक नहीं, बल्कि एक जापानी बौद्ध प्रथा है जिसमें भक्त जिज़ो प्रतिमाओं पर करछुल से जल चढ़ाते हैं। यह जल अर्पण 'मिज़ु-कुयो' कहलाता है और यह पितरों की आत्मा की शांति एवं शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु किया जाता है। प्रत्येक माह की ४, १४, एवं २४ तारीख को विशेष 'एनिची' (देवता से सम्बद्ध दिन) मनाया जाता है, जिस दिन विशेष सूत्र पाठ एवं प्रार्थना सभाएँ होती हैं। वर्ष में दो बार, वसंत एवं शरद ऋतु में, 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान होता है, जो पितृ पक्ष के समान है। इस दौरान, भक्त अपने पूर्वजों की आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन, मंदिर में राक्षसों को भगाने हेतु सेम फेंकने की प्रथा होती है, जो तांत्रिक 'बलि प्रदान' का प्रतीकात्मक रूप है। 'बिन्ज़ुरु' की पूजा में, भक्त प्रतिमा को स्पर्श करने के पश्चात् अपने रोगग्रस्त अंग को स्पर्श करते हैं, यह एक प्रकार का 'स्पर्श अभिषेक' है।

Unique Rituals

• तोげ नुके जिज़ो जलार्पण (मिज़ु-कुयो): भक्त करछुल से जिज़ो प्रतिमाओं पर जल चढ़ाते हैं। मान्यता है कि यह जल पीड़ित पूर्वजों की प्यास बुझाता है और शारीरिक पीड़ा को धोता है। यह एक अत्यंत भावुक एवं व्यक्तिगत अनुष्ठान है।
• बिन्ज़ुरु स्पर्श उपचार: पिण्डोल भारद्वाज अर्हत की लकड़ी की प्रतिमा को स्पर्श करना। भक्त पहले प्रतिमा के अंग को स्पर्श करते हैं, फिर अपने रोगग्रस्त अंग को। सदियों के स्पर्श से प्रतिमा अत्यंत चिकनी हो गई है।
• अगरबत्ती धूम्र स्नान: मुख्य हॉल के समक्ष विशाल धूपदान में अगरबत्तियाँ जलाई जाती हैं। भक्त उस धुएँ को अपने शरीर पर, विशेषकर रोगग्रस्त अंगों पर, लगाते हैं। यह एक प्रकार का बाह्य धूप उपचार है।
• लाल बिब अर्पण: जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमाओं को लाल कपड़े की बिब एवं टोपी पहनाई जाती है। लाल रंग रोग एवं दुर्भाग्य से रक्षा का प्रतीक है। यह प्रथा विशेषकर बच्चों एवं वृद्धों की सलामती हेतु की जाती है।

Associated Legends

• तोげ नुके जिज़ो की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक स्त्री को अपने शरीर में कहीं एक सुई चुभ गई, जिससे वह अत्यंत पीड़ा में थी। उसने जिज़ो बोसात्सु से प्रार्थना की। स्वप्न में जिज़ो ने उसे दर्शन देकर बताया कि सुई कहाँ है और उसे कैसे निकाला जाए। जागने पर, स्त्री ने वैसा ही किया और सुई निकल गई। तभी से जिज़ो का यह रूप 'काँटा निकालने वाले जिज़ो' के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• बिन्ज़ुरु की अमरता: पारंपरिक बौद्ध कथा के अनुसार, पिण्डोल भारद्वाज (बिन्ज़ुरु) एक अर्हत थे जिन्होंने अपनी सिद्धियों का प्रदर्शन सामान्य जन के समक्ष कर दिया था। बुद्ध ने इसके लिए उन्हें निर्वाण प्राप्त करने से वंचित कर दिया और तब तक संसार में रहने का आदेश दिया जब तक मैत्रेय बुद्ध न आ जाएँ। इसीलिए बिन्ज़ुरु को 'अमर अर्हत' माना जाता है और उनकी प्रतिमा को स्पर्श करने से दीर्घायु एवं आरोग्य का वरदान मिलता है।
• फुकुजु कन्नोन का प्राकट्य: सुगामो जी की स्थानीय कथा के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। एक भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि एक स्वर्णिम कन्नोन प्रतिमा नदी में बह रही है। उसने प्रतिमा को निकालकर स्थापित किया और उसके समक्ष प्रार्थना की। माना जाता है कि उसके पश्चात् महामारी का प्रकोप कम हो गया। यही प्रतिमा आज फुकुजु कन्नोन के रूप में पूजित है।

What Devotees Pray For

• सुगामो जी मंदिर को 'वृद्धों का हराजुकु' कहे जाने वाले क्षेत्र में स्थित होने के कारण, यहाँ मुख्यतः वृद्धावस्था सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु प्रार्थना की जाती है। भक्तों के अनुसार, 'तोげ नुके जिज़ो' की पूजा से जोड़ों के दर्द, गठिया, कमर दर्द एवं अन्य शारीरिक कष्टों में आश्चर्यजनक राहत मिलती है। माना जाता है कि बिन्ज़ुरु अर्हत की प्रतिमा को स्पर्श करने से चर्म रोग, श्वास रोग एवं पाचन सम्बन्धी विकार दूर होते हैं। फुकुजु कन्नोन की उपासना दीर्घायु, स्वस्थ जीवन एवं सुखद वृद्धावस्था प्रदान करती है। मानसिक समस्याओं, जैसे अवसाद एवं अकेलेपन की पीड़ा से ग्रस्त लोगों को यहाँ आकर शांति मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिन परिवारों में पूर्वजों की आत्माएँ अशांत हों, वहाँ 'मिज़ु-कुयो' अनुष्ठान करने से पारिवारिक कलह एवं आर्थिक तंगी दूर होती है। यह भी कहा जाता है कि निःसंतान दम्पतियों को जिज़ो बोसात्सु की कृपा से संतान सुख की प्राप्ति होती है, क्योंकि जिज़ो बच्चों के रक्षक माने जाते हैं।

Miracles

सुगामो जी मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाओं की सूचना भक्तों द्वारा दी जाती है, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं। सबसे सामान्य चमत्कार है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक वृद्ध भक्तों का दावा है कि बिन्ज़ुरु प्रतिमा को स्पर्श करने के पश्चात् उनके गठिया एवं जोड़ों के दर्द में आश्चर्यजनक कमी आई। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक महिला जो वर्षों से निःसंतान थी, उसने 'तोげ नुके जिज़ो' को लाल बिब अर्पित किया और एक माह के भीतर ही उसे गर्भधारण हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके पति की कैंसर रिपोर्ट नकारात्मक आई, जबकि चिकित्सकों ने कोई आशा नहीं छोड़ी थी, और वह इसे फुकुजु कन्नोन की कृपा मानती है। कुछ लोगों का मानना है कि मंदिर की धूप के धुएँ में चर्म रोग ठीक करने की शक्ति है। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धा एवं विश्वास पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

सुगामो जी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं। सबसे बड़ा रहस्य 'तोげ नुके जिज़ो' की प्रतिमाओं की संख्या है। कहा जाता है कि इनकी संख्या कभी स्थिर नहीं रहती; कुछ भक्तों का मानना है कि रात्रि के समय ये प्रतिमाएँ स्थान बदलती हैं या इनकी संख्या बढ़ जाती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, बिन्ज़ुरु अर्हत की प्रतिमा का तापमान सदैव मानव शरीर के समान रहता है, चाहे मौसम कितना भी ठंडा क्यों न हो। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर परिसर में जिज़ो बोसात्सु को एक वृद्ध भिक्षु के रूप में घूमते देखा है। यह भी कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो फुकुजु कन्नोन की प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते हैं। ये सभी रहस्यमय कथाएँ लोक आस्था का भाग हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसका जापानी नाम 'कन्नोन ग्यो' है। इसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है, जिनमें फुकुजु कन्नोन का स्वरूप भी सम्मिलित है। यह सूत्र बताता है कि कन्नोन का स्मरण मात्र अग्नि, जल एवं शस्त्र भय से रक्षा करता है।
• जिज़ो बोसात्सु होन्गन ग्यो (क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जिसमें उन्होंने सभी नरक गामी प्राणियों की मुक्ति तक बुद्धत्व न लेने का संकल्प लिया। सुगामो जी में 'तोげ नुके जिज़ो' की प्रथा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• दाईहिज़ो दारानी (महाकरुणा धारणी): यह एक तांत्रिक धारणी है जो अवलोकितेश्वर की महान करुणा का आह्वान करती है। यद्यपि यह मूलतः संस्कृत में है, जापानी बौद्ध परंपरा में इसका चीनी लिप्यंतरण 'दाईहिशिन दारानी' के रूप में जपा जाता है। यह सभी रोगों एवं बाधाओं के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती है।
• अमिदा ग्यो (अमिताभ सूत्र): तेंदाई संप्रदाय में अमिताभ बुद्ध की उपासना महत्वपूर्ण है। यह सूत्र शुद्ध भूमि (जोदो) की प्राप्ति का मार्ग बताता है। सुगामो जी में वृद्ध भक्त प्रायः अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण करते हैं, जो उन्हें मृत्यु के पश्चात् शुद्ध भूमि में ले जाने का विश्वास दिलाता है।

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