久成寺

久成寺. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the principal Buddha of the Lotus Sutra. Located in Osaka-Shi.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) as the principal Buddha of the Lotus Sutra / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के प्रमुख बुद्ध

Best Season

क्यूसेईजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ओसाका का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, तापमान १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। शरद ऋतु में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो दर्शन के अनुभव को और भी मनोरम बना देती हैं। सितम्बर में 'शरद ओहिगान' का विशेष अनुष्ठान होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के समय, जब मन्दिर परिसर पुष्पों से आच्छादित रहता है। अप्रैल में बुद्ध जयन्ती का उत्सव भी विशेष आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका अत्यधिक गर्म और आर्द्र रहता है, तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो दर्शन हेतु कष्टकर हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड के कारण प्रातःकालीन दर्शन कठिन हो सकता है, यद्यपि नववर्ष का 'हत्सुमोदे' इसी समय पड़ता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप गोंग्यो सत्र में भाग लेना चाहते हैं तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित क्यूसेईजी मन्दिर का इतिहास निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से गहराई से जुड़ा हुआ है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना १३वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुई थी, जब निचिरेन दाइशोनिन ने स्वयं इस क्षेत्र का भ्रमण किया था। परंपरा के अनुसार, निचिरेन ने इसी स्थान पर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का प्रचार किया था, जो सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र का सार है। माना जाता है कि मूल मन्दिर एक छोटी सी कुटिया थी, जिसे स्थानीय श्रद्धालुओं ने मिलकर बनवाया था। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मन्दिर का कई बार पुनर्निर्माण हुआ, विशेषकर १७वीं शताब्दी में जब ओसाका व्यापार का प्रमुख केन्द्र बन गया था। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय ओसाका पर हुए बमवर्षण में मन्दिर को भारी क्षति पहुँची थी, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुख्य गोहोंज़ोन (पवित्र मण्डल) सुरक्षित बच गया था। युद्धोपरान्त १९५० के दशक में श्रद्धालुओं के सहयोग से मन्दिर का पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान भवन १९७२ में बना था और इसमें पारम्परिक जापानी वास्तुकला के साथ आधुनिक तत्वों का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ सैकड़ों वर्षों से निरन्तर 'गोंग्यो' (सूत्र पाठ) की परंपरा चली आ रही है। यद्यपि प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि मन्दिर के पास संरक्षित कुछ एदो-कालीन पाण्डुलिपियाँ इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक आस्था का केन्द्र है, अपितु ओसाका की सांस्कृतिक धरोहर का भी महत्वपूर्ण अंग माना जाता है।

Spiritual Significance

क्यूसेईजी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व निचिरेन बौद्ध दर्शन के अनुसार 'इचिनेन सानज़ेन' (एक क्षण में तीन हज़ार लोक) के सिद्धान्त पर आधारित है। माना जाता है कि इस मन्दिर में स्थापित गोहोंज़ोन (पवित्र मण्डल) में सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र की सम्पूर्ण ऊर्जा समाहित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, जब भक्त 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हैं, तो मन्दिर का वातावरण ब्रह्माण्डीय ध्वनि तरंगों से स्पन्दित हो उठता है। यह मन्त्र केवल शब्द नहीं, अपितु समस्त ब्रह्माण्ड के नियमों का ध्वन्यात्मक प्रतिनिधित्व करता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ गोहोंज़ोन स्थापित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। यहाँ ध्यान करने वाले साधकों को प्रायः आन्तरिक प्रकाश और गहन शान्ति का अनुभव होता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि पर निचिरेन दाइशोनिन के पदचिह्न पड़े थे, जिससे यह स्थान 'कर्मिक बन्धनों' से मुक्ति का स्थल बन गया। जापानी गूढ़ परंपरा में इसे 'कस्सेकी' (जीवित स्थान) कहा जाता है, जहाँ साधना करने से बुद्धत्व की प्राप्ति शीघ्र होती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और जल स्रोत इस ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। स्थानीय लोग मानते हैं कि प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणें जब गोहोंज़ोन पर पड़ती हैं, तो सम्पूर्ण मन्दिर परिसर एक दिव्य प्रकाश से आलोकित हो उठता है, जो भक्तों के मनोरथों को पूर्ण करने की क्षमता रखता है।

Spiritual Practices

क्यूसेईजी मन्दिर में निचिरेन बौद्ध परंपरा के अनुसार 'गोंग्यो' नामक प्रमुख साधना की जाती है। यह साधना प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार सम्पन्न होती है, जिसमें सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के दूसरे 'होबेन' अध्याय और सोलहवें 'जुर्यो' अध्याय का पाठ किया जाता है। भक्तगण घुटनों के बल बैठकर, हाथ जोड़कर और घण्टी बजाकर इस पाठ में भाग लेते हैं। इसके पश्चात 'दाइमोकू' का सामूहिक जाप होता है, जिसमें 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का निरन्तर उच्चारण किया जाता है। माना जाता है कि यह जाप करते समय मन की समस्त नकारात्मक प्रवृत्तियाँ शुद्ध हो जाती हैं। मन्दिर में 'शोदाई' नामक अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें भक्त एकान्त में बैठकर मन्त्र जाप करते हैं और अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों की प्राप्ति हेतु संकल्प लेते हैं। प्रत्येक मास की प्रथम तिथि को 'ओताइकाई' नामक विशेष सभा होती है, जिसमें धर्म शिक्षा और सामूहिक ध्यान का आयोजन किया जाता है। नवागन्तुकों के लिए 'ज़ादेनकाई' (ध्यान सत्र) का आयोजन किया जाता है, जहाँ उन्हें मूल बौद्ध सिद्धान्तों और साधना पद्धति का प्रशिक्षण दिया जाता है। मन्दिर में 'गोकाई' नामक पाँच शीलों का पालन करने की शिक्षा दी जाती है। भक्तों को 'जुज़ु' (माला) धारण करने और उसका उपयोग करने की विधि भी सिखाई जाती है। विशेष अवसरों पर 'हिगान' नामक सात दिवसीय साधना शिविर आयोजित होता है, जिसमें उपवास, मौन और निरन्तर मन्त्र जाप किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार क्यूसेईजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। कार्यालय का तनाव, पारिवारिक कलह और भविष्य की अनिश्चितता ने मुझे भीतर से तोड़ दिया था। जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, गोहोंज़ोन के सम्मुख घुटने टेके और आँखें बन्द कीं, एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप प्रारम्भ करते ही ऐसा लगा मानो मेरे भीतर कोई गाँठ खुल रही हो। प्रारम्भ में मेरा स्वर काँप रहा था, परन्तु धीरे-धीरे वह मन्दिर में गूँज रहे अन्य भक्तों के स्वरों में विलीन हो गया। लगभग बीस मिनट के जाप के पश्चात् मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे शरीर का प्रत्येक कण प्रकाश से भर गया हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के अश्रु थे। मन्दिर के पुजारी ने बताया कि यह 'कान्नो दोकु' (प्रत्युत्तर) का क्षण है, जब सूत्र की ऊर्जा साधक के जीवन में प्रकट होती है। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से इस मन्दिर में आता हूँ। प्रत्येक यात्रा के साथ मेरा आत्मविश्वास बढ़ा है और जीवन की समस्याओं को देखने का दृष्टिकोण बदल गया है। अब मैं समझता हूँ कि यह मन्दिर केवल ईंट-पत्थर का ढाँचा नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा स्रोत है, जो हर सच्चे भक्त को आन्तरिक शान्ति और बुद्धत्व का मार्ग दिखाता है।

Darshan Timings

• मन्दिर में पारम्परिक आरती नहीं होती, परन्तु प्रातः ६:३० और सायं १६:०० के गोंग्यो सत्र में धूप, घण्टी और मन्त्र जाप का सामूहिक अनुष्ठान होता है जो आरती के समान है।
• सायं १३:०० से १७:०० तक (अन्तिम गोंग्यो सत्र १६:००-१७:००)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रथम गोंग्यो सत्र ६:३०-७:३०)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग ४०००-५००० जापानी येन होता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से ओसाका मोनोरेल द्वारा सेनरी-चुओ स्टेशन तक जाकर, वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है। कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और वहाँ से रेल द्वारा ओसाका स्टेशन आकर आगे की यात्रा करनी होती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओसाका मेट्रो की तनिमाची लाइन पर स्थित 'तनिमाची ९-चोमे' स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ८०० मीटर की दूरी पर है। स्टेशन से पैदल चलकर १०-१२ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, JR ओसाका लूप लाइन के 'तमात्सुकुरी' स्टेशन से भी मन्दिर लगभग १.२ किलोमीटर दूर है। ओसाका मुख्य स्टेशन (उमेदा) से मन्दिर तक मेट्रो द्वारा लगभग २० मिनट का समय लगता है। स्टेशनों से मन्दिर तक जाने हेतु साइकिल किराए पर भी उपलब्ध हैं।
• ओसाका नगर के केन्द्र (नम्बा/शिनसाइबाशी क्षेत्र) से क्यूसेईजी मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा 'उएमाची सुजी' बस स्टॉप तक पहुँचकर वहाँ से ५ मिनट की पैदल दूरी पर मन्दिर है। टैक्सी द्वारा नगर केन्द्र से लगभग १५-२० मिनट का समय लगता है और किराया लगभग १५००-२००० येन होता है। निजी वाहन से आने वालों हेतु मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु त्योहारों के समय पार्किंग की समस्या हो सकती है। पैदल यात्रियों हेतु ओसाका कैसल पार्क से होते हुए एक सुन्दर मार्ग भी है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - जनवरी १-३: जापान का सर्वाधिक महत्वपूर्ण त्योहार। हज़ारों श्रद्धालु नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर में विशेष 'जोया गोंग्यो' (रात्रि जागरण) का आयोजन होता है और भक्तों को 'ओमामोरी' वितरित किए जाते हैं।
• नेहान-ए (बुद्ध निर्वाण दिवस) - फरवरी १५: गौतम बुद्ध के महापरिनिर्वाण का स्मरण दिवस। इस दिन मन्दिर में विशेष शोक सभा होती है और बुद्ध के जीवन पर प्रवचन दिया जाता है। भक्तगण शाकाहारी भोजन ग्रहण करते हैं।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल ८: बुद्ध के जन्मोत्सव पर मन्दिर को पुष्पों से सजाया जाता है। मुख्य हॉल में एक छोटा पुष्प मण्डप बनाकर उसमें बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त 'अमाचा' (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
• ओबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त १३-१५: पितरों की आत्माओं के स्वागत का पर्व। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और 'तोरो नागाशी' (लालटेन प्रवाह) किया जाता है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ बुद्ध क्षेत्र को लौटती हैं।
• ओहिगान (विषुव सप्ताह) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिन का विशेष अनुष्ठान। इस दौरान भक्त निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान करते हैं। यह समय आत्मनिरीक्षण और कर्म शुद्धि का माना जाता है।
• रोहात्सु (बुद्ध बोधि दिवस) - दिसम्बर ८: गौतम बुद्ध को बोधगया में ज्ञान प्राप्ति का दिवस। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है। भक्तगण इस दिन बोधि वृक्ष के पत्तों का प्रसाद ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या समर्पण। 'म्योहो' अर्थात् रहस्यमय धर्म या सत्य का सूक्ष्म नियम। 'रेंगे' कमल पुष्प का प्रतीक है, जो कारण और फल के एक साथ उत्पन्न होने का बोध कराता है। 'क्यो' सूत्र या बुद्ध वचन है। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है - मैं सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के रहस्यमय नियम की शरण लेता हूँ।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह तान्त्रिक बीज मन्त्र है जो क्यूसेईजी की गूढ़ साधना में प्रयुक्त होता है। 'ॐ' शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, 'अः' वाणी का और 'हूँ' मन का। इन तीन बीजों के संयुक्त जाप से साधक के तीनों द्वार (काय, वाक्, चित्त) शुद्ध होते हैं और वह बुद्ध के त्रिकाय स्वरूप से जुड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) का क्रोधी बीज मन्त्र है। 'वज्रपाणि' अर्थात् वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है और 'फट्' समस्त विघ्नों का उच्छेदन करने वाला अस्त्र मन्त्र है। इसका जाप साधक को आन्तरिक शत्रुओं से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है, जिसका क्यूसेईजी मन्दिर में करुणा साधना हेतु जाप किया जाता है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों का अभेद्य मिलन है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

क्यूसेईजी मन्दिर में 'ओहिगान' नामक विशेष पूजा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय आयोजित की जाती है। यह सात दिवसीय अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्तगण प्रातःकाल से सायंकाल तक निरन्तर 'दाइमोकू' का जाप करते हैं। माना जाता है कि इस काल में सूर्य सीधा पूर्व से पश्चिम की ओर गमन करता है, जिससे बुद्ध क्षेत्र का द्वार खुलता है और पितरों की आत्माओं को मुक्ति मिलती है। प्रत्येक मास की १३वीं तिथि को 'ओको' नामक विशेष पूजा होती है, जो निचिरेन दाइशोनिन की पुण्यतिथि से सम्बन्धित है। इस दिन गोहोंज़ोन को विशेष पुष्प, धूप और प्रसाद अर्पित किया जाता है। 'ओताइकाई' मासिक सभा में भक्त अपने व्यक्तिगत अनुभव साझा करते हैं और सामूहिक प्रार्थना करते हैं। नववर्ष के प्रथम तीन दिन 'हत्सुमोदे' नामक विशेष दर्शन होता है, जिसमें हज़ारों श्रद्धालु आते हैं। इस अवसर पर मन्दिर में 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) और 'ओमामोरी' (रक्षा कवच) वितरित किए जाते हैं। 'सेगाकी' नामक अनुष्ठान में भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'मंगेत्सु होयो' नामक चन्द्र पूजा होती है, जिसमें रात्रिकालीन ध्यान और मन्त्र जाप का विशेष महत्व है।

Unique Rituals

• गोहोंज़ोन अभिषेक: प्रतिवर्ष एक बार मुख्य गोहोंज़ोन का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पवित्र जल, चन्दन और केसर का उपयोग होता है। यह अनुष्ठान केवल वरिष्ठ पुजारी द्वारा ही सम्पन्न किया जाता है और इस समय मन्दिर के पट सामान्य भक्तों के लिए बन्द रहते हैं।
• हिगान तोरो नागाशी: शरद विषुव के अन्तिम दिन भक्त काग़ज़ की लालटेनों पर मन्त्र लिखकर मन्दिर के समीपस्थ जल स्रोत में प्रवाहित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान पितरों की आत्माओं को बुद्ध क्षेत्र की ओर मार्गदर्शन करता है।
• शकुबुकु संवाद: मन्दिर में नवागन्तुकों के लिए एक विशेष सत्र आयोजित होता है, जिसमें उन्हें निचिरेन बौद्ध धर्म के सिद्धान्तों को तर्कपूर्ण ढंग से समझाया जाता है। यह परंपरा स्वयं निचिरेन दाइशोनिन द्वारा प्रारम्भ की गई थी।
• उशितोरा गोंग्यो: प्रतिदिन प्रातः २ बजे से ४ बजे के मध्य एक विशेष गोंग्यो सत्र होता है, जिसे 'बैल-बाघ का प्रहर' कहा जाता है। माना जाता है कि इस समय किया गया जाप सर्वाधिक प्रभावशाली होता है और कठिन से कठिन कर्म बन्धनों को काटता है।

Associated Legends

• निचिरेन दाइशोनिन का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, १२७१ ईस्वी में जब निचिरेन दाइशोनिन को सादो द्वीप पर निर्वासित किया जा रहा था, तब उन्होंने इस स्थान पर विश्राम किया था। कहा जाता है कि यहाँ उन्होंने एक शुष्क कुएँ में जल प्रकट किया था, जिससे प्यासे यात्रियों की तृप्ति हुई। यह चमत्कार देखकर स्थानीय लोग उनके अनुयायी बन गए और बाद में यहाँ मन्दिर की स्थापना की।
• अग्नि से रक्षा: परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक बार सम्पूर्ण नगर में भीषण अग्निकाण्ड हुआ, परन्तु मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोग मानते हैं कि गोहोंज़ोन में स्थित अचल विद्याराज की ऊर्जा ने अग्नि को मन्दिर की सीमा पर ही रोक दिया था। तब से इस मन्दिर को अग्नि से रक्षा का वरदान प्राप्त माना जाता है।
• गूँगे बालक की वाणी: लगभग २०० वर्ष पूर्व की एक कथा के अनुसार, एक जन्मजात मूक बालक को उसकी माता नियमित रूप से मन्दिर लाती थी। एक दिन 'दाइमोकू' जाप के समय वह बालक अचानक 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का उच्चारण करने लगा। यह घटना सुनकर दूर-दूर से लोग दर्शन हेतु आने लगे और मन्दिर की ख्याति बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• क्यूसेईजी मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे सामान्य अनुभव मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति का है। अनेक भक्त बताते हैं कि नियमित 'दाइमोकू' जाप से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या दूर हुई है। आर्थिक कठिनाइयों से जूझ रहे लोगों ने बताया कि मन्दिर में २१ दिन तक निरन्तर साधना करने से उन्हें रोज़गार के नए अवसर प्राप्त हुए। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों का कहना है कि 'गोंग्यो' के सामूहिक पाठ से उनके सम्बन्धों में सुधार आया है। कुछ भक्तों ने गम्भीर रोगों से अप्रत्याशित स्वास्थ्य लाभ की बात कही है, यद्यपि मन्दिर प्रशासन स्पष्ट करता है कि यह चिकित्सा का विकल्प नहीं है। व्यसन मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है; अनेक लोगों ने मद्यपान और धूम्रपान की लत से छुटकारा पाया है। विद्यार्थियों में परीक्षा की सफलता और एकाग्रता में वृद्धि के अनुभव सामान्य हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से १०० दिन तक निरन्तर मन्दिर में दर्शन करता है, उसकी कोई भी मनोकामना अधूरी नहीं रहती।

Miracles

क्यूसेईजी मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हो सकी है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से चलने में असमर्थ थे, उन्होंने १०० दिन के निरन्तर 'दाइमोकू' जाप के पश्चात् बिना सहारे के चलना प्रारम्भ कर दिया। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके घर में बार-बार आग लगने की घटनाएँ होती थीं, परन्तु मन्दिर से 'अचल विद्याराज' का 'ओमामोरी' लाने के बाद से ऐसी कोई घटना नहीं हुई। स्थानीय व्यापारियों में प्रचलित एक कथा के अनुसार, एक दिवालिया हो चुके व्यापारी ने मन्दिर में २१ दिन का विशेष अनुष्ठान किया और उसके पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। कुछ माताओं ने बताया कि उनके मन्दबुद्धि बालकों ने मन्दिर में नियमित दर्शन के बाद पढ़ाई में अप्रत्याशित प्रगति की। मन्दिर के पुजारी इन घटनाओं को 'गोहोंज़ोन की कृपा' बताते हैं और भक्तों को सलाह देते हैं कि वे चमत्कार की अपेक्षा करने के स्थान पर सच्ची श्रद्धा से साधना करें।

Mysteries

क्यूसेईजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के गोहोंज़ोन से सम्बन्धित है। माना जाता है कि यह गोहोंज़ोन स्वयं निचिरेन दाइशोनिन द्वारा निर्मित एक मूल प्रति है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि गोहोंज़ोन पर अंकित स्याही कभी फीकी नहीं पड़ती, जबकि सामान्य स्याही समय के साथ धूमिल हो जाती है। द्वितीय विश्वयुद्ध के बमवर्षण के समय मन्दिर का अधिकांश भाग नष्ट हो गया था, परन्तु गोहोंज़ोन सुरक्षित बच गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक प्राचीन कुआँ, जो अब बन्द कर दिया गया है, कभी-कभी रात्रि में स्वयं ही जल से भर जाता है। कुछ लोग इसे निचिरेन के चमत्कार से जोड़ते हैं। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि के विषय में भी एक रहस्य है; कहा जाता है कि यह ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न, अधिक गम्भीर और लम्बी प्रतिध्वनि उत्पन्न करती है, जिसका कारण अज्ञात है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह क्यूसेईजी मन्दिर का मूल ग्रन्थ है। इस सूत्र के १६वें अध्याय 'तथागतायुष्प्रमाण परिवर्त' में बुद्ध के शाश्वत जीवन का रहस्य बताया गया है, जो इस मन्दिर की मूल शिक्षा है। निचिरेन दाइशोनिन ने इसी सूत्र को सर्वोच्च बौद्ध शिक्षा घोषित किया था।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो (लेख संग्रह): निचिरेन के पत्रों और लेखों का संग्रह, जिसमें 'कंजिन होनज़ोन शो' नामक ग्रन्थ में गोहोंज़ोन के महत्व का विस्तृत वर्णन है। क्यूसेईजी मन्दिर में स्थापित गोहोंज़ोन इसी ग्रन्थ के सिद्धान्तों पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): यह गूढ़ बौद्ध परंपरा का मूल तन्त्र ग्रन्थ है। क्यूसेईजी की कुछ गूढ़ साधनाएँ इस सूत्र से प्रभावित हैं, विशेषकर मण्डल ध्यान और बीज मन्त्र जाप की विधियाँ।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में ध्यान की गहन अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का वर्णन है। क्यूसेईजी के ध्यान सत्रों में इस सूत्र की शिक्षाओं का उपयोग किया जाता है।

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