長命寺

長命寺. Dedicated to Bhagavan Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaishajyaguru). Located in Ikoma.

Primary Deity

Bhagavan Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaishajyaguru) / भगवान् यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

चोमेइ-जी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर मध्य से दिसम्बर प्रारम्भ) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में मन्दिर परिसर के मेपल वृक्षों के पर्ण रक्ताभ और स्वर्णिम हो जाते हैं, जो अत्यन्त मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) का दृश्य भी अत्यन्त सुन्दर होता है, परन्तु इस समय पर्यटकों की अधिकता रहती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है और आर्द्रता अधिक होती है, जिससे ८०८ सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (जनवरी-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और सीढ़ियाँ हिमाच्छादित हो सकती हैं, यद्यपि यह दृश्य भी अद्वितीय होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट, ध्यान एवं जल ग्रहण सहित ६०-९० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र धारण करें। सीढ़ियाँ चढ़ने हेतु आरामदायक जूते आवश्यक हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परम्परा है।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में बिवा झील के पूर्वी तट पर स्थित चोमेइ-जी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १,३०० वर्ष पूर्व नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुई थी। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ताइचो ने यहाँ एक पवित्र झरने की खोज की थी, जिसके जल में चमत्कारिक औषधीय गुण विद्यमान थे। इसी झरने के निकट उन्होंने भगवान् यकुशी न्योराई की एक प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में 'चोमेइ-जी' अर्थात् 'दीर्घायु मन्दिर' के नाम से विख्यात हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का नामकरण इसके जल के दीर्घायु प्रदान करने वाले गुणों के कारण हुआ। हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) में यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र बन गया। संभवतः सम्राट शोमु के शासनकाल में इस मन्दिर को राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ था। मन्दिर के वर्तमान भवन मुख्यतः मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) और एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) के पुनर्निर्माण हैं। यह मन्दिर साइगोकू ३३ कन्नोन तीर्थयात्रा मार्ग का ३१वाँ पड़ाव भी है, जो इसकी धार्मिक महत्ता को दर्शाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु मौखिक परंपराएँ इस स्थल की प्राचीनता की पुष्टि करती हैं।

Spiritual Significance

चोमेइ-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और प्राकृतिक तत्त्वों के अद्भुत संयोग में निहित है। यह मन्दिर बिवा झील के तट पर एक सघन वन से आच्छादित पर्वत की ढलान पर स्थित है, जहाँ से झील का विस्तृत दृश्य दिखाई देता है। वास्तुशास्त्र के सिद्धान्तों के अनुसार, जलाशय के निकट पर्वत पर स्थित मन्दिरों में प्राकृतिक प्राण ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक तीव्र होता है। यहाँ का मुख्य ऊर्जा केन्द्र 'चोमेइ-सुई' नामक पवित्र झरना है, जो सहस्रों वर्षों से निरन्तर प्रवाहित हो रहा है। माना जाता है कि इस जल में भैषज्यगुरु बुद्ध की आरोग्य शक्ति का संचार है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह जल तीन प्रमुख स्तरों पर कार्य करता है – शारीरिक रोगों का निवारण, मानसिक क्लेशों का शमन, और आध्यात्मिक अज्ञान का नाश। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर कपूर और देवदार के वृक्ष, सहस्रों वर्षों की साधना ऊर्जा को धारण किए हुए हैं। तेन्दाई सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों के कारण यह स्थान एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र के रूप में विकसित हुआ है। यहाँ की भूमि में विद्यमान खनिज तत्त्व और भू-चुम्बकीय विशेषताएँ भी इसकी ऊर्जा क्षमता को बढ़ाती हैं।

Spiritual Practices

चोमेइ-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध धर्म की तेन्दाई परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी धारणी' का जाप है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध की स्तुति में किया जाता है। यह धारणी संस्कृत मूल से व्युत्पन्न है और इसका उच्चारण जापानीकृत रूप में होता है। भक्तगण प्रातःकालीन प्रार्थना में भाग लेते हैं, जिसमें सूत्र पाठ और ध्यान सम्मिलित हैं। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ की एक विशेष साधना है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज को आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। पर्वतीय स्थान होने के कारण यहाँ 'कैहोग्यो' नामक परिक्रमा साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक मन्दिर के चारों ओर स्थित पवित्र स्थलों की यात्रा करते हैं। जलाभिषेक की परम्परा यहाँ अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है – भक्त पवित्र झरने के जल से भगवान् यकुशी की प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। ध्यान साधना के लिए मन्दिर में विशेष कक्ष हैं, जहाँ शान्त वातावरण में बैठकर श्वास-प्रश्वास की साधना की जाती है। कुछ भक्त 'शाक्यो' नामक सूत्र लेखन साधना भी करते हैं, जिसमें हस्तलिखित रूप से सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोमेइ-जी मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो चारों ओर फैले घने वन और पक्षियों के कलरव ने मानो मेरे समस्त नगरीय तनाव को पीछे छोड़ दिया। सीढ़ियाँ यद्यपि तीव्र ढलान वाली थीं, परन्तु प्रत्येक चरण के साथ एक अद्भुत हल्कापन अनुभव हो रहा था। मुख्य द्वार पर पहुँचते ही एक विशाल कपूर वृक्ष ने मेरा स्वागत किया, जिसकी सुगन्धित वायु ने मेरे प्राणों को तृप्त कर दिया। मुख्य मन्दिर में प्रवेश करते ही भगवान् यकुशी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी मुद्रा में एक हाथ में औषधि पात्र और दूसरे में वरद मुद्रा थी। जैसे ही मैंने उनके समक्ष शीश झुकाया, एक अकथनीय शान्ति ने मेरे हृदय को आप्लावित कर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे समस्त शारीरिक और मानसिक व्याधियों का परीक्षण कर रही हो। पवित्र झरने का जल जब मैंने ग्रहण किया, तो वह अत्यन्त शीतल और मधुर था। ऐसा लगा मानो वह जल केवल मेरे कण्ठ तक ही सीमित न रहकर मेरी समस्त नाड़ियों में प्रवाहित हो गया हो। सूर्यास्त के समय बिवा झील का दृश्य अत्यन्त मनोहारी था – स्वर्णिम प्रकाश में नहाया हुआ जल और दूर क्षितिज पर पर्वतमाला। उस क्षण मुझे अनुभव हुआ कि यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त दिव्य औषधालय है।

Darshan Timings

• प्रातः १०:०० बजे मुख्य सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण, सायं १५:०० बजे सांध्य प्रार्थना
• अपराह्ण १२:०० से १६:३० तक (प्रवेश १६:०० तक)
• प्रातः ८:०० से १२:०० तक (प्रवेश ११:३० तक)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है और चोमेइ-जी से लगभग १०० किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से रेल द्वारा पहले ओसाका स्टेशन, तत्पश्चात् JR बिवाको लाइन द्वारा ओमी-हाचिमान स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। वैकल्पिक रूप से ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR ओमी-हाचिमान स्टेशन है, जो चोमेइ-जी से लगभग ८ किलोमीटर दूर स्थित है। ओसाका से JR विशेष रैपिड ट्रेन द्वारा लगभग ६० मिनट में ओमी-हाचिमान पहुँचा जा सकता है। क्योटो से यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में चोमेइ-जी बस स्टॉप तक पहुँचाती है। बस स्टॉप से मन्दिर के मुख्य द्वार तक ५ मिनट की पैदल दूरी है।
• चोमेइ-जी मन्दिर शिगा प्रान्त के ओमी-हाचिमान नगर में स्थित है। क्योटो से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका से दूरी लगभग ९० किलोमीटर है। मन्दिर के निकट पार्किंग सुविधा उपलब्ध है, परन्तु व्यस्त दिवसों में पार्किंग स्थान सीमित हो सकता है। नगर बस सेवा द्वारा भी ओमी-हाचिमान स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। सहस्रों भक्त नववर्ष के प्रथम दिवस यहाँ आकर दीर्घायु, आरोग्य और समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा और अग्नि अनुष्ठान होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन का प्रक्षेपण किया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• यकुशी कुयो (प्रत्येक मास की अष्टमी, विशेषकर जनवरी ८): भगवान् यकुशी की मासिक पूजा। जनवरी की अष्टमी को विशेष समारोह होता है जिसमें १२ यक्ष सेनापतियों का आह्वान और औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष का पर्व। इस दौरान मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दीपदान किया जाता है। बिवा झील में तोरो नागाशी (प्रवाहित दीप) का सुन्दर आयोजन होता है।
• मोमिजी मत्सुरी (नवम्बर मध्य से दिसम्बर प्रारम्भ): शरद ऋतु का पर्णोत्सव। मन्दिर परिसर के लाल-स्वर्णिम पर्णों के मध्य विशेष सांध्य ध्यान सत्र और प्रार्थना सभाएँ आयोजित होती हैं। प्रकृति सौन्दर्य के साथ आध्यात्मिकता का अद्भुत संयोग।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्षान्त घण्टानाद। मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि का श्रवण कर नववर्ष का स्वागत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि बीज है जो समस्त सृष्टि का मूल स्वर है। 'नमो भगवते' का अर्थ है उन भगवान् को नमस्कार जो समस्त ऐश्वर्यों से युक्त हैं। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधियों के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है वैदूर्य मणि के समान नील प्रकाश से दीप्त। 'राजाय' का अर्थ है राजा अर्थात् सर्वोच्च चिकित्सक। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए हैं। 'अर्हते' का अर्थ है पूजा के योग्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है पूर्ण रूपेण जागृत। 'भैषज्ये' का त्रिवार उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर आरोग्य की प्रार्थना है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होना। 'स्वाहा' आहुति का बीज है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) की साधना में प्रयुक्त होता है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'हर हर' का अर्थ है समस्त बाधाओं और अज्ञान का हरण करने वाले। 'महादेव' का अर्थ है महान् देवता। 'शम शम' का अर्थ है समस्त क्लेशों और विक्षेपों का शमन करने वाले। 'महाशान्ति' का अर्थ है परम शान्ति के स्वरूप। 'स्वाहा' आहुति का बीज है। इस मन्त्र के जाप से मानसिक अशान्ति और बाह्य बाधाओं का निवारण होता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर महादेव शम शम महाशान्ति स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' आदि बीज है जो देवताओं के शरीर, वाणी और मन का प्रतिनिधित्व करता है। 'मणि' का अर्थ है रत्न, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ है कमल, जो प्रज्ञा अर्थात् शून्यता के ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अक्षर है जो करुणा और प्रज्ञा के अभेद योग का प्रतीक है। इस मन्त्र के जाप से चित्त के समस्त षड् विकार (क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य, ईर्ष्या) शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह दीर्घायु प्राप्ति का विशेष मन्त्र है जो भैषज्यगुरु साधना में प्रयुक्त होता है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'अमृत' का अर्थ है अमरता प्रदान करने वाला दिव्य रस, जो यहाँ आरोग्य और दीर्घायु का प्रतीक है। 'आयुर्ददे' का अर्थ है आयु प्रदान करने वाले। 'स्वाहा' आहुति का बीज है जो अर्पण की भावना को दृढ़ करता है। इस मन्त्र का नियमित जाप करने से आयु में वृद्धि और रोगों से मुक्ति का विश्वास है।
  मन्त्र: ॐ अमृत आयुर्ददे स्वाहा

Special Puja

चोमेइ-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'यकुशी कुयो' सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। यह पूजा प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को भगवान् यकुशी न्योराई के समक्ष की जाती है। इस पूजा में १२ यक्ष सेनापतियों का भी आह्वान किया जाता है, जो भैषज्यगुरु के पार्षद माने जाते हैं। पूजा के दौरान विशेष धारणी पाठ, दीपदान और औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। 'गोमा होयो' अग्नि अनुष्ठान विशेष रूप से फरवरी और अगस्त मास में आयोजित होता है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज को तिल, तण्डुल और विशेष काष्ठ की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान समस्त बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई कुयो' नामक वर्षा प्रार्थना पूजा होती है। नववर्ष के प्रथम दिवस 'हत्सुमोदे' के अवसर पर मन्दिर में विशाल जनसमूह एकत्र होता है और दीर्घायु एवं आरोग्य की प्रार्थना करता है। शरद ऋतु में आयोजित 'मोमिजी मत्सुरी' के दौरान मन्दिर परिसर में विशेष सांध्य प्रार्थना और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• चोमेइ-सुई जल ग्रहण अनुष्ठान: यहाँ के पवित्र झरने का जल विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर भक्तों को प्रदान किया जाता है। माना जाता है कि यह जल शारीरिक व्याधियों के साथ-साथ मानसिक क्लेशों का भी निवारण करता है। भक्त इस जल को घर भी ले जा सकते हैं और नित्य सेवन कर सकते हैं।
• यकुशी नेम्बुत्सु परिक्रमा: भक्त मन्दिर की प्रदक्षिणा करते हुए 'नमु यकुशी न्योराई' मन्त्र का निरन्तर जाप करते हैं। यह परिक्रमा १०८ बार की जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। विश्वास है कि इस साधना से आयु और आरोग्य की वृद्धि होती है।
• कपूर वृक्ष ध्यान साधना: मन्दिर प्रांगण में स्थित ८०० वर्ष प्राचीन कपूर वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने की परम्परा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस वृक्ष में भैषज्यगुरु की औषधीय ऊर्जा का वास है और इसके निकट ध्यान करने से चित्त की एकाग्रता शीघ्र सिद्ध होती है।
• रोग निवारण पत्रिका अर्पण: भक्त अपने रोगों का विवरण एक विशेष कागज़ पर लिखकर भगवान् यकुशी के समक्ष अर्पित करते हैं। पुजारी इन पत्रिकाओं को एकत्र कर विशेष अग्नि अनुष्ठान में भस्म कर देते हैं, जो रोगों के प्रतीकात्मक दहन का अनुष्ठान है।

Associated Legends

• भिक्षु ताइचो और स्वर्ण कछुआ: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु ताइचो इस पर्वत पर तपस्या कर रहे थे, तब उन्होंने एक स्वर्ण कछुए को पर्वत की ओर जाते देखा। कछुए का अनुसरण करने पर वे एक गुप्त झरने तक पहुँचे, जिसके जल में अद्भुत औषधीय गुण थे। कछुआ अन्तर्धान हो गया और उसी स्थान पर भिक्षु ने भगवान् यकुशी की प्रतिमा स्थापित की। कछुआ दीर्घायु का प्रतीक है, जो इस मन्दिर के नाम 'चोमेइ-जी' (दीर्घायु मन्दिर) की व्याख्या करता है।
• सम्राट शोमु का स्वप्न: परंपरा के अनुसार, नारा काल के सम्राट शोमु ने स्वप्न में भगवान् यकुशी को देखा, जिन्होंने उन्हें बिवा झील के पूर्वी तट पर स्थित एक पवित्र झरने के दर्शन करने का आदेश दिया। सम्राट ने अपने दूत भेजकर इस स्थान की खोज करवाई और यहाँ एक भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया। संभवतः इसी कारण इस मन्दिर को राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ और यह नारा काल का एक महत्त्वपूर्ण बौद्ध केन्द्र बन गया।
• अचलनाथ और दावानल: एक अन्य स्थानीय कथा के अनुसार, एक बार पर्वत पर भीषण दावानल लग गया जो मन्दिर की ओर बढ़ रहा था। भयभीत भिक्षुओं ने अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) की आराधना की। माना जाता है कि अचलनाथ ने अपनी ज्वालामयी शक्ति से दावानल को स्तम्भित कर दिया और मन्दिर की रक्षा की। तभी से यहाँ अचलनाथ की उपासना अग्नि अनुष्ठानों के साथ की जाती है और उन्हें मन्दिर का रक्षक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• चोमेइ-जी मन्दिर में भगवान् यकुशी न्योराई की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, यह मन्दिर दीर्घायु और आरोग्य प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रसिद्ध है। अनेक भक्त गम्भीर रोगों से मुक्ति की प्रार्थना लेकर यहाँ आते हैं और उनकी श्रद्धा के अनुसार उन्हें आरोग्य लाभ होता है। मानसिक अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और गर्भाधान एवं सुरक्षित प्रसव की प्रार्थना करते हैं। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ अचलनाथ विद्याराज की साधना करते हैं। वृद्धावस्था की व्याधियों से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह मन्दिर एक सजीव आशा केन्द्र है। परीक्षा और प्रतियोगिताओं में सफलता के लिए भी विद्यार्थी यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि इस मन्दिर की यात्रा मात्र से ही अकाल मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है और जीवन में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।

Miracles

चोमेइ-जी मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों द्वारा रिपोर्ट की गई हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक वृद्धा जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थी, उसने पवित्र झरने के जल का नियमित सेवन और अभिषेक किया, जिसके पश्चात् उसका रोग पूर्णतः निवृत्त हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो हृदय रोग से ग्रसित था और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उसने यहाँ २१ दिन तक नित्य प्रार्थना और जल सेवन किया और उसके पश्चात् चिकित्सीय परीक्षण में उसका हृदय पूर्णतः स्वस्थ पाया गया। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान् यकुशी की प्रतिमा से नील प्रकाश निकलते देखा है। सन्तान प्राप्ति की कामना से आए अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। ये सभी वृत्तान्त भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं।

Mysteries

चोमेइ-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय आस्था का भाग हैं। पवित्र झरने 'चोमेइ-सुई' के जल का स्रोत अज्ञात है – यह पर्वत के गर्भ से सहस्रों वर्षों से निरन्तर प्रवाहित हो रहा है और कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल की रासायनिक संरचना में ऐसे खनिज तत्त्व हैं जो सामान्य पर्वतीय जल में नहीं पाए जाते। एक अन्य रहस्य मन्दिर की ८०८ सीढ़ियों से सम्बन्धित है – माना जाता है कि इन सीढ़ियों की संख्या बौद्ध धर्म के १०८ क्लेशों से सम्बन्धित नहीं है, अपितु यह संख्या किसी अज्ञात गूढ़ गणना पर आधारित है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह संख्या हृदय सूत्र के अक्षरों की संख्या से सम्बद्ध हो सकती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित भगवान् यकुशी की प्रतिमा 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) है, जो सामान्यतः जनता के दर्शन हेतु उपलब्ध नहीं होती और केवल विशेष अवसरों पर ही प्रकट की जाती है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भगवान् यकुशी न्योराई के १२ महाप्रणिधानों का वर्णन है। इसमें उनकी औषधीय शक्ति, दीर्घायु प्रदान करने की क्षमता और समस्त प्राणियों के दुःख निवारण की प्रतिज्ञा का विस्तृत विवरण है। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में चीनी भाषा में अनूदित हुआ और जापान में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): इस सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विविध रूपों का वर्णन है। चोमेइ-जी में स्थित जूइचिमेन कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर) की साधना इसी सूत्र पर आधारित है। यह सूत्र तेन्दाई सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र ग्रन्थ है जिसमें विद्याराजों की साधना का विधान है। चोमेइ-जी में सम्पन्न होने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान इसी सूत्र की पद्धति पर आधारित हैं। इसमें अचलनाथ विद्याराज के मन्त्र और मुद्राओं का सविस्तार वर्णन है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में चार लोकपालों और सरस्वती देवी (बेंज़ाइतेन) की साधना का विधान है। चोमेइ-जी में स्थित बेंज़ाइतेन मन्दिर की पूजा पद्धति इसी सूत्र से प्रभावित है। इसमें जल, संगीत और ज्ञान की देवी के रूप में सरस्वती की स्तुति है।
• महामयूरी विद्याराज्ञी सूत्र (कुजाकु म्योओ क्यो): यह सूत्र विष और रोग निवारण की साधना से सम्बन्धित है। चोमेइ-जी के औषधीय जल की परम्परा इस सूत्र में वर्णित जलाभिषेक विधियों से सम्बद्ध मानी जाती है। इसमें मयूर विद्याराज्ञी के मन्त्रों द्वारा विष निवारण का विधान है।

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