天長寺

天長寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Yao.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

तेन्चो-जी मन्दिर के भ्रमण के लिये शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) सर्वोत्तम समय हैं। अक्टूबर-नवम्बर में मन्दिर प्रांगण के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिससे सम्पूर्ण वातावरण एक अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। यह 'मोमीजी' (पतझड़) का मौसम है और ध्यान के लिये अत्यन्त अनुकूल है। मार्च के अन्त से अप्रैल तक चेरी ब्लॉसम (सकूरा) खिलते हैं और मन्दिर का प्रांगण गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ८ अप्रैल को हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का उत्सव इसी मौसम में पड़ता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक गर्म और आर्द्र होती है, किन्तु अगस्त में ओ-बोन उत्सव का अपना आध्यात्मिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान कम रहता है, किन्तु ३१ दिसम्बर की 'जोया नो काने' और फरवरी का महागोमा अनुष्ठान इस मौसम को विशेष बनाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रांगण भ्रमण के लिये ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनना अपेक्षित है। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। बरसात के दिनों में मोज़े उतारने की आवश्यकता नहीं है।

Address

Available soon.

History

तेन्चो-जी मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'तेन्चो-जी' कहा जाता है, जापान के ओसाका प्रान्त के हिरानो क्षेत्र में स्थित एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १६०० वर्ष पूर्व, चौथी शताब्दी के अन्त में हुई थी, जब बौद्ध धर्म जापान में अपने प्रारम्भिक चरण में था। माना जाता है कि इसकी स्थापना कोरियाई प्रायद्वीप से आये बौद्ध भिक्षुओं द्वारा की गयी थी, जो उस समय जापान में धर्म का प्रचार कर रहे थे। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक प्रमुख शाखा है और इसकी स्थापना महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने ९वीं शताब्दी में की थी। संभवतः कूकाई ने स्वयं इस मन्दिर का भ्रमण किया था और इसे पुनर्जीवित किया, हालांकि इसका कोई प्रत्यक्ष शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'तेन्चो' का अर्थ 'स्वर्गीय लम्बाई' या 'दीर्घायु' है, जो इस स्थान की आध्यात्मिक शक्ति को दर्शाता है। मध्यकाल में यह मन्दिर कई बार अग्निकाण्ड और युद्धों से प्रभावित हुआ, विशेषकर १६वीं शताब्दी के सेंगोकू काल में। वर्तमान भवन मुख्यतः १७वीं शताब्दी के एदो काल के पुनर्निर्माण का परिणाम है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है जिसे 'हिरानो का पवित्र जल' कहा जाता है, जिसके जल में रोग निवारण के गुण माने जाते हैं। यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिये एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केन्द्र रहा है और यहाँ वार्षिक उत्सवों का आयोजन सदियों से होता आ रहा है।

Spiritual Significance

तेन्चो-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियों में निहित है। यह स्थान एक प्रबल 'विद्या-क्षेत्र' के रूप में जाना जाता है, जहाँ साधक को आन्तरिक शान्ति और प्रज्ञा की अनुभूति सहज ही होती है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की भू-चुम्बकीय ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान 'ड्रैगन लाइन्स' या 'रेकी रेखाओं' पर स्थित है, जो पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा धाराएँ हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय की साधना में 'त्रि-रहस्य' (शरीर, वाणी और मन की गुप्त क्रियाएँ) का अभ्यास यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित छोटा वन क्षेत्र, जहाँ एक प्राचीन काम्फर वृक्ष है, ध्यान के लिये अत्यन्त उपयुक्त है। कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से साधक को 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) की गहन अवस्था प्राप्त होती है, जो शिन्गोन साधना का सर्वोच्च रहस्य है। मन्दिर में स्थापित फुडो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा अग्नि तत्व की प्रचण्ड ऊर्जा का स्रोत है, जो साधक के समस्त विघ्नों और आन्तरिक क्लेशों को भस्म करने की क्षमता रखती है। यहाँ की गोमा (होम) अग्नि अनुष्ठान की परंपरा इसी ऊर्जा को जाग्रत करने के लिये है।

Spiritual Practices

तेन्चो-जी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र-पाठ होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जापानी भाषा में पाठ प्रमुख है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता का सार है और 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। साधक यहाँ 'शाक्यमुनि बुद्ध धारणी' का जाप कमल की माला (जुज़ु) पर करते हैं। मन्दिर में 'अजिकान' ध्यान की शिक्षा भी दी जाती है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह 'अ' अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के उद्गम का प्रतीक है। प्रत्येक मास की २१ तारीख को कोबो दाइशी (कूकाई) की स्मृति में विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त 'नमु दाइशी हेंजो कोन्गो' का जाप करते हैं। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी आयोजित किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान फुडो म्योओ को प्रसन्न करने और विघ्नों के नाश के लिये किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्त यहाँ 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी करते हैं, जो एक पारम्परिक बौद्ध साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने तेन्चो-जी के विशाल लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर हिरानो की व्यस्त सड़कों का कोलाहल था, किन्तु भीतर कदम रखते ही मानो समय थम गया। प्राचीन काम्फर वृक्षों की सुगन्ध वायु में घुली हुई थी और दूर कहीं से घण्टी की मन्द ध्वनि आ रही थी। मैं मुख्य हॉल की ओर बढ़ा, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा धूप की सुगन्धित धुंध में चमक रही थी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा के पार देख रही थीं। मैंने तातामी चटाई पर घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं। कुछ क्षणों में ही मुझे अपने मस्तक के ऊपर, आज्ञा चक्र के स्थान पर, एक हल्का स्पन्दन अनुभव हुआ। वह स्पन्दन धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गया, मानो कोई अदृश्य प्रकाश मेरी रीढ़ से नीचे उतर रहा हो। मेरे मन में कोई विचार नहीं था, केवल एक गहन मौन और साक्षी भाव था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया था। बाहर निकलकर मैंने पवित्र कुएँ से जल लिया और उसे मस्तक पर छिड़का। वह जल अत्यन्त शीतल था और मानो मेरी समस्त थकान को धो गया। उस दिन के बाद से, जब भी मैं मानसिक अशान्ति में होता हूँ, तेन्चो-जी के उस मौन की स्मृति मात्र से मुझे केन्द्रित होने में सहायता मिलती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे सूत्र-पाठ (हृदय सूत्र का जाप), सायं ४:३० बजे सन्ध्या घण्टी (बन्द होने का संकेत)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द हो सकता है)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल और प्रांगण खुले रहते हैं)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो तेन्चो-जी से लगभग ५० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से निकलकर आप नन्काई रेलवे की एयरपोर्ट एक्सप्रेस ट्रेन से नम्बा स्टेशन तक (लगभग ४५ मिनट) पहुँच सकते हैं। नम्बा से ओसाका मेट्रो की मिदोसुजी लाइन द्वारा तेन्नोजी स्टेशन और फिर जेआर लूप लाइन से हिरानो स्टेशन तक का सफर लगभग ३० मिनट का है। हिरानो स्टेशन से मन्दिर १० मिनट की पैदल दूरी पर है। वैकल्पिक रूप से, इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी निकट है, जो मुख्यतः घरेलू उड़ानों के लिये है और मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर उत्तर में स्थित है।
• तेन्चो-जी मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर हिरानो स्टेशन है, जो जेआर ओसाका लूप लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से मात्र ८०० मीटर (१० मिनट पैदल) की दूरी पर है। ओसाका स्टेशन से लूप लाइन की आउटर बाउन्ड ट्रेन पकड़कर लगभग २५ मिनट में हिरानो पहुँचा जा सकता है। एक अन्य विकल्प ओसाका मेट्रो की तनिमाची लाइन का हिरानो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १.२ किलोमीटर (१५ मिनट पैदल) दूर है। टोक्यो या क्योटो से आने वाले यात्री शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा शिन-ओसाका स्टेशन पहुँचकर वहाँ से जेआर लोकल ट्रेन द्वारा हिरानो आ सकते हैं।
• तेन्चो-जी मन्दिर ओसाका शहर के हिरानो वार्ड में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। ओसाका शहर के केन्द्र (नम्बा/उमेदा) से मन्दिर की दूरी लगभग १०-१२ किलोमीटर है और टैक्सी द्वारा यात्रा में २५-३५ मिनट लगते हैं। ओसाका सिटी बस सेवा की बस संख्या १९ और ३० हिरानो क्षेत्र से होकर गुजरती हैं। 'हिरानो होनमाची' बस स्टॉप मन्दिर से निकटतम है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है (लगभग १० वाहनों की क्षमता), किन्तु सप्ताहान्त और उत्सव के दिनों में पार्किंग प्राप्त करना कठिन हो सकता है। अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त १३-१५): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का सबसे बड़ा जापानी बौद्ध उत्सव है। तेन्चो-जी में इस दौरान 'ओ-सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर प्रांगण में लालटेन जलायी जाती हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• गोमा अग्नि महोत्सव (प्रत्येक मास २८ तारीख, विशेषकर फरवरी): फरवरी मास में आयोजित होने वाला वार्षिक महागोमा अनुष्ठान सबसे भव्य होता है। इसमें सैकड़ों भक्त भाग लेते हैं और एक विशाल अग्नि कुण्ड में सामूहिक आहुति दी जाती है। यह उत्सव वसन्त ऋतु के आगमन और नवीन जीवन के स्वागत का प्रतीक है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर विषुव): वर्षा और शरद ऋतु के विषुव के समय सात दिन का 'ओ-हिगन' मनाया जाता है। इस दौरान भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। यह समय जीवन की अनित्यता और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं पर चिन्तन का होता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): वर्ष के अन्तिम दिन रात्रि में १०८ बार विशाल कांस्य घण्टी बजायी जाती है। प्रत्येक घण्टी की ध्वनि एक सांसारिक क्लेश के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनते हुए पुराने वर्ष के अशुभ को पीछे छोड़कर नव वर्ष का शुद्ध स्वागत करते हैं।
• हानामत्सुरी (८ अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है, जिसे 'फूलों का उत्सव' कहा जाता है। तेन्चो-जी में शाक्यमुनि बुद्ध की जन्म प्रतिमा को फूलों से सजे एक मण्डप में स्थापित किया जाता है और भक्त उन पर मीठी चाय (अमा-चा) अर्पित करते हैं। यह दिन बुद्ध के जीवन और उनकी शिक्षाओं के स्मरण का दिन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अः' अक्षर अनुत्पन्न धर्मधातु का प्रतिनिधित्व करता है, जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है। 'हूँ' वज्र का बीज है, जो अविनाशी प्रज्ञा का द्योतक है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना का विस्तार होता है और वह ब्रह्माण्डीय बुद्ध-स्वभाव से एकाकार होता है।
  मन्त्र: ॐ अः वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश की महान मुद्रा का मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में अत्यन्त पवित्र है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अविफल', जो इस मन्त्र की निश्चित सफलता को दर्शाता है। 'महामुद्रा' शून्यता और महान आनन्द के युगल योग का प्रतीक है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल, प्रज्ञा और करुणा का सम्मिलन है। 'ज्वल' का अर्थ है 'प्रज्ज्वलित हो', जो आन्तरिक प्रकाश के जागरण का आह्वान है। यह मन्त्र साधक को भव-बन्धन से मुक्त कर मोक्ष की ओर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्षी न्योराई) का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है 'औषधि' या 'चिकित्सा'। इस शब्द की पुनरावृत्ति रोग के सम्पूर्ण नाश का आह्वान करती है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान चिकित्सक का उदय होना', जो बुद्ध की असीम करुणा और रोग निवारण की शक्ति को प्रकट करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों के निवारण के लिये अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का क्रोधी बीज मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाला', जो अविनाशी सत्य और अदम्य शक्ति का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी बीज है जो अज्ञान और बाधाओं को नष्ट करता है। 'फट्' एक तीक्ष्ण ध्वनि है जो समस्त विघ्नों और दुष्ट शक्तियों का तत्काल विनाश करती है। तेन्चो-जी में गोमा अनुष्ठान के समय इस मन्त्र का विशेष रूप से उच्चारण किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

तेन्चो-जी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित होता है। इसमें एक विशाल अग्नि कुण्ड में देवदार की लकड़ियाँ जलायी जाती हैं और एक योग्य आचार्य (अजारी) विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ आहुति देते हैं। भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि फुडो म्योओ की प्रचण्ड अग्नि-ऊर्जा समस्त बाधाओं, रोगों और दुष्ट आत्माओं का नाश करती है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-सेगाकी' है, जो 'भूखे प्रेतों को भोजन' देने की बौद्ध परंपरा है। यह प्रतिवर्ष अगस्त में ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिये जल और चावल अर्पित किये जाते हैं। वर्षा ऋतु में 'ओ-हिगन' सप्ताह के दौरान विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जो विषुव (इक्विनॉक्स) के समय पड़ता है और जीवन की अनित्यता पर चिन्तन का अवसर है। नव वर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (वर्षान्त घण्टी) अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार विशाल कांस्य घण्टी बजायी जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक अत्यन्त प्राचीन और शक्तिशाली अनुष्ठान है। इसमें फुडो म्योओ के समक्ष पवित्र अग्नि प्रज्ज्वलित की जाती है और आचार्य द्वारा विशेष बीज मन्त्रों का उच्चारण करते हुए तिल, चावल और सुगन्धित लकड़ियों की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान साधक के आन्तरिक क्लेशों और बाह्य विघ्नों को भस्म करने के लिये किया जाता है।
• अजिकान ध्यान साधना: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की एक गूढ़ ध्यान विधि है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' (अः) अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है और सम्पूर्ण सृष्टि का मूल कारण माना जाता है। तेन्चो-जी में इस ध्यान का विशेष महत्व है और यहाँ के वातावरण में यह साधना शीघ्र फलदायी होती है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपि): यह एक पारम्परिक जापानी बौद्ध साधना है जिसमें भक्त स्याही और तूलिका से हृदय सूत्र या अन्य सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। यह कार्य अत्यन्त एकाग्रता और श्रद्धा से किया जाता है और इसे पुण्य अर्जन का एक सशक्त माध्यम माना जाता है। तेन्चो-जी में इसके लिये विशेष कक्ष उपलब्ध है।
• हिरानो पवित्र जल अर्पण: मन्दिर प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जल निकालकर मुख्य देवता को अर्पित करने की एक स्थानीय परंपरा है। माना जाता है कि इस जल में रोग निवारण और आध्यात्मिक शुद्धि के गुण हैं। भक्त इस जल को घर भी ले जाते हैं और पीने तथा छिड़कने के लिये प्रयोग करते हैं।

Associated Legends

• कोबो दाइशी का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, महान बौद्ध आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने ९वीं शताब्दी में अपनी चीन यात्रा से लौटने के पश्चात् इस स्थान का भ्रमण किया था। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ तीन दिन और तीन रात तक निरन्तर 'अजिकान' ध्यान किया था। ध्यान के पश्चात् उन्होंने घोषणा की कि यह स्थान महावैरोचन बुद्ध का एक स्वाभाविक मण्डल है और यहाँ साधना करने से शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। तभी से यह स्थान शिन्गोन साधना का एक महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया।
• पवित्र कुएँ की उत्पत्ति: एक प्राचीन कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा। सभी कुएँ और नदियाँ सूख गयीं। तेन्चो-जी के तत्कालीन मुख्य भिक्षु ने भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करते हुए सात दिन का कठोर उपवास किया। सातवें दिन उन्हें स्वप्न में एक नीले रंग का प्रकाश स्तम्भ दिखाई दिया। जागने पर उन्होंने उसी स्थान पर खुदाई करवायी, जहाँ से जल का एक अक्षय स्रोत फूट पड़ा। माना जाता है कि यह जल भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा से औषधीय गुणों से युक्त है और आज भी कभी नहीं सूखता।
• फुडो म्योओ की अग्नि-रक्षा: कहा जाता है कि १६वीं शताब्दी में जब युद्ध के दौरान हिरानो क्षेत्र में आग लगायी गयी, तो तेन्चो-जी मन्दिर भी उसकी चपेट में आने वाला था। भिक्षुओं ने फुडो म्योओ की प्रतिमा के समक्ष गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित की और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, मन्दिर की ओर आती हुई अग्नि की लपटें अचानक विपरीत दिशा में मुड़ गयीं और मन्दिर सुरक्षित बच गया। तभी से फुडो म्योओ को इस मन्दिर का विशेष रक्षक माना जाता है और उनकी गोमा पूजा अग्नि-भय से रक्षा के लिये भी की जाती है।

What Devotees Pray For

• तेन्चो-जी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और सूत्र-पाठ से अत्यधिक लाभ होता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि फुडो म्योओ की गोमा पूजा से न्यायालयीन मामलों, व्यावसायिक बाधाओं और शत्रु बाधा में सफलता मिलती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिये यहाँ विशेष प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि मञ्जुश्री बोधिसत्त्व (जो यहाँ अप्रत्यक्ष रूप से पूजित हैं) को प्रज्ञा और विद्या का देवता माना जाता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों और चर्म रोगों में, भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना और पवित्र कुएँ के जल के प्रयोग से लाभ की सूचनाएँ हैं। पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव की स्थिति में कन्नन बोसत्सु (करुणा के बोधिसत्त्व) की आराधना शान्ति और सद्भाव लाने में सहायक मानी जाती है। यह भी कहा जाता है कि जो लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिये चिन्तित रहते हैं, उन्हें ओ-बोन उत्सव के दौरान यहाँ सेगाकी अनुष्ठान कराने से मानसिक संतोष और शुभ स्वप्नों के दर्शन होते हैं।

Miracles

तेन्चो-जी मन्दिर से जुड़े कुछ चमत्कारों की सूचनाएँ भक्तों द्वारा समय-समय पर दी जाती रही हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो कई वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने २१ दिन तक लगातार मन्दिर के पवित्र कुएँ का जल पिया और भैषज्यगुरु बुद्ध की धारणी का जाप किया। २१वें दिन उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया और चिकित्सक भी इसका कारण नहीं समझ पाये। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने फुडो म्योओ की गोमा पूजा करवायी। पूजा के एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः पटरी पर आ गया। यह भी कहा जाता है कि जो दम्पति सन्तान प्राप्ति में असमर्थ थे, उन्होंने कन्नन बोसत्सु के समक्ष १०८ दिन का दीप दान किया और उसके पश्चात् उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

तेन्चो-जी मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन काम्फर वृक्ष से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इस वृक्ष की छाल से कभी-कभी रात्रि के समय एक मन्द नीली आभा निकलती है, जिसे 'बुद्ध का प्रकाश' कहा जाता है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने पर उन्हें कोबो दाइशी की आकृति के दर्शन हुए हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो यह घण्टी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः ही मन्द ध्वनि करने लगती है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा 'स्वयम्भू' (स्वतः प्रकट) न होकर भी एक विशेष प्राण-प्रतिष्ठा से युक्त है, जो कोबो दाइशी द्वारा स्वयं की गयी थी। इस कारण इस प्रतिमा में एक विशेष 'जीवन्तता' है, जिसे संवेदनशील भक्त अनुभव कर सकते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का सर्वोच्च ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये गूढ़ उपदेश हैं। तेन्चो-जी में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा वास्तव में महावैरोचन के धर्मकाय स्वरूप का ही प्रतिनिधित्व करती है। इस सूत्र में वर्णित 'अ' अक्षर की साधना इस मन्दिर की मुख्य आध्यात्मिक पद्धति है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोन्गोचोक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का दूसरा मूल ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। तेन्चो-जी में किये जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र में वर्णित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार अग्नि में आहुति देने से साधक के कर्म-संस्कार शुद्ध होते हैं और वह बुद्धत्व की प्राप्ति की ओर अग्रसर होता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सबसे संक्षिप्त और सारगर्भित सूत्र है। तेन्चो-जी में प्रतिदिन प्रातःकालीन पाठ में इसी सूत्र का जाप किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सिद्धान्त इस मन्दिर की ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है। यह सूत्र बताता है कि पाँचों स्कन्ध शून्य हैं और इस ज्ञान से समस्त दुःखों का अन्त होता है।
• कोबो दाइशी कृत 'संगो शिकी': यह कूकाई (कोबो दाइशी) द्वारा रचित एक तुलनात्मक ग्रन्थ है, जिसमें बौद्ध, कन्फ्यूशियस और ताओवादी शिक्षाओं की तुलना की गयी है। तेन्चो-जी में कोबो दाइशी की शिक्षाओं का अत्यन्त आदर है और उनकी स्मृति में प्रत्येक मास २१ तारीख को विशेष पूजा होती है। इस ग्रन्थ में शिन्गोन साधना की श्रेष्ठता प्रतिपादित की गयी है।

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