妻田薬師 遍照院

妻田薬師 遍照院. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Atsugi.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaiṣajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

त्सुमादा यकुशी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है, आकाश स्वच्छ और तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। मन्दिर परिसर में स्थित मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जो यात्रा को कष्टकर बना सकती है, यद्यपि ओबोन पर्व का अनुभव अद्वितीय होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक तक गिर सकता है, परन्तु हत्सु यकुशी और सेत्सुबुन जैसे पर्व इस मौसम को विशेष बनाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट, ध्यान और विशेष पूजा सहित ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक आकर्षक परिधान वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के कनागावा प्रान्त में स्थित त्सुमादा यकुशी हेंशोइन मन्दिर का इतिहास संभवतः ८वीं शताब्दी के नारा काल तक जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी ने की थी, जिन्होंने सम्पूर्ण जापान में अनेक यकुशी मन्दिरों की स्थापना की। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारी जल स्रोत प्रकट हुआ था जिसमें औषधीय गुण थे, और यहीं पर भैषज्यगुरु तथागत की मूर्ति स्थापित की गई। मन्दिर का नाम 'हेंशोइन' संभवतः हेंशो बोधिसत्त्व से सम्बन्धित है, जो प्रकाश और ज्ञान के प्रतीक हैं। कामाकुरा काल में इस मन्दिर का विशेष महत्त्व था, जब समुराई योद्धा युद्ध से पूर्व आशीर्वाद लेने आते थे। एदो काल में यह मन्दिर तोकाइदो मार्ग पर स्थित एक महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थल बन गया। माना जाता है कि मूल मन्दिर अग्निकाण्ड में नष्ट हो गया था, और वर्तमान भवन १८वीं शताब्दी का है। मन्दिर में संरक्षित प्राचीन अभिलेखों के अनुसार, स्थानीय कृषक समुदाय ने सदैव इस मन्दिर का संरक्षण किया। यह मन्दिर बान्दो ३३ कन्नोन तीर्थयात्रा मार्ग का भाग नहीं है, अपितु एक स्वतन्त्र यकुशी तीर्थ है। द्वितीय विश्वयुद्ध में यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ, परन्तु मन्दिर सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग यकुशी न्योराइ का चमत्कार मानते हैं।

Spiritual Significance

त्सुमादा यकुशी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः उपचारात्मक और शान्तिकारक मानी जाती है। भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र 'नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय' इस सम्पूर्ण क्षेत्र को एक सूक्ष्म चिकित्सा ऊर्जा क्षेत्र में परिवर्तित करता है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष और लघु जलधारा इस ऊर्जा को और सघन करते हैं। तन्त्र दृष्टि से, यह स्थान हृदय चक्र से सम्बन्धित है, जहाँ करुणा और उपचार की ऊर्जा प्रवाहित होती है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में, यकुशी न्योराइ पूर्व दिशा के स्वामी हैं और उनका वैदूर्य नील लोक एक शुद्ध बुद्ध क्षेत्र है। इस मन्दिर में ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की शीतलता और आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर की मुख्य मूर्ति के समक्ष बैठने मात्र से शारीरिक कष्टों में कमी आती है। यहाँ की भूमि में संभवतः प्राकृतिक चुम्बकीय विशेषताएँ हैं, जो ध्यान की गहराई को बढ़ाती हैं। मन्दिर का वातावरण साधक को सहज ही अन्तर्मुखी होने के लिए प्रेरित करता है, और यहाँ की गन्ध, धूप और घण्टियों की ध्वनि एक सम्पूर्ण संवेदी अनुभव उत्पन्न करती है जो चित्त को एकाग्र करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आगन्तुक श्रद्धालु मुख्यतः यकुशी न्योराइ के मन्त्र 'नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा' का जाप किया जाता है। यह मन्त्र संस्कृत मूल का है और जापानी उच्चारण में 'ओन कोरो कोरो सेन्दारी मातोगी सोवाका' के रूप में प्रचलित है। प्रातःकालीन प्रार्थना में सूत्र पाठ किया जाता है, विशेषतः 'यकुशी सूत्र' जो भैषज्यगुरु के बारह महान संकल्पों का वर्णन करता है। साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो जापानी 'ज़ेन' परम्परा से प्रभावित है। अभिषेकम के समान एक जल अर्पण अनुष्ठान भी किया जाता है, जहाँ मूर्ति पर पवित्र जल चढ़ाया जाता है। कुछ भक्त 'शाक्यो' नामक अभ्यास करते हैं, जिसमें सूत्रों की हस्तलिपि तैयार की जाती है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है और अचलनाथ विद्याराज को समर्पित है। स्थानीय लोग प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व 'मिज़ुतोरी' जल ग्रहण अनुष्ठान करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित औषधीय उद्यान में ध्यान करना एक विशेष अभ्यास है।

Spiritual Experience

जब मैंने प्रथम बार त्सुमादा यकुशी मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मानो समय ठहर गया हो। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, प्राचीन देवदार वृक्षों की सुगन्ध और धूप का मिश्रण वातावरण को पवित्र बना रहा था। यकुशी न्योराइ की मूर्ति के समक्ष घुटनों पर बैठते ही, मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। उस क्षण, मुझे एक गहन नीला प्रकाश अनुभव हुआ, मानो भैषज्यगुरु का वैदूर्य प्रभा मण्डल मेरे चारों ओर व्याप्त हो गया हो। मेरे हृदय में एक अज्ञात उष्णता प्रवाहित हुई, और वर्षों का संचित तनाव पिघलने लगा। मन्दिर के पुजारी द्वारा किए जा रहे सूत्र पाठ का लयबद्ध स्वर मेरे भीतर कहीं गहरे उतर रहा था। मैंने अपने परिवार के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना की, और एक विश्वास जागा कि मेरी प्रार्थना सुनी गई है। बाहर निकलकर जब मैंने मन्दिर के पीछे की जलधारा का जल ग्रहण किया, तो वह सामान्य जल नहीं, अपितु अमृत के समान प्रतीत हुआ। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया है। अब भी जब कभी मैं अशान्त होता हूँ, उस मन्दिर की स्मृति मात्र से मुझे शान्ति मिलती है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (लगभग ४५ किलोमीटर) और नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग ९० किलोमीटर) हैं। हानेडा से केइक्यू लाइन द्वारा योकोहामा स्टेशन तक पहुँचकर, वहाँ से सोतेत्सु लाइन द्वारा एबिना स्टेशन जाया जा सकता है। एबिना से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। नारिता से नारिता एक्सप्रेस द्वारा योकोहामा आकर उपरोक्त मार्ग अपनाया जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सोतेत्सु लाइन का सागामिओत्सुका स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से पैदल २०-२५ मिनट में या स्थानीय बस द्वारा ५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, जेआर सागामिहारा स्टेशन से बस द्वारा भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो से आने वाले यात्री शिन्जुकु से ओडाक्यू लाइन द्वारा एबिना स्टेशन उतर सकते हैं।
• टोक्यो से सड़क मार्ग द्वारा तोमेई एक्सप्रेसवे से आयुगी इंटरचेंज उतरकर लगभग १५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। योकोहामा से केन-ओ एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग ३० मिनट का मार्ग है। स्थानीय बस सेवा एबिना स्टेशन और सागामिओत्सुका स्टेशन से उपलब्ध है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग उचित रहेगा।

Major Festivals

• हत्सु यकुशी (जनवरी): वर्ष की प्रथम यकुशी पूजा अत्यन्त श्रद्धा से मनाई जाती है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त नववर्ष में स्वास्थ्य व समृद्धि की कामना करते हैं। मन्दिर में विशेष भोज का आयोजन भी होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): ऋतु परिवर्तन का यह पर्व मन्दिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। यह अनुष्ठान नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन का प्रतीक है।
• ओहिगन (मार्च व सितम्बर): विषुव सप्ताह के दौरान सात दिनों का यह पर्व पितृ तर्पण और आत्म चिन्तन का समय है। भक्त अपने पूर्वजों की आत्म शान्ति के लिए प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है।
• ओबोन (अगस्त): यह जापान का प्रमुख पितृ पर्व है। मन्दिर में 'मुकाएबी' अग्नि प्रज्वलित की जाती है जो पितृ आत्माओं का स्वागत करती है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम पर दान करते हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (दिसम्बर ३१): वर्ष की अन्तिम रात्रि को मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घण्टी ध्वनि के साथ एक क्लेश का नाश होता है और नववर्ष का शुद्ध स्वागत होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ चिकित्सा गुरु, 'वैदूर्यप्रभराज' नीलमणि प्रभा के स्वामी। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को प्राप्त हुए। 'भैषज्ये' का त्रिवार उच्चारण शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों स्तरों पर उपचार का आह्वान करता है। 'समुद्गते' पूर्ण जागरण का सूचक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज (फुडो म्योओ) का बीज मन्त्र है। 'ह्रूं' क्रोध रूपी करुणा का बीज है जो अज्ञान को दग्ध करता है, 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि का बीज है, 'फट्' बाधाओं के विनाश का अस्त्र है। यह मन्त्र गोमा अग्नि अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं ह्रीं ह्रूं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक, 'हूं' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र जूइचिमेन कन्नोन की पूजा में जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
• अर्थ: यह बिशामोन्टेन (वैश्रवण) का मन्त्र है, जो उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। 'वैश्रवण' का अर्थ है 'विश्रवस् का पुत्र'। यह मन्त्र समृद्धि, सुरक्षा और व्यावसायिक सफलता के लिए जपा जाता है। मन्दिर में बिशामोन्टेन की मूर्ति के समक्ष इसका विशेष जाप होता है।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा
• अर्थ: यह शोटेन (गणपति/कांगितेन) का बीज मन्त्र है। 'गं' गणेश का बीजाक्षर है जो बुद्धि और सिद्धि प्रदान करता है। 'गणपतये' गणों के स्वामी को सम्बोधन है। जापानी बौद्ध परम्परा में शोटेन को द्विभुज युगल रूप में पूजा जाता है और यह मन्त्र सभी विघ्नों के नाश के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये स्वाहा

Special Puja

त्सुमादा यकुशी मन्दिर में प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को विशेष यकुशी पूजा सम्पन्न होती है, क्योंकि यह दिन भैषज्यगुरु तथागत को विशेष रूप से समर्पित है। इस दिन 'यकुशी केचिएन' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु यकुशी न्योराइ के साथ कर्म बन्धन स्थापित करते हैं। पूजा में १२ यकुशी दूतों (जूनि शिन्शो) का आह्वान किया जाता है, जो राशियों और दिशाओं के रक्षक हैं। वर्ष में एक बार, जनवरी माह में 'हत्सु यकुशी' नामक प्रथम यकुशी पूजा अत्यन्त धूमधाम से मनाई जाती है। इस अवसर पर विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें लकड़ी की तख्तियों पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि को समर्पित की जाती हैं। शरद ऋतु में 'ओहिगन' सप्ताह के दौरान पितृ तर्पण अनुष्ठान होता है, जो भारतीय श्राद्ध के समान है। मन्दिर में 'मिज़ुको कुयो' नामक अनुष्ठान भी होता है, जो अकाल मृत्यु को प्राप्त शिशुओं की आत्म शान्ति के लिए है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'ओत्सुतोमे' नामक रात्रि जागरण होता है, जिसमें भक्त रात भर मन्त्र जाप और ध्यान करते हैं।

Unique Rituals

• यकुशी केचिएन: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त यकुशी न्योराइ के साथ आध्यात्मिक सम्बन्ध स्थापित करते हैं। एक पवित्र सूत्र को मूर्ति से स्पर्श कराकर भक्त के मस्तक पर रखा जाता है, जो बुद्ध के साथ सीधा सम्बन्ध स्थापित करने का प्रतीक है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: फुडो म्योओ (अचलनाथ) को समर्पित यह अनुष्ठान अग्नि कुण्ड में आहुति देकर किया जाता है। भक्त अपनी नकारात्मक कर्मों और बाधाओं को लकड़ी की तख्तियों पर लिखकर अग्नि में भस्म करते हैं, जो आन्तरिक शुद्धि का प्रतीक है।
• मिज़ुतोरी जल अनुष्ठान: प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व, मन्दिर के पीछे स्थित पवित्र जल स्रोत से जल ग्रहण कर मुख्य मूर्ति को अर्पित किया जाता है। यह जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है और रोग निवारण हेतु पिया जाता है।
• जूनि शिन्शो प्रदक्षिणा: भक्त मुख्य हॉल में स्थित १२ यक्ष सेनापतियों की मूर्तियों की १२ बार प्रदक्षिणा करते हैं, प्रत्येक चक्र में एक विशेष मन्त्र का जाप करते हुए। यह अनुष्ठान विशेष रूप से जन्मदिन पर किया जाता है।
• शाक्यो सूत्र लेखन: भक्त हस्तलिखित सूत्र तैयार कर मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह अभ्यास एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने के लिए किया जाता है, और तैयार पाण्डुलिपियाँ मन्दिर के गर्भगृह में संरक्षित की जाती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक गम्भीर रोग से पीड़ित कृषक रहता था। एक रात्रि उसने स्वप्न में एक नील प्रकाशमान देवता को देखा जिसने उसे एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वर्णिम यकुशी न्योराइ की मूर्ति प्रकट हुई और साथ ही एक जल स्रोत फूट पड़ा। उस जल को पीने और मूर्ति की पूजा करने से कृषक पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से यह स्थान उपचार का तीर्थ बन गया।
• कामाकुरा काल की एक कथा के अनुसार, एक प्रसिद्ध समुराई योद्धा युद्ध में घातक रूप से घायल हो गया था। चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। तब उसकी माता उसे त्सुमादा यकुशी मन्दिर ले आई और सात दिनों तक निरन्तर यकुशी मन्त्र का जाप किया। सातवें दिन यकुशी न्योराइ की मूर्ति से एक नील किरण निकली और योद्धा के घावों को स्पर्श किया। आश्चर्यजनक रूप से, उसके सभी घाव भर गए और वह पुनः युद्ध के योग्य हो गया। कृतज्ञता स्वरूप उसने मन्दिर का जीर्णोद्धार कराया।
• एदो काल की एक लोककथा के अनुसार, त्सुमादा गाँव में एक बार भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने यकुशी न्योराइ की विशेष पूजा की और गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान के दौरान, अचानक आकाश में मेघ घिर आए और वर्षा होने लगी। वर्षा के जल में एक विशेष प्रकार की सुगन्ध थी। जहाँ-जहाँ यह जल गिरा, वहाँ की फसलें पुनः हरी-भरी हो गईं। ग्रामवासियों का विश्वास है कि यह यकुशी न्योराइ के वैदूर्य लोक से आया अमृत जल था। तभी से प्रतिवर्ष इस चमत्कार की स्मृति में विशेष अनुष्ठान किया जाता है।

What Devotees Pray For

• त्सुमादा यकुशी मन्दिर में श्रद्धालु मुख्यतः स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं के निवारण हेतु आते हैं। भैषज्यगुरु तथागत को चिकित्सा का देवता माना जाता है, अतः दीर्घकालिक रोगों, विशेषतः नेत्र रोगों, चर्म रोगों और मानसिक व्याधियों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के पवित्र जल से स्नान करने पर चर्म रोगों में लाभ होता है। गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव के लिए यहाँ आती हैं और कन्नोन बोधिसत्त्व की पूजा करती हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यापारी दैकोकुतेन और बिशामोन्टेन की आराधना करते हैं, जो समृद्धि के देवता हैं। परीक्षा और शिक्षा में सफलता के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोग यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं के समाधान हेतु शोटेन (गणपति) की पूजा की जाती है। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना यहाँ कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में अनेक उपचार सम्बन्धी घटनाएँ सम्मिलित हैं। एक वृद्ध महिला के अनुसार, जो मोतियाबिन्द से लगभग अन्धी हो चुकी थीं, उन्होंने यहाँ २१ दिनों तक निरन्तर यकुशी मन्त्र का जाप किया और मन्दिर के जल से नेत्र धोए। इक्कीसवें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त, जो कैंसर से पीड़ित थे, नियमित रूप से मन्दिर आकर ध्यान करते थे। चिकित्सकों के अनुसार उनकी स्थिति में अप्रत्याशित सुधार हुआ। स्थानीय निवासी बताते हैं कि २०११ के भूकम्प के समय मन्दिर की कोई क्षति नहीं हुई, जबकि आसपास की अनेक इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। एक व्यवसायी का दावा है कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने यहाँ बिशामोन्टेन की पूजा की और चमत्कारिक रूप से उनके व्यवसाय में लाभ होने लगा। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

त्सुमादा यकुशी मन्दिर से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यता में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत के जल का तापमान सभी ऋतुओं में समान रहता है, जो वैज्ञानिक दृष्टि से असामान्य है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यह जल सीधे यकुशी न्योराइ के वैदूर्य नील लोक से आता है। मन्दिर की मुख्य मूर्ति के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयंभू है और भूमि से प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि विशेष रूप से स्पष्ट और दूर तक सुनाई देती है, जबकि आसपास के अन्य मन्दिरों की घण्टियों की ध्वनि इतनी दूर नहीं जाती। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को मुख्य मूर्ति से एक मन्द नील प्रकाश निकलता है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। मन्दिर के प्राचीन वृक्षों में से एक के तने पर एक प्राकृतिक गाँठ है जो यकुशी न्योराइ के चेहरे जैसी प्रतीत होती है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महान संकल्पों का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जो कोई भी यकुशी न्योराइ का नाम सुनता या उनका स्मरण करता है, वह सभी रोगों से मुक्त हो जाता है। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ था।
• यकुशी रश्मि होंगन क्यो: यह जापानी बौद्ध ग्रन्थ भैषज्यगुरु की प्रकाश किरणों और उनके उपचारात्मक प्रभाव का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें १२ यक्ष सेनापतियों (जूनि शिन्शो) का भी उल्लेख है जो यकुशी के दूत हैं और प्रत्येक राशि व दिशा की रक्षा करते हैं। त्सुमादा मन्दिर में इन १२ सेनापतियों की मूर्तियाँ स्थापित हैं।
• महावैरोचन सूत्र: इस गूढ़ बौद्ध तन्त्र ग्रन्थ में भैषज्यगुरु का उल्लेख वैरोचन बुद्ध के परिवार में एक महत्त्वपूर्ण बुद्ध के रूप में किया गया है। इसमें यकुशी न्योराइ के मन्त्र और मुद्राओं का वर्णन है जो त्सुमादा मन्दिर की अनुष्ठान पद्धति का आधार हैं।
• बान्दो जूनरेइकी: यह १७वीं शताब्दी का जापानी तीर्थयात्रा वृत्तान्त है जिसमें कान्तो क्षेत्र के अनेक मन्दिरों का वर्णन है। इसमें त्सुमादा क्षेत्र के यकुशी मन्दिरों का उल्लेख मिलता है और बताया गया है कि कैसे स्थानीय कृषक इन मन्दिरों में फसल की रक्षा हेतु प्रार्थना करते थे।
• शोकु निहोंगी: यह जापान का प्राचीन ऐतिहासिक ग्रन्थ है जिसमें नारा काल में बौद्ध मन्दिरों की स्थापना का वर्णन है। इसमें भिक्षु ग्योकी द्वारा स्थापित मन्दिरों की सूची में त्सुमादा क्षेत्र का उल्लेख संभावित रूप से है, हालाँकि प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

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