峯の薬師 奥の院

峯の薬師 奥の院. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha / Bhaisajyaguru). Located in Hachioji.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Medicine Buddha / Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योरै (भैषज्यगुरु तथागत)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है, जब सम्पूर्ण पर्वत 'मोमीजी' (लाल पतझड़) से आच्छादित होता है और तापमान १०-१८ सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है, यद्यपि इस समय पर्यटकों की अधिकता रहती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो सकती हैं, परन्तु हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जो मन्दिर को एक अलौकिक श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है। मास की ८वीं तिथि को यात्रा करना आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक लाभकारी है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि झरने तक जाना एवं ध्यान करना हो तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु साधारण एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के कानागावा प्रान्त में स्थित 'मिने नो यकुशी ओकु नो इन' (峯の薬師 奥の院) एक गूढ़ बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के अन्तिम चरण में हुई थी, जब शिन्गोन सम्प्रदाय के साधक पर्वतों में एकान्त साधना हेतु आये थे। 'ओकु नो इन' का अर्थ है 'अन्तरतम गर्भगृह' अथवा 'पर्वत के पीछे का मन्दिर', जो किसी मुख्य मन्दिर के उप-मन्दिर के रूप में स्थापित हुआ होगा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान माउण्ट ओयामा अथवा तन्ज़ावा पर्वत शृंखला की तलहटी में तपस्वी भिक्षुओं का गुप्त आश्रय था। यकुशी न्योरै (भैषज्यगुरु) की मुख्य प्रतिमा सम्भवतः एक गुफा अथवा चट्टान के समीप स्थापित की गयी थी, जहाँ झरने का जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु परम्परा के अनुसार यह स्थान शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दाइशी (कूकै) की तपस्या से सम्बद्ध रहा है। मन्दिर का नाम 'मिने नो यकुशी' अर्थात् 'शिखर का भैषज्यगुरु' इसके पर्वतीय स्थान को दर्शाता है। कालान्तर में यह स्थान स्थानीय शुगेन्दो (पर्वतीय तपस्या) परम्परा से भी जुड़ गया, जहाँ यमबुशी नामक तपस्वी कठोर साधनाएँ करते थे। आज यह एक शान्त, एकान्त तीर्थ है, जहाँ भक्त शारीरिक एवं मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली 'वाटरशेड ऊर्जा स्थल' पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय जलधाराएँ मिलकर एक प्राकृतिक ऊर्जा भँवर का निर्माण करती हैं। जापानी भू-ऊर्जा विज्ञान (फूसुई) के अनुसार, यह स्थान 'ड्रैगन वेन' (र्यूम्याकु) पर स्थित है, जो पृथ्वी की जीवन ऊर्जा का प्रवाह मार्ग है। यकुशी न्योरै की मूल प्रकृति वैदूर्य प्रभा (लापिस लाज़ुली प्रकाश) है, जो एक गहन नीली उपचारात्मक ऊर्जा का प्रतीक है। ध्यान करने पर यहाँ का वातावरण सहज्र चक्र (क्राउन चक्र) को सक्रिय करता हुआ प्रतीत होता है, साथ ही हृदय चक्र में एक शीतल, स्पन्दनशील उपचारात्मक धारा प्रवाहित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के निकट ध्यान करने से शरीर के सूक्ष्म ऊर्जा चैनल (नाड़ियाँ) शुद्ध होते हैं। यह स्थान 'चिन्जू मोरी' (रक्षक वन) से घिरा है, जिसमें सदियों पुराने देवदार वृक्ष एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण करते हैं। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्त्व की अधिकता के कारण भू-चुम्बकीय क्षेत्र प्रबल है, जो ध्यान की गहराई को बढ़ाने में सहायक माना जाता है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थान जल तत्त्व एवं वायु तत्त्व के सन्धि स्थल पर है, जो भैषज्यगुरु की उपचारात्मक साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में साधना का प्रमुख केन्द्र भैषज्यगुरु की 'यकुशी क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ है, जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में अनूदित है। साधक प्रातःकालीन शुद्ध जल से अभिषेक सदृश एक कर्मकाण्ड करते हैं, जिसे 'मिज़ु तोरी' कहते हैं, जहाँ पर्वतीय झरने का जल भैषज्यगुरु प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है। शिन्गोन सम्प्रदाय की 'अजिकान' (बीजाक्षर ध्यान) पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक भैषज्यगुरु के बीजाक्षर 'भैः' (भैषज्यगुरु विद्याराज बीज) पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। पर्वतीय तपस्या (शुगेन्दो) के अन्तर्गत 'ताकी ग्यो' (जलप्रपात ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जहाँ साधक झरने के नीचे खड़े होकर ठण्डे जल में मन्त्र जप करते हैं। स्थानीय भक्त प्रायः 'यकुशी मन्त्र' का १०८ बार जप करते हैं, जो संक्षिप्त एवं प्रभावशाली है। कुछ साधक यहाँ 'गोमा' (होम/अग्निहोत्र) अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर इच्छाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। मौन ध्यान (मोकुसो) यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है, जो प्राकृतिक मौन में की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो देवदार वृक्षों की सुगन्ध और पक्षियों के कलरव ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, नगर का कोलाहल पूर्णतः विलीन हो गया और केवल मेरे पदचाप और पत्तों की सरसराहट शेष रह गयी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अर्ध-अन्धकार में स्थित यकुशी न्योरै की स्वर्णाभ प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनकी अर्ध-खुली आँखें मानो मेरे अन्तरतम को पढ़ रही थीं। मैंने नेत्र बन्द किये और 'भैषज्यगुरु' का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मस्तक के ऊपरी भाग में एक शीतल, नीली रोशनी का आभास हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में उतरती गयी। यह अनुभव इतना प्रबल था कि मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य वैद्य मेरे शरीर के प्रत्येक रोगग्रस्त अंग पर अपना उपचारात्मक स्पर्श कर रहा है। बाहर निकलकर जब मैंने झरने का जल पिया, तो वह सामान्य जल न होकर अमृत तुल्य प्रतीत हुआ। उस दिन के बाद से, मेरे हृदय में एक अज्ञात विश्वास और शान्ति स्थायी रूप से स्थापित हो गयी है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (आसा ओतोरि) एवं सायं ४:३० (यू ओतोरि) - सूत्र पाठ एवं घण्टा नाद के साथ
• सम्भवतः अपराह्न १:०० - ५:०० (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:०० (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (HND) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से शिन-योकोहामा स्टेशन हेतु बस अथवा टैक्सी लें, तत्पश्चात रेल द्वारा हदानो स्टेशन पहुँचें। वैकल्पिक रूप से नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (NRT) से टोक्यो स्टेशन होते हुए यात्रा कर सकते हैं, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओडाक्यू लाइन का हदानो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो के शिन्जुकु स्टेशन से ओडाक्यू एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा हदानो पहुँचने में लगभग ७० मिनट लगते हैं। हदानो स्टेशन से मन्दिर हेतु स्थानीय बस (हदानो-ओयामा लाइन) उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है।
• टोक्यो मेट्रोपॉलिटन क्षेत्र से टोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा अत्सुगी इण्टरचेन्ज तक आएँ, तत्पश्चात रूट २४६ द्वारा हदानो शहर की ओर बढ़ें। हदानो से पर्वतीय मार्ग (कानागावा प्रीफेक्चरल रोड ७०) द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी तय कर मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः शीघ्र पहुँचने की सलाह दी जाती है।

Major Festivals

• यकुशी एनिची (भैषज्यगुरु दिवस): प्रत्येक मास की ८वीं तिथि, विशेषकर जनवरी एवं अगस्त में। इस दिन विशेष गोमा अग्निहोत्र एवं सम्पूर्ण भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ होता है। भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन उत्सव): फरवरी मास। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो रोग रूपी राक्षसों के निष्कासन का प्रतीक है।
• ओ बोन (पितृ पक्ष): अगस्त मास। इस समय मन्दिर प्रांगण में सहस्र दीप प्रज्ज्वलित किये जाते हैं और पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' (प्रेत अन्न दान) अनुष्ठान होता है।
• मोमीजी मत्सुरी (पतझड़ उत्सव): नवम्बर मास। जब मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल एवं स्वर्णिम हो जाती हैं, तब प्रकृति के वैद्य रूप का उत्सव मनाया जाता है। इस दिन विशेष चाय समारोह होता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा): ३१ दिसम्बर। मन्दिर की विशाल घण्टा १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ प्रकार के सांसारिक क्लेशों एवं रोगों के निवारण का प्रतीक है।
• हत्सु मोदे (नव वर्ष प्रथम दर्शन): १-३ जनवरी। नव वर्ष में स्वास्थ्य एवं दीर्घायु की कामना हेतु भक्तजन प्रथम दर्शन हेतु आते हैं और विशेष 'ओ मामोरी' (रक्षा कवच) ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि एवं उपचार। 'वैदूर्य प्रभ' लापिस लाज़ुली के समान नीले प्रकाश का सूचक है, जो सर्वोच्च उपचारात्मक ऊर्जा है। 'समुद्गते' पूर्ण जागरण एवं आरोहण का बोधक है। यह मन्त्र शारीरिक, मानसिक एवं आध्यात्मिक तीनों प्रकार के रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्य प्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा॥
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का संक्षिप्त हृदय मन्त्र है। 'भैः' (बै) यकुशी न्योरै का बीजाक्षर है, जो उनके सम्पूर्ण सत्त्व का बीज रूप है। यह अक्षर वैदूर्य प्रकाश की उपचारात्मक तरंगों को सीधे साधक के सूक्ष्म शरीर में संचारित करता है। जापानी शिन्गोन परम्परा में इस बीजाक्षर का ध्यान अत्यन्त गूढ़ साधना है।
  मन्त्र: ॐ भैः भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा॥
• अर्थ: यह महावैरोचन का प्रकाश मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में सर्वोच्च है। भैषज्यगुरु महावैरोचन के ही एक व्यूह हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'मणिपद्म' रत्न एवं कमल का सन्धि है, जो ज्ञान एवं करुणा का मिलन दर्शाता है। यहाँ इस मन्त्र का जप गोमा अनुष्ठान में किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ॥
• अर्थ: यह जुन्टेई कन्नोन (चुन्दी बोधिसत्त्व) का लघु मन्त्र है, जो इस मन्दिर में सह-पूजित हैं। 'चुन्दे' शब्द तीन बार त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। यह मन्त्र विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति एवं पारिवारिक कल्याण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ चुन्दे चुन्दे चुन्दे स्वाहा॥

Special Puja

यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'यकुशी को' कहलाती है, जो प्रत्येक मास की आठवीं तिथि को सम्पन्न होती है, क्योंकि भैषज्यगुरु के बारह महान् व्रतों में अष्टमी का विशेष महत्त्व है। इस दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भैषज्यगुरु सूत्र का सामूहिक पाठ करते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'मिज़ु कुё' (जल स्मारक पूजा) है, जो गर्भपात अथवा शिशु मृत्यु से पीड़ित माताओं हेतु किया जाता है। इसमें जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की छोटी प्रतिमाओं पर जल चढ़ाया जाता है। शीत ऋतु में 'कान चिराशी' नामक एक गूढ़ अनुष्ठान होता है, जिसमें हिमपात के मध्य अग्निहोत्र (गोमा) किया जाता है, जो अग्नि एवं हिम के द्वैत का प्रतीक है। वर्षा ऋतु में 'अमे यकुशी' (वर्षा भैषज्यगुरु) पूजा होती है, जिसमें वर्षा जल को औषधि रूप में संग्रहीत किया जाता है। स्थानीय कृषक फसल रोपण से पूर्व यहाँ आकर 'ता उए मत्सुरी' (धान रोपण उत्सव) के अन्तर्गत बीजों को आशीर्वाद हेतु लाते हैं।

Unique Rituals

• जलप्रपात तपस्या (ताकी ग्यो): साधक श्वेत वस्त्र धारण कर झरने के हिमशीतल जल के नीचे खड़े होकर भैषज्यगुरु मन्त्र का जप करते हैं। यह क्रिया प्रायः १५-३० मिनट तक चलती है और शरीर तथा मन की गहन शुद्धि हेतु की जाती है।
• औषधीय जल संग्रह (कुसुरी मिज़ु): भक्त मन्दिर के पीछे स्थित झरने से जल को पवित्र पात्रों में भरकर ले जाते हैं। मान्यता है कि यह जल यकुशी न्योरै के मन्त्रों से अभिमन्त्रित होकर घरेलू औषधि का कार्य करता है।
• बीजाक्षर पट्टिका दाह (अजि इता गोमा): भक्त देवदार की पट्टिकाओं पर भैषज्यगुरु का बीजाक्षर 'भैः' (バイ) लिखकर अग्निकुण्ड में समर्पित करते हैं, जो रोगों के दाह का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• शत दीप प्रज्ज्वलन (ह्याकु तोरो): वर्ष में एक बार, मन्दिर प्रांगण में एक सौ पाषाण दीपक प्रज्ज्वलित किये जाते हैं, जो भैषज्यगुरु के बारह व्रतों एवं उनके सहस्र रश्मि प्रकाश का स्मरण कराते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक गम्भीर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक तपस्वी भिक्षु को पर्वत शिखर पर ध्यानमग्न देखा। भिक्षु ने उन्हें एक झरने का जल पीने को कहा। जल पीते ही सब रोगी स्वस्थ हो गये। तब से यह स्थान यकुशी न्योरै का निवास माना जाता है और वह झरना आज भी मन्दिर के पीछे प्रवाहित है।
• कहा जाता है कि कोबो दाइशी (कूकै) ने अपनी चीन यात्रा से पूर्व इसी स्थान पर २१ दिन का कठोर 'गोमा' अनुष्ठान किया था। अनुष्ठान की अग्नि इतनी प्रचण्ड थी कि उसकी लपटें आकाश तक गयीं और वर्षा होने लगी। तब से इस स्थान पर अग्नि एवं जल का अद्भुत सामञ्जस्य माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अन्धे वृद्ध ने इस मन्दिर में १०० दिन तक निरन्तर यकुशी मन्त्र का जप किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में एक नीला प्रकाश दिखाई दिया और प्रातः जागने पर उसकी दृष्टि लौट आयी। तब से नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष रूप से आते हैं और १०० दीपक जलाने की मन्नत मानते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तजन इस मन्दिर में मुख्यतः शारीरिक एवं मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यकुशी न्योरै नेत्र रोगों, चर्म रोगों तथा जठराग्नि सम्बन्धी विकारों में विशेष कृपालु हैं। अनेक श्रद्धालु यहाँ दीर्घकालिक असाध्य रोगों से आरोग्य प्राप्ति की कामना लेकर आते हैं और नियमित जलाभिषेक एवं सूत्र पाठ करते हैं। मानसिक अवसाद, चिन्ता एवं अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के वन में मौन ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है, ऐसा अनुभव साझा किया जाता है। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रही महिलाएँ जुन्टेई कन्नोन (चुन्दी देवी) के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करती हैं। परीक्षा एवं व्यवसाय में सफलता हेतु भी युवा पीढ़ी यहाँ आकर फुदो म्योओ (अचलनाथ) की आराधना करती है, जो अविचल सङ्कल्प शक्ति के देवता हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गयी एकमात्र प्रार्थना भी यहाँ अवश्य फलित होती है, क्योंकि यह स्थान सदियों की तपस्या से आप्लावित है।

Miracles

अनेक भक्तों ने यहाँ आरोग्य प्राप्ति के चमत्कारिक अनुभव साझा किये हैं। एक वृद्धा के अनुसार, जिन्हें चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उन्होंने यहाँ २१ दिन तक निरन्तर जलाभिषेक एवं मन्त्र जप किया और उनकी असाध्य बीमारी में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी खोयी हुई वाणी यहाँ के झरने का जल पीने के पश्चात् लौट आयी। स्थानीय लोककथाओं में वर्णित है कि एक बार भूकम्प के समय मन्दिर की प्रतिमा स्वयं हिली और उसके हिलने की दिशा में जाने से ग्रामवासी सुरक्षित स्थान पर पहुँच गये। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के लिए ये आस्था के अटूट स्तम्भ हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित झरने का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मन्दिर के गर्भगृह से एक मन्द नीली आभा प्रकट होती है, जिसे 'यकुशी का वैदूर्य प्रकाश' कहा जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह बायोल्यूमिनेसेंट कवक अथवा खनिज प्रतिक्रिया हो सकती है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हुई है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की प्राचीन घण्टा की ध्वनि पर्वतीय घाटी में सामान्य ध्वनि विज्ञान से कहीं अधिक देर तक गूँजती है, जिसे स्थानीय लोग 'पर्वत देवताओं का प्रत्युत्तर' मानते हैं। मन्दिर के निकट एक शिला है जिस पर उत्कीर्ण अक्षर अज्ञात लिपि में हैं, जो सम्भवतः सिद्धम लिपि अथवा प्राचीन जापानी 'काना' का प्रारम्भिक रूप हो सकते हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्य प्रभ तथागत पूर्व प्रणिधान सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महान् व्रतों का वर्णन है। इसी सूत्र के जापानी पाठ का इस मन्दिर में नियमित पारायण होता है। इसमें वर्णित है कि कैसे भैषज्यगुरु का नाम सुनने मात्र से रोग दूर होते हैं।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का आधार ग्रन्थ। इसमें वर्णित 'मण्डल सिद्धान्त' के अनुसार ही इस मन्दिर में गर्भगृह को 'ताइज़ोकाई' (गर्भधातु मण्डल) के रूप में व्यवस्थित किया गया है, जहाँ यकुशी न्योरै केन्द्र में विराजमान हैं।
• कूकै कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी' (तत्काल बुद्धत्व प्राप्ति का सिद्धान्त): कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ इस मन्दिर की साधना पद्धति का दार्शनिक आधार है। इसमें वर्णित 'तीन रहस्यों' (शरीर, वाणी, मन) की साधना यहाँ के अनुष्ठानों में परिलक्षित होती है।
• शुगेन्दो शुयोशु (शुगेन्दो का सार संग्रह): यह ग्रन्थ पर्वतीय तपस्या की विधियों का वर्णन करता है। इस मन्दिर में प्रचलित 'ताकी ग्यो' (जलप्रपात साधना) एवं वन ध्यान की विधियाँ इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• कोन्जाकु मोनोगतारी शु (अतीत एवं वर्तमान की कथाएँ): १२वीं शताब्दी का यह जापानी कथा संग्रह है, जिसमें पर्वतीय यकुशी मन्दिरों में होने वाले चमत्कारों एवं आरोग्य प्राप्ति की अनेक कथाएँ संकलित हैं, जो इस क्षेत्र की मान्यता को प्रतिबिम्बित करती हैं।

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