常住院

常住院. Dedicated to Acala Vidyaraja (Fudo Myoo). Located in Kamigyo-Ku.

Primary Deity

Acala Vidyaraja (Fudo Myoo) / श्री अचल विद्याराज (फुडो म्योओ)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय क्योटो का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, और आर्द्रता भी कम होती है। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो ध्यान और साधना के लिए एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, जो ध्यान में बाधक हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व के लिए यही समय उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, परन्तु सेत्सुबुन-ए पर्व के लिए फरवरी का आगमन विशेष महत्त्व रखता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो नगर में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'जोजू-इन' (常住院) के नाम से जाना जाता है, शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन एवं गूढ़ केन्द्र है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ९वीं शताब्दी में हुई थी, जब महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) ने चीन से लौटकर जापान में वज्रयान बौद्ध धर्म का प्रचार किया। माना जाता है कि कूकाई ने स्वयं इस स्थान पर अचल विद्याराज (फुडो म्योओ) की साधना की थी, जिसके फलस्वरूप यहाँ एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण हुआ। संभवतः यह मन्दिर मूलतः एक छोटे साधना कुटीर के रूप में आरम्भ हुआ था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर क्योटो के गुप्त 'गोहो' (पंच रक्षक) मन्दिरों में से एक है, जो नगर की आध्यात्मिक सुरक्षा के लिए स्थापित किए गए थे। मध्यकाल में यह मन्दिर अनेक बार अग्निकाण्डों से प्रभावित हुआ, परन्तु मुख्य प्रतिमा सदैव सुरक्षित रही, जिसे भक्त अचल विद्याराज का चमत्कार मानते हैं। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। वर्तमान में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के तोजी मन्दिर के अधीन एक शाखा मन्दिर के रूप में कार्यरत है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर के प्रारम्भिक इतिहास के विषय में अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर अचल विद्याराज की उग्र एवं करुणामयी ऊर्जा का एक अद्वितीय केन्द्र है। वज्रयान परम्परा में अचल विद्याराज को 'अचल' अर्थात् अविचलित कहा जाता है, जो मन के विकारों को भस्म करने वाली अग्नि तत्त्व की मूर्ति हैं। इस मन्दिर की ऊर्जा को 'गोमा' (होम) अनुष्ठानों के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ की भूमि स्वयं कूकाई की साधना से अभिमन्त्रित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष भू-चुम्बकीय बिन्दु पर स्थित है, जहाँ साधकों को ध्यान में गहन एकाग्रता की प्राप्ति होती है। अचल विद्याराज की प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से क्रोध, भय और अज्ञान का शमन होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। यहाँ की ऊर्जा को 'कुण्डलिनी जागरण' की जापानी अवधारणा 'कात्सुजिन-केन' से जोड़ा जाता है, जो आन्तरिक अग्नि को प्रज्वलित करती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष और जलधाराएँ इस ऊर्जा को संतुलित करती हैं, जिससे यह स्थान उग्र होते हुए भी शान्ति प्रदान करता है। प्रतिवर्ष यहाँ अग्नि अनुष्ठान (गोमा) किए जाते हैं, जिनमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित कर इस ऊर्जा को और प्रबल किया जाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन साधना में 'अचल विद्याराज हृदय मन्त्र' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत के 'नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्' का जापानी उच्चारण है। साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत अक्षर 'हूँ' (अचल विद्याराज का बीज मन्त्र) पर एकाग्र किया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'गोमा' (होम) अनुष्ठान होता है, जिसमें देवदार की लकड़ी से अग्नि प्रज्वलित कर आहुतियाँ दी जाती हैं। भक्तगण 'शिंगोन शू' की परम्परा के अनुसार १०८ बार मन्त्र जाप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। मन्दिर में 'सूत्र पाठ' भी किया जाता है, विशेषकर 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'सोकुशिन्बुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की साधना करते हैं, जो कूकाई की शिक्षाओं का सार है। मन्दिर में ध्यान के लिए एक विशेष कक्ष भी है, जहाँ मौन साधना की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर क्योटो की व्यस्त सड़कों का कोलाहल था, परन्तु यहाँ समय मानो ठहर गया था। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अचल विद्याराज की उग्र प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उनके नेत्रों में एक ऐसी अग्नि थी जो भय उत्पन्न नहीं करती थी, अपितु मेरे अन्तर्मन के सारे विकारों को भस्म करती प्रतीत होती थी। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं और 'हूँ' बीज मन्त्र का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ में एक ऊष्ण ऊर्जा का संचार होता अनुभव हुआ। वह ऊर्जा धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई, मानो कोई दिव्य अग्नि मेरे भीतर के अन्धकार को प्रकाशित कर रही हो। मेरे मन में वर्षों से संचित एक गहन आक्रोश था, जो उस क्षण पिघलकर बह गया। मैं रो पड़ा, परन्तु वह दुःख के नहीं, मुक्ति के आँसू थे। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो प्रतिमा के चारों ओर की लपटें मानो शान्त होकर करुणा में परिवर्तित हो गई थीं। मैं समझ गया कि अचल विद्याराज का क्रोध बाह्य नहीं, अपितु हमारे अहंकार और अज्ञान के प्रति है। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक नई स्पष्टता और साहस का संचार हुआ है।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः १०:०० बजे (२८ तारीख को विशेष); सायंकालीन सूत्र पाठ १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा २०-२५ मिनट लगते हैं। ओसाका इटामी विमानक्षेत्र (ITM) भी विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से बस द्वारा क्योटो ५५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो स्टेशन जापान का एक प्रमुख रेलवे जंक्शन है, जो शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) नेटवर्क से जुड़ा है। टोक्यो से क्योटो तक शिन्कान्सेन द्वारा लगभग २ घण्टे १५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक सिटी बस संख्या ९ या ५० लें और 'कितानो तेन्मान्गु' स्टॉप पर उतरें, वहाँ से १० मिनट की पैदल दूरी है। वैकल्पिक रूप से, क्योटो सबवे की तोज़ाई लाइन से 'निजो' स्टेशन उतरकर बस द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• क्योटो नगर केन्द्र से मन्दिर लगभग ४ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। नगर बस सेवा द्वारा 'कितानो तेन्मान्गु' या 'कामिशिचिकेन' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा क्योटो स्टेशन से लगभग २० मिनट और १५००-२००० येन का किराया लगता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु क्योटो की संकरी सड़कों पर वाहन चलाना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। साइकिल किराए पर लेकर आना एक उत्तम विकल्प है, क्योंकि क्योटो साइकिल-अनुकूल नगर है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह ऋतु परिवर्तन का पर्व है, जिसमें अचल विद्याराज की अग्नि द्वारा शीत ऋतु के नकारात्मक प्रभावों को भस्म किया जाता है। मन्दिर में विशाल अग्नि अनुष्ठान और दीपदान होता है।
• हिगन (मार्च और सितम्बर): विषुव के समय सात दिवसीय सूत्र पाठ होता है। यह पर्व जीवन और मृत्यु के सन्तुलन का प्रतीक है, जिसमें पितरों की आत्मशान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं के स्वागत का है। मन्दिर में लालटेन जलाकर आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है और अचल विद्याराज से उनकी सद्गति की प्रार्थना की जाती है।
• फुडो-म्योओ महोत्सव (२८ जनवरी): यह अचल विद्याराज का प्रमुख वार्षिकोत्सव है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान, प्रतिमा का विशेष श्रृंगार, और रात्रि में मशाल जुलूस निकाला जाता है।
• शो-गात्सु (जनवरी १-३): जापानी नववर्ष पर मन्दिर में विशेष आशीर्वाद अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त आने वाले वर्ष की सफलता और सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं।
• कूकाई स्मृति दिवस (२१ अप्रैल): कोबो दाइशी के निर्वाण दिवस पर मन्दिर में उनकी शिक्षाओं का स्मरण किया जाता है और विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल हृदय मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सभी वज्रधारियों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अचल विद्याराज के उग्र रूप को दर्शाता है, 'स्फोटय' का अर्थ है विकारों का विस्फोट करना। 'हूँ' अग्नि तत्त्व का बीज है, 'त्रट्' शत्रुओं का नाश करता है, और 'माम्' आत्मरक्षा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्त वज्राणाम् चण्ड महारोषण स्फोटय हूँ त्रट् हूँ माम्
• अर्थ: यह अचल विद्याराज का संक्षिप्त बीज मन्त्र है। 'हूँ' अग्नि और क्रोध का बीज है जो अज्ञान को जलाता है, 'अचल' अविचलित स्थिति का प्रतीक है, और 'फट्' विक्षेपण शक्ति है जो बाधाओं को नष्ट करती है। यह मन्त्र ध्यान में तीव्र एकाग्रता लाने के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ हूँ अचल हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज के वज्र स्वरूप का आह्वान करता है। 'वज्रचण्ड' अर्थात् वज्र के समान कठोर और प्रचण्ड, 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है जो करुणा से उत्पन्न होता है। दो बार 'हूँ' से अग्नि तत्त्व द्विगुणित होता है, 'फट्' से बाधाएँ नष्ट होती हैं, और 'स्वाहा' आहुति का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र अचल विद्याराज को नाथ (स्वामी) के रूप में सम्बोधित करता है। 'अः' महावैरोचन बुद्ध का बीज है, जो अचल विद्याराज के मूल स्रोत हैं। 'अचलनाथाय' का अर्थ है अविचलित स्वामी को नमन। यह मन्त्र विशेष रूप से गुरु कृपा और आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ अचलनाथाय हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'गोमा कू' (अग्नि अनुष्ठान) है, जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को सम्पन्न होती है, क्योंकि यह तिथि अचल विद्याराज को विशेष प्रिय मानी जाती है। इस अनुष्ठान में मुख्य पुजारी एक विशाल अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं, साथ ही भक्तों द्वारा लिखित प्रार्थना पत्रिकाएँ भी अग्नि को समर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे अचल विद्याराज तक पहुँचती हैं। वर्ष में एक बार 'सेत्सुबुन-ए' (ऋतु परिवर्तन) के अवसर पर विशेष 'होशी-कू' (तारा अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें रात्रि में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर आकाशीय ऊर्जाओं का आह्वान किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कानोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) का दुग्धाभिषेक भी किया जाता है, जो करुणा और आरोग्य की प्राप्ति के लिए होता है। नवरात्रि के समान जापानी पर्व 'हिगन' (विषुव) के दौरान सात दिवसीय विशेष सूत्र पाठ का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• गोमा-कू अग्नि अनुष्ठान: प्रत्येक २८ तारीख को एक विशाल अग्निकुण्ड में देवदार की लकड़ी से होम किया जाता है, जिसमें भक्तों की लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान अचल विद्याराज के अग्नि तत्त्व से साक्षात् सम्बन्ध स्थापित करने का माध्यम है।
• मिज़ु-तोरी जल अभिषेक: भक्त सूर्योदय से पूर्व मन्दिर के पवित्र कुएँ से जल लाकर अचल विद्याराज की प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। यह जल पृथ्वी तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है और अग्नि तत्त्व को संतुलित करता है।
• हूँ-बीज ध्यान सत्र: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर में सामूहिक ध्यान होता है, जिसमें केवल 'हूँ' बीज मन्त्र का उच्चारण किया जाता है। यह सत्र लगभग दो घण्टे तक चलता है और इसमें मौन का कठोर पालन होता है।
• फुडो-म्योओ यात्रा: वर्ष में एक बार अचल विद्याराज की एक लघु प्रतिमा को पालकी में नगर भ्रमण कराया जाता है, जो क्योटो की आध्यात्मिक सुरक्षा का प्रतीक है। यह यात्रा रात्रि में मशालों के प्रकाश में की जाती है।

Associated Legends

• कूकाई और अचल विद्याराज का साक्षात्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई चीन से लौटे, तो उन्होंने क्योटो के इसी स्थान पर एक गहन ध्यान किया। ध्यान में अचल विद्याराज ने उन्हें दर्शन दिए और कहा कि यह स्थान उनकी उपासना का केन्द्र होगा। तभी से यहाँ अचल विद्याराज की अखण्ड उपासना हो रही है।
• अग्नि से अप्रभावित प्रतिमा: कहा जाता है कि १५वीं शताब्दी में जब क्योटो में भीषण अग्निकाण्ड हुआ, तो मन्दिर पूर्णतः जल गया, परन्तु अचल विद्याराज की प्रतिमा अग्नि से अछूती रही। यह चमत्कार देखकर स्थानीय लोगों की श्रद्धा और भी बढ़ गई और उन्होंने मन्दिर का पुनर्निर्माण कराया।
• रोगमुक्ति का चमत्कार: एक बार एक भक्त असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था। उसने स्वप्न में अचल विद्याराज को देखा, जिन्होंने उसे इस मन्दिर में २८ दिन तक जलाभिषेक करने का निर्देश दिया। भक्त ने वैसा ही किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से प्रत्येक २८ तारीख को विशेष अनुष्ठान होता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में अचल विद्याराज की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक विकारों जैसे क्रोध, ईर्ष्या और भय से मुक्ति के लिए यह मन्दिर अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। अचल विद्याराज की उग्र मुद्रा भक्त के अहंकार और नकारात्मक प्रवृत्तियों का दमन करती है। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि अग्नि तत्त्व समृद्धि और सफलता का प्रतीक है। न्यायालयीन मामलों और विवादों में विजय प्राप्ति के लिए 'गोमा' अनुष्ठान विशेष फलदायी बताया जाता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर रक्त और त्वचा सम्बन्धी व्याधियों में भी यहाँ की पूजा से लाभ होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। गृह क्लेश और पारिवारिक विघटन की स्थिति में यहाँ २८ दिन का अनुष्ठान करने से शान्ति स्थापित होती है। भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है, क्योंकि अचल विद्याराज की अग्नि सभी अशुद्धियों को भस्म कर देती है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए कुछ चमत्कारों में सबसे प्रसिद्ध एक वृद्ध महिला का है, जो वर्षों से असाध्य गठिया से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने २८ दिन तक लगातार मन्दिर में जलाभिषेक किया और २८वें दिन वह बिना सहारे के चलने लगी। एक अन्य भक्त, जो एक व्यवसायी था, दिवालियापन के कगार पर था। उसने यहाँ गोमा अनुष्ठान कराया और एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिससे उसका व्यवसाय बच गया। एक युवती, जो गम्भीर अवसाद से जूझ रही थी, ने बताया कि मन्दिर में एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् उसे ऐसा अनुभव हुआ मानो उसके मन से कोई भारी बोझ उतर गया हो। इन सभी घटनाओं को भक्त अचल विद्याराज की कृपा मानते हैं, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य अचल विद्याराज की प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह किसी शिल्पकार द्वारा निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। मन्दिर के पुजारी इस प्रतिमा को कभी भी पूर्णतः अनावृत नहीं करते; यह सदैव एक वस्त्र से आंशिक रूप से ढकी रहती है। मान्यता है कि जो भी इस प्रतिमा को पूर्णतः अनावृत देख लेता है, उसकी मृत्यु हो जाती है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। कहते हैं कि इस कुएँ का जल कभी समाप्त नहीं होता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ से एक मन्द नीली आभा निकलती है। इन रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा को और बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के क्रोध रूप के रूप में हुआ है। इस सूत्र के अनुसार, अचल विद्याराज धर्म की रक्षा और साधकों के मार्ग की बाधाओं को दूर करने के लिए प्रकट हुए।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह सूत्र इस मन्दिर में नियमित रूप से पढ़ा जाता है। यद्यपि इसमें अचल विद्याराज का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु 'रूप ही शून्यता है' का सिद्धान्त अचल विद्याराज की अग्नि द्वारा मोह भस्म करने की शिक्षा से सीधे जुड़ता है।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतन्त्र धारणी ग्रन्थ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज की साधना को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मन्त्रों, मुद्राओं और अनुष्ठान विधियों का वर्णन है, जिनका पालन इस मन्दिर में किया जाता है।
• कूकाई कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'इसी शरीर में बुद्धत्व' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इस मन्दिर की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है, जिसमें अचल विद्याराज की उपासना को त्वरित बोधि प्राप्ति का साधन बताया गया है।

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