東昇院

東昇院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Kure.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / दैनिचि न्योराई (महावैरोचन तथागत)

Best Season

तोशो-इन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जापान का प्रसिद्ध 'कोयो' (रंग-बिरंगे पतझड़ के पत्ते) अपने चरम पर होता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल और जिन्कगो वृक्षों की लाल-स्वर्णिम पत्तियाँ एक अलौकिक वातावरण निर्मित करती हैं, जो ध्यान और साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो न अधिक गर्म और न अधिक ठण्डा होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण परिसर गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के निकट पहुँच जाता है, परन्तु हिमपात की सम्भावना न्यून है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान या ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के हिरोशिमा प्रान्त में स्थित तोशो-इन (東昇院) एक बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी ईस्वी से जुड़ा माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय की परम्परा से सम्बद्ध है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कूकाई) ने ९वीं शताब्दी में की थी। हालांकि, इस विशेष मन्दिर के निर्माण का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, क्योंकि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटे ध्यान कुटीर के रूप में स्थापित हुआ था, जो बाद में ग्रामीण समुदाय के सहयोग से एक पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गया। मन्दिर का नाम 'तोशो-इन' (पूर्व में उदित होने वाला मन्दिर) ब्रह्माण्डीय बुद्ध दैनिचि न्योराई के उदय का प्रतीक है, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, इस क्षेत्र में बौद्ध मन्दिरों को स्थानीय दाइम्यो (सामन्त) का संरक्षण प्राप्त था, और संभवतः तोशो-इन भी उसी संरक्षण का लाभार्थी रहा होगा। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात, शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश के कारण अनेक मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु यह मन्दिर स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से सुरक्षित रहा। आज यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और सूत्र पाठ होते हैं।

Spiritual Significance

तोशो-इन मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके गूढ़ शिन्गोन बौद्ध दर्शन में निहित है। यहाँ के प्रमुख देवता, दैनिचि न्योराई, वैदिक परम्परा के महावैरोचन तथागत के जापानी रूप हैं, जो शून्यता और ब्रह्माण्डीय चेतना के साकार स्वरूप माने जाते हैं। शिन्गोन साधना के अनुसार, यह मन्दिर एक मण्डल के रूप में स्थापित है—इसका मुख्य हॉल 'गर्भकोश मण्डल' का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि बाह्य परिसर 'वज्रधातु मण्डल' का। साधक यहाँ ध्यान करते समय अनुभव करते हैं कि वायु में सूक्ष्म बीजाक्षर (बीज मन्त्र) जैसे 'अ' (अ-जी) की स्पन्दन व्याप्त है, जो दैनिचि न्योराई का मूल बीज है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के पीछे स्थित छोटा पर्वत एक प्राकृतिक वज्र शिखर है, जहाँ से पृथ्वी ऊर्जा का ऊर्ध्व प्रवाह होता है। प्रातः कालीन सूर्य की प्रथम किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं, जिससे सम्पूर्ण गर्भगृह स्वर्णिम आभा से प्रदीप्त हो उठता है। यह दृश्य साधकों को आन्तरिक प्रकाश की अनुभूति कराता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान के दौरान, अग्नि की ज्वालाएँ मन्त्र ध्वनि के साथ मिलकर एक शक्तिशाली ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं, जो नकारात्मक शक्तियों का शमन करता है। अनेक साधक यहाँ ध्यान करते समय शरीर में ऊष्णता और मेरुदण्ड में कम्पन का अनुभव करते हैं, जो कुण्डलिनी जागरण के तुल्य है।

Spiritual Practices

तोशो-इन में शिन्गोन बौद्ध परम्परा की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन साधना में 'अजिकान' ध्यान प्रमुख है, जिसमें साधक चन्द्रमण्डल पर स्थित 'अ' बीजाक्षर का ध्यान करता है। यह साधना श्वास-प्रश्वास के साथ समन्वित होती है और धीरे-धीरे साधक को अद्वैत चेतना की ओर ले जाती है। मन्दिर में नियमित रूप से 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का सामूहिक पाठ होता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। यह पाठ करते समय साधक 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' के गूढ़ अर्थ पर मनन करते हैं। मासिक गोमा अनुष्ठान में, पुजारी फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) की अग्नि में १०८ लकड़ी की आहुतियाँ देते हैं, जो १०८ क्लेशों के दहन का प्रतीक है। इस अनुष्ठान के दौरान श्रद्धालु अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'मन्त्र जप' की साधना करते हैं, जिसमें दैनिचि न्योराई के मूल मन्त्र 'ॐ वैरोचन गर्भं हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन बैरोचानो ग्यारबकु उन) का एक लाख जप एक निश्चित अवधि में पूर्ण किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'शोम्यो' (बौद्ध भजन) का अभ्यास भी यहाँ की विशेषता है, जिसमें स्वर मण्डल के अनुसार गूँजते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तोशो-इन के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। घने देवदार वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें मानो दैनिचि न्योराई का आशीर्वाद बिखेर रही थीं। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, अगरबत्ती और प्राचीन लकड़ी की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी चेतना को किसी अन्य काल में पहुँचा दिया। मैंने वेदी पर विराजमान स्वर्णिम दैनिचि न्योराई की प्रतिमा के समक्ष बैठकर आँखें बन्द कीं। पुजारी के 'हृदय सूत्र' पाठ का लयबद्ध स्वर वायु में तैर रहा था। जैसे-जैसे पाठ गहराता गया, मुझे अपने हृदय में एक स्पन्दन अनुभव हुआ, मानो कोई सूक्ष्म विद्युत धारा मेरे सम्पूर्ण शरीर में प्रवाहित हो रही हो। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' की ध्वनि जब चरम पर पहुँची, तो मेरा समस्त अस्तित्व एक असीम शून्य में विलीन हो गया। न कोई विचार, न कोई भय—केवल एक दिव्य प्रकाश का सागर। जब मैंने आँखें खोलीं, तो दैनिचि न्योराई की मुद्रा में स्थित उँगलियाँ मुझे ज्ञान मुद्रा का सन्देश दे रही थीं—बायाँ हाथ दाहिने हाथ की तर्जनी को पकड़े हुए, जो अद्वैत का प्रतीक है। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि साधक और साध्य, जीव और ब्रह्म, सब एक ही हैं। मन्दिर से बाहर निकलते समय, पतझड़ के पत्तों की सरसराहट भी मन्त्र-ध्वनि सी प्रतीत हो रही थी।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (सूत्र पाठ) एवं सायं ४:३० (सन्ध्या घण्टी एवं ध्यान)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र हिरोशिमा विमानक्षेत्र (HIJ) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हिरोशिमा विमानक्षेत्र से आप बस द्वारा हिरोशिमा स्टेशन पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। हिरोशिमा स्टेशन से कुरे लाइन की स्थानीय रेलगाड़ी पकड़कर कैताइचि स्टेशन उतरें। वहाँ से मन्दिर तक टैक्सी या स्थानीय बस द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कैताइचि स्टेशन (जेआर कुरे लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। हिरोशिमा स्टेशन से कुरे की ओर जाने वाली रेलगाड़ियाँ प्रति २०-३० मिनट पर उपलब्ध हैं। कैताइचि स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, या आप टैक्सी भी कर सकते हैं। पैदल यात्रा में लगभग ५० मिनट लगते हैं और मार्ग ग्रामीण जापान का सुन्दर दृश्य प्रस्तुत करता है।
• हिरोशिमा नगर केन्द्र से तोशो-इन मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। हिरोशिमा से कुरे की ओर जाने वाले राष्ट्रीय राजमार्ग ३१ पर यात्रा करें। कैताइचि क्षेत्र में पहुँचकर स्थानीय सड़क संकेतों का अनुसरण करें। मन्दिर तक जाने वाला अन्तिम मार्ग संकरा है, अतः बड़े वाहन चालक सावधानी बरतें। मन्दिर परिसर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है, जो निःशुल्क है।

Major Festivals

• शुशो-ए (नववर्ष प्रार्थना सभा) — जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिन मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। दैनिचि न्योराई से राष्ट्र और विश्व कल्याण की कामना की जाती है। इस अवसर पर मन्दिर को १०८ दीपों से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी ३: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती हैं। यह अनुष्ठान नकारात्मक शक्तियों के निष्कासन और शुभ के आह्वान का प्रतीक है।
• हिगान (विषुव सप्ताह) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के सप्ताह में पूर्वजों की समाधियों पर जाकर सूत्र पाठ किया जाता है। यह समय साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि दिन-रात समान होते हैं और प्रकृति सन्तुलित रहती है।
• ओ-बोन (पितृ महोत्सव) — अगस्त १३-१५: इस पर्व पर पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) और 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) प्रज्वलित की जाती है। जिज़ो बोसात्सु की विशेष पूजा होती है।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान दिवस) — दिसम्बर ८: इस दिन बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण होता है और प्रातः तारे के उदय के समय विशेष अभिषेक किया जाता है।
• गोमा कु (अग्नि अनुष्ठान) — प्रत्येक मास की २८वीं तिथि: फुदो म्यो-ओ का मासिक गोमा अनुष्ठान। श्रद्धालु अपनी मनोकामनाएँ गोमागी पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बाधा निवारण और शत्रु शमन के लिए प्रसिद्ध है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराई का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान चेतना है, 'गर्भं' समस्त सृष्टि का बीज है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव की अविनाशिता है। इस मन्त्र के जप से साधक की चेतना ब्रह्माण्डीय बुद्ध से एकाकार होती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन गर्भं हूँ (जापानी: ओन बैरोचानो ग्यारबकु उन)
• अर्थ: यह अचलनाथ विद्याराज का मन्त्र है। 'नमकु' नमस्कार है, 'समन्द' सर्वव्यापी, 'बसरद' वज्र, 'सेन्द' क्रोध, 'मकरोषण' महान क्रोधी, और 'सोवाका' स्वाहा का जापानी रूप है। यह मन्त्र बाधाओं का दहन कर साधक को अभय प्रदान करता है।
  मन्त्र: नमकु समन्द बसरद सेन्द मकरोषण सोवाका (फुदो म्यो-ओ मन्त्र)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' देवताओं का बीज, 'मणि' करुणा रत्न, 'पद्मे' प्रज्ञा कमल, और 'हूँ' अभेद्य एकता है। इसके जप से छह लोकों के दुःखों से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी: ओन मणि पदुमे हूँ)
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'क्षिति' पृथ्वी और 'गर्भ' कोष है—जो पृथ्वी की भाँति धैर्यवान और सहिष्णु हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र बच्चों, यात्रियों और निचले लोकों में भटकती आत्माओं की रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा (जापानी: ओन कक्का बोसत्सु सोवाका)

Special Puja

तोशो-इन में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें गोमा अग्नि अनुष्ठान सर्वप्रमुख है। प्रत्येक मास की २८वीं तिथि को फुदो म्यो-ओ (अचलनाथ) का विशेष गोमा होता है, क्योंकि यह तिथि उनके लिए पवित्र मानी जाती है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में तिल, औषधीय जड़ी-बूटियाँ, और चन्दन की लकड़ी की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'नमकु समन्द बसरद सेन्द मकरोषण सोवाका' मन्त्र का उच्चारण होता है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु जल और चावल अर्पित किये जाते हैं। यह अनुष्ठान हिन्दू पितृ पक्ष के श्राद्ध कर्म के समान है। वसन्त विषुव (शुन्बुन) और शरद विषुव (शूबुन) के दिन 'हिगान' नामक सप्ताहव्यापी पूजा होती है, जिसमें श्रद्धालु पूर्वजों की समाधियों पर जाकर सूत्र पाठ करते हैं। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'शुशो-ए' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें राष्ट्र की शान्ति और समृद्धि हेतु दैनिचि न्योराई से प्रार्थना की जाती है। इस अवसर पर मन्दिर को विशेष रूप से दीपों और पुष्पों से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है। साधक श्वास लेते हुए 'अ' ध्वनि का मानसिक जप करता है और श्वास छोड़ते हुए चन्द्रमण्डल पर स्थित सफेद 'अ' अक्षर का दर्शन करता है। यह साधना क्रमशः साधक को दैनिचि न्योराई के साथ एकाकार करती है।
• गोमा अग्नि में गोमागी अर्पण: श्रद्धालु पतली लकड़ी की पट्टियों (गोमागी) पर अपनी इच्छाएँ लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि अग्निदेव फुदो म्यो-ओ के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ सीधे बुद्ध क्षेत्र में पहुँचती हैं और शीघ्र फलित होती हैं।
• ओ-सेगाकी जल तर्पण: यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें पुजारी मन्त्र पढ़ते हुए जल की धारा को एक विशेष पात्र से भूमि पर गिराते हैं। यह जल उन प्रेत आत्माओं की पिपासा शान्त करता है जो सूक्ष्म शरीर में भटक रही हैं और जिनका कोई वंशज श्राद्ध करने वाला नहीं है।
• १०८ घण्टी ध्वनि: प्रत्येक सायंकाल आरती के समय मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी पर ठीक १०८ बार आघात किया जाता है। प्रत्येक ध्वनि १०८ क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। अन्तिम ध्वनि के साथ ही सम्पूर्ण वातावरण एक गहन मौन में डूब जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व एक अन्ध कृषक रात्रि में मार्ग भटक गया। घोर अन्धकार में उसे अचानक एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया। उस प्रकाश का अनुसरण करते हुए वह एक वृक्ष के निकट पहुँचा, जहाँ उसे दैनिचि न्योराई की एक लघु प्रस्तर प्रतिमा प्राप्त हुई। प्रतिमा के स्पर्श मात्र से उसकी दृष्टि लौट आई। कृतज्ञता स्वरूप उसने वहाँ एक कुटीर बनाकर प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में तोशो-इन मन्दिर बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक भयंकर महामारी ने ग्राम को घेर लिया। ग्रामवासियों ने फुदो म्यो-ओ की प्रार्थना की। तब फुदो म्यो-ओ एक भयानक क्रोधी रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपनी अग्नि ज्वाला से ग्राम की परिक्रमा की। उनकी ज्वाला के स्पर्श से रोगकारक दुष्ट आत्माएँ भस्म हो गईं। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक युवती अपने मृत शिशु के लिए विलाप करती हुई मन्दिर आई। जिज़ो बोसात्सु ने उसके करुण क्रन्दन से द्रवित होकर शिशु को पुनर्जीवित कर दिया। परन्तु शिशु ने कहा कि वह तो बुद्ध क्षेत्र में अत्यन्त आनन्दित था, फिर भी माता के प्रेमवश लौट आया। यह घटना सुनकर ग्रामवासियों ने जिज़ो की एक विशेष मूर्ति स्थापित की, जो आज भी बालकों की रक्षा का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• तोशो-इन मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मानसिक अशान्ति और अवसाद के निवारण की है। दैनिचि न्योराई का 'अ' बीज मन्त्र मूलाधार से सहस्रार तक ऊर्जा प्रवाह को सन्तुलित करता है, जिससे चित्त की चंचलता शान्त होती है। अनेक भक्त प्रतिवेदन करते हैं कि यहाँ गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात उनकी दीर्घकालिक चिन्ताएँ और भय समाप्त हो गए। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के लिए फुदो म्यो-ओ की अग्नि पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। फुदो म्यो-ओ अपनी रज्जु और तलवार से शत्रु बाधाओं और ऋण के बन्धनों को काटते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक विघटन की स्थिति में जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रार्थना की जाती है, जो बच्चों और परिवार के रक्षक हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ विशेष जल अर्पण करते हैं। स्थानीय कृषक वर्षा की अनियमितता और फसल रोगों से मुक्ति हेतु बिशामोन्तेन की आराधना करते हैं। यात्रा सुरक्षा और वाहन दुर्घटना से बचाव हेतु भी यहाँ ताबीज (ओ-मामोरी) ग्रहण किये जाते हैं।

Miracles

तोशो-इन मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा प्रतिवेदित की गई हैं, यद्यपि इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक वृद्धा भक्तिन के अनुसार, वह वर्षों से असाध्य गृध्रसी (साइटिका) से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक गोमा अनुष्ठान में भाग लिया और २२वें दिन वह बिना किसी सहारे के चलने लगी। चिकित्सकों के लिए यह आश्चर्य का विषय बना। एक अन्य घटना में, एक कृषक की फसल लगातार तीन वर्षों से कीटों द्वारा नष्ट हो रही थी। उसने फुदो म्यो-ओ की अग्नि में अपने खेत की मिट्टी अर्पित की और प्रार्थना की। आश्चर्यजनक रूप से, उस वर्ष उसके खेत में एक भी कीट नहीं लगा, जबकि पड़ोसी खेतों में कीटों का प्रकोप जारी रहा। एक युवा दम्पति को वैवाहिक जीवन के दस वर्षों के पश्चात भी सन्तान नहीं हो रही थी। उन्होंने जिज़ो बोसात्सु के समक्ष १०८ दीप जलाकर प्रार्थना की। अगले ही वर्ष उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास के प्रतीक हैं।

Mysteries

तोशो-इन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला पर एक स्वतः निर्मित (स्वयम्भू) 'अ' अक्षर का चिह्न विद्यमान है, जो स्थानीय मान्यता के अनुसार प्राकृतिक रूप से उत्कीर्ण हुआ है। भूवैज्ञानिक दृष्टि से यह खनिज संरचना हो सकती है, परन्तु श्रद्धालु इसे दैनिचि न्योराई का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है—कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टी स्वतः ही मन्द्र स्वर में गूँजने लगती है, भले ही उसे कोई बजाए नहीं। १९४५ में हिरोशिमा परमाणु बम विस्फोट से एक रात पूर्व भी ऐसी ध्वनि सुनाई दी थी, ऐसा वृद्ध ग्रामीणों का कथन है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित दैनिचि न्योराई की प्रतिमा के नेत्रों के विषय में भी एक रहस्य है—अनेक भक्तों का अनुभव है कि प्रतिमा के नेत्रों की दिशा समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है, मानो वे सजीव हों और भक्तों का अवलोकन कर रहे हों।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योराई को ब्रह्माण्ड का केन्द्र बिन्दु बताया गया है। इस सूत्र के अनुसार, 'बोधिचित्त ही कारण है, महाकरुणा ही मूल है, और उपाय ही परिणति है।' तोशो-इन की सभी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोग्यो): यह सूत्र वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है, जिसमें दैनिचि न्योराई केन्द्र में विराजमान हैं। तोशो-इन का मुख्य हॉल इसी मण्डल के अनुसार व्यवस्थित है। सूत्र कहता है कि सभी सत्वों में बुद्धत्व बीज रूप में विद्यमान है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता का यह लघुतम सूत्र तोशो-इन में दैनिक पाठ का भाग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सिद्धान्त मन्दिर की अद्वैत साधना का मूल है। यह सूत्र बताता है कि पाँचों स्कन्ध शून्य हैं और इस ज्ञान से सभी दुःखों का अन्त होता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होकेक्यो): यद्यपि यह तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रमुख सूत्र है, तथापि तोशो-इन में इसका पाठ भी होता है। यह सूत्र बताता है कि बुद्ध केवल एक उपाय के रूप में विभिन्न यानों की शिक्षा देते हैं, परन्तु अन्ततः एक ही बुद्धयान है।
• कूकाई कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रन्थ 'देह में ही बुद्धत्व प्राप्ति' का सिद्धान्त प्रतिपादित करता है। तोशो-इन की साधना पद्धति इसी सिद्धान्त पर आधारित है कि इसी शरीर से, इसी जीवन में बुद्धत्व सम्भव है।

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