大日如来堂

大日如来堂. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai), the Great Sun Buddha. Located in Atsugi.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai), the Great Sun Buddha / महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान बहुत कम हो जाता है, किन्तु नववर्ष के उत्सव का अनुभव लेने के लिए यह समय भी उपयुक्त है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में उमस अधिक होती है, परंतु ओ-बोन उत्सव का अनुभव इसी समय मिलता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े वर्जित हैं। जूते गर्भगृह के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के कानागावा प्रीफ़ेक्चर में स्थित है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना ८वीं शताब्दी में हुई मानी जाती है, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyōki) ने इस स्थान पर एक छोटा सा मन्दिर स्थापित किया था। बाद में, शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कूकै) ने ९वीं शताब्दी में इसका पुनरुद्धार किया और इसे एक सिद्ध स्थल के रूप में प्रतिष्ठित किया। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप ईदो काल (१६०३-१८६८) का बताया जाता है। यह स्थान मूलतः एक गुप्त साधना स्थल था, जहाँ तांत्रिक बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती थीं। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से इसका जीर्णोद्धार हुआ। मन्दिर के नाम 'दैनिचिडो' का अर्थ है 'महावैरोचन का मण्डप'। यह मन्दिर शिंगोन बौद्ध धर्म के तंत्र-आधारित अनुष्ठानों का एक जीवंत केंद्र है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल की है, जो लकड़ी पर सोने की परत चढ़ाकर बनाई गई है। मन्दिर के चारों ओर घना वन है, जो इसे ध्यान के लिए उपयुक्त बनाता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर महावैरोचन तथागत को समर्पित है, जो शिंगोन बौद्ध धर्म में ब्रह्माण्डीय बुद्ध माने जाते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, महावैरोचन शून्यता और महान सूर्य के प्रकाश का प्रतीक हैं, जो अज्ञान के अंधकार को नष्ट करते हैं। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'सूर्य तत्त्व' से जोड़ा जाता है, जो साधक की आत्मा में प्रसुप्त बुद्धत्व को जाग्रत करती है। मन्दिर का गर्भगृह एक गूढ़ मण्डल के रूप में निर्मित है, जहाँ मुख्य प्रतिमा के चारों ओर अन्य बुद्ध और बोधिसत्त्व विराजमान हैं। ऐसा माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से साधक के पाँच स्कंध शुद्ध होते हैं और वह पंचज्ञान की प्राप्ति की ओर अग्रसर होता है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से विशेष ऊर्जा का अनुभव होता है, जिसे स्थानीय लोग 'दैनिचि का आशीर्वाद' कहते हैं। यह स्थान पृथ्वी के ऊर्जा केंद्रों में से एक माना जाता है, जहाँ आकाशीय और पार्थिव ऊर्जा का संगम होता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिंगोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन साधना में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान प्रमुख है, जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ देकर मनोकामनाएँ पूर्ण की जाती हैं। साधक 'अजिकान' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें महावैरोचन के बीज मंत्र 'अ' (अक्षर) पर एकाग्र होकर श्वास-प्रश्वास के साथ ध्यान किया जाता है। मन्दिर में 'शिंगोन सूत्र' का पाठ नियमित रूप से होता है, विशेषकर 'महावैरोचन सूत्र' और 'वज्रशेखर सूत्र' का। भक्तजन 'ओशोको' नामक धूप अर्पण की प्रथा का पालन करते हैं। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि की साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त अपने हाथ से सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। प्रदक्षिणा के समय 'नेम्बुत्सु' का जाप किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्जो' नामक दीक्षा समारोह भी आयोजित होते हैं, जिनमें गुरु शिष्य को गुप्त मंत्र प्रदान करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल देवदार के वृक्षों ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनका मुखमण्डल एक अद्भुत शांति से परिपूर्ण था। मैंने आँखें बंद कीं और 'अ' मंत्र का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रतिमा से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रहा है। मेरी साँसें धीमी हो गईं और मन पूर्णतः शांत हो गया। ऐसा लगा जैसे समय रुक गया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराकर मुझे एक पवित्र सूत्र की प्रतिलिपि भेंट की। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। अब मैं प्रतिमास यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा से भर जाता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान, सायं ४:३० बजे संध्या सूत्र पाठ
• अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० बजे तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)

How to Reach

• निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (HND) है, जो मन्दिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से आप टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से जेआर लाइन द्वारा अत्सुगी स्टेशन तक। वैकल्पिक रूप से, नारिता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (NRT) से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिंजुकु स्टेशन, फिर वहाँ से ओडाक्यू लाइन द्वारा अत्सुगी तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अत्सुगी स्टेशन है, जो ओडाक्यू लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २० मिनट में पहुँचाती है। बस संख्या 'अत्सुगी ०१' मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप 'दैनिचिडो-माए' तक जाती है। टैक्सी द्वारा भी लगभग १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर लगभग ५० किलोमीटर दूर है। टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा अत्सुगी इंटरचेंज तक पहुँचकर, फिर स्थानीय मार्ग ६०३ द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। योकोहामा से दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक परिवहन का उपयोग अधिक सुविधाजनक है क्योंकि मन्दिर तक जाने वाला मार्ग संकरा है।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष प्रार्थना सभा) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें वर्ष भर की सुख-समृद्धि की कामना की जाती है। इस दौरान मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और भक्तों को पवित्र भोजन वितरित किया जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन उत्सव) - फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'ओनी-वा-सोतो, फुकु-वा-उचि' का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो दुष्ट आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीक है।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जन्मोत्सव) - अप्रैल ८: बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर में विशेष पुष्प मण्डप सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठी चाय से स्नान कराया जाता है। भक्तगण इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज स्मरण उत्सव) - अगस्त १३-१६: इस दौरान माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में उनकी शांति हेतु विशेष सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है।
• जोया-नो-काने (वर्षांत घंटा वादन) - दिसंबर ३१: वर्ष के अंतिम दिन रात्रि में १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो बौद्ध धर्म के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।
• गोमा-कू महोत्सव - अक्टूबर द्वितीय रविवार: यह मन्दिर का वार्षिक मुख्य उत्सव है जिसमें विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। सैकड़ों भक्त इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं और अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन का बीज मंत्र है। 'अ' शून्यता और अनुत्पन्नता का प्रतीक है, 'वि' वज्र का बीज है, 'र' रत्न का, 'हूँ' कर्म का, 'खं' ज्ञान का। यह मंत्र पाँच बुद्ध कुलों का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को पंचज्ञान की प्राप्ति कराता है।
  मन्त्र: ॐ अ वि र हूँ खं वज्रधात्वीश्वरी हूँ
• अर्थ: यह मंत्र वज्रधातु मण्डल के स्वामी महावैरोचन को समर्पित है। 'वज्रधातु' अर्थात अविनाशी ज्ञान का क्षेत्र। इस मंत्र के जाप से साधक का मन दृढ़ और अविचलित होता है तथा वह संसार के मोह-माया से मुक्त होकर बुद्धत्व की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु वैरोचनाय स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र महावैरोचन के करुणामय स्वरूप का आह्वान करता है। 'अरोलिक' का अर्थ है 'अमोघ दृष्टि वाले'। यह मंत्र विशेषकर मानसिक पीड़ा और भय के निवारण हेतु जपा जाता है। इसका नियमित जाप करने से आत्मविश्वास में वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह पृथ्वी तत्त्व से संबंधित मंत्र है, जो महावैरोचन के स्थिर और आधारभूत स्वरूप का प्रतीक है। 'भूः' पृथ्वी का बीज है। इस मंत्र के जाप से साधक को भौतिक और आध्यात्मिक स्थिरता प्राप्त होती है तथा जीवन में आधार की कमी दूर होती है।
  मन्त्र: ॐ भूः स्वाहा
• अर्थ: यह एक गूढ़ आत्म-साक्षात्कार मंत्र है जिसका अर्थ है 'मैं शून्यता के ज्ञान का वज्र स्वभाव हूँ'। यह मंत्र साधक को अपने वास्तविक स्वरूप का बोध कराता है और अहंकार के विलय में सहायक होता है। इसका जाप केवल दीक्षित साधक ही करते हैं।
  मन्त्र: ॐ शून्यता ज्ञान वज्र स्वभावात्मकोऽहम्

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा-कू' नामक विशेष अग्नि अनुष्ठान किया जाता है। यह अनुष्ठान लगभग एक घंटे तक चलता है, जिसमें पुजारी पवित्र अग्नि में तिल, चंदन और औषधीय लकड़ियों की आहुति देते हैं। प्रत्येक माह की पहली तारीख को 'त्सुकिनामी-साई' नामक मासिक उत्सव होता है, जिसमें विशेष पुष्प अर्पण और सूत्र पाठ किया जाता है। वर्ष में दो बार, वसंत और शरद विषुव के दिन 'हिगान-ए' नामक पूर्वज स्मरण अनुष्ठान होता है। दिसंबर माह में 'जोया-नो-काने' नामक घंटा वादन समारोह होता है, जिसमें १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'शुशो-ए' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्तगण किसी भी दिन 'किगन-कितो' नामक व्यक्तिगत प्रार्थना अनुष्ठान का आयोजन करवा सकते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक प्राचीन तांत्रिक विधि है जिसमें पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। माना जाता है कि अग्नि देवता अग्नि के माध्यम से महावैरोचन तक भक्तों की प्रार्थनाएँ पहुँचती हैं। यह अनुष्ठान प्रतिदिन प्रातःकाल होता है और इसमें भाग लेने के लिए पूर्व पंजीकरण आवश्यक है।
• अजिकान ध्यान: यह शिंगोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है जिसमें साधक महावैरोचन के बीज मंत्र 'अ' पर एकाग्र होता है। यह ध्यान चन्द्रमा के बिम्ब पर एकाग्रता से आरम्भ होता है और क्रमशः शून्यता में विलीन हो जाता है। मन्दिर में इसका सामूहिक अभ्यास मासिक रूप से होता है।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्तजन मन्दिर में बैठकर हाथ से सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक साधना है जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करती है। प्रतिलिपि किए गए सूत्र मन्दिर को अर्पित कर दिए जाते हैं और बाद में विशेष अनुष्ठान में उनका विसर्जन किया जाता है।
• मिज़ु-तोरी जल अर्पण: प्रातःकालीन साधना में भक्त निकटवर्ती झरने से पवित्र जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह प्रथा १२०० वर्षों से चली आ रही है और इसे शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का प्रतीक माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकै) जब चीन से लौटे, तो वे इस स्थान पर रुके थे। यहाँ ध्यान करते समय उन्हें महावैरोचन का साक्षात्कार हुआ, जिन्होंने उन्हें इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। कहा जाता है कि कूकै ने स्वयं मुख्य प्रतिमा का निर्माण किया था, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस मन्दिर के पास स्थित झरने का जल चमत्कारिक रूप से प्रकट हुआ था। एक भयंकर सूखे के समय, ग्रामवासियों ने महावैरोचन से प्रार्थना की। तब एक वृद्ध भिक्षु के रूप में महावैरोचन प्रकट हुए और उन्होंने अपनी छड़ी से भूमि पर प्रहार किया, जिससे जल की धारा फूट पड़ी। यह झरना आज भी प्रवाहित है और इसका जल पवित्र माना जाता है।
• तीसरी कथा के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लग गई थी और सब कुछ जलकर राख हो गया, किन्तु मुख्य प्रतिमा सुरक्षित रही। स्थानीय लोग इसे महावैरोचन का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि प्रतिमा के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा कवच है, जो किसी भी विपत्ति में उसे हानि नहीं पहुँचने देता।

What Devotees Pray For

• भक्तजनों के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। ऐसा माना जाता है कि महावैरोचन की कृपा से अज्ञान रूपी अंधकार नष्ट होता है और सही निर्णय लेने की क्षमता विकसित होती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में यहाँ की प्रार्थना लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ आते हैं और सूत्र प्रतिलिपि की साधना करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर नेत्र और हृदय रोगों में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी महावैरोचन अवश्य सुनते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक वृद्ध महिला का अनुभव, जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थीं। उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में आकर 'अ' मंत्र का जाप किया और झरने के जल से अपने नेत्र धोए। २१वें दिन, उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और उसके पश्चात उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। एक युवा विद्यार्थी का कहना है कि परीक्षा से पूर्व उसने मन्दिर में सूत्र प्रतिलिपि की साधना की और उसे अपेक्षा से कहीं अधिक अंक प्राप्त हुए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों की आस्था को ये दृढ़ करते हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित महावैरोचन की प्रतिमा कभी-कभी स्वयं प्रकाशित हो उठती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। यह प्रकाश इतना तीव्र होता है कि गर्भगृह का संपूर्ण आंतरिक भाग दृश्यमान हो जाता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने से रात्रि के समय एक मधुर ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई सूत्र पाठ कर रहा हो। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर परिसर में एक वृद्ध भिक्षु की आकृति देखी है, जो अचानक प्रकट होती है और लुप्त हो जाती है। माना जाता है कि यह स्वयं कोबो दाइशी की आत्मा है, जो आज भी इस स्थान की रक्षा करती है। इन सभी दावों का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए उपदेश हैं। इस सूत्र में मण्डल निर्माण, मंत्र जाप और मुद्रा विज्ञान का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रंथ ७वीं शताब्दी में चीनी भाषा में अनूदित हुआ था।
• वज्रशेखर सूत्र: यह ग्रंथ वज्रधातु मण्डल और उससे संबंधित साधना विधियों का वर्णन करता है। इसमें महावैरोचन को वज्रधातु के केंद्र में स्थित बताया गया है। यह सूत्र योगतंत्र श्रेणी का है और शिंगोन साधना का आधार है।
• सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: यह एक महत्वपूर्ण तांत्रिक ग्रंथ है जिसमें पाँच बुद्ध कुलों और उनके मण्डलों का विस्तृत विवरण है। महावैरोचन को बुद्ध कुल का अधिपति बताया गया है। इस ग्रंथ का जापानी शिंगोन परंपरा में विशेष महत्त्व है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे महावैरोचन का वर्णन नहीं करता, तथापि इसमें वर्णित शून्यता का सिद्धांत महावैरोचन के स्वरूप का ही प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• कोबो दाइशी कृत 'शोजी जिस्सो गी': यह कूकै द्वारा रचित एक दार्शनिक ग्रंथ है जिसमें उन्होंने महावैरोचन के सिद्धांत और शिंगोन साधना पद्धति का प्रतिपादन किया है। इस ग्रंथ में इस मन्दिर जैसे स्थानों की साधना परंपरा का उल्लेख मिलता है।

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