普門院

普門院. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal image of Fumon-in. Located in Shimoda.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as the principal image of Fumon-in / श्री कन्नोन बोसत्सु (अवलोकितेश्वर)

Best Season

फुमोन-इन मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय इज़ू प्रायद्वीप के वनों में पतझड़ का अद्भुत सौन्दर्य होता है; लाल, स्वर्ण एवं नारंगी पत्तों से आच्छादित पर्वतमालाएँ एक दिव्य छटा प्रस्तुत करती हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी, जो ध्यान एवं पर्वतीय भ्रमण हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आलोकित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता एवं वर्षा होती है, तथापि इस समय हरियाली अपने चरम पर होती है और जलप्रपात पूर्ण प्रवाह में रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच सकता है, किन्तु हिमाच्छादित पर्वतों का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। सितम्बर मास में आयोजित होने वाला हिगन पर्व भी यात्रा का एक विशेष अवसर है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान एवं पूर्ण अनुष्ठान हेतु १-२ घण्टे।

Dress Code

शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। स्त्रियाँ स्कर्ट या पैंट पहन सकती हैं, किन्तु अति लघु वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

प्राचीन जापानी अभिलेखों के अनुसार, 普門院 (फुमोन-इन) का इतिहास अत्यन्त गहन एवं रहस्यमय है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना शिज़ुओका प्रान्त के इज़ू प्रायद्वीप में शुगेन्दो परम्परा के साधकों द्वारा की गई थी। माना जाता है कि यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि था, जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय तपस्वी) कठोर साधना करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, हियान काल (७९४-११८५ ई.) में कोबो दाइशी (कूकाई) ने स्वयं इस क्षेत्र का भ्रमण किया था और यहाँ एक पवित्र झरने के निकट ध्यानस्थ हुए थे। परवर्ती कामाकुरा काल में, संभवतः एक स्थानीय सामन्त ने यहाँ एक लघु मन्दिर का निर्माण करवाया, जो कालान्तर में फुमोन-इन के नाम से प्रसिद्ध हुआ। 'फुमोन' का अर्थ है 'सार्वभौमिक द्वार', जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप को इंगित करता है। मन्दिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) की एक उत्कृष्ट काष्ठकला है। दुर्भाग्यवश, इस मन्दिर के प्राचीनतम शिलालेख या अभिलेख उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसके आद्य इतिहास की पुष्टि नहीं हो पाती। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर कभी एक बृहत्तर बौद्ध विहार का भाग रहा होगा, जो मेइजी काल के शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन में नष्ट हो गया। आज यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक शान्त एवं आध्यात्मिक स्थल के रूप में विद्यमान है, जहाँ स्थानीय जन एवं विरल तीर्थयात्री आते हैं।

Spiritual Significance

फुमोन-इन मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त सूक्ष्म एवं गहन है। यह स्थान इज़ू प्रायद्वीप के घने वनों एवं पर्वतमालाओं के मध्य स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। जापानी गूढ़ परम्परा में, ऐसे पर्वतीय स्थल जहाँ जलस्रोत, शिलाएँ एवं वृक्ष एक विशिष्ट विन्यास में उपस्थित हों, 'रेइजो' (आत्मिक स्थल) कहलाते हैं। संभवतः यह मन्दिर ऐसे ही एक रेइजो पर निर्मित है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा करुणा एवं शान्ति की है, जो कन्नोन बोसत्सु के स्वरूप से प्रवाहित होती है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल अनाहत चक्र (हृदय केन्द्र) को सक्रिय करने में सहायक माना जाता है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर एक विशेष प्रकार की कोमलता एवं आन्तरिक मौन की अनुभूति होती है। मन्दिर के पार्श्व में स्थित प्राचीन जलस्रोत का जल अत्यन्त शुद्ध एवं शीतल है, जिसे स्थानीय लोग 'अमृत जल' के समान पवित्र मानते हैं। कहा जाता है कि इस जल में स्नान या आचमन करने से मानसिक तनाव एवं शारीरिक व्याधियों में राहत मिलती है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशीलता अनुभव की जा सकती है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। यह ऊर्जा न तो उग्र है और न ही अति सौम्य; यह एक सन्तुलित, पोषक एवं आलोकित करने वाली शक्ति है, जो अवलोकितेश्वर की सहस्र भुजाओं के समान सर्वत्र व्याप्त प्रतीत होती है।

Spiritual Practices

फुमोन-इन मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ सर्वप्रथम साधक 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान करते हैं, जो वैदिक होम के समान है। इस अनुष्ठान में फुदो म्योओ (अचलनाथ) को आहुति दी जाती है, जिससे आन्तरिक क्लेशों का दहन होता है। कन्नोन बोसत्सु की साधना हेतु 'कन्नोन ग्यो' का पाठ किया जाता है, जो ललिता सहस्रनाम के समतुल्य एक दीर्घ स्तोत्र है। इसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का ध्यान किया जाता है। साधक प्रातःकालीन एवं सायंकालीन सूत्र पाठ में भाग ले सकते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जापानी भाषा में उच्चारण किया जाता है। यहाँ ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है जिसे 'अजिकान' कहते हैं, जिसमें 'अ' (अ-जी) बीजाक्षर पर एकाग्र किया जाता है। यह बीज महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है एवं समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' अक्षर का ध्यान करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'शब्द साधना' भी की जाती है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जापानी रूपान्तर 'ओन मणि पदोमेइ हुम' का जप किया जाता है। मन्दिर में स्थित जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) के समक्ष दीपदान एवं जलार्पण की परम्परा है, जो पितरों की शान्ति हेतु की जाती है। पर्वतीय साधक यहाँ 'ताकी ग्यो' (जलप्रपात ध्यान) भी करते हैं, जिसमें निकटवर्ती जलप्रपात के नीचे खड़े होकर मन्त्र जप किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार फुमोन-इन के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। वर्षा ऋतु की सन्ध्या थी, और चारों ओर कोहरा धीरे-धीरे पर्वतों से नीचे उतर रहा था। मन्दिर का प्रवेशद्वार प्राचीन देवदार वृक्षों से घिरा था, जिनकी सुगन्धि वायु में व्याप्त थी। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, कन्नोन बोसत्सु की स्वर्णाभ प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उस क्षण ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया हो। प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक अदृश्य धारा प्रवाहित हो रही थी, जो सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही थी। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और अनायास ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह दुःख के अश्रु नहीं थे, अपितु एक गहन मुक्ति के थे। ऐसा लगा जैसे वर्षों का संचित भार, चिन्ताएँ, एवं भय उस करुणामयी दृष्टि के समक्ष विलीन हो रहे हों। मैंने 'ओन मणि पदोमेइ हुम' का जप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ, मेरे भीतर एक प्रकाशपुञ्ज सा फैलता गया। धूप की सुगन्धि, घण्टे की मन्द ध्वनि, एवं वर्षा की बूंदों की लय ने मिलकर एक दिव्य संगीत रच दिया था। लगभग एक घण्टे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा। जब मैंने नेत्र खोले, तो बाहर अन्धकार गहरा चुका था, किन्तु मेरा अन्तःकरण एक विलक्षण आलोक से भरा हुआ था। उस दिन मैंने जाना कि करुणा केवल एक भावना नहीं, अपितु एक स्पन्दन है, जो किसी जागृत स्थान पर सहज ही अनुभूत हो सकती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० को सूत्र पाठ (आरती के समतुल्य)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र शिज़ुओका विमानक्षेत्र (FSZ) है, जो मन्दिर से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। शिज़ुओका विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा शिज़ुओका रेलवे स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। तत्पश्चात् रेल द्वारा इज़ू-नागाओका स्टेशन तक की यात्रा करें। वैकल्पिक रूप से, टोक्यो का हानेदा विमानक्षेत्र (HND) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और जहाँ से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा मिशिमा स्टेशन होते हुए इज़ू क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इज़ू-नागाओका स्टेशन है, जो इज़ू हाकोने रेलवे लाइन पर स्थित है। यह स्टेशन मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। टोक्यो से यात्रा हेतु, शिन्कानसेन द्वारा मिशिमा स्टेशन पहुँचें (लगभग १ घण्टा), फिर इज़ू हाकोने रेलवे में स्थानान्तरण कर इज़ू-नागाओका पहुँचें (लगभग ३० मिनट)। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घण्टे चलती है और यात्रा में लगभग २५ मिनट लगते हैं। टैक्सी भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० येन है।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सुगम है। निकटतम प्रमुख नगर नुमाज़ू है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर है। नुमाज़ू से इज़ू-नागाओका की ओर जाने वाले राजमार्ग १३६ पर यात्रा करें। मार्ग में इज़ू प्रायद्वीप के मनोरम पर्वतीय दृश्य दिखाई देते हैं। नुमाज़ू से बस सेवा भी उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। स्वयं वाहन चलाने पर मन्दिर के समीप एक लघु पार्किंग स्थल है, किन्तु वर्षा ऋतु में पर्वतीय मार्ग सावधानीपूर्वक चलाना आवश्यक है।

Major Festivals

• हिगन (विषुव सप्ताह): मार्च एवं सितम्बर मास में। यह सात दिन का पर्व है, जिसमें पितरों का तर्पण एवं जिज़ो बोसत्सु की विशेष पूजा होती है। इस दौरान मन्दिर को सैकड़ों दीपों से सजाया जाता है।
• ओबोन (पितृ पक्ष): अगस्त मास में। यह जापान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पितृ पर्व है। मन्दिर में 'मुकाएबी' (स्वागत अग्नि) एवं 'ओकुरीबी' (विदाई अग्नि) प्रज्वलित की जाती है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन): फरवरी मास में। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस): प्रत्येक मास की १८ तारीख को। यह कन्नोन बोसत्सु को समर्पित मासिक पर्व है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ एवं अभिषेक होता है।
• शुशोए (नववर्ष प्रार्थना): १ से ३ जनवरी तक। नववर्ष के आगमन पर विश्व शान्ति एवं समृद्धि हेतु १०८ बार घण्टा बजाई जाती है एवं सामूहिक सूत्र पाठ होता है।
• हनामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती): अप्रैल मास में। बुद्ध के जन्मदिवस पर शिशु बुद्ध प्रतिमा का अमाचा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षर मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्म एवं समस्त सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है, जो करुणा एवं बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) एवं पवित्रता को इंगित करता है। 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जप से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमेइ हुम)
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का आद्य मन्त्र है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है समस्त बुद्धों को, जो सर्वत्र व्याप्त हैं। यह मन्त्र साधक को त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की शरण में ले जाता है एवं समस्त विघ्नों का नाश करता है। इसका जप किसी भी साधना के आरम्भ में किया जाता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् (जापानी: नमु समन्द बुदानाम्)
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है। 'अ' उत्पत्ति का बीज है, जो महावैरोचन बुद्ध का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूँ' ध्वंस एवं सुरक्षा का बीज है, जो अचलनाथ (फुदो म्योओ) का प्रतिनिधित्व करता है। दोनों के संयोग से 'ॐ' की उत्पत्ति होती है, जो सम्पूर्णता का द्योतक है। यह मन्त्र शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि हेतु अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ (जापानी: ओन अ उन)
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, 'स्वाहा' का अर्थ है ऐसा ही हो। यह मन्त्र अज्ञान रूपी सागर को पार कर बोधि तट पर पहुँचने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा (जापानी: ग्यातेइ ग्यातेइ हारा ग्यातेइ...)

Special Puja

फुमोन-इन मन्दिर में वर्ष भर में अनेक विशिष्ट पूजाएँ एवं अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। इनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अर्थात् अग्नि अनुष्ठान। यह प्रत्येक मास के अन्तिम रविवार को आयोजित होता है, जिसमें एक विशाल अग्निकुण्ड में सैकड़ों 'गोमा गी' (प्रार्थना-पत्रिकाएँ युक्त लकड़ी की पट्टिकाएँ) अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को समर्पित है एवं संकटों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। द्वितीय विशिष्ट पूजा है 'कन्नोन सेन्बो' अर्थात् कन्नोन के समक्ष पश्चात्ताप एवं क्षमायाचना का अनुष्ठान। यह प्रतिवर्ष जुलाई मास में आयोजित होता है, जिसमें भिक्षु एवं गृहस्थ मिलकर कन्नोन सूत्र का १०८ बार पाठ करते हैं। यह संख्या १०८ क्लेशों के प्रतीक रूप में है। तृतीय महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है 'मिज़ु तोरी' अर्थात् जल ग्रहण अनुष्ठान। यह फरवरी में आयोजित होता है, जिसमें मन्दिर के पवित्र झरने से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल रोग निवारण एवं आयुर्वृद्धि हेतु वितरित किया जाता है। नवरात्रि के समतुल्य 'हिगन' नामक सप्ताह में विशेष पितृ तर्पण एवं जिज़ो बोसत्सु की पूजा होती है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसत्सु का विशेष दुग्धाभिषेक एवं पुष्पार्चन किया जाता है, जो भक्तों की मनोकामना पूर्ति हेतु समर्पित है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यहाँ का गोमा अनुष्ठान अत्यन्त प्राचीन शिन्गोन पद्धति का है। इसमें भिक्षु एक विशेष वेदिका पर अग्नि प्रज्वलित कर 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हुए आहुति देते हैं। भक्त अपनी प्रार्थनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं, जो क्लेश दहन का प्रतीक है।
• ताकी ग्यो (जलप्रपात साधना): मन्दिर के निकट स्थित एक लघु जलप्रपात में साधक श्वेत वस्त्र धारण कर खड़े होते हैं एवं शीतल जलधारा के नीचे 'ओन मणि पदोमेइ हुम' का निरन्तर जप करते हैं। यह कठोर तपस्या आत्मशुद्धि एवं इन्द्रियनिग्रह हेतु की जाती है।
• अजिकान ध्यान: यह एक गूढ़ ध्यान पद्धति है जिसमें साधक श्वेत कमल पर स्थित स्वर्णिम 'अ' अक्षर का ध्यान करता है। यह अक्षर धीरे-धीरे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त होता हुआ दिखाई देता है, और अन्ततः साधक के हृदय में स्थित हो जाता है। यह अद्वैत बोध की एक सशक्त विधि है।
• ओसेताई (पवित्र भोज वितरण): प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर में एक विशेष शाकाहारी भोज तैयार किया जाता है, जिसे 'शोजिन र्योरी' कहते हैं। इसे पहले कन्नोन को अर्पित किया जाता है, तत्पश्चात् उपस्थित सभी भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस पर्वत पर एक भयानक राक्षस निवास करता था, जो ग्रामवासियों को पीड़ित करता था। तब कोबो दाइशी (कूकाई) ने यहाँ आकर फुदो म्योओ का आह्वान किया। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर फुदो म्योओ प्रकट हुए और उन्होंने राक्षस को परास्त कर शिला में बाँध दिया। वह शिला आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है और 'ओनी इवा' (राक्षस शिला) कहलाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भीषण अकाल पड़ा। ग्रामवासी भूख से व्याकुल थे। तब एक अन्धी वृद्धा ने कन्नोन बोसत्सु की आराधना की। कहा जाता है कि कन्नोन ने स्वप्न में उसे दर्शन देकर एक स्थान बताया। उस स्थान को खोदने पर एक जलस्रोत प्रकट हुआ, जिसके जल से सिंचित भूमि में तुरन्त धान्य उग आया। वह जलस्रोत आज भी मन्दिर में 'कन्नोन सुई' के नाम से विद्यमान है।
• तीसरी कथा एक युवा साधक की है, जो ज्ञान प्राप्ति हेतु भटक रहा था। वह इस मन्दिर में आया और बेन्ज़ाइतेन की प्रतिमा के समक्ष बैठकर संगीतमय स्तुति करने लगा। सात दिन तक निरन्तर स्तुति करने पर, बेन्ज़ाइतेन ने प्रसन्न होकर उसे एक स्वप्न में दिव्य बिवा (जापानी वीणा) प्रदान की। कहते हैं कि उस साधक ने बाद में अनेक अद्भुत भजनों की रचना की, जो आज भी गाए जाते हैं।

What Devotees Pray For

• फुमोन-इन मन्दिर के भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अत्यन्त विविध एवं प्रेरणादायक हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फल है मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ कन्नोन बोसत्सु के समक्ष बैठकर मात्र एक घण्टा ध्यान करने से वर्षों पुरानी चिन्ता एवं भय समाप्त हो जाते हैं। द्वितीय प्रमुख फल है सन्तान प्राप्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो दम्पति सन्तानहीनता से पीड़ित हैं, वे यदि श्रद्धापूर्वक जिज़ो बोसत्सु को लाल वस्त्र अर्पित करें एवं कन्नोन का जलाभिषेक करें, तो उन्हें सन्तान सुख की प्राप्ति होती है। तृतीय फल है व्यावसायिक सफलता एवं आर्थिक स्थिरता। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की पूजा से कलाकारों, संगीतज्ञों एवं व्यापारियों को विशेष लाभ होता है। चतुर्थ फल है पितृ दोष निवृत्ति। हिगन काल में यहाँ किए गए तर्पण से पितरों की आत्मा को शान्ति मिलती है एवं पारिवारिक कलह समाप्त होते हैं। पञ्चम फल है यात्रा सुरक्षा। यात्रा पर जाने से पूर्व यदि कोई भक्त यहाँ दीपदान करे, तो उसकी यात्रा निर्विघ्न सम्पन्न होती है। ऐसा भी कहा जाता है कि यहाँ का पवित्र जल नेत्र रोगों एवं त्वचा विकारों में लाभकारी है।

Miracles

फुमोन-इन मन्दिर में घटित चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं हो सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वह असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने यहाँ आकर सात दिन तक कन्नोन के समक्ष दीपदान किया और झरने के जल से नेत्र धोए। सातवें दिन, उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसका पुत्र गम्भीर मानसिक अवसाद से ग्रस्त था और आत्महत्या की बात करता था। वह उसे बलपूर्वक इस मन्दिर में लाया। यहाँ अजिकान ध्यान करने के पश्चात्, पुत्र की मानसिक स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक तीसरी कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियेपन के कगार पर था। उसने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक सप्ताह के भीतर ही, उसे एक अप्रत्याशित वित्तीय सहायता प्राप्त हुई और उसका व्यवसाय बच गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा एवं विश्वास के स्तर पर देखी जाती हैं।

Mysteries

फुमोन-इन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित 'ओनी इवा' (राक्षस शिला) के विषय में कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में उस शिला से एक मन्द स्वर निकलता है, मानो कोई कराह रहा हो। स्थानीय लोग इसे बन्धन में बँधे राक्षस की ध्वनि मानते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। द्वितीय रहस्य मुख्य कन्नोन प्रतिमा से सम्बद्ध है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा कभी-कभी स्वयं ही अपनी स्थिति बदल लेती है; कभी वह थोड़ी दायीं ओर झुकी प्रतीत होती है, तो कभी बायीं ओर। भिक्षु इसे प्रतिमा की सजीवता का प्रमाण मानते हैं। तृतीय रहस्य पवित्र झरने का है। वैज्ञानिक परीक्षणों में इस जल में कुछ ऐसे खनिज तत्त्व पाए गए हैं, जो आसपास की किसी अन्य जलधारा में नहीं हैं। इसका स्रोत अज्ञात है। स्थानीय मान्यता है कि यह जलधारा सीधे पाताल से निकलती है और इसमें नाग देवता का वास है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौमिक द्वार' (फुमोन्बोन) कहलाता है। इसी अध्याय पर इस मन्दिर का नाम 'फुमोन-इन' आधारित है। इसमें कन्नोन के ३३ रूपों एवं उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है। फुमोन-इन में की जाने वाली अजिकान ध्यान पद्धति एवं गोमा अनुष्ठान की विधियाँ इसी सूत्र पर आधारित हैं। इसमें 'अ' बीजाक्षर के ध्यान का विस्तृत विवेचन है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र समस्त महायान बौद्ध परम्परा में अत्यन्त पूज्य है। फुमोन-इन में प्रतिदिन प्रातः एवं सायं इसका पाठ किया जाता है। इसका सार है 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है', जो अद्वैत वेदान्त के समतुल्य दर्शन है।
• कन्नोन ग्यो: यह एक जापानी संकलन है जो विभिन्न सूत्रों से कन्नोन सम्बन्धी अंशों को एकत्र करता है। फुमोन-इन में विशेष अवसरों पर इसका सामूहिक पाठ होता है। इसमें कन्नोन के दस महान व्रतों एवं उनकी शक्तियों का वर्णन है।

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