願了寺

願了寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) focus. Located in Gifu-Shi.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) focus / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) एवं कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) और वसन्त ऋतु (मार्च से मई) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में, मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह मौसम 'मोमीजी' (पतझड़ के रंग) के लिए प्रसिद्ध है और ध्यान तथा फोटोग्राफी के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु में, विशेषकर अप्रैल के आरम्भ में, मन्दिर परिसर में चेरी के फूल (सकुरा) खिलते हैं, जो जीवन की क्षणभंगुरता का सुन्दर प्रतीक हैं। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, यद्यपि हिमपात का अपना एक अलग आकर्षण है। ओ-बोन उत्सव (अगस्त) के दौरान मन्दिर में विशेष चहल-पहल रहती है, किन्तु भीड़ भी अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या किसी अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

यह एक पारम्परिक जापानी मन्दिर है। अत्यधिक छोटे या भड़कीले वस्त्रों से बचें। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त माने जाते हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के गिफू प्रान्त में स्थित यह बौद्ध मन्दिर, जिसे 'गंर्योजी' के नाम से जाना जाता है, एक प्राचीन धार्मिक स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इसके सटीक निर्माण वर्ष के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। कहा जाता है कि एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान साधना की थी और यहाँ अमिदा न्योराई की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी। मन्दिर का नाम 'गंर्योजी' संभवतः 'गंर्यो' नामक एक स्थानीय पर्वत या क्षेत्र से लिया गया है, जिसका अर्थ 'इच्छाओं की पूर्ति का मन्दिर' माना जाता है। मध्यकाल में, यह क्षेत्र योद्धा वर्ग के संरक्षण में था और मन्दिर ने अनेक युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं का सामना किया। ईदो काल (१६०३-१८६८) में, स्थानीय सामंतों ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और इसे एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल के रूप में स्थापित किया। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। मन्दिर में रखी कुछ प्राचीन मूर्तियाँ और चित्र इसके लम्बे इतिहास के मूक साक्षी हैं। यह स्थान विशेष रूप से कन्नोन बोसात्सु की करुणा से जुड़ी मान्यताओं के लिए प्रसिद्ध है, जहाँ भक्त अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु प्रार्थना करने आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र के रूप में माना जाता है, जहाँ करुणा और प्रज्ञा की तरंगें व्याप्त हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक प्राकृतिक 'रेइजो' (आत्मिक स्थल) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ एकत्रित होती हैं। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ अमिदा न्योराई की प्रतिमा स्थापित है, एक गहन शान्ति और स्थिरता का अनुभव कराता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई गूढ़ साधनाएँ, विशेषकर 'अजिकन' (बीजाक्षर 'अ' पर ध्यान) और 'गचिरिन्कन' (पूर्णिमा के चन्द्रमण्डल पर ध्यान), साधक के भीतर सुषुप्त कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक होती हैं। कन्नोन बोसात्सु का क्षेत्र विशेष रूप से हृदय चक्र को प्रभावित करने वाला बताया जाता है, जहाँ भक्त गहरी करुणा और भावनात्मक उपचार का अनुभव करते हैं। फुडो म्योओ की उपस्थिति इस स्थान को एक सुरक्षा कवच प्रदान करती है, जो नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं को दूर करती है। मन्दिर के पीछे का छोटा वन क्षेत्र एक प्राकृतिक ध्यान स्थल है, जहाँ वृक्षों और जलधारा की ध्वनि के बीच साधना करने से मन अत्यन्त शीघ्र एकाग्र होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, भय या दिशाहीनता से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'योग्य शक्ति' के रूप में वर्णित किया जाता है, जो भक्त की इच्छाओं को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे महत्वपूर्ण अभ्यास 'शोम्यो' है, जो सूत्रों का सस्वर पाठ है, विशेषकर 'अमिदा क्यो' और 'हृदय सूत्र' का। भक्तगण प्रायः 'नेम्बुत्सु' का जाप करते हैं, जो 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) मन्त्र का निरन्तर स्मरण है। यह एक भक्ति-प्रधान अभ्यास है जो मन को शुद्ध करता है और पश्चिमी शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म सुनिश्चित करता है। गूढ़ साधकों के लिए, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें फुडो म्योओ को आहुति दी जाती है। यह एक तान्त्रिक क्रिया है जो बाधाओं को भस्म करने और इच्छाओं को पूर्ण करने के लिए की जाती है। मन्दिर में 'कन्नोन बोसात्सु' की साधना विशेष रूप से 'शो कन्नोन' ध्यान के माध्यम से की जाती है, जहाँ साधक करुणा की मूर्ति पर एकाग्र होता है। 'अजिकन' ध्यान, जो बीजाक्षर 'अ' पर केंद्रित है, यहाँ का एक उन्नत अभ्यास है; यह साधक को शून्यता और ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति के स्रोत से जोड़ता है। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपिकरण की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से सूत्रों की नकल करते हैं, जो एक गहन ध्यान और पुण्य अर्जन का साधन है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना में सम्मिलित होना सर्वाधिक लाभकारी होता है।

Spiritual Experience

मन्दिर के विशाल लकड़ी के द्वार को पार करते ही, एक अपरिचित शान्ति ने मुझे आ घेरा। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। मेरे पैर प्राचीन पत्थर की सीढ़ियों पर सावधानी से पड़ रहे थे, और हर कदम के साथ मेरी श्वास गहरी होती जा रही थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और मोम की पुरानी महक ने मेरी इन्द्रियों को झकझोर दिया। अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा अर्ध-अन्धकार में धीरे-धीरे चमक रही थी, मानो वे स्वयं प्रकाश का स्रोत हों। मैं घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ क्षणों के भीतर ही, मुझे अपने हृदय में एक अजीब सी गर्माहट महसूस हुई। यह कोई शारीरिक ऊष्मा नहीं थी, बल्कि एक गहन करुणा का स्पर्श था, मानो कोई अदृश्य माता मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। मेरे मन में उठ रहे प्रश्नों के तूफान अचानक शान्त हो गए। उत्तर नहीं मिले, पर प्रश्नों की आवश्यकता ही समाप्त हो गई। जब मैंने 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया, तो मेरी वाणी काँप रही थी, पर धीरे-धीरे वह एक लय में बँध गई। मुझे लगा जैसे मैं इस मन्त्र का जाप नहीं कर रहा, बल्कि यह मन्त्र मेरे भीतर से स्वतः प्रवाहित हो रहा है। समय का बोध विलुप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश बदल चुका था। मैं वही व्यक्ति था, पर मेरा भारीपन कहीं खो गया था। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, एक स्थान भी हो सकती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (शोम्यो) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेंट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो नागोया शहर के समीप स्थित है। हवाई अड्डे से, आपको सर्वप्रथम मेइतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा गिफू स्टेशन तक आना होगा, जिसमें लगभग ५५ मिनट का समय लगता है। गिफू स्टेशन से, मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी का प्रयोग किया जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग २ से २.५ घण्टे का समय लगता है।
• सबसे सुविधाजनक रेलवे स्टेशन जेआर गिफू स्टेशन है, जो टोकाइडो मेन लाइन पर स्थित है। टोक्यो से शिन्कानसेन द्वारा नागोया आकर, वहाँ से स्थानीय रेल द्वारा गिफू पहुँचने में लगभग २० मिनट लगते हैं। ओसाका से भी यह स्टेशन सीधी रेल सेवा द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन के बस टर्मिनल से, मन्दिर की दिशा में जाने वाली स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ३० मिनट में मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँचाती हैं।
• गिफू शहर के केन्द्र से मन्दिर लगभग ४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। शहर से नियमित सिटी बसें उपलब्ध हैं, जो 'गंर्योजी माए' स्टॉप तक जाती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग २१ से जुड़कर स्थानीय सड़कों का अनुसरण करें। मन्दिर में एक छोटा पार्किंग स्थल है, किन्तु त्योहारों के समय यह भर सकता है। नागोया शहर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४० किलोमीटर है, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है।

Major Festivals

• ओ-बोन (उल्लम्बन): यह जुलाई या अगस्त माह में मनाया जाने वाला पितृपक्ष है। इस दौरान, पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान और लालटेन जलाने की प्रथा है, जिससे दिवंगत आत्माओं को शान्ति मिलती है।
• हिगन (विषुव): वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, एक सप्ताह का उत्सव होता है। यह आत्मनिरीक्षण और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं के अभ्यास का समय है। भक्त मन्दिर में आकर पूर्वजों की समाधियों पर फूल चढ़ाते हैं।
• जोदो ए (अमिदा न्योराई का निर्वाण दिवस): फरवरी माह में, अमिताभ बुद्ध के परिनिर्वाण की स्मृति में एक विशेष प्रार्थना सभा होती है। इस दिन अमिदा क्यो का निरन्तर पाठ किया जाता है और मन्दिर को स्वर्णिम पताकाओं से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु विभाजन): फरवरी के आरम्भ में, वसन्त के स्वागत का यह उत्सव मनाया जाता है। मन्दिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): अप्रैल में, बुद्ध के जन्मदिन पर, मुख्य हॉल में एक छोटी सी जन्म-मूर्ति स्थापित की जाती है और भक्त उस पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं। यह एक आनन्दमय और रंगीन उत्सव है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा): ३१ दिसम्बर की रात्रि को, मन्दिर का विशाल घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। यह बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों को दूर करने का प्रतीक है, जिससे नववर्ष का शुद्ध आरम्भ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या पूर्ण समर्पण, और 'अमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध को सम्बोधित है। इसका भावार्थ है 'मैं अमिताभ बुद्ध की शरण लेता हूँ'। यह मन्त्र भक्त के अहंकार को विलीन करता है और उसे बुद्ध की असीम करुणा और प्रकाश से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध, वैरोचन का एक गूढ़ मन्त्र है, जो शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अमोघ' अचूक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं, 'मणि पद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है जो ज्ञान और करुणा का योग है। यह मन्त्र साधक को मोह के अन्धकार से निकालकर ज्ञान के प्रकाश में स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि, स्थिति और संहार का प्रतीक है, 'आरोलिक' करुणामय अवलोकितेश्वर का ध्वन्यात्मक रूप है, और 'स्वाहा' अर्पण या पूर्णता का सूचक है। इस मन्त्र का जाप हृदय को करुणा से भर देता है और सभी प्राणियों के प्रति प्रेम जाग्रत करता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोधी रूप में मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' एक तीव्र बीजाक्षर है जो क्रोध को करुणा में रूपान्तरित करता है। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों और आन्तरिक भय से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यन्त गूढ़ और प्रभावशाली माने जाते हैं। सबसे प्रमुख है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की पहली और अट्ठाइसवीं तिथि को फुडो म्योओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में, एक विशेष अग्नि कुण्ड में पवित्र लकड़ी की आहुति दी जाती है, और पुजारी मन्त्रों के साथ भक्तों की लिखित प्रार्थनाओं को अग्नि को समर्पित करते हैं। यह माना जाता है कि यह अग्नि सांसारिक बाधाओं, रोगों और दुर्भाग्य को भस्म कर देती है। 'सेगाकी' नामक एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान किया जाता है, जो पितृपक्ष के समान है। इसमें भूखे प्रेतात्माओं को भोजन और जल अर्पित करके उनकी मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। कन्नोन बोसात्सु के लिए 'शोम्यो' का एक विशेष सत्र प्रत्येक शुक्रवार को आयोजित होता है, जिसमें 'कन्नोन ग्यो' का सामूहिक पाठ होता है। यह दिन विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो सन्तान प्राप्ति, सुरक्षित प्रसव या पारिवारिक कलह से मुक्ति चाहते हैं। इसके अतिरिक्त, वर्षा ऋतु में 'सुइमो कुयो' नामक एक जल-पूजा होती है, जिसमें जल में रहने वाले सभी जीवों की आत्मिक शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तान्त्रिक बौद्ध क्रिया है जिसमें फुडो म्योओ की अग्नि में आहुति दी जाती है। भक्त अपनी बाधाओं और नकारात्मक कर्मों को लकड़ी की पट्टियों पर लिखकर अग्नि में अर्पित करते हैं, जिससे उनका शुद्धिकरण होता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से मासिक आधार पर सम्पन्न होता है।
• मिज़ुको कुयो: यह एक करुणामय अनुष्ठान है जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में दिवंगत हुई आत्माओं की शान्ति के लिए किया जाता है। जिज़ो बोसात्सु को जल, फूल और छोटे वस्त्र अर्पित किए जाते हैं, और माता-पिता अपने शोक को शान्त करने हेतु प्रार्थना करते हैं।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपिकरण): भक्त मन्दिर के एक शान्त कक्ष में बैठकर हस्तलिखित रूप से हृदय सूत्र या अमिदा सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, बल्कि एक गतिशील ध्यान है, जिसमें हर अक्षर को पवित्र माना जाता है। पूर्ण पाण्डुलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है।
• ह्याकु दो मैरी: यह एक शारीरिक और मानसिक साधना है जिसमें भक्त मुख्य हॉल से एक निश्चित दूरी तक सौ बार आवागमन करता है, हर चक्कर पर एक प्रार्थना करता है। यह विशेष रूप से कठिन मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु किया जाने वाला एक संकल्प अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। गाँव वाले भूख से तड़प रहे थे। तभी एक अपरिचित साधु ने ग्रामीणों को एक गुफा में जाकर कन्नोन बोसात्सु की प्रार्थना करने का निर्देश दिया। जब ग्रामीणों ने ऐसा किया, तो गुफा की दीवार से जल की एक धारा फूट पड़ी और पास के खेतों में धान की फसल रातोंरात पक कर तैयार हो गई। उसी स्थान पर बाद में इस मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय योद्धा युद्ध में पराजित होकर जंगल में भाग रहा था। शत्रु उसका पीछा कर रहे थे। उसने एक विशाल वृक्ष के नीचे छिपकर फुडो म्योओ की प्रार्थना की। अचानक, घना कोहरा छा गया और शत्रु रास्ता भटक गए। योद्धा ने कृतज्ञता स्वरूप उसी स्थान पर फुडो म्योओ की एक मूर्ति स्थापित की, जो आज भी मन्दिर परिसर में विराजमान है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर का मुख्य घण्टा अत्यन्त प्राचीन है और उसमें आश्चर्यजनक ध्वनि गुण हैं। कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से कोई प्रार्थना करता है और घण्टा बजाता है, तो उसकी ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। यदि प्रार्थना स्वार्थपूर्ण हो, तो घण्टे की ध्वनि भारी और बेसुरी हो जाती है। यह घण्टा भक्तों की निष्ठा की परीक्षा लेने वाला माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह स्थान मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है। कन्नोन बोसात्सु की करुणा से भावनात्मक घाव भरने और आत्मिक शान्ति प्राप्त करने की मान्यता है। सन्तान प्राप्ति में बाधा, गर्भावस्था की जटिलताएँ और सुरक्षित प्रसव के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक अस्थिरता के निवारण हेतु बिशामोन तेन और दाइकोकु तेन की पूजा लाभकारी मानी जाती है। पारिवारिक कलह, विशेषकर दाम्पत्य जीवन में तनाव, को दूर करने के लिए बेंज़ाइ तेन की आराधना की जाती है। इसके अतिरिक्त, जिन भक्तों को दिशाहीनता का अनुभव होता है या जो जीवन में कोई बड़ा निर्णय लेने में असमर्थ हैं, वे यहाँ आकर अमिदा न्योराई के समक्ष ध्यान करते हैं, जिससे उन्हें स्पष्टता प्राप्त होती है। ऐसा भी माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थना से अकाल मृत्यु का भय दूर होता है और दीर्घायु का आशीर्वाद मिलता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, उन्हें चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किन्तु यहाँ २१ दिन तक निरन्तर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप करने के पश्चात उनकी बीमारी पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य प्रचलित कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियेपन के कगार पर था। उसने मन्दिर में बिशामोन तेन की विशेष पूजा करवाई और अगले ही सप्ताह उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। सन्तान प्राप्ति के चमत्कार भी यहाँ सामान्य हैं; अनेक दम्पतियों ने कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना के पश्चात सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की गोमा अग्नि की राख को घर में रखने से पारिवारिक कलह शान्त हो जाती है और नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं का हिस्सा हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य हॉल के फर्श के नीचे स्थित एक कक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह एक गुप्त ध्यान कक्ष है, जहाँ केवल मुख्य पुजारी को ही प्रवेश की अनुमति है। मान्यता है कि इस कक्ष में एक 'स्वयंभू' पत्थर है, जिस पर स्वतः बीजाक्षर 'अ' उभर आया था। यह पत्थर मन्दिर का सबसे पवित्र रहस्य माना जाता है और इसे कभी सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित नहीं किया जाता। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक पुराने कुएँ का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ के जल में अमिदा न्योराई की शुद्ध भूमि का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, मन्दिर की घण्टी बिना किसी के छुए कई बार बजी थी, जिसे एक अपशकुन या दैवीय चेतावनी के रूप में देखा गया। इन सभी रहस्यों की पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Scriptural References

• अमिदा क्यो (अमिताभ सूत्र): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म के तीन प्रमुख सूत्रों में से एक है। इसमें अमिताभ बुद्ध के मूल प्रणिधानों और उनकी पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) के गुणों का वर्णन है। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गहन सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। कन्नोन बोसात्सु इस सूत्र में मुख्य वक्ता हैं।
• दैनिचि क्यो (महावैरोचन सूत्र): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का आधारभूत तान्त्रिक ग्रन्थ है। इसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दी गई गूढ़ शिक्षाओं का वर्णन है, जिसमें मण्डल, मुद्रा और मन्त्रों के रहस्य सम्मिलित हैं। इस मन्दिर की गोमा अनुष्ठान परम्परा इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र का पच्चीसवाँ अध्याय है, जो पूर्णतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता को समर्पित है। यह बताता है कि कैसे कन्नोन भक्तों को अग्नि, जल, शस्त्र और राक्षसों से बचाते हैं।
• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है। यह सिखाता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्त करने की क्षमता है और बोधिसत्त्व का मार्ग ही श्रेष्ठ है। इस मन्दिर की सार्वजनिक कल्याण की भावना इसी सूत्र से प्रेरित है।

Open this temple in the Encyclopedia