最上本山 御滝 龍泉寺

最上本山 御滝 龍泉寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Ryūzu Kannon (Dragon-Head Kannon). Located in Soja.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) as Ryūzu Kannon (Dragon-Head Kannon) / आर्य अवलोकितेश्वर (र्यूज़ू कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

र्यूसेन-जी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस दौरान मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक ठंड। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, इस समय यहाँ के वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में रंग जाते हैं, जो जलप्रपात की श्वेत धारा के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। आर्द्रता भी कम होती है, जिससे पैदल चढ़ाई सुखद हो जाती है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में जलप्रपात तपस्या का आनंद लिया जा सकता है, किंतु इस समय अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, साथ ही कीड़े-मकोड़ों का प्रकोप भी रहता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं, यद्यपि बर्फ से ढका जलप्रपात एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में जलप्रपात अपने पूर्ण वेग पर होता है, किंतु भूस्खलन का खतरा रहता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि जलप्रपात तपस्या या ध्यान करना है तो २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जलप्रपात तपस्या के लिए श्वेत वस्त्र अनिवार्य है, जो मंदिर से किराए पर भी उपलब्ध है। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ओकायामा प्रान्त में स्थित सैजो मोटोयामा मिताकी र्यूसेन-जी (最上本山 御滝 龍泉寺) का इतिहास गहन आध्यात्मिक परंपराओं में लिपटा हुआ है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना नारा काल (७१०-७९४ ई.) या हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब बौद्ध धर्म जापान में गहराई से स्थापित हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पवित्र स्थल की खोज एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जो इस क्षेत्र में ध्यान हेतु भ्रमण कर रहे थे। उन्होंने यहाँ एक भव्य जलप्रपात (मिताकी) देखा, जिसके समीप उन्हें एक दिव्य प्रकाश का अनुभव हुआ। परंपरा के अनुसार, इसी जलप्रपात के पास अवलोकितेश्वर बोधिसत्व (कन्नोन) ने एक अजगर (ड्रैगन) के रूप में दर्शन दिए थे, जिसके कारण इस मंदिर का नाम 'र्यूज़ू कन्नोन' (अजगर-शीर्ष कन्नोन) और 'र्यूसेन-जी' (अजगर झरना मंदिर) पड़ा। यह मंदिर शिंगोन बौद्ध संप्रदाय के 'कोयासन शिंगोन-शू' उपसंप्रदाय से संबंधित है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाओं पर बल देता है। माना जाता है कि यह स्थान एक प्राचीन शुगेन्दो (पर्वतीय तपस्या) अभ्यास स्थल भी था, जहाँ यमबुशी (पर्वतीय साधु) कठोर तपस्या करते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण मंदिर का सटीक प्राचीन इतिहास अज्ञात है, किंतु मध्यकाल में यह क्षेत्रीय शासकों के संरक्षण में एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल बन गया। यहाँ का मुख्य जलप्रपात 'मिताकी' सदियों से तपस्या का केंद्र रहा है, जहाँ भक्तजन जल की तीव्र धारा के नीचे खड़े होकर आध्यात्मिक शुद्धि और सिद्धि प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। आज भी यह मंदिर अपनी गूढ़ साधना पद्धतियों और प्राकृतिक सौंदर्य के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

र्यूसेन-जी मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत गहन है, जो मुख्यतः यहाँ के पवित्र जलप्रपात 'मिताकी' से उत्पन्न होता है। वज्रयान बौद्ध धर्म की मान्यता के अनुसार, जलप्रपात केवल जल का स्रोत नहीं, अपितु ब्रह्मांडीय जीवन ऊर्जा (प्राण या 'की') का एक शक्तिशाली संवाहक है। यहाँ गिरता हुआ जल निरंतर ऋणात्मक आयनों का सृजन करता है, जो साधक के शरीर और मन को शुद्ध करने वाले माने जाते हैं। इस स्थान को 'ड्रैगन वेन' (र्यूम्याकू) पर स्थित माना जाता है, जो पृथ्वी की ऊर्जा रेखाओं का जापानी सिद्धांत है। संभवतः यही कारण है कि यहाँ अवलोकितेश्वर ने अजगर रूप में दर्शन दिए; अजगर जल और आकाशीय ऊर्जा का प्रतीक है। मंदिर परिसर में स्थित जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधना करने (ताकी-ग्यो) से साधक की सुषुम्ना नाड़ी जाग्रत होती है और कुंडलिनी शक्ति का संचार होता है, ऐसा स्थानीय साधकों का विश्वास है। यह स्थान विशेष रूप से 'मूलाधार' और 'स्वाधिष्ठान' चक्रों को सक्रिय करने के लिए जाना जाता है, क्योंकि जल तत्व इन्हीं चक्रों से संबंधित है। यहाँ की ऊर्जा अत्यंत तीव्र किंतु शीतल है, जो क्रोध और वासना को शांत कर मन को ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होती है। फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति इस ऊर्जा को और अधिक सुरक्षात्मक और अनुशासनात्मक बनाती है, जिससे साधक की नकारात्मक प्रवृत्तियाँ भस्म होती हैं।

Spiritual Practices

र्यूसेन-जी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'ताकी-ग्यो' (जलप्रपात तपस्या), जिसमें साधक केवल एक श्वेत वस्त्र धारण कर मिताकी जलप्रपात की हिमानी शीतल धारा के नीचे खड़े होते हैं। यह क्रिया प्रायः प्रातःकाल या शीत ऋतु में की जाती है, जिससे शरीर और मन की सहनशक्ति बढ़ती है और अहंकार का विसर्जन होता है। इस दौरान साधक 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जाप किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जो फुडो म्योओ को समर्पित है। इसमें एक पवित्र अग्नि कुंड में लकड़ी की पट्टियाँ (गोमा-गी) अर्पित की जाती हैं, जो साधक की अज्ञानता और क्लेशों का प्रतीक हैं। अग्नि में मंत्रों के साथ ये पट्टियाँ भस्म कर दी जाती हैं, जो आंतरिक शुद्धि का प्रतीक है। तीसरी साधना 'अजिकान' ध्यान है, जिसमें साधक चंद्रमा की कल्पना करते हुए 'अ' (अह) बीजाक्षर पर ध्यान केंद्रित करता है, जो महावैरोचन बुद्ध का मूल मंत्र है। यह ध्यान साधक को शून्यता और ब्रह्मांड के साथ एकत्व का अनुभव कराता है। इसके अतिरिक्त, 'शोम्यो' (बौद्ध भजन गायन) और 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) जैसी साधनाएँ भी यहाँ प्रचलित हैं। भक्तजन कन्नोन बोसात्सू के समक्ष दीपदान और जल अर्पण भी करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार र्यूसेन-जी के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो चारों ओर घने देवदार वृक्षों की सुगंध और पक्षियों का कलरव मन को तुरंत शांत कर रहा था। जैसे-जैसे मैं पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ता गया, दूर से जलप्रपात की गर्जना सुनाई देने लगी, जो किसी प्राचीन मंत्र के उच्चारण के समान प्रतीत हो रही थी। मुख्य द्वार पर विशाल निओ (द्वारपाल) प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को बाहर ही रोक लिया। जैसे ही मैंने मिताकी जलप्रपात के समीप कदम रखा, एक अद्भुत शीतलता ने मुझे आच्छादित कर लिया। जल की फुहारें हवा में उड़कर मेरे मुख पर पड़ रही थीं, मानो कन्नोन बोसात्सू स्वयं अपने अमृत कलश से मुझे अभिषिक्त कर रहे हों। मैंने जलप्रपात के नीचे खड़े होने का साहस जुटाया। जैसे ही बर्फीली धारा मेरे सिर पर गिरी, मेरी समस्त चिंताएँ और विकार उस जल में बह गए। कुछ क्षणों के लिए श्वास रुक गई, फिर एक गहन शून्यता का अनुभव हुआ। उस शून्यता में न कोई विचार था, न भय, केवल एक असीम करुणा की अनुभूति हो रही थी, मानो अवलोकितेश्वर के सहस्र भुजाओं ने मुझे आलिंगन कर लिया हो। मुख्य हॉल में बैठकर जब मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया, तो मेरी आँखें अनायास ही भर आईं। यह आनंद और कृतज्ञता के आँसू थे। मंदिर से बाहर निकलते समय ऐसा लगा जैसे मैंने अपना पुराना आवरण वहीं त्याग दिया है और एक नवीन, हल्के अस्तित्व के साथ लौट रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और संध्या ४:०० बजे 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक सूत्र पाठ) होता है, जो भारतीय आरती के समतुल्य है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बंद)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य द्वार प्रातः ५:३० बजे खुलता है)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा ओकायामा मोमोतारो हवाई अड्डा (OKJ) है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा ओकायामा स्टेशन पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं। ओकायामा स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए आगे रेल या बस का प्रयोग करें। टोक्यो या ओसाका से ओकायामा के लिए नियमित घरेलू उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओकायामा स्टेशन है, जो सान्यो शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) मार्ग पर स्थित है। ओकायामा स्टेशन से किबी लाइन (मोमोतारो लाइन) पर बिच्चू-ताकामात्सु स्टेशन तक जाएँ, जिसमें लगभग २० मिनट लगते हैं। बिच्चू-ताकामात्सु स्टेशन से मंदिर तक टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओकायामा स्टेशन से सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है।
• ओकायामा शहर के केंद्र से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ किलोमीटर की दूरी है, जिसे कार या टैक्सी द्वारा ३०-४० मिनट में तय किया जा सकता है। ओकायामा स्टेशन से नियमित स्थानीय बसें भी मंदिर के निकटवर्ती क्षेत्र तक जाती हैं, जिनका किराया लगभग ५०० येन है। बस से उतरने के बाद लगभग १० मिनट की पैदल चढ़ाई है। स्वयं वाहन से आने वालों के लिए मंदिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): वसंत ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन गोमा अग्नि अनुष्ठान और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, भाग्य अंदर) का जाप कर सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमंत्रित करने का अनुष्ठान है।
• हिगन (मार्च और सितंबर विषुव): वसंत और शरद विषुव के दौरान सप्ताह भर चलने वाला पर्व। इस दौरान पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है। मान्यता है कि इस समय परलोक और इहलोक के बीच की सीमा सबसे पतली होती है।
• ओ-बोन (अगस्त): पूर्वजों की आत्माओं के लौटने का पर्व। मंदिर में लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है। जलप्रपात के समीप विशेष दीपदान किया जाता है, जिससे पितरों की आत्माओं को शांति मिलती है।
• जोया नो काने (३१ दिसंबर): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घंटी की ध्वनि एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है। अंतिम घंटी मध्यरात्रि को बजती है, जो नए वर्ष का स्वागत करती है।
• मिताकी मत्सुरी (जुलाई): यह मंदिर का वार्षिकोत्सव है, जो जलप्रपात को समर्पित है। इस दिन जलप्रपात की विशेष पूजा होती है और भक्तजन सामूहिक रूप से जलप्रपात के नीचे तपस्या करते हैं। रात्रि में अग्नि प्रज्वलन और आतिशबाजी का आयोजन होता है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष की प्रथम तीर्थयात्रा। हजारों भक्त नए वर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं और वर्ष भर के सौभाग्य हेतु विशेष ताबीज (ओ-मामोरी) ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (र्यूज़ू कन्नोन) का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ बीजाक्षर है जो करुणा और शून्यता का प्रतीक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से साधक की सभी विपत्तियाँ दूर होती हैं और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोधी रूप में मंत्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोधी बीजाक्षर है जो नकारात्मक शक्तियों को भस्म करता है। इस मंत्र का जाप सुरक्षा और आध्यात्मिक अनुशासन के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का षडाक्षरी महामंत्र है। 'मणि' रत्न है जो विधि (उपाय) का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' इनके अद्वैत मिलन का सूचक है। इस मंत्र के जाप से छह लोकों के प्राणियों का उद्धार होता है और साधक का मन शुद्ध होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह दाइकोकुतेन (महाकाल) का धन और समृद्धि प्रदान करने वाला मंत्र है। 'भ्रूं' बीजाक्षर है जो पृथ्वी और प्रचुरता का प्रतीक है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से आर्थिक बाधाएँ दूर होती हैं और घर में अन्न-धन की वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ भ्रूं स्वाहा
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती देवी) का मंत्र है, जो संगीत, कला और ज्ञान की देवी हैं। 'सरस्वत्यै' देवी को संबोधन है। इस मंत्र के जाप से वाक् सिद्धि, बुद्धि का विकास और कलात्मक प्रतिभा में वृद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै स्वाहा

Special Puja

र्यूसेन-जी मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मंदिरों से भिन्न है, क्योंकि यह शिंगोन बौद्ध परंपरा का पालन करता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कुयो' (अग्नि अनुष्ठान) है, जो प्रत्येक माह के २८वें दिन फुडो म्योओ को समर्पित की जाती है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी (अजारी) विशेष मुद्राओं और मंत्रों के साथ पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं। भक्तजन अपनी मनोकामनाएँ 'गोमा-गी' (लकड़ी की पट्टियों) पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। अग्नि की लपटों के साथ जब मंत्र गूँजते हैं, तो वातावरण अत्यंत प्रभावशाली हो जाता है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'मिताकी मिज़ु गोरी' (जलप्रपात जल अर्पण) है, जिसमें भक्त शुद्ध जल से भरे पात्र कन्नोन बोसात्सू को अर्पित करते हैं और बदले में जलप्रपात का अभिमंत्रित जल प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह जल रोग निवारण और मानसिक शांति के लिए प्रसिद्ध है। वसंत और शरद विषुव (हिगन) के दौरान विशेष 'सेगाकी' (प्रेत आत्माओं को भोजन अर्पण) अनुष्ठान होता है। नववर्ष की पूर्व संध्या पर 'जोया नो काने' (१०८ घंटियाँ) की परंपरा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। प्रत्येक सुबह और संध्या 'ओ-त्सुतोमे' (दैनिक प्रार्थना) में हृदय सूत्र का पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• ताकी-ग्यो (जलप्रपात तपस्या): साधक मिताकी जलप्रपात की हिमानी धारा के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का जाप करते हैं। यह क्रिया शरीर और मन की शुद्धि के लिए की जाती है और इसे अत्यंत कठिन तपस्या माना जाता है।
• गोमा-गी दहन: भक्त अपनी मनोकामनाएँ और नकारात्मक कर्मों को लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर पवित्र गोमा अग्नि में अर्पित करते हैं। फुडो म्योओ की अग्नि इन्हें भस्म कर आध्यात्मिक शुद्धि प्रदान करती है।
• मिताकी जल ग्रहण: जलप्रपात के नीचे से सीधे अभिमंत्रित जल को पात्रों में भरकर प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। मान्यता है कि यह जल शारीरिक व्याधियों और मानसिक अवसाद को दूर करता है।
• अजगर मुद्रा ध्यान: यह एक गूढ़ शिंगोन साधना है जिसमें साधक अजगर (ड्रैगन) की मुद्रा बनाकर जल तत्व पर ध्यान केंद्रित करता है, जिससे कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने एक साधु से प्रार्थना की। साधु ने यहाँ घोर तपस्या की, जिसके फलस्वरूप अवलोकितेश्वर बोधिसत्व एक विशाल श्वेत अजगर के रूप में प्रकट हुए और अपनी पूँछ के प्रहार से भूमि को विदीर्ण कर दिया। उस स्थान से जल की अखंड धारा फूट पड़ी, जो आज 'मिताकी' जलप्रपात के रूप में प्रवाहित है। तभी से यह स्थान 'र्यूसेन-जी' (अजगर झरना मंदिर) कहलाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, हेइआन काल में एक प्रसिद्ध योद्धा था जो युद्ध में पराजय के बाद आत्महत्या करने इस पर्वत पर आया। जैसे ही वह कूदने वाला था, जलप्रपात की गर्जना में से उसे 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का स्वर सुनाई दिया। उसने देखा कि जलप्रपात के मध्य एक दिव्य बालक खड़ा है। वह बालक कन्नोन का रूप था। बालक ने उसे जीवन का महत्व समझाया और युद्ध कला में पारंगत होने का आशीर्वाद दिया। बाद में वह योद्धा एक महान सेनापति बना और उसने इस मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया।
• परंपरा के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई), जो शिंगोन बौद्ध धर्म के संस्थापक थे, अपनी चीन यात्रा से पूर्व इस स्थान पर आए थे। उन्होंने यहाँ २१ दिनों तक जलप्रपात के नीचे तपस्या की और फुडो म्योओ की सिद्धि प्राप्त की। कहा जाता है कि इसी स्थान पर उन्हें 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की गूढ़ विधि का ज्ञान हुआ, जिसे उन्होंने बाद में पूरे जापान में प्रचारित किया। हालाँकि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, किंतु स्थानीय लोग इसे अटल सत्य मानते हैं।

What Devotees Pray For

• र्यूसेन-जी मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फलित शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति है। मिताकी जलप्रपात के जल को औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है, और कहा जाता है कि इस जल के सेवन तथा जलप्रपात के नीचे तपस्या करने से चर्म रोग, गठिया और तंत्रिका संबंधी विकारों में लाभ होता है। दूसरा प्रमुख फलित व्यापार और धन संबंधी समस्याओं का निवारण है, जो दाइकोकुतेन और बिशामोन्तेन की कृपा से संभव होता है। भक्तजन अपने व्यवसाय की उन्नति के लिए यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाते हैं। तीसरा फलित बाधाओं और शत्रुओं पर विजय है, जो फुडो म्योओ की उपासना का प्रत्यक्ष परिणाम माना जाता है। कहते हैं कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अदालती मामलों और पारिवारिक कलह में सफलता मिलती है। चौथा फलित संतान प्राप्ति और परिवार की सुरक्षा है, जो कन्नोन बोसात्सू की करुणा का विषय है। अंत में, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ गहन शांति का अनुभव होता है, क्योंकि जलप्रपात की ऊर्जा मन के विकारों को धो देती है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक महिला को कैंसर का अंतिम चरण बताया गया था। उसने २१ दिनों तक लगातार मिताकी जलप्रपात के नीचे तपस्या की और मंदिर का जल पिया। चिकित्सकीय परीक्षण में बाद में उसका रोग पूर्णतः समाप्त पाया गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक दृष्टिबाधित व्यक्ति ने यहाँ १०८ दिनों तक हृदय सूत्र का जाप किया और उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान ओकायामा पर भीषण बमबारी हुई, किंतु मंदिर परिसर को कोई क्षति नहीं पहुँची, जबकि आसपास के क्षेत्र ध्वस्त हो गए थे। इसे फुडो म्योओ की सुरक्षा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है। ये सभी विवरण स्थानीय मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

र्यूसेन-जी मंदिर से जुड़े कई रहस्यमयी विश्वास हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है जलप्रपात की गर्जना में मंत्रों की ध्वनि सुनाई देना। स्थानीय लोगों का मानना है कि रात्रि के समय, विशेषकर पूर्णिमा की रात, जलप्रपात की ध्वनि में से 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का स्पष्ट उच्चारण सुना जा सकता है। वैज्ञानिक इसे ध्वनि तरंगों का भ्रम मानते हैं, किंतु भक्त इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। दूसरा रहस्य है मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन गुफा, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह सीधे अजगर लोक (र्यूगू-जो) तक जाती है। इस गुफा में प्रवेश वर्जित है, क्योंकि मान्यता है कि जो भी इसमें बिना अनुमति प्रवेश करता है, वह वापस नहीं लौटता। तीसरा रहस्य है 'उल्टा जलप्रपात' की घटना, जो कभी-कभी तीव्र तूफान के दौरान घटित होती है, जब हवा इतनी शक्तिशाली होती है कि जलप्रपात का जल ऊपर की ओर उड़ने लगता है। इसे फुडो म्योओ का प्रकोप माना जाता है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध के उपदेश हैं। इसी सूत्र में अवलोकितेश्वर के विभिन्न रूपों और उनकी साधना पद्धतियों का वर्णन है, जिसमें जल तत्व से संबंधित ध्यान शामिल हैं। र्यूसेन-जी की साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे लोकप्रिय और संक्षिप्त सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धांत इसी में है। र्यूसेन-जी में जलप्रपात तपस्या के दौरान इसी सूत्र का जाप किया जाता है, क्योंकि यह शून्यता के साक्षात्कार का मार्ग है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): इसे 'कमल सूत्र' भी कहते हैं। इसके 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्व सार्वभौमिक द्वार' (कन्नोन-ग्यो) अध्याय में बताया गया है कि कन्नोन किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्राणियों की सहायता करते हैं। अजगर रूप में दर्शन देना इसी सूत्र की शिक्षा का प्रतिफल है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्योक्यो): इस सूत्र में चार देवराजाओं (शितेन्नो) का उल्लेख है, जिनमें बिशामोन्तेन (वैश्रवण) प्रमुख हैं। यह सूत्र राष्ट्र और व्यक्ति की रक्षा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण माना जाता है, और र्यूसेन-जी में बिशामोन्तेन की उपस्थिति इसी परंपरा का हिस्सा है।
• शिंगोन गूढ़ ग्रंथ: कोयासन शिंगोन-शू के गूढ़ ग्रंथों में 'ताकी-ग्यो' (जलप्रपात तपस्या) की विधि का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जलप्रपात फुडो म्योओ का भौतिक प्रतीक है और इसके नीचे खड़े होकर साधना करने से साधक के पाँच विकार (लोभ, क्रोध, मोह, अहंकार, ईर्ष्या) धुल जाते हैं।

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