栖園寺
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Deity: Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु) Place: Obama
栖園寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu). Located in Obama.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)
- Best Season
- सेइओंजी मन्दिर के दर्शन हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मन्दिर के प्रांगण में स्थित मेपल और जिन्कगो वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का उद्यान श्वेत और गुलाबी पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक हो जाता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, जो कुछ भक्तों के लिए असुविधाजनक हो सकती है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है, परन्तु बारिश के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो जाती हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर जाता है, परन्तु हिमपात के समय मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक होता है। नववर्ष के समय विशेष उत्सव होते हैं, परन्तु भीड़ अत्यधिक होती है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं। विशेष उत्सवों के समय भीड़ के कारण १ घण्टे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस वस्त्र और अत्यधिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। ध्यान सत्र के लिए शिथिल और आरामदायक वस्त्र श्रेष्ठ हैं।
- Address
- Available soon.
History
जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित सेइओंजी (栖園寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना के विषय में निश्चित ऐतिहासिक अभिलेख सीमित हैं। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, सम्भवतः ९वीं शताब्दी के आसपास। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी) ने चीन से लौटने के पश्चात इस क्षेत्र में तेन्दाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत इस मन्दिर की नींव रखी थी। मन्दिर का नाम 'सेइओंजी' का अर्थ है 'शान्त उद्यान का मन्दिर', जो इसके प्राकृतिक परिवेश को दर्शाता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। कहा जाता है कि अशिकागा शोगुन वंश के एक सेनापति ने युद्ध में विजय के लिए यहाँ प्रार्थना की थी और विजयी होने पर मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर स्थानीय कृषक समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मेइजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन (हाइबुत्सु किशाकु) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर रिन्ज़ाई ज़ेन सम्प्रदाय के अन्तर्गत संचालित होता है, यद्यपि इसकी मूल तेन्दाई परम्पराओं के अवशेष अभी भी दृष्टिगोचर होते हैं। मन्दिर के प्रांगण में कई शताब्दियों पुराने देवदार वृक्ष हैं, जिन्हें पवित्र माना जाता है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) १७वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित किया गया था, जैसा कि वहाँ उपलब्ध एक लकड़ी की पट्टिका से ज्ञात होता है। यह मन्दिर क्योटो के कम ज्ञात आध्यात्मिक स्थलों में से एक है, जो शहरी कोलाहल से दूर शान्ति का अनुभव प्रदान करता है।
Spiritual Significance
सेइओंजी मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व करुणा और प्रज्ञा के सिद्धान्तों पर आधारित है। मन्दिर का मुख्य देवता अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) है, जो असीम करुणा का साकार रूप माने जाते हैं। जापानी बौद्ध परम्परा में कन्नोन को 'जो हिजी शिन जिन' अर्थात् 'दुखों का नाश करने वाला दिव्य हृदय' कहा जाता है। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का केन्द्र मानी जाती है। स्थानीय भूगर्भशास्त्र के अनुसार, यह क्षेत्र क्योटो बेसिन के उत्तरी छोर पर स्थित है, जहाँ भूमिगत जलधाराएँ और चुम्बकीय विसंगतियाँ पायी जाती हैं। फेंग शुई (फू सुई) के सिद्धान्तों के अनुसार, मन्दिर का स्थान 'ड्रैगन का मुख' माना जाता है, जहाँ से शुभ ऊर्जा का प्रवाह होता है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयं प्रकट हुई थी, अर्थात् यह एक स्वयम्भू प्रतिमा है। भक्तगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की तरंग अनुभव करते हैं, जिसे 'कोक्यो नो हा' अर्थात् 'हृदय सूत्र की तरंग' कहा जाता है। मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटा जलप्रपात है, जिसके जल को 'कन्नोन सुई' अर्थात् 'करुणा का जल' कहा जाता है। ऐसा विश्वास है कि इस जल में स्नान करने या इसे पीने से मानसिक विकार शान्त होते हैं। मन्दिर का मुख्य प्रांगण एक विशाल शिला पर स्थित है, जिसे 'ज़ेन जो सेकी' अर्थात् 'ध्यान स्थिरता शिला' कहते हैं। इस शिला पर बैठकर ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही ध्यान की गहन अवस्था प्राप्त होती है, ऐसा अनुभव किया गया है।
Spiritual Practices
सेइओंजी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) का विशेष महत्त्व है। भक्तगण प्रातः ५ बजे से ६ बजे तक मौन ध्यान करते हैं, जिसे 'असा ज़ाज़ेन' कहा जाता है। इस ध्यान में श्वास-प्रश्वास की गणना की जाती है, जिसे 'सुसोकुकान' कहते हैं। मन्दिर में प्रतिदिन 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता सूत्र का सार है। इस सूत्र का जापानी भाषा में पाठ 'माका हन्न्या हरमिता शिन्ग्यो' के नाम से प्रसिद्ध है। भक्तगण 'कन्नोन ग्यो' अर्थात् कमल सूत्र के २५वें अध्याय का भी पाठ करते हैं, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का वर्णन करता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक एक विशेष साधना भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि ब्रश से करते हैं। यह एक ध्यान साधना है, जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करती है। मन्दिर के उद्यान में 'किन्हिन' अर्थात् चलते हुए ध्यान का अभ्यास किया जाता है। भक्तगण धीमी गति से चलते हुए अपने श्वास और पगों पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में मासिक 'कन्नोन कुयो' का आयोजन होता है, जिसमें अवलोकितेश्वर को पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं। यह साधना विशेष रूप से १८ तारीख को की जाती है, क्योंकि जापानी परम्परा में यह दिन कन्नोन को समर्पित है। मन्दिर में 'सेस्शिन' नामक साप्ताहिक ध्यान शिविर भी आयोजित होते हैं, जिनमें साधक पूर्ण मौन में रहकर गहन ध्यान करते हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार सेइओंजी मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्यथित था। मन्दिर के द्वार पर स्थित विशाल देवदार वृक्षों ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने मुख्य प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। वायु में धूप और पुरानी लकड़ी की सुगन्ध थी। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। हॉल के भीतर अर्ध-अन्धकार था, केवल कुछ दीपक जल रहे थे। मध्य में स्थापित कन्नोन बोसात्सु की प्रतिमा को देखकर मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। प्रतिमा के नेत्र अर्ध-निमीलित थे, मानो वे मेरी आत्मा के अन्तरतम को देख रहे हों। मैं वहाँ बैठ गया और अपने नेत्र बन्द कर लिए। कुछ क्षणों में ही मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। मेरे मन के विकार एक-एक कर विलीन होने लगे। मैंने अपने हृदय में एक अज्ञात आनन्द का उदय अनुभव किया। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब मैंने नेत्र खोले, तो मुझे ऐसा लगा मानो मैंने वर्षों की निद्रा के पश्चात् जागरण किया है। मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के पास जाकर मैंने उस शीतल जल को अपने मस्तक पर छिड़का। वह जल मानो अमृत था। मन्दिर के भिक्षु ने मुझे एक प्याला हरी चाय प्रदान की। उस चाय का प्रत्येक घूँट ध्यान के समान था। सायंकाल की आरती में जब भिक्षुओं ने सूत्र पाठ आरम्भ किया, तो उनके स्वरों की तरंगें मन्दिर के प्रत्येक कोने में गूँज उठीं। मैंने अनुभव किया कि मन्दिर का प्रत्येक कण करुणा से स्पन्दित हो रहा है। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शान्ति क्या होती है। सेइओंजी मन्दिर मेरे लिए केवल एक भवन नहीं, अपितु आत्म-साक्षात्कार का द्वार बन गया।
Darshan Timings
- प्रातः ६:३० बजे और सायं ४:३० बजे सूत्र पाठ एवं धूप आरती; विशेष दिवसों पर अतिरिक्त आरती सायं ७:०० बजे
- अपराह्न १:०० बजे से ५:०० बजे तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे); शीत ऋतु में सायं ४:३० बजे तक
- प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (अन्तिम प्रवेश ११:३० बजे)
How to Reach
- सेइओंजी मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कन्साई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक 'हारुका' लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से बस द्वारा क्योटो स्टेशन तक लगभग ५५ मिनट लगते हैं।
- सेइओंजी मन्दिर तक रेल द्वारा पहुँचने के लिए निकटतम प्रमुख स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) नेटवर्क का प्रमुख केन्द्र है। टोक्यो से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा क्योटो स्टेशन लगभग २ घण्टे १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ९ या ५० द्वारा लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। निकटतम स्थानीय रेलवे स्टेशन हानाज़ोनो स्टेशन (JR सागानो लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। वहाँ से पैदल या टैक्सी द्वारा १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
- सेइओंजी मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने के लिए क्योटो शहर के केन्द्र से उत्तर-पश्चिम दिशा में लगभग ८ किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग २५-३० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग २५००-३००० येन होता है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है; क्योटो स्टेशन से बस संख्या ९ लेकर 'सेइओंजी माए' स्टॉप पर उतरना होता है, जो मन्दिर से मात्र २०० मीटर दूर है। स्वयं वाहन चलाकर आने वालों के लिए मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परन्तु व्यस्त दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है।
Major Festivals
- हत्सुमोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) - जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में भक्तगण मन्दिर में दर्शन हेतु आते हैं। इस अवसर पर विशेष प्रार्थना की जाती है और नववर्ष के लिए ताबीज़ वितरित किए जाते हैं। मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और 'ओसेचि र्योरी' नामक विशेष भोजन अर्पित किया जाता है।
- सेत्सुबुन-ए (वसन्त ऋतु आगमन) - फरवरी ३: इस पर्व पर भक्तगण भुनी हुई सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को दूर करते हैं और सौभाग्य का आह्वान करते हैं। मन्दिर में विशेष अग्नि अनुष्ठान (गोमा) किया जाता है, जिसमें भक्तों की लिखी हुई प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं।
- हिगन-ए (विषुव पूजा) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। भक्तगण अपने पारिवारिक कब्रिस्तानों की सफाई करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ करवाते हैं।
- ओबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त १३-१६: इस पर्व पर मृत पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर के प्रांगण में 'बोन ओदोरी' नामक पारम्परिक नृत्य का आयोजन होता है। नदी में दीप प्रवाहित करने की प्रथा भी है, जिसे 'तोरो नागाशी' कहते हैं।
- कन्नोन-ए (अवलोकितेश्वर पूजा) - प्रतिमास १८ तारीख: प्रत्येक मास की १८ तारीख को कन्नोन बोसात्सु की विशेष पूजा होती है। इस दिन भक्तगण उपवास रखते हैं और मन्दिर में श्वेत पुष्प, चन्दन और मिष्ठान्न अर्पित करते हैं। विशेष रूप से जुलाई १८ का उत्सव अत्यन्त भव्य होता है।
- जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा वादन) - दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक घण्टा ध्वनि १०८ मानसिक क्लेशों में से एक के नाश का प्रतीक है। भक्तगण इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं और पुराने वर्ष के सभी दुःखों को विदा करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है और देवताओं के शरीर, वाणी और मन की शुद्धि करता है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अविच्छिन्नता और एकता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का समन्वय होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एकादश मुखी स्वरूप का मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल ध्वनि है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है, जो उनके द्वारा सभी प्राणियों के दुःखों को देखने की क्षमता को दर्शाता है। 'स्वाहा' का अर्थ है 'ऐसा ही हो' या 'अर्पण'। यह मन्त्र विशेष रूप से भय और विपत्तियों से रक्षा के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का स्तुति मन्त्र है। 'नमो रत्नत्रयाय' बुद्ध, धर्म और संघ को नमस्कार है। 'आर्य' श्रेष्ठ को कहते हैं। 'अवलोकितेश्वर' का अर्थ है 'दृष्टि डालने वाले ईश्वर'। 'बोधिसत्त्व' ज्ञान के लिए प्रतिबद्ध सत्त्व है। 'महासत्त्व' महान सत्त्व है। 'महाकारुणिकाय' महान करुणा वाले को नमस्कार है। यह मन्त्र करुणा जागृत करने के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: नमो रत्नत्रयाय नमः आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मूल मन्त्र है, जिसका सेइओंजी मन्दिर में नियमित पाठ होता है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', 'स्वाहा' का अर्थ है 'ऐसा ही हो'। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का द्योतक है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के अमोघपाश स्वरूप का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है 'अव्यर्थ', 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान है, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है, 'मणि पद्म' रत्न और कमल है, 'ज्वल' प्रज्वलित है, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो, 'हूँ' बीजाक्षर है। यह मन्त्र सभी प्राणियों को संसार सागर से पार करने की प्रार्थना है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
Special Puja
सेइओंजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। 'हत्सुमोदे' नामक नववर्ष की प्रथम पूजा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जो १ जनवरी से ३ जनवरी तक चलती है। इस अवसर पर भक्तगण नववर्ष की शुभकामनाएँ अर्पित करते हैं और 'ओमामोरी' नामक ताबीज़ ग्रहण करते हैं। 'सेत्सुबुन-ए' नामक वसन्त ऋतु की पूजा ३ फरवरी को होती है, जिसमें भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्टात्मा बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं। 'हिगन-ए' नामक विषुव पूजा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद ऋतु में, आयोजित होती है। यह सात दिनों तक चलती है और इस दौरान भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। 'ओबोन' नामक पितृ पक्ष की पूजा अगस्त मास में होती है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर के प्रांगण में 'बोन ओदोरी' नामक नृत्य का आयोजन होता है। 'जोया नो काने' नामक वर्षान्त घण्टा वादन समारोह ३१ दिसम्बर को होता है, जिसमें मन्दिर की विशाल घण्टी को १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मतानुसार १०८ मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक मास की १८ तारीख को 'कन्नोन-ए' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें अवलोकितेश्वर को श्वेत पुष्प, चन्दन और मिष्ठान्न अर्पित किए जाते हैं।
Unique Rituals
- मिज़ु तोरी नो ग्योजी (जल ग्रहण अनुष्ठान): प्रतिवर्ष फरवरी मास में आयोजित इस अनुष्ठान में भिक्षुगण मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जलप्रपात से जल ग्रहण करते हैं और उसे मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल सम्पूर्ण वर्ष औषधि के रूप में प्रयोग किया जाता है।
- ह्याकुमान बेन क्यो (दस लाख बार सूत्र पाठ): यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें भक्तगण एक विशेष यन्त्र की सहायता से हृदय सूत्र का एक लाख से अधिक बार पाठ करते हैं। यह यन्त्र एक घूर्णमान चक्र है जिसमें सूत्र लिखे होते हैं और इसके प्रत्येक घूर्णन को एक पाठ के समान माना जाता है।
- कान्नोन हिजिरी को (करुणा का पवित्र धूप): इस अनुष्ठान में भक्तगण मन्दिर के चारों ओर सात बार परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्र पर एक विशेष प्रकार की धूप जलाते हैं। यह धूप स्थानीय वनस्पतियों से निर्मित होती है और इसकी सुगन्ध अत्यन्त मनोहारी होती है।
- इशि नो इनोरी (पाषाण प्रार्थना): मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक विशाल शिला के समक्ष भक्तगण अपनी मनोकामनाएँ लिखकर रखते हैं और शिला को स्पर्श कर प्रार्थना करते हैं। मान्यता है कि यह शिला इच्छाओं को पूर्ण करने की शक्ति रखती है।
- योरु नो ज़ाज़ेन काई (रात्रि ध्यान सभा): प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को आयोजित इस विशेष ध्यान सभा में भक्तगण रात्रि १० बजे से प्रातः ४ बजे तक निरन्तर ध्यान करते हैं। इस दौरान मन्दिर का प्रांगण केवल चन्द्रमा के प्रकाश से आलोकित रहता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासी भूख और प्यास से व्याकुल थे। तभी एक वृद्ध भिक्षु ने ग्रामवासियों को एक गुफा में ले जाकर ध्यान करने का निर्देश दिया। जब ग्रामवासियों ने सात दिनों तक निरन्तर ध्यान किया, तो गुफा से एक जलधारा प्रस्फुटित हुई और वर्षा आरम्भ हो गई। वह वृद्ध भिक्षु अवलोकितेश्वर का अवतार माना गया और उसी स्थान पर सेइओंजी मन्दिर की स्थापना हुई।
- एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर भाग रहा था। वह इस स्थान पर आकर गिर पड़ा और मरणासन्न अवस्था में कन्नोन बोसात्सु का स्मरण किया। कहा जाता है कि उसी क्षण एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री प्रकट हुई और उसने योद्धा के घावों पर जल छिड़का। योद्धा तुरन्त स्वस्थ हो गया। उसने कृतज्ञता स्वरूप यहाँ एक मन्दिर का निर्माण करवाया। यह श्वेत वस्त्रधारी स्त्री कन्नोन बोसात्सु का ही रूप मानी जाती है।
- एदो काल की एक लोककथा के अनुसार, मन्दिर के पास रहने वाली एक वृद्धा नेत्रहीन थी। वह प्रतिदिन मन्दिर आकर कन्नोन प्रतिमा के समक्ष बैठ जाती और हृदय सूत्र का पाठ करती। एक दिन उसने प्रतिमा से एक दिव्य प्रकाश निकलते देखा, यद्यपि वह नेत्रहीन थी। उस प्रकाश के स्पर्श मात्र से उसकी दृष्टि लौट आई। तब से यह मन्दिर नेत्र रोगों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। यह कथा मन्दिर के वार्षिकोत्सव में गाई जाने वाली 'कन्नोन वासन' नामक स्तुति में वर्णित है।
What Devotees Pray For
- सेइओंजी मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति के लिए यह मन्दिर विशेष रूप से प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी चिन्ता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आई है। द्वितीय, शारीरिक रोगों से मुक्ति के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है, विशेषकर नेत्र रोगों और सिरदर्द के लिए। मन्दिर का पवित्र जल नेत्र रोगों में लाभकारी माना जाता है। तृतीय, परीक्षा और शिक्षा में सफलता के लिए विद्यार्थी यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर को प्रज्ञा का भी देवता माना जाता है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। पञ्चम, यात्रा और व्यापार में सफलता के लिए भक्तगण यहाँ से ताबीज़ ग्रहण करते हैं। षष्ठ, पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। सप्तम, मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। अष्टम, भय और दुःस्वप्नों से मुक्ति के लिए भक्तगण कन्नोन बोसात्सु की शरण में आते हैं। यह सभी फलितानि स्थानीय भक्तों के अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Miracles
सेइओंजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कथित चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर के पवित्र जल से अपने नेत्र धोए और एक सप्ताह के भीतर उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। चिकित्सकों के अनुसार यह सुधार अकथनीय था। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर अवसाद से ग्रस्त थे और आत्महत्या के विचारों से जूझ रहे थे, उन्होंने मन्दिर में एक रात्रि ध्यान सत्र में भाग लिया। उनके अनुसार, ध्यान के दौरान उन्हें एक श्वेत प्रकाश का अनुभव हुआ और तदुपरान्त उनके अवसाद के लक्षण पूर्णतः समाप्त हो गए। एक व्यवसायी भक्त बताते हैं कि उनका व्यवसाय दिवालियापन के कगार पर था। उन्होंने मन्दिर में १८ दिनों तक निरन्तर कन्नोन मन्त्र का जाप किया। उन्नीसवें दिन उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव प्राप्त हुआ जिसने उनके व्यवसाय को बचा लिया। एक माता का कथन है कि उनकी पुत्री जन्म से मूक थी। मन्दिर में एक विशेष अनुष्ठान के पश्चात्, पुत्री ने अचानक बोलना आरम्भ कर दिया। ये सभी कथाएँ भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।
Mysteries
सेइओंजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयम्भू है, अर्थात् यह मानव निर्मित नहीं है अपितु स्वयं प्रकट हुई है। प्रतिमा की लकड़ी की कार्बन डेटिंग से ज्ञात होता है कि यह १२०० वर्ष से अधिक प्राचीन है, परन्तु इस पर कोई शिल्पकार का चिह्न नहीं है। मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के जल का तापमान सम्पूर्ण वर्ष स्थिर रहता है, चाहे बाहरी तापमान कितना भी हो। वैज्ञानिक इसका कारण भूमिगत जल स्रोत बताते हैं, परन्तु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के शुष्क उद्यान में स्थित शिलाओं की व्यवस्था ऐसी है कि चन्द्रमा की किरणें वर्ष में केवल एक बार, शरद विषुव की रात्रि को, एक विशिष्ट शिला पर पड़ती हैं। यह खगोलीय संरेखण प्राचीन वास्तुकारों की उन्नत गणितीय क्षमता का परिचायक है। मन्दिर की घण्टी की ध्वनि एक विशेष आवृत्ति पर होती है, जो ध्यान की अल्फ़ा तरंगों से मेल खाती है। कुछ भक्तों का दावा है कि मन्दिर के ध्यान कक्ष में बैठने पर उन्हें पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हुई हैं, परन्तु इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Scriptural References
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म में 'म्योहो रेंगे क्यो' के नाम से अत्यन्त पूजनीय है और सेइओंजी मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) ज़ेन बौद्ध धर्म का सार है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। सेइओंजी मन्दिर में प्रतिदिन प्रातः और सायं इस सूत्र का पाठ किया जाता है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट है।
- शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की समाधि और उनके द्वारा ध्यान के माध्यम से प्राप्त की गई सिद्धियों का वर्णन है। यह सूत्र ज़ेन परम्परा में ध्यान के महत्त्व को स्थापित करता है और सेइओंजी मन्दिर की ध्यान साधना का आधार है।
- अवतंसक सूत्र (केगोन क्यो) में अवलोकितेश्वर को महान करुणा का बोधिसत्त्व बताया गया है जो सभी प्राणियों के कल्याण के लिए निरन्तर कार्यरत हैं। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म के केगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है।
- महाकरुणा धारणी (दाइहिशिन धारानी) अवलोकितेश्वर की स्तुति का एक प्राचीन पाठ है, जिसका जाप से सभी प्रकार के भय और रोगों से मुक्ति मिलती है। सेइओंजी मन्दिर में विशेष अवसरों पर इस धारणी का पाठ किया जाता है।