森立寺

森立寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) enshrined as the principal image, possibly with a local Shinto-Buddhist syncretic identity. Located in Mitake.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) enshrined as the principal image, possibly with a local Shinto-Buddhist syncretic identity / श्री कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) अथवा स्थानीय रूप में शिनरिकी जी की मुख्य देवी

Best Season

शिनरिकी जी के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी मेपल (मोमीजी) के पत्ते लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाते हैं, जो मन्दिर परिसर को एक अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) का दृश्य भी अत्यन्त मनोहर होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता एवं कीट-पतंगों की अधिकता हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का वातावरण हरा-भरा एवं शान्त रहता है, किन्तु बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं।

Darshan Time

सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि जलप्रपात तक जाना हो तो अतिरिक्त २०-३० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर एक पवित्र स्थल है। घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक आकर्षक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रीफ़ेक्चर में स्थित शिनरिकी जी (森立寺) का इतिहास संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) तक विस्तृत है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तेन्दाई सम्प्रदाय के किसी भिक्षु द्वारा की गई थी, जो सैचो (७६७-८२२ ई.) की शिक्षा-परम्परा से सम्बद्ध थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि थी जहाँ यमबुशी (पर्वतीय तपस्वी) शुगेन्दो साधना करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण सम्भवतः किसी स्थानीय सामन्त द्वारा करवाया गया। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुनत के अन्तर्गत यह मन्दिर एक पंजीकृत दान-क्षेत्र बना। मीजी काल (१८६८-१९१२) के शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के समय इस मन्दिर ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी, यद्यपि कुछ शिन्तो तत्त्व भी इसमें समाहित रहे। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान में यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है जो स्थानीय समुदाय की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

शिनरिकी जी की ऊर्जात्मक महत्ता इसके पर्वतीय स्थान एवं जल तत्त्व के सन्निध्य में निहित है। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में पर्वतों को देवताओं का निवास एवं साधना का श्रेष्ठ स्थान माना जाता है। यह मन्दिर संभवतः एक प्राचीन शुगेन्दो मार्ग पर स्थित है, जहाँ साधक प्रकृति की शक्तियों से एकात्म होने का प्रयास करते थे। मन्दिर के चारों ओर स्थित घने वृक्ष एवं पर्वतीय वायु एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार करते हैं, जिसे जापानी भाषा में 'की' (気) कहते हैं। मुख्य देवी कन्नोन बोसत्सु करुणा की मूर्त ऊर्जा हैं, जिनकी उपस्थिति मन्दिर के गर्भगृह में तीव्रता से अनुभव की जा सकती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में स्नान करने से मानसिक एवं शारीरिक शुद्धि होती है। यह जल तत्त्व कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा का वाहक माना जाता है। फुदो म्योओ की उपस्थिति यहाँ की ऊर्जा को संरक्षणात्मक एवं रूपान्तरणकारी बनाती है। ध्यान करने पर साधक को यहाँ एक गहन आन्तरिक शान्ति एवं प्रकृति से जुड़ाव का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक तनाव, भय अथवा दुःख से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

शिनरिकी जी में आने वाले साधक एवं श्रद्धालु विविध आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ (सूत्रोद्देश) एक प्रमुख अभ्यास है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) एवं कन्नोन सूत्र का जापानी भाषा में पाठ किया जाता है। कन्नोन बोसत्सु के समक्ष ध्यान (ज़ज़ेन) करना यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण अभ्यास है; साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। कुछ श्रद्धालु 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु का जप) भी करते हैं, यद्यपि यह मन्दिर मुख्यतः तेन्दाई परम्परा से सम्बद्ध है। फुदो म्योओ के समक्ष अग्नि अनुष्ठान (गोमा) भी समय-समय पर सम्पन्न होता है, जिसमें तिल, चन्दन एवं औषधीय लकड़ियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। जिज़ो बोसत्सु के समक्ष बालकों की सुरक्षा हेतु प्रार्थना एवं छोटे पाषाण स्तूपों का निर्माण एक लोकप्रिय अभ्यास है। परिक्रमा (जापानी में 'जुन्रेई') भी की जाती है, जिसमें श्रद्धालु मन्दिर परिसर की सभी वेदियों का भ्रमण करते हैं। स्थानीय लोग प्रतिदिन ताज़े फूल एवं जल अर्पित करते हैं। कुछ साधक यहाँ एकान्त में बैठकर मौन साधना एवं प्रकृति-चिन्तन करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार शिनरिकी जी पहुँचा, तो मेरे मन में नगरीय जीवन का भारी तनाव था। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक विशाल तोरीई (पारम्परिक द्वार) से होकर जाता है, जिसे पार करते ही मानो एक भिन्न लोक में प्रवेश हो गया। चारों ओर देवदार के प्राचीन वृक्ष थे, जिनकी सुगन्धित वायु ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसत्सु की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। मैंने घुटनों के बल बैठकर हाथ जोड़े और अपने हृदय का सारा भार उनके चरणों में रख दिया। कुछ क्षणों में ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के अश्रु थे। मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात की मन्द ध्वनि एक प्राकृतिक मन्त्र के समान प्रतीत हो रही थी। मैंने वहाँ बैठकर आधे घण्टे तक केवल श्वासों को देखा। उस अनुभव को शब्दों में बाँधना कठिन है — मानो कन्नोन की करुणा ने मेरे समस्त क्लेशों को अपने में समाहित कर लिया हो। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन एक नवजात शिशु के समान हल्का एवं निर्मल था। यह अनुभव मात्र एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया नहीं, अपितु एक गहन आध्यात्मिक स्पर्श था।

Darshan Timings

• प्रातः सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायं दीप प्रज्ज्वलन सम्भवतः ५:३० बजे (स्थानीय पुष्टि आवश्यक)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० तक (स्थानीय पुष्टि आवश्यक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुष्टि आवश्यक)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मीतेत्सु रेल द्वारा गिफू स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, तत्पश्चात् बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। गिफू स्टेशन से स्थानीय बस सेवा द्वारा मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। बस यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग ३०-४० मिनट में तय की जा सकती है।
• गिफू नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है। निजी वाहन अथवा किराए की कार द्वारा यह यात्रा लगभग ४० मिनट में पूर्ण होती है। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण शीत ऋतु में हिमपात की स्थिति में सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस): प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को मनाया जाता है। यह कन्नोन बोसत्सु की आराधना का विशेष दिन है। श्रद्धालु उपवास रखते हैं एवं सूत्र पाठ करते हैं।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। मन्दिर में भुनी हुई सोयाबीन फेंककर 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में दीपदान एवं सूत्र पाठ होता है।
• शुबुन नो ही (सितम्बर): शरद विषुव का दिन। प्रकृति एवं पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट की जाती है। मन्दिर में विशेष पुष्पांजलि अर्पित की जाती है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
• हत्सुमोदे (१-३ जनवरी): नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। श्रद्धालु नववर्ष की शुभकामनाओं एवं संकल्पों के साथ मन्दिर आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा एवं बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) को दर्शाता है, 'हूँ' अखण्डता एवं एकीकरण का बीज है। इस जाप से करुणा एवं प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बद्ध मन्त्र है। 'वज्र' अटूट शक्ति एवं ज्ञान का प्रतीक है, 'पाणि' धारण करने वाला, 'हूँ' क्रोधी रक्षक ऊर्जा का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं एवं नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'क्षिति' पृथ्वी को, 'गर्भ' गर्भ या भण्डार को दर्शाता है। 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र बालकों की रक्षा, यात्रियों की सुरक्षा एवं पितरों की आत्मिक शान्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का मन्त्र है। 'सरस्वती' ज्ञान, संगीत एवं वाणी की देवी हैं। 'नमः' नमस्कार का सूचक है। इस जप से विद्या, कला एवं वाक्पटुता की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण) का मन्त्र है। 'वैश्रवण' यक्षराज एवं उत्तर दिशा के रक्षक हैं। 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र धन-धान्य, सुरक्षा एवं शत्रुनाश हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

शिनरिकी जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रत्येक मास की अष्टमी एवं अमावस्या को कन्नोन बोसत्सु का विशेष अभिषेक (जापानी में 'कान्जो') किया जाता है, जिसमें सुगन्धित जल, चन्दन एवं पुष्पों से प्रतिमा को स्नान करवाया जाता है। फुदो म्योओ के समक्ष गोमा अनुष्ठान (अग्नि पूजा) विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है, जिसमें अग्नि में आहुति देते हुए मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण एवं मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में जल देवी बेन्ज़ाइतेन की पूजा होती है, जिसमें संगीत एवं नृत्य अर्पित किए जाते हैं। शरद ऋतु में फ़सल कटाई के पश्चात् इनारी कामी को नवान्न अर्पित किया जाता है। प्रत्येक सन्ध्या को मन्दिर में दीप प्रज्ज्वलन एवं सूत्र पाठ का क्रम चलता है। स्थानीय श्रद्धालु जन्मदिन, विवाह वर्षगाँठ एवं अन्य शुभ अवसरों पर विशेष प्रार्थना सभा आयोजित करवाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• जलप्रपात स्नान साधना (ताकिग्यो): मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में शीत ऋतु में भी साधक खड़े होकर सूत्र पाठ करते हैं। यह शुगेन्दो परम्परा का एक कठोर तप है जो शारीरिक एवं मानसिक शुद्धि का प्रतीक है।
• जिज़ो स्तूप निर्माण: श्रद्धालु मन्दिर परिसर में छोटे-छोटे पाषाण स्तूपों का निर्माण करते हैं, विशेषकर दिवंगत बालकों एवं गर्भस्थ शिशुओं की आत्मिक शान्ति हेतु। प्रत्येक स्तूप के साथ एक प्रार्थना की जाती है।
• ओमिकुजी अर्पण: मन्दिर में कागज़ की पर्चियों पर भाग्य-फल लिखा होता है। अशुभ फल आने पर श्रद्धालु उसे मन्दिर के वृक्षों पर बाँध देते हैं, जिससे अशुभ फल वहीं रुक जाए और शुभ फल साथ जाए।
• एमा अर्पण: लकड़ी की छोटी पट्टिकाओं पर मनोकामनाएँ लिखकर मन्दिर में लटकाई जाती हैं। यह परम्परा शिन्तो मूल की है किन्तु इस बौद्ध मन्दिर में भी प्रचलित है।
• शाक्यमुनि स्मृति दिवस: बुद्ध पूर्णिमा के अतिरिक्त, स्थानीय कैलेण्डर के अनुसार एक विशेष दिन पर शाक्यमुनि बुद्ध का स्मरण करते हुए दीपदान एवं सूत्र पाठ किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा इस स्थान पर भटक कर आ गई थी। उसने कन्नोन बोसत्सु से प्रार्थना की और मन्दिर के जलप्रपात के जल से अपने नेत्र धोए। कहा जाता है कि उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह जलप्रपात चक्षु-रोग निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• परम्परा के अनुसार, एक स्थानीय किसान का एकमात्र पुत्र गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गया। किसान ने जिज़ो बोसत्सु के समक्ष प्रतिदिन एक पाषाण स्तूप बनाने का संकल्प लिया। सौ दिन पूर्ण होने पर बालक स्वस्थ हो गया। तभी से यहाँ स्तूप निर्माण की परम्परा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया। तभी फुदो म्योओ की प्रतिमा से अचानक ज्वाला प्रकट हुई और डाकू भयभीत होकर भाग गए। स्थानीय लोग इसे फुदो म्योओ का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है।

What Devotees Pray For

• शिनरिकी जी में आने वाले श्रद्धालु विविध प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की रिपोर्ट करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कन्नोन बोसत्सु की करुणा से मानसिक पीड़ा, अवसाद एवं चिन्ता से मुक्ति मिलती है। सन्तानहीन दम्पति जिज़ो बोसत्सु के समक्ष प्रार्थना कर सन्तान प्राप्ति का वरदान पाते हैं। फुदो म्योओ की उपासना से न्यायालयीन मामलों, शत्रु बाधा एवं आकस्मिक विपत्तियों से रक्षा होती है। बेन्ज़ाइतेन की कृपा से कलाकारों, संगीतकारों एवं विद्यार्थियों को सफलता मिलती है। इनारी कामी की पूजा से व्यापार में उन्नति एवं आर्थिक समृद्धि आती है। कुछ श्रद्धालु यह भी बताते हैं कि यहाँ की शान्त ऊर्जा ने उनके पारिवारिक कलह को समाप्त करने में सहायता की। ये सभी फलितानि श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियों पर आधारित हैं, जिनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। आस्था एवं विश्वास ही इनका मूल आधार है।

Miracles

शिनरिकी जी से जुड़े कुछ चमत्कारों की चर्चा स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित है। कहा जाता है कि एक बार भीषण सूखे के समय गाँव वालों ने मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना की, और अगले ही दिन वर्षा आरम्भ हो गई। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, उनकी लाइलाज बीमारी मन्दिर के जलप्रपात में स्नान के पश्चात् ठीक हो गई। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उन्होंने स्वप्न में कन्नोन बोसत्सु को देखा, जिन्होंने उन्हें इस मन्दिर में आने का निर्देश दिया; यहाँ आने पर उनकी वर्षों पुरानी पारिवारिक समस्या का समाधान हुआ। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं, जिनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण नहीं है। आस्था एवं विश्वास ही इनका आधार है।

Mysteries

शिनरिकी जी के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात की ध्वनि कभी-कभी सूत्र पाठ के स्वर में परिवर्तित हो जाती है, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि मन्दिर के प्राचीन वृक्षों के मध्य रात्रि में कभी-कभी एक नीलिम आभा दिखाई देती है, जिसे वे कन्नोन की करुणा का प्रकाश मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयम्भू है — अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वतः प्रकट हुई है। यद्यपि इसकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था एवं मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं, जिनकी वैज्ञानिक व्याख्या सम्भव नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसमें कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर) शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों एवं उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है। जापान में यह अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है।
• महावैरोचन सूत्र: यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) एवं अन्य विद्याराजों की साधना विधियाँ वर्णित हैं। शिनरिकी जी में होने वाले गोमा अनुष्ठान इसी परम्परा पर आधारित हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिज़ो बोसत्सु की प्रतिज्ञाओं एवं उनकी करुणा का वर्णन करता है, विशेषकर छह लोकों में भ्रमण करने वाले प्राणियों के प्रति। जापान में बालकों एवं मृतात्माओं की सुरक्षा हेतु इसका पाठ किया जाता है।
• शुगेन्दो गिकी: यह शुगेन्दो परम्परा का अनुष्ठानिक ग्रन्थ है, जिसमें पर्वतीय साधना, जलप्रपात तप एवं प्रकृति पूजा की विधियाँ वर्णित हैं। इस मन्दिर की कुछ साधनाएँ इसी परम्परा से प्रभावित हैं।

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