膳了地蔵

膳了地蔵. Dedicated to Ksitigarbha Bodhisattva (Jizo Bosatsu). Located in Matsue-Shi.

Primary Deity

Ksitigarbha Bodhisattva (Jizo Bosatsu) / जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, शरद ऋतु में यहाँ के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्रांगण को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं। यदि आप ओ-बोन उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं, तो अगस्त मध्य में आएँ, किन्तु ध्यान रखें कि इस समय अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है तथा भीड़ भी अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है जो मन्दिर को एक रमणीय श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु सड़कें फिसलन भरी हो सकती हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा टालें क्योंकि निरन्तर वर्षा और आर्द्रता दर्शन को कठिन बना सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या अनुष्ठान सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकना उचित है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः स्वच्छ मोजे़ पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के शिमाने प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो सटीक तिथि बता सके। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधुगण क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की साधना करते थे। क्षितिगर्भ, जिन्हें जापानी भाषा में 'जिज़ो' कहा जाता है, बौद्ध धर्म में पृथ्वी के गर्भ के प्रतीक हैं और विशेष रूप से मृत बालकों, यात्रियों तथा दुर्बलों के रक्षक माने जाते हैं। संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ जब पूरे जापान में जिज़ो भक्ति का प्रचार बढ़ा। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह क्षेत्र मात्सुए हान के अधीन था और स्थानीय दैम्यो ने मन्दिर के जीर्णोद्धार में सहायता की ऐसा माना जाता है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप मेइजी काल के पश्चात् हुए पुनर्निर्माण का परिणाम है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा पाषाण निर्मित है जिसे संभवतः १४वीं शताब्दी का माना जाता है। मन्दिर के प्रांगण में अनेक छोटी जिज़ो मूर्तियाँ स्थापित हैं जिन्हें स्थानीय भक्तों ने अपने दिवंगत शिशुओं की स्मृति में अर्पित किया है। यह प्रथा 'मिज़ुको कुयो' कहलाती है। द्वितीय विश्वयुद्ध के समय यह मन्दिर सुरक्षित रहा, यद्यपि आसपास के क्षेत्र में क्षति हुई थी। आज यह एक शान्त तीर्थ है जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त करुणामयी और पार्थिव है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का नाम ही 'पृथ्वी का गर्भ' सूचित करता है, अतः यहाँ की भूमि में एक गहन धारणशक्ति और स्थैर्य का अनुभव होता है। जब भक्त मन्दिर प्रांगण में प्रवेश करता है, तो उसे ऐसा प्रतीत होता है मानो कोई अदृश्य मातृशक्ति उसके सारे दुःखों और भयों को अपने गर्भ में समाहित कर रही हो। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो शोक, हानि या असुरक्षा की भावना से ग्रस्त हैं। जिज़ो की मूर्तियों के समक्ष खड़े होने पर एक प्रकार की नीरव स्वीकृति का अनुभव होता है — जैसे समस्त पीड़ा को बिना किसी निर्णय के सुना और स्वीकार किया जा रहा हो। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार चक्र से सम्बन्धित है, जो पृथ्वी तत्त्व का केन्द्र है। यहाँ की ऊर्जा ऊर्ध्वगामी न होकर आश्रयदायी है; यह भक्त को जड़ से जोड़ती है और जीवन के मूलभूत विश्वास को पुनर्स्थापित करती है। बौद्ध परंपरा में, क्षितिगर्भ ने प्रतिज्ञा की है कि जब तक नरक रिक्त न हो जाएँ, वे बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। इस करुणा-प्रतिज्ञा का स्पन्दन यहाँ के वातावरण में व्याप्त है। अनेक साधक यहाँ ध्यान करते समय एक गहन आन्तरिक शान्ति और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं, मानो कोई अदृश्य हाथ उनके मस्तक पर आशीर्वाद रख रहा हो। यह स्थान विशेष रूप से संध्या के समय अधिक ऊर्जावान हो उठता है जब दीप प्रज्ज्वलित होते हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक स्वर्णिम करुणा से आप्लावित हो जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले भक्त अनेक प्रकार की साधनाएँ करते हैं। सर्वप्रथम, यहाँ 'ओ-दैशी-मैरी' का जाप किया जाता है जो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है — 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा'। भक्तगण प्रायः १०८ बार इस मंत्र का जाप करते हैं, जपमाला का उपयोग करते हुए। एक अन्य महत्त्वपूर्ण साधना है 'मिज़ुको कुयो' अर्थात् जल-बालक स्मृति अनुष्ठान। इसमें भक्त अपने दिवंगत शिशुओं या गर्भस्थ शिशुओं की आत्मिक शान्ति हेतु जिज़ो प्रतिमा के समक्ष जल चढ़ाते हैं, पुष्प अर्पित करते हैं और छोटे वस्त्र या खिलौने रखते हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त मार्मिक होता है और इसमें रुदन तथा भाव-विह्वलता सामान्य है। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र' का पाठ किया जाता है जो बोधिसत्त्व की करुणा-प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। कुछ साधक यहाँ 'अनापानसति' ध्यान भी करते हैं — श्वास-प्रश्वास का साक्षीभाव — क्योंकि मन्दिर का शान्त वातावरण इसके लिए अत्यन्त उपयुक्त है। परिक्रमा की भी एक विशेष पद्धति है: भक्त मुख्य प्रतिमा की तीन बार दक्षिणावर्त परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र पर एक विशिष्ट प्रार्थना के साथ — पहली बार समस्त प्राणियों की मुक्ति हेतु, दूसरी बार अपने पितरों हेतु, तीसरी बार अपने व्यक्तिगत बाधाओं के निवारण हेतु। यहाँ मौन साधना को अत्यधिक महत्त्व दिया जाता है और भक्तों से आग्रह है कि वे प्रांगण में मौन रहें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा हृदय भारी था। मेरे जीवन में एक अपूरणीय क्षति हुई थी और मैं न जाने क्या खोज रहा था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ही मुझे एक अजीब सी हल्कापन की अनुभूति होने लगी। मन्दिर का प्रांगण छोटा किन्तु अत्यन्त व्यवस्थित था। चारों ओर अनेक छोटी जिज़ो मूर्तियाँ थीं, जिनके गले में लाल बिब्स लिपटे थे और सिर पर छोटी टोपियाँ थीं। मुख्य प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही मेरे नेत्र सहसा सजल हो उठे। यह कोई उदासी नहीं थी, बल्कि एक गहन राहत थी — जैसे वर्षों का दबा हुआ दुःख अन्ततः बह निकला हो। मैंने आँखें बन्द कीं और अपने भीतर एक अद्भुत शान्ति का संचार अनुभव किया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो जिज़ो की करुणामयी दृष्टि मेरे अन्तरतम को भेदकर सीधे मेरी पीड़ा को स्पर्श कर रही हो। कोई शब्द नहीं थे, कोई प्रार्थना नहीं थी — केवल एक मौन स्वीकृति। मुझे लगा कि मेरा दुःख सुना गया, बिना किसी सांत्वना के, बिना किसी उपदेश के। बस सुना गया। और यही सुनना पर्याप्त था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो संध्या का प्रकाश प्रतिमा के मुख पर पड़ रहा था और वह पाषाण मुख भी जैसे मुस्कुरा रहा था। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। पर जब उठा, तो मेरा हृदय पहले से अत्यन्त हल्का था। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि करुणा का वह अथाह सागर था जो इस स्थान की वायु में, मिट्टी में, और मूर्तियों में व्याप्त है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० (सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र इज़ुमो हवाई अड्डा (IZO) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। इज़ुमो विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा मात्सुए शहर पहुँच सकते हैं, जहाँ से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। वैकल्पिक रूप से, योनागो हवाई अड्डा (YGJ) भी लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों विमानक्षेत्रों से टोक्यो, ओसाका और फुकुओका से नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR मात्सुए स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। मात्सुए स्टेशन तक ओकायामा से सीमित एक्सप्रेस 'याकुमो' द्वारा पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस (इचिबाता बस) द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस संख्या ३० या ३१ लें और 'जिज़ो-माए' स्टॉप पर उतरें।
• मात्सुए शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। मात्सुए से शिमाने प्रीफ़ेक्चरल रोड २१ लें और उत्तर-पूर्व दिशा में बढ़ें। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग १५-२० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। सार्वजनिक परिवहन हेतु, इचिबाता बस सेवा मात्सुए स्टेशन से नियमित बसें संचालित करती है। टैक्सी द्वारा मात्सुए स्टेशन से मन्दिर तक का किराया लगभग २५००-३००० येन है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मध्य): यह जापान का प्रमुख पितृ-पर्व है। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष दीपदान, सूत्र पाठ और 'तोरो नागाशी' (प्रवाहित दीप) का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं और जिज़ो बोधिसत्त्व उनका मार्गदर्शन करते हैं।
• जिज़ो बोन (२४ अगस्त): यह विशेष रूप से जिज़ो बोधिसत्त्व को समर्पित दिवस है। इस दिन मुख्य प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है, नवीन वस्त्र अर्पित किए जाते हैं और भक्तगण उपवास रखकर दिनभर मंत्र जाप करते हैं।
• शुभुन नो ही (विषुव दिवस, मार्च एवं सितम्बर): इन दोनों विषुवों पर मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है। माना जाता है कि इन दिनों में स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का द्वार खुलता है और प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं।
• हिगान (विषुव सप्ताह): वसन्त और शरद विषुव के आसपास का सप्ताह 'हिगान' कहलाता है। इस सप्ताह भर भक्तगण अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में आकर जिज़ो से उनकी आत्मिक उन्नति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• नव वर्ष (१-३ जनवरी): जापानी नववर्ष पर मन्दिर में 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का विशेष आयोजन होता है। हज़ारों भक्त नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में यहाँ आकर आशीर्वाद ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी): इस दिन मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है जो दुष्टात्माओं को दूर करने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है जो समस्त सृष्टि का मूल स्वर है। 'ह ह ह' तीन अक्षर त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) के प्रतीक हैं और करुणा के तीन स्तरों को द्योतित करते हैं। 'विस्मये' का अर्थ है 'आश्चर्यमयी' या 'अद्भुत' — यह बोधिसत्त्व की अचिन्त्य करुणा और प्रज्ञा को सम्बोधित है। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है, जो समस्त पुण्य को सब प्राणियों के कल्याण हेतु समर्पित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह नमस्कार मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है प्रणाम या शरणागति। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ' — जो धारणशक्ति और सहिष्णुता का प्रतीक है। 'बोधिसत्त्व' का अर्थ है वह जो बोधि (ज्ञान) के लिए प्रतिबद्ध है। 'महासत्त्व' का अर्थ है 'महान प्राणी' — जो अपार करुणा और साहस से युक्त है। यह मंत्र भक्त को बोधिसत्त्व के गुणों का स्मरण कराता है और उनके आश्रय में ले जाता है।
  मन्त्र: नमो क्षितिगर्भाय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय
• अर्थ: यह तांत्रिक बीज मंत्र है। 'ॐ' शून्यता का बोधक है। 'प्रणिधान' का अर्थ है 'प्रतिज्ञा' या 'संकल्प' — यह क्षितिगर्भ की उस महाप्रतिज्ञा का स्मरण है कि जब तक नरक रिक्त न हों, वे बुद्धत्व नहीं लेंगे। 'वज्र' अभेद्य सत्य और दृढ़ता का प्रतीक है। 'हूँ' वज्र क्रोध का बीज है जो समस्त बाधाओं और अज्ञान को नष्ट करता है। यह मंत्र साधक को अटूट संकल्प और करुणा की शक्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ प्रणिधान वज्र हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में 'जिज़ो बोन' नामक एक विशेष पूजा सम्पन्न होती है जो ओ-बोन उत्सव (अगस्त मध्य) के दौरान आयोजित की जाती है। इस पूजा में मुख्य प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है और तत्पश्चात् उसे नवीन वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्मिक शान्ति हेतु दीपदान करते हैं और 'तोरो नागाशी' (प्रवाहित दीप) की परंपरा निभाते हैं। एक अन्य विशिष्ट अनुष्ठान है 'रोकु जिज़ो मैरी' जिसमें भक्त एक ही दिन में छः जिज़ो मन्दिरों की यात्रा करते हैं, और यह मन्दिर उस यात्रा का एक पड़ाव है। प्रत्येक मास की २४ तारीख को, जो जिज़ो बोधिसत्त्व को समर्पित है, एक विशेष सन्ध्या आरती होती है जिसमें 'शो म्यो' (बौद्ध भजन) गाए जाते हैं। शिशु खो चुके माता-पिता के लिए 'मिज़ुको कुयो' नामक एक विशेष अनुष्ठान वर्ष में चार बार आयोजित होता है, जिसमें पुरोहित सूत्र पाठ करते हैं और परिवारजन छोटी जिज़ो मूर्तियों को स्नान कराकर पुष्पांजलि अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त भावपूर्ण होता है और इसमें सम्मिलित होने वाले भक्तों को गहन आत्मिक शान्ति प्राप्त होती है।

Unique Rituals

• मिज़ुको कुयो: यह एक अत्यन्त मार्मिक अनुष्ठान है जिसमें माता-पिता अपने दिवंगत शिशुओं की आत्मिक शान्ति हेतु जिज़ो प्रतिमा को जल, पुष्प, छोटे वस्त्र और खिलौने अर्पित करते हैं। माना जाता है कि जिज़ो बोधिसत्त्व इन शिशुओं की आत्माओं को नरक से पार उतारते हैं।
• रोकु जिज़ो तीर्थयात्रा: इस क्षेत्र में छः पवित्र जिज़ो मन्दिरों की एक निश्चित यात्रा होती है। भक्त एक ही दिन में इन सभी मन्दिरों के दर्शन करते हैं और प्रत्येक पर विशिष्ट प्रार्थना अर्पित करते हैं। यह मन्दिर इस यात्रा का एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव है।
• जिज़ो बोन दीपदान: ओ-बोन उत्सव के दौरान भक्त मन्दिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्ज्वलित करते हैं और उन्हें निकटवर्ती जलधारा में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान पितरों की आत्माओं को शान्ति प्रदान करने हेतु किया जाता है।
• शिशु वस्त्र अर्पण: भक्त अपने जीवित बालकों के स्वास्थ्य और दीर्घायु हेतु जिज़ो प्रतिमाओं को लाल बिब और छोटी टोपी अर्पित करते हैं। यह प्रथा विशेष रूप से शीत ऋतु में की जाती है ताकि जिज़ो को शीत न लगे।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख से व्याकुल थे। तभी एक रात्रि में, एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में ग्राम-मुखिया को दर्शन देकर कहा कि वे पर्वत की तलहटी में खुदाई करें। खुदाई करने पर वहाँ एक जिज़ो प्रतिमा प्रकट हुई और सहसा वर्षा आरम्भ हो गई जिससे फ़सलें बच गईं। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक माता अपने मृत शिशु के शोक में पागलप्राय हो गई थी। वह प्रतिदिन नदी तट पर जाकर विलाप करती थी। एक दिन उसे नदी में एक जिज़ो प्रतिमा बहती हुई दिखाई दी। उसने प्रतिमा को निकाला और उसे अपने शिशु के समान वस्त्र पहनाए। रात्रि में उसे स्वप्न हुआ कि जिज़ो उसके शिशु को गोद में लिए खड़े हैं और मुस्कुरा रहे हैं। तभी से यह मन्दिर शोकाकुल माताओं का आश्रय स्थल बन गया।
• कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर दावानल ने सम्पूर्ण पर्वत को घेर लिया था। ग्रामवासियों ने जिज़ो प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, अग्नि मन्दिर के चारों ओर एक वृत्त में रुक गई और मन्दिर सुरक्षित बचा रहा। इस घटना के पश्चात् लोगों की आस्था और भी दृढ़ हो गई। यद्यपि इस घटना का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, स्थानीय लोग इसे पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आए हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तगण इस मन्दिर में आकर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान पाते हैं, ऐसा उनका अनुभव है। सर्वप्रथम, जिन माता-पिता ने गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवकालीन मृत्यु का दुःख झेला है, वे यहाँ आकर गहन आत्मिक शान्ति और स्वीकृति का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि जिज़ो बोधिसत्त्व उन दिवंगत शिशुओं की आत्माओं की रक्षा करते हैं और माता-पिता के अपराधबोध को शमन करते हैं। द्वितीय, यात्री और जिनका कार्य यात्रा से सम्बन्धित है, वे सुरक्षित यात्रा हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं और अनेक भक्त दुर्घटनाओं से बच निकलने का श्रेय जिज़ो की कृपा को देते हैं। तृतीय, जो लोग मानसिक अवसाद, भय या असुरक्षा की भावना से ग्रस्त हैं, वे यहाँ ध्यान और प्रार्थना करने पर आन्तरिक स्थैर्य और साहस की अनुभूति करते हैं। चतुर्थ, वृद्ध और रुग्ण व्यक्तियों के परिवारजन उनके स्वास्थ्य लाभ हेतु यहाँ दीपदान करते हैं। पंचम, जो लोग जीवन में दिशाहीनता या अर्थहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ एक गहन आश्वासन मिलता है कि उनका अस्तित्व मूल्यवान है और कोई अदृश्य करुणा सदैव उनके साथ है।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारिक अनुभवों की रिपोर्ट करते हैं, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक वृद्धा भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की कैंसर रिपोर्ट नकारात्मक आई जबकि चिकित्सकों ने कोई आशा नहीं छोड़ी थी; वे इसका श्रेय जिज़ो बोधिसत्त्व को देती हैं। एक अन्य भक्त, जो एक ट्रक चालक है, का दावा है कि एक भयंकर सड़क दुर्घटना में उसका वाहन पूर्णतः क्षतिग्रस्त हो गया किन्तु वह स्वयं अद्भुत रूप से सुरक्षित बच गया; उसके अनुसार दुर्घटना से ठीक पूर्व उसने जिज़ो की प्रतिमा का दर्शन किया था। कई माताएँ बताती हैं कि मिज़ुको कुयो अनुष्ठान करने के पश्चात् उन्हें स्वप्न में अपने दिवंगत शिशु के दर्शन हुए और शिशु प्रसन्न तथा शान्त दिखाई दिया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और आस्था पर आधारित हैं। मन्दिर प्रशासन इन्हें 'चमत्कार' के रूप में प्रचारित नहीं करता, बल्कि भक्तों की श्रद्धा की अभिव्यक्ति मानता है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता यह है कि मन्दिर प्रांगण में स्थित कुछ प्राचीन जिज़ो मूर्तियाँ रात्रि के समय स्थान परिवर्तन करती हैं। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि प्रातःकाल कभी-कभी मूर्तियाँ अपने मूल स्थान से थोड़ी हटी हुई पाई जाती हैं, मानो वे रात्रि में भ्रमण करती हों। एक अन्य रहस्यमय मान्यता यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात का जल कभी-कभी स्वतः ही गर्म हो जाता है, विशेषकर शीत ऋतु की रात्रियों में। इसका कोई भूवैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है क्योंकि यह क्षेत्र ज्वालामुखीय नहीं है। कुछ भक्त यह भी दावा करते हैं कि उन्होंने मन्दिर में रात्रि के समय किसी अदृश्य शिशु के रुदन की ध्वनि सुनी है, जिसे वे 'मिज़ुको' (जल-बालक) आत्माओं से जोड़ते हैं। ये सभी मान्यताएँ लोक-विश्वास हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ प्रणिधान सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सूत्र है जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की दस महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व ने समस्त नारकीय प्राणियों की मुक्ति तक बुद्धत्व स्थगित करने का संकल्प लिया। यह सूत्र जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है और इस मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र के 'बोधिसत्त्व भूमि' अध्याय में क्षितिगर्भ का उल्लेख आता है। इसमें उन्हें पृथ्वी तत्त्व के अधिष्ठाता के रूप में वर्णित किया गया है जो धर्म के अन्तर्धान काल में भी सत्वों की रक्षा करते हैं। जापानी तेंदाई और निचिरेन सम्प्रदायों में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है।
• महावैपुल्य बुद्धावतंसक सूत्र: इस विशाल सूत्र में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का उल्लेख उन अनेक महाबोधिसत्त्वों में हुआ है जो बुद्ध के धर्मसभा में उपस्थित थे। इसमें उनकी भूमिका पृथ्वी के गर्भ में स्थित रत्नों और धातुओं के संरक्षक के रूप में वर्णित है, जो प्रतीकात्मक रूप से सत्वों के अन्तर्निहित बुद्धत्व की रक्षा का द्योतक है।
• जिज़ो बोसात्सु रैगेई: यह जापानी बौद्ध ग्रन्थ है जो कामाकुरा काल में रचित हुआ। इसमें जिज़ो बोधिसत्त्व के विभिन्न रूपों और उनकी पूजा-पद्धतियों का वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार, जिज़ो के छः रूप हैं जो छः लोकों (देव, असुर, मनुष्य, तिर्यक्, प्रेत, नरक) में सत्वों की रक्षा करते हैं।

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