碧流寺

碧流寺. Dedicated to Eleven-Headed Kannon (Ekadasamukha Avalokiteshvara). Located in Hakui.

Primary Deity

Eleven-Headed Kannon (Ekadasamukha Avalokiteshvara) / जूइचिमेन कन्नोन बोसात्सु (十一面観音菩薩)

Best Season

हेकिर्यू-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय सम्पूर्ण पर्वतीय क्षेत्र लाल, नारंगी और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाता है, जिसे 'कोयो' कहते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण और भी गहन हो जाता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और तापमान सुखद रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और कीट-पतंग होते हैं, जो ध्यान में बाधा डाल सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग अवरुद्ध हो सकता है, यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिसर भ्रमण हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेने पर १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः साफ मोजे पहनें।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के इशिकावा प्रान्त में स्थित है। परम्परा के अनुसार, इसकी स्थापना का श्रेय प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ताइचो को दिया जाता है, जो ८वीं शताब्दी में इस पर्वतीय क्षेत्र में साधना हेतु आये थे। माना जाता है कि ताइचो ने यहाँ गहन ध्यान किया और कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) के दर्शन प्राप्त किये। संभवतः इस मन्दिर का मूल निर्माण नारा काल (७१०-७९४ ई.) में हुआ था, यद्यपि वर्तमान भवन बहुत बाद के हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान हाकुसान पर्वत श्रृंखला की एक पवित्र घाटी में स्थित है, जो प्राचीन काल से शुगेन्दो (पर्वतीय तपस्या) का केन्द्र रहा है। मन्दिर का नाम 'हेकिर्यू-जी' है, जिसका अर्थ है 'नील जलधारा का मन्दिर', क्योंकि यह एक स्वच्छ पर्वतीय नदी के तट पर स्थित है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्परा और स्थानीय इतिहास पर आधारित है। मन्दिर में एकादशमुख कन्नोन की एक प्राचीन प्रतिमा है, जिसे संभवतः हेइआन काल में निर्मित माना जाता है। यह प्रतिमा सामान्यतः जनता को नहीं दिखाई जाती और इसे 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) का दर्जा प्राप्त है। मन्दिर ने सदियों से अनेक प्राकृतिक आपदाएँ झेली हैं और इसका कई बार पुनर्निर्माण हुआ है। वर्तमान संरचना एदो काल की मानी जाती है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर एक गहन आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जो करुणा और प्रज्ञा के संगम का प्रतीक है। एकादशमुख कन्नोन की उपस्थिति से यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो अपने भीतर की विकृतियों और कष्टों के निवारण हेतु मार्ग खोजते हैं। पर्वतीय जलधारा की निरन्तर ध्वनि एक प्राकृतिक मन्त्र का आभास कराती है, जो ध्यान को सहज ही गहराई में ले जाती है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में ताइचो द्वारा की गई तपस्या की ऊर्जा आज भी व्याप्त है। शुगेन्दो परम्परा के अनुसार, यह स्थान हाकुसान पर्वत की शक्ति से आपूरित है, जो जीवनदायिनी जल और उर्वरता का स्रोत है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मन के ग्यारह द्वार (पाँच ज्ञानेन्द्रियाँ, पाँच कर्मेन्द्रियाँ और मन) शुद्ध होते हैं, जो एकादशमुख कन्नोन के ग्यारह मुखों का प्रतीकात्मक अर्थ है। यहाँ की ऊर्जा कोमल किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली है, जो भक्त के हृदय में करुणा का उद्रेक करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशान्ति, भय या अवसाद से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः कन्नोन बोसात्सु की साधना करते हैं। सबसे प्रचलित अभ्यास 'कन्नोन ग्यो' है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन मणि पद्मे हूँ) मन्त्र का जाप किया जाता है। यह मन्त्र अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है और करुणा उत्पन्न करने का सर्वोत्तम साधन माना जाता है। कई साधक यहाँ 'शक्यो' का अभ्यास करते हैं, जिसमें सूत्रों की प्रतिलिपि ब्रश से की जाती है, विशेषकर 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) की। यह एक गहन ध्यान की विधि है। पर्वतीय वातावरण के कारण, 'शुगेन्दो' शैली की साधना भी प्रचलित है, जिसमें जलधारा के निकट बैठकर या खड़े होकर ध्यान किया जाता है। कुछ भक्त 'जूनिहाई' नामक प्रदक्षिणा पथ का अनुसरण करते हैं, जो मन्दिर के चारों ओर स्थित बारह छोटे मन्दिरों को जोड़ता है। यह एक लघु तीर्थयात्रा है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान का विशेष महत्व है और भक्तों को कम से कम एक घण्टा मौन रहने की सलाह दी जाती है। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'कन्नोन सूत्र' का पाठ किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार हेकिर्यू-जी पहुँचा, तो चारों ओर घने देवदार के वृक्षों ने मानो मुझे आलिंगन में ले लिया। पैरों के नीचे काई से ढके पत्थर थे और वायु में धूप की हल्की सुगन्ध थी। जैसे-जैसे मैं सीढ़ियाँ चढ़ता गया, पर्वतीय जलधारा का कल-कल नाद तीव्र होता गया। मुख्य मन्दिर के सम्मुख पहुँचते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। मन्दिर का काष्ठ निर्मित भवन इतना प्राचीन और पूजित था कि उसकी लकड़ी से एक विशेष तैलीय सुगन्ध आ रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और कन्नोन बोसात्सु का ध्यान किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर अपना हाथ रखे हुए है। मेरे मन में उठने वाले सारे विकार, चिन्ताएँ और भय मानो उस जलधारा के साथ बह गये। मैं नहीं जानता कि कितना समय बीता, पर जब आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो एकादशमुख कन्नोन के ग्यारह मुख मेरी आत्मा के हर कोने में झाँक रहे हों और मुझे आश्वस्त कर रहे हों कि सब ठीक हो जाएगा। उस दिन के बाद से, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गयी।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (गोमा अनुष्ठान) प्रातः ८:३० बजे आरम्भ होता है। सायंकालीन प्रार्थना सूर्यास्त से पूर्व होती है।
• अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (संभवतः, शीतकाल में शीघ्र बन्द हो सकता है)
• प्रातः ८:०० से १२:०० बजे तक (संभवतः)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कोमात्सु विमानक्षेत्र (小松空港) है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर है। कोमात्सु से कानाज़ावा स्टेशन तक बस द्वारा लगभग ४० मिनट लगते हैं। कानाज़ावा से मन्दिर तक आगे की यात्रा रेल और बस द्वारा करनी होती है। एक अन्य विकल्प तोयामा विमानक्षेत्र है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानक्षेत्रों से कार किराये पर लेना सबसे सुविधाजनक रहता है, क्योंकि मन्दिर तक सार्वजनिक परिवहन सीमित है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर नानाओ लाइन पर स्थित हाकुई स्टेशन (羽咋駅) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। कानाज़ावा स्टेशन से हाकुई तक एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा लगभग ४० मिनट लगते हैं। हाकुई स्टेशन से मन्दिर तक जाने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो बहुत सीमित है (दिन में ३-४ बार), अतः टैक्सी अधिक व्यावहारिक विकल्प है। टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट का समय लगता है।
• कानाज़ावा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग १ घण्टा १५ मिनट लगते हैं। मार्ग नोटो एक्सप्रेसवे से होते हुए जाता है, फिर पर्वतीय सड़कों पर चढ़ाई करनी पड़ती है। सार्वजनिक बसें बहुत सीमित हैं, इसलिए स्वयं की कार या किराये की कार सर्वोत्तम है। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, जो निःशुल्क है। सर्दियों में सड़कें बर्फ से ढकी हो सकती हैं, अतः शीतकालीन टायर अनिवार्य हैं।

Major Festivals

• कन्नोन एनिची (मासिक): प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को मनाया जाता है। यह कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस है। इस दिन विशेष सूत्र पाठ होता है और भक्त व्रत रखते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गयी प्रार्थना का फल अनेक गुना होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन मन्दिर में 'मामेमाकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। यह बुरी आत्माओं को भगाने का अनुष्ठान है।
• ओबोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है और प्रेत आत्माओं की शान्ति हेतु जल और भोजन अर्पित किया जाता है।
• हिबुत्सु गोकाइचो (अनियमित, प्रायः वसन्त): यह सबसे दुर्लभ और महत्वपूर्ण उत्सव है, जब गुप्त एकादशमुख कन्नोन प्रतिमा को जनता के दर्शन हेतु खोला जाता है। यह हर वर्ष नहीं, अपितु विशेष अवसरों पर ही होता है। हजारों श्रद्धालु इस एक दिन के दर्शन हेतु आते हैं।
• शुबुन नो ही (सितम्बर): शरद विषुव का दिन। इस दिन 'हिगान' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान समाप्त होता है। भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और मन्दिर में पारमिताओं (सिद्धियों) की प्राप्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (ज्ञान) को दर्शाता है, और 'हूँ' अखण्डता और साक्षात्कार का बीज है। इसका जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का एक साथ विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह एकादशमुख कन्नोन का विशेष मन्त्र है। 'आरोलिक' एकादशमुख अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है, जो उनके ग्यारह मुखों की समस्त शक्तियों को समाहित करता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेष रूप से भय, बाधाओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्दिर में स्थित फुदो म्योओ (अचलनाथ) से सम्बन्धित मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अदम्य शक्ति और अज्ञान को नष्ट करने का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी देवताओं का बीज है। इसका जाप आन्तरिक शत्रुओं (क्रोध, लोभ, मोह) को नष्ट करने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम का जापानी रूप है। इसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) को अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं और कन्नोन बोसात्सु की स्तुति की जाती है। यह अनुष्ठान भक्तों की बाधाओं और नकारात्मक कर्मों को भस्म करने हेतु किया जाता है। प्रत्येक मास की अठारहवीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस माना जाता है, जिसे 'कन्नोन एनिची' कहते हैं। इस दिन विशेष सूत्र पाठ और अभिषेक होता है। वर्ष में एक बार, सामान्यतः वसन्त ऋतु में, 'हिबुत्सु गोकाइचो' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें गुप्त एकादशमुख कन्नोन प्रतिमा को सीमित समय के लिए जनता के दर्शन हेतु खोला जाता है। यह अत्यन्त दुर्लभ अवसर है और इसके लिए हजारों श्रद्धालु एकत्र होते हैं। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' (विषुव दिवस) पर पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रेत आत्माओं को भोजन और जल अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• जलधारा ध्यान (ताकिग्यो): यह एक कठोर शुगेन्दो साधना है जिसमें साधक निकटवर्ती पर्वतीय जलप्रपात के नीचे खड़े होकर कन्नोन मन्त्र का जाप करता है। माना जाता है कि इससे शरीर और मन की सारी अशुद्धियाँ धुल जाती हैं और साधक को पुनर्जन्म का अनुभव होता है। यह अनुष्ठान केवल अनुभवी साधकों के लिए है और मन्दिर के भिक्षु की देखरेख में किया जाता है।
• बारह मन्दिर प्रदक्षिणा (जूनिहाई मेगुरी): मुख्य मन्दिर के चारों ओर स्थित बारह छोटे मन्दिरों की एक विशिष्ट क्रम में परिक्रमा की जाती है। प्रत्येक मन्दिर एक विशेष बोधिसत्त्व या देवता को समर्पित है और राशिचक्र से सम्बन्धित है। भक्त अपनी राशि के मन्दिर पर विशेष प्रार्थना करते हैं।
• सूत्र प्रतिलिपि (शक्यो): मन्दिर के एक विशेष कक्ष में बैठकर भक्त ब्रश और स्याही से हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है और माना जाता है कि इससे महान पुण्य की प्राप्ति होती है।

Associated Legends

• ताइचो और स्वर्ण कन्नोन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु ताइचो इस घाटी में ध्यान कर रहे थे, तो उन्हें नदी के तल में एक स्वर्णिम आभा दिखाई दी। जब उन्होंने जल में हाथ डाला, तो उन्हें एकादशमुख कन्नोन की एक लघु प्रतिमा प्राप्त हुई। कहा जाता है कि यही प्रतिमा आज भी मन्दिर में गुप्त रूप से स्थापित है और इसी घटना के कारण मन्दिर का निर्माण हुआ।
• जलधारा का अमृत: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने कन्नोन बोसात्सु से प्रार्थना की। तब मन्दिर के पीछे स्थित जलधारा का जल अमृत में परिवर्तित हो गया। जिसने भी वह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से इस जलधारा को 'ओन्म्यो-सुई' (जीवनदायिनी जल) कहा जाता है और भक्त इसे घर ले जाते हैं।
• ग्यारह मुखों का रहस्य: परम्परा के अनुसार, एक बार एक अहंकारी राजा ने मन्दिर की प्रतिमा का उपहास किया। रात्रि में उसे स्वप्न में ग्यारह मुखों वाली एक भयानक किन्तु करुणामयी आकृति दिखाई दी, जिसने उससे पूछा, 'तू मेरे किस मुख को देखना चाहता है?' राजा भयभीत हो गया और उसने क्षमा माँगी। अगले दिन उसने मन्दिर में आकर साष्टांग प्रणाम किया और विशाल दान दिया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और आगन्तुकों के अनुसार, हेकिर्यू-जी में की गयी प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं के निवारण में प्रभावी मानी जाती हैं। जो लोग अवसाद, चिन्ता या अनिद्रा से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ आकर शान्ति मिलने की बात कही जाती है। एकादशमुख कन्नोन की करुणा को असाध्य रोगों में भी आशा का स्रोत बताया जाता है। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव से पीड़ित लोग भी यहाँ आकर सामंजस्य की प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि मन्दिर परिसर में स्थित बिशामोन्तेन (वैश्रवण) को धन और समृद्धि का देवता माना जाता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु बेन्जाइतेन (सरस्वती) की अराधना करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भक्तगण यहाँ 'जीवन में दिशा' खोजने आते हैं; माना जाता है कि यहाँ का वातावरण भटके हुए लोगों को अपना मार्ग स्वयं देखने की प्रेरणा देता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्धा ने यहाँ एक सप्ताह तक निरन्तर कन्नोन मन्त्र का जाप किया। सातवें दिन, उसे अचानक प्रकाश की अनुभूति हुई और उसकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आयी। एक अन्य आधुनिक घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में बिशामोन्तेन की प्रतिमा के सम्मुख २१ दिन का अनुष्ठान किया। कहा जाता है कि अनुष्ठान समाप्त होने के दिन ही उसे एक विदेशी कम्पनी से अप्रत्याशित अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह भी माना जाता है कि जलधारा के जल में चर्म रोगों को ठीक करने के गुण हैं। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, और इनकी कोई आधिकारिक चिकित्सकीय पुष्टि नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गुप्त प्रतिमा (हिबुत्सु) का है। एकादशमुख कन्नोन की यह प्रतिमा सदियों से जनता की दृष्टि से छिपी हुई है। ऐसा कहा जाता है कि इस प्रतिमा को देखने मात्र से व्यक्ति की मृत्यु हो सकती है या वह अन्धा हो सकता है, क्योंकि इसकी आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यन्त प्रबल है। यह भी माना जाता है कि प्रतिमा स्वयंभू है और इसे मानव ने नहीं बनाया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, रात्रि के समय मन्दिर के आस-पास कभी-कभी अलौकिक प्रकाश-पुञ्ज देखे जाते हैं, जिन्हें 'हितोदामा' (आत्मा की ज्योति) कहा जाता है। कुछ लोगों का कहना है कि यहाँ की जलधारा का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही अकाल क्यों न पड़े। इन सभी रहस्यों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा और कौतूहल को बनाए रखते हैं।

Scriptural References

• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के गुणों और उनकी करुणा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे वे विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। एकादशमुख कन्नोन का उल्लेख इसी सूत्र की व्याख्याओं में मिलता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़तम सूत्र है, जिसका इस मन्दिर में नियमित पाठ होता है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• शुगेन्दो शास्त्र: यह कोई एक ग्रन्थ नहीं, अपितु पर्वतीय तपस्या की एक मौखिक और लिखित परम्परा है, जिसमें हाकुसान पर्वत को एक पवित्र मण्डल माना गया है। इस परम्परा के अनुसार, हेकिर्यू-जी जैसे मन्दिर इस मण्डल के प्रवेश द्वार हैं और यहाँ की साधना से सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं।

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