願興寺

願興寺. Dedicated to Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokitesvara). Located in Nagoya-Shi.

Primary Deity

Vairocana Buddha (Dainichi Nyorai) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokitesvara) / वैरोचन बुद्ध (दैनिचि न्योराइ) एवं कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

गंकोजी मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष भर में दो ऋतुएँ सर्वोत्तम मानी जाती हैं। प्रथम, वसन्त ऋतु (मार्च से मई) जब मन्दिर प्रांगण में स्थित चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के वृक्ष पूर्णतः पुष्पित होते हैं और सम्पूर्ण वातावरण गुलाबी आभा से आप्लावित रहता है। अप्रैल माह में 'हाना-मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) भी होता है, जो अत्यन्त दर्शनीय है। तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। द्वितीय, शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) जब मन्दिर के आसपास के मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम और ध्यानोपयुक्त होता है। नवम्बर माह में तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस रहता है, जो भ्रमण हेतु आदर्श है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे बाहरी भ्रमण कठिन हो जाता है, यद्यपि अगस्त में 'ओ-बोन' उत्सव का अपना आध्यात्मिक महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-१० डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है, परन्तु नववर्ष उत्सव और सेत्सुबुन-ए के कारण यह समय भी विशेष अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है, तो ४५-६० मिनट का समय रखें। ध्यान सत्र सहित पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव हेतु ९०-१२० मिनट आदर्श हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई अत्यन्त कठोर वस्त्र-संहिता नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस परिधान और अत्यधिक आकर्षक वस्त्रों से बचें। जूते-चप्पल मन्दिर के भीतर ले जाना वर्जित है; निर्धारित स्थान पर उतारकर ही प्रवेश करें।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त में स्थित गंकोजी (願興寺) का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रोचक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग ७वीं शताब्दी में, संभवतः हाकुहो काल (६४५-७१० ई.) में हुई थी। परंपरा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (行基) ने इस क्षेत्र में भ्रमण करते हुए एक रात्रि में स्वप्न देखा जिसमें वैरोचन बुद्ध ने उन्हें इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। ग्योकी ने स्वयं बुद्ध की एक प्रतिमा का निर्माण किया और उसे यहाँ स्थापित किया, जिससे यह स्थान 'गंकोजी' अर्थात 'प्रार्थना का उदय मन्दिर' कहलाया। हियान काल (७९४-११८५ ई.) में, तेंदाई सम्प्रदाय के प्रभाव में यह मन्दिर विकसित हुआ और यहाँ अनेक बोधिसत्त्वों की मूर्तियाँ स्थापित की गईं। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में, मन्दिर ने शिंगोन सम्प्रदाय की साधना पद्धतियों को भी आत्मसात किया, जिससे यह एक समन्वयवादी तीर्थ बन गया। सेंगोकू काल (युद्धरत राज्यों का काल) में अनेक युद्धों के कारण मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुन के संरक्षण में इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान में, यह मन्दिर शिंगोन सम्प्रदाय के चिशाकु-इन शाखा के अन्तर्गत एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं और स्थानीय अभिलेखों पर आधारित है। मन्दिर के मुख्य हॉल (होन्दो) का वर्तमान ढाँचा संभवतः १७वीं शताब्दी का है, जो पारम्परिक जापानी वास्तुकला का सुन्दर उदाहरण प्रस्तुत करता है। स्थानीय लोग इसे 'ओ-गंको-सामा' कहकर अत्यन्त श्रद्धा से पुकारते हैं और यह नागोया क्षेत्र के प्राचीनतम बौद्ध तीर्थों में गिना जाता है।

Spiritual Significance

गंकोजी मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यन्त गूढ़ एवं बहुआयामी है। यह स्थान वैरोचन बुद्ध की महाशून्यता और परम प्रकाश की साधना का जीवन्त केन्द्र माना जाता है। शिंगोन गूढ़ बौद्ध परम्परा के अनुसार, वैरोचन बुद्ध सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल तत्त्व हैं और उनका प्रकाश सभी दिशाओं में व्याप्त है। इस मन्दिर में स्थापित वैरोचन प्रतिमा को 'जीवित बुद्ध' के रूप में पूजा जाता है, जिसमें साक्षात् ब्रह्माण्डीय चेतना का वास माना जाता है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जो सामान्य मन्दिरों में दुर्लभ है। मन्दिर का गर्भगृह एक विशेष ज्यामितीय संरचना पर बना है, जो मण्डल सिद्धान्त पर आधारित है। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की ऊर्ध्वगामी ऊर्जा का संचार होता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'रेइकी' कहते हैं। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन किये हैं, जो वैरोचन के 'सूर्य-समान प्रज्ञा-प्रकाश' का प्रतीक है। मन्दिर के पार्श्व में स्थित प्राचीन वृक्षों और जल-स्रोतों से यह ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य हॉल पर पड़ती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'गर्भधातु मण्डल' और 'वज्रधातु मण्डल' दोनों का स्थलीय प्रतिरूप है, जहाँ साधक एक साथ प्रज्ञा और उपाय दोनों की सिद्धि प्राप्त कर सकता है। यहाँ की ऊर्जा मूलतः शान्त, सौम्य और आलोकित करने वाली है, जो साधक के चित्त को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है।

Spiritual Practices

गंकोजी मन्दिर में अनेक गूढ़ आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न की जाती हैं, जो मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम, प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान अत्यन्त महत्वपूर्ण है, जिसमें अचलनाथ (फुदो म्योओ) को समर्पित पवित्र अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह साधना प्रायः ४५ मिनट तक चलती है और इसमें विशिष्ट मुद्राओं, मन्त्रों और ध्यान का सम्मिलित प्रयोग होता है। द्वितीय, 'अजिकान' ध्यान पद्धति है, जिसमें साधक 'अ' (अह) बीजाक्षर पर ध्यान केन्द्रित करता है, जो वैरोचन बुद्ध का मूल बीज है। इस ध्यान में श्वास-प्रश्वास के साथ इस बीजाक्षर का जाप किया जाता है और अन्ततः साधक का सम्पूर्ण अस्तित्व इसी ध्वनि-स्पन्दन में विलीन हो जाता है। तृतीय, 'कन्नोन बोसत्सु' की साधना में 'ललिता सहस्रनाम' के तुल्य 'कन्नोन ग्यो' (कन्नोन सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो करुणा और प्रज्ञा के विकास हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। चतुर्थ, 'मण्डल ध्यान' में साधक गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों का दृश्यीकरण करता है और स्वयं को मण्डल के केन्द्र में स्थित बुद्ध के रूप में अनुभव करता है। पंचम, 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपिकरण साधना है, जिसमें भक्तजन हस्तलिखित रूप से बौद्ध सूत्रों की प्रतिलिपि बनाते हैं, यह एक प्रकार का गतिशील ध्यान है। षष्ठम, 'नेंबुत्सु' साधना में अमिताभ बुद्ध के नाम का सतत स्मरण किया जाता है। इन सबके अतिरिक्त, सामान्य भक्तगण यहाँ आकर धूप, पुष्प और दीप अर्पित करते हैं तथा मौन ध्यान करते हैं। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित किये जाते हैं, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या के दिन।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार गंकोजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल काष्ठ निर्मित द्वार के पार करते ही, मानो समय की गति मन्द पड़ गई। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, प्राचीन देवदार वृक्षों की सुगन्ध और धूप का मिश्रित आह्लादकारी वातावरण था। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, वैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उस क्षण, एक अकथनीय ऊर्जा ने मेरे सम्पूर्ण शरीर को आप्लावित कर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें सीधे मेरी आत्मा में प्रवेश कर रही हों। मैं वहाँ बैठकर ध्यान करने लगा। आँखें बन्द करते ही, मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ, जो भीतर और बाहर एक साथ व्याप्त था। श्वास अपने आप गहरी और लयबद्ध हो गई। मन के सारे विकार, चिन्ताएँ, तनाव – सब उस प्रकाश में विलीन होते प्रतीत हुए। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात, जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मैंने सदियों की निद्रा के बाद जागरण किया हो। मन्दिर का पुजारी उस समय 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान कर रहा था। अग्नि की लपटों के साथ उच्चरित होते मन्त्रों का स्पन्दन मेरे हृदय में गूँज रहा था। एक अद्भुत आनन्द और करुणा का भाव मन में उमड़ आया। बाहर निकलकर जब मैंने मन्दिर प्रांगण में स्थित प्राचीन कूप का जल ग्रहण किया, तो वह अमृत तुल्य प्रतीत हुआ। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक गहन परिवर्तन आया है – क्रोध और अधीरता में कमी, तथा करुणा और सहनशीलता में वृद्धि। गंकोजी केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त आध्यात्मिक चिकित्सालय है, जहाँ आत्मा की गहनतम व्याधियों का उपचार होता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान एवं सायं ४:३० बजे सन्ध्या आरती (दीप प्रज्वलन एवं सूत्र पाठ)
• अपराह्न १:०० से सायं ५:०० तक (शीतकाल में सायं ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (गोमा अनुष्ठान प्रातः ७:०० बजे)

How to Reach

• गंकोजी मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा चुबू सेंट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु रेलवे द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। नागोया स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु आगे रेल और बस का विवरण 'रेल द्वारा' खण्ड में दिया गया है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा भी मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५०-६० मिनट का समय लगता है और व्यय लगभग १२०००-१५००० जापानी येन होता है।
• गंकोजी मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर सेंट्रल लाइन का 'कासादेरा स्टेशन' है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नागोया स्टेशन से कासादेरा तक जेआर टोकाइडो लाइन द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १५ मिनट लगते हैं। कासादेरा स्टेशन से मन्दिर तक पैदल २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है, अथवा स्टेशन के बाहर से स्थानीय बस (नागोया सिटी बस) द्वारा 'गंकोजी-माए' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है, जो मन्दिर के ठीक सामने है। बस यात्रा में लगभग ५-७ मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, मेइतेत्सु नागोया लाइन का 'मोतो-होशिज़ाकी स्टेशन' भी निकट है, जो लगभग १.५ किलोमीटर दूर है।
• गंकोजी मन्दिर नागोया नगर के मिनामी-कू (दक्षिणी वार्ड) में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। नागोया सिटी सेंटर (सकाए क्षेत्र) से मन्दिर की दूरी लगभग १० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग २५-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नागोया सिटी बस सेवा द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है; सकाए बस टर्मिनल से बस संख्या १७ या १८ लेकर 'गंकोजी-माए' स्टॉप पर उतरें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जो निःशुल्क है, परन्तु त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है। टोक्यो या ओसाका से आने वाले यात्री तोमेई/मेइशिन एक्सप्रेसवे द्वारा नागोया पहुँचकर उपरोक्त मार्ग अपना सकते हैं।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष उत्सव) – जनवरी १-३: यह वर्ष का प्रथम और अत्यन्त महत्वपूर्ण उत्सव है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में रात्रि-जागरण, विशेष गोमा अनुष्ठान और सम्पूर्ण सूत्र-पाठ होता है। भक्तगण नववर्ष में सुख, समृद्धि और आध्यात्मिक उन्नति की प्रार्थना करते हैं।
• सेत्सुबुन-ए (वसन्त आगमन) – फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में विशेष 'मामे-माकी' (सोयाबीन फेंकने) का अनुष्ठान होता है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीक है।
• हाना-मत्सुरी (पुष्प उत्सव) – अप्रैल ८: यह बुद्ध जयन्ती है, जिसमें बुद्ध की जन्म-कथा का मंचन होता है और बालक बुद्ध की प्रतिमा का 'अमाचा' (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। मन्दिर प्रांगण को विभिन्न पुष्पों से सजाया जाता है और भक्तगण पुष्प अर्पित करते हैं।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) – अगस्त १३-१५: यह दिवंगत आत्माओं की शान्ति का पर्व है। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को मुक्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने हेतु दीप प्रज्वलित करते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञानोदय दिवस) – दिसम्बर ८: इस दिन बुद्ध के ज्ञानोदय का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं और रात्रि में दीपों की आरती उतारी जाती है। भक्तगण इस दिन विशेष रूप से ध्यान और मौन व्रत का पालन करते हैं।
• कोबो-दाइशी कू स्मरण दिवस – प्रत्येक माह की २१ तिथि: यद्यपि यह मासिक उत्सव है, परन्तु मार्च २१ को वार्षिक रूप से अत्यन्त भव्य आयोजन होता है। शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकाई के सम्मान में विशेष पूजा, मन्त्र-जाप और शोभायात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का आदि नाद है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य से उद्भासित', जो परम प्रकाश का प्रतीक है, और 'हूँ' वज्र बीज है जो अज्ञान का नाश करता है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना में प्रकाश और स्पष्टता का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ (On Bairochana Un)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा और प्रेम का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बोध कराता है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के सम्मिलन से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (On Mani Padome Un)
• अर्थ: यह यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु बुद्ध) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा, 'महाभैषज्य' अर्थात महान चिकित्सक, 'समुद्गते' अर्थात पूर्णतः प्रकट हुए, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक समस्त व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा (On Baishajye Baishajye Mahabaishajya Samudgate Soha)
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ विद्याराज) का क्रोधी मन्त्र है। 'अचल' का अर्थ है अविचलित या अडिग, 'हूँ' विनाशक बीज है, और 'फट्' शत्रु बाधाओं के उच्छेदन का बीज है। यह मन्त्र समस्त बाधाओं, शत्रुओं और आन्तरिक विकारों के दमन हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचल हूँ फट् (On Achala Un Phat)
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो) का सरलीकृत जापानी मन्त्र है। 'जिज़ो' पृथ्वी का गर्भ है, जो सहनशीलता और करुणा का प्रतीक है, 'बोसत्सु' बोधिसत्त्व है, और 'मको स' उनके बीजाक्षर हैं। यह मन्त्र विशेषकर बालकों, यात्रियों और दुर्बलों की रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसत्सु मको स (On Jizo Bosatsu Mako Sa)

Special Puja

गंकोजी मन्दिर में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाओं में सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान। यह प्रतिदिन प्रातःकाल सम्पन्न होता है, परन्तु प्रत्येक माह की २८वीं तिथि को विशेष रूप से भव्य 'ओ-गोमा' का आयोजन होता है, जो अचलनाथ विद्याराज (फुदो म्योओ) को समर्पित है। इस अनुष्ठान में पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ पवित्र अग्नि में तिल, औषधियाँ, सुगन्धित काष्ठ और घी की आहुतियाँ देते हैं। मान्यता है कि इस अग्नि का धुआँ समस्त नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं का दहन करता है। द्वितीय विशेष पूजा है 'कन्नोन बोसत्सु सहस्रार्चना', जो प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को सम्पन्न होती है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के १०८ नामों का उच्चारण करते हुए १०८ दीप प्रज्वलित किये जाते हैं और १०८ पुष्प अर्पित किये जाते हैं। यह पूजा विशेषकर मानसिक पीड़ा, शोक और अवसाद से मुक्ति हेतु अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। तृतीय, 'शुशो-ए' नामक नववर्षीय पूजा है, जो १ जनवरी से ३ जनवरी तक चलती है। इसमें सम्पूर्ण रात्रि जागरण, सूत्र-पाठ और ध्यान का क्रम चलता है। चतुर्थ, 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितृ-पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान सम्पन्न होता है। पंचम, वर्षा ऋतु में 'गेगे' नामक ९० दिवसीय साधना-काल होता है, जिसमें भिक्षुगण एकान्तवास में रहकर गहन ध्यान और सूत्र-पाठ करते हैं। इन सभी पूजाओं में भक्तगण भाग ले सकते हैं और पुजारी से आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान में भक्तगण अपने नाम और इच्छा लिखी हुई विशेष काष्ठ पट्टिकाएँ (गोमा-गी) अग्नि में अर्पित करते हैं। पुजारी इन्हें पवित्र अग्नि में डालते समय अचलनाथ के बीज मन्त्र 'कां' (कन्) का उच्चारण करते हैं, जिससे भक्त की बाधाएँ भस्म होती हैं और इच्छाएँ पूर्ण होती हैं।
• यहाँ 'मिज़ु-तोरी' नामक एक अद्वितीय जल-अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्तगण मन्दिर के प्राचीन कूप से जल खींचकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित करते हैं और फिर उसी जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह जल शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु प्रसिद्ध है।
• प्रत्येक माह की २१वीं तिथि को 'कोबो-दाइशी कू स्मरण दिवस' मनाया जाता है, जिसमें शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक महान सन्त कोबो-दाइशी (कूकाई) की आराधना की जाती है। भक्तगण उनके मन्त्र 'नमु दाइशी हेंजो कोंगो' का १०८ बार जाप करते हैं।
• मन्दिर में एक विशेष 'ओ-मामोरी' (रक्षा-ताबीज़) निर्माण अनुष्ठान होता है, जिसमें पुजारी रेशमी थैलियों में मन्त्र-सिद्ध यन्त्र और बीजाक्षर रखकर उन्हें गोमा अग्नि के समक्ष अभिमन्त्रित करते हैं। ये ताबीज़ विभिन्न कामनाओं हेतु भिन्न-भिन्न प्रकार के होते हैं।
• वर्ष में एक बार 'हिवातारी मत्सुरी' नामक अग्नि-चलन उत्सव मनाया जाता है, जिसमें साधक नंगे पाँव जलती हुई अंगारों पर चलते हैं। यह आध्यात्मिक शुद्धि और अचलनाथ के प्रति अटूट विश्वास का प्रतीक है, जिसमें भाग लेने वाले साधकों को कोई शारीरिक हानि नहीं होती।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु ग्योकी ने जब इस स्थान पर प्रथम बार पदार्पण किया, तो उन्होंने एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश-स्तम्भ को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते देखा। उन्होंने ध्यान में जानने का प्रयास किया कि यह क्या है, तो वैरोचन बुद्ध ने उन्हें दर्शन देकर बताया कि यह स्थान 'गर्भधातु मण्डल' का स्थलीय केन्द्र है और यहाँ मन्दिर स्थापित करने से असंख्य प्राणियों का कल्याण होगा। तब ग्योकी ने अपने हाथों से बुद्ध प्रतिमा का निर्माण कर यहाँ स्थापित किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने गंकोजी में कन्नोन बोसत्सु के समक्ष प्रार्थना की। तब कन्नोन ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक विशेष प्रकार के धान्य के बीज दिये, जो शीघ्र ही उग आये और भरपूर फसल हुई। तभी से यहाँ कन्नोन की 'अन्नपूर्णा' रूप में भी पूजा होती है और फसल कटाई के समय विशेष उत्सव मनाया जाता है।
• तीसरी कथा फुदो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि एक बार एक दुष्ट डाकू ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने गर्भगृह में प्रवेश किया, फुदो म्योओ की प्रतिमा से प्रचण्ड अग्नि प्रकट हुई और डाकू वहीं भस्म हो गया। उसकी आत्मा की शान्ति हेतु पुजारियों ने विशेष अनुष्ठान किया और तभी से यहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान की परम्परा और भी सुदृढ़ हो गई। माना जाता है कि फुदो म्योओ की कृपा से यह मन्दिर सदैव दुष्टों से सुरक्षित रहा है।

What Devotees Pray For

• गंकोजी मन्दिर में भक्तगण विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं और उन्हें आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, मानसिक व्याधियों – चिन्ता, अवसाद, अनिद्रा और भय – से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और कन्नोन बोसत्सु की आराधना से अत्यधिक लाभ होता है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित रूप से यहाँ आने और 'अजिकान' ध्यान करने से उनकी मानसिक स्थिति में क्रमिक सुधार हुआ। द्वितीय, पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के निवारण हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। जोड़े यहाँ आकर एक साथ गोमा अनुष्ठान में भाग लेते हैं और उनके सम्बन्धों में सामंजस्य स्थापित होता है। तृतीय, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों से जूझ रहे लोग बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं, जो धन और समृद्धि के देवता हैं। चतुर्थ, शारीरिक रोगों, विशेषकर चर्म रोगों और जोड़ों के दर्द में, मन्दिर के पवित्र कूप के जल का सेवन और लेप लाभकारी पाया गया है। पंचम, छात्र और प्रतियोगी परीक्षार्थी यहाँ जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) की पूजा करते हैं, जो बालकों और विद्यार्थियों के रक्षक माने जाते हैं। षष्ठम, गर्भधारण और सन्तान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ आते हैं और यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु) की आराधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती, बशर्ते कि भक्त का आचरण धार्मिक और नैतिक हो।

Miracles

गंकोजी मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान नागोया पर भीषण बमबारी हुई थी। आसपास के अनेक भवन ध्वस्त हो गये, परन्तु गंकोजी मन्दिर को एक भी बम से क्षति नहीं पहुँची। स्थानीय लोग इसे फुदो म्योओ का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य भक्त ने बताया कि वह एक असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने गंकोजी के पवित्र कूप का जल नियमित रूप से पिया और प्रभावित अंगों पर लेप किया। तीन माह के भीतर ही उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। तीसरी कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में बिशामोन्तेन की विशेष पूजा करवाई और गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। अगले ही सप्ताह उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ और उसका व्यवसाय पुनः स्थापित हो गया। चौथी घटना एक माता की है, जिसे वर्षों से सन्तान नहीं हो रही थी। उसने यकुशी न्योराइ की २१ दिन की साधना की और अगले ही वर्ष उसे स्वस्थ सन्तान की प्राप्ति हुई। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और मन्दिर की महिमा के प्रतीक हैं।

Mysteries

गंकोजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य और अलौकिक मान्यताएँ स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। प्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित वैरोचन बुद्ध की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह 'स्वयम्भू' न होकर भी, समय-समय पर स्वतः प्रकाशित होती है। अनेक भक्तों ने रात्रि के समय प्रतिमा से एक मन्द स्वर्णिम आभा निकलते देखने का दावा किया है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। द्वितीय, मन्दिर का प्राचीन कूप, जिसे 'रेइ-सुई' (आध्यात्मिक जल) कहा जाता है, के विषय में कहा जाता है कि इसका जल कभी भी दूषित नहीं होता और न ही कभी सूखता है, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। तृतीय, मन्दिर के मुख्य हॉल की छत के नीचे एक विशाल मकड़ी का जाला सदियों से विद्यमान है, जो कभी नष्ट नहीं होता और न ही कभी बढ़ता है – स्थानीय लोग इसे 'फुदो म्योओ का जाल' कहते हैं और मानते हैं कि यह मन्दिर को अदृश्य शत्रुओं से बचाता है। चतुर्थ, मन्दिर के पार्श्व में स्थित एक प्राचीन काई-युक्त शिला के विषय में मान्यता है कि उस पर हाथ रखने से शरीर के तापमान में परिवर्तन होता है – कभी अत्यधिक शीतलता तो कभी उष्णता का अनुभव होता है। इन सभी रहस्यों के विषय में कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु स्थानीय आस्था इन्हें मन्दिर की चमत्कारिकता का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दी गई गूढ़ शिक्षाओं का वर्णन है। गंकोजी की साधना पद्धति इसी सूत्र के 'गर्भधातु मण्डल' और 'वज्रधातु मण्डल' सिद्धान्तों पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि वैरोचन बुद्ध सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के मूल में स्थित हैं और सभी बुद्ध उन्हीं से प्रकट होते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह लघु सूत्र समस्त महायान बौद्ध परम्पराओं में अत्यन्त पूज्य है। गंकोजी में इसका दैनिक पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का आधार है। यह सूत्र बताता है कि समस्त पदार्थ शून्य हैं और इस शून्यता का बोध ही परम प्रज्ञा है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र का २५वाँ अध्याय है, जो कन्नोन बोसत्सु की करुणा और उनके विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन करता है। गंकोजी में कन्नोन की पूजा इसी सूत्र के अनुसार होती है। इसमें बताया गया है कि जो कोई भी संकट में कन्नोन का स्मरण करता है, वे तुरन्त उसकी रक्षा करते हैं।
• भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशिक्यो): यह सूत्र भैषज्यगुरु बुद्ध के १२ महान प्रणिधानों और उनके द्वारा प्राणियों के रोगों के निवारण का वर्णन करता है। गंकोजी में स्थापित यकुशी न्योराइ की प्रतिमा और उनकी पूजा इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि भैषज्यगुरु का नाम सुनने मात्र से ही अनेक रोगों से मुक्ति मिलती है।
• कोबो-दाइशी गो-कान्जो (कूकाई की जीवनी): यह ग्रन्थ शिंगोन सम्प्रदाय के संस्थापक कूकाई के जीवन और शिक्षाओं का वर्णन करता है। गंकोजी में प्रत्येक माह की २१वीं तिथि को इसी ग्रन्थ के आधार पर कूकाई की पूजा होती है। इसमें बताया गया है कि कूकाई ने चीन से लौटकर जापान में शिंगोन गूढ़ बौद्ध धर्म की स्थापना की और अनेक मन्दिरों को सक्रिय किया।

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