養元寺
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Deity: Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) - यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत) Place: Suzuka
養元寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Suzuka.
- Primary Deity
- Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)
- Best Season
- योजेन-जी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यंत सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी, और वायुमंडल में एक विशेष प्रकार की स्वच्छता होती है। मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन मेपल (मोमीजी) वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल वातावरण निर्मित करता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब मंदिर के चेरी (सकुरा) वृक्ष पुष्पों से आच्छादित हो जाते हैं और संपूर्ण वातावरण एक गुलाबी आभा से भर जाता है। सितंबर मास में 'हिगन' पर्व के दौरान भी यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक होता है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और तापमान के कारण दर्शन कुछ कठिन हो सकता है, यद्यपि 'ओ-बोन' पर्व का अपना अलग महत्त्व है। शीतकाल (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक के समीप पहुँच सकता है, परंतु 'यकुशी कू' और 'सेत्सुबुन' जैसे प्रमुख पर्व इसी मौसम में आते हैं।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या सूत्र पाठ में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे तक होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। जूते मुख्य मंडप के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
योजेन-जी, जिसे परंपरा के अनुसार 'योजेन-इन' भी कहा जाता है, जापान के मी प्रांत के योक्काइची नगर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय के तेंदाई विद्यालय से संबद्ध माना जाता है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की एक गूढ़ शाखा है। मंदिर का मुख्य प्रतिष्ठान यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु) को समर्पित है, जिन्हें चिकित्सा और उपचार का बुद्ध कहा जाता है। संभवतः यह मंदिर कभी एक विशाल मठ परिसर का भाग रहा होगा, क्योंकि इसके आसपास के क्षेत्र में प्राचीन खंडहरों के चिह्न पाए गए हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारी जलस्रोत था जिसके जल से अनेक रोगी स्वस्थ हुए थे, जिसके कारण यहाँ यकुशी न्योराइ की प्रतिमा स्थापित की गई। एदो काल (१६०३-१८६८) में इस मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय सामंतों द्वारा कराया गया, जो इसे अपना कुलदेवता मानते थे। मीजी काल के पश्चात् शिंतो-बुद्ध पृथक्करण आदेश के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परंतु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह आज भी जीवंत आस्था का केंद्र बना हुआ है। मंदिर के प्रांगण में कई शताब्दियों पुराने देवदार और चेरी के वृक्ष हैं, जो इसकी प्राचीनता के मूक साक्षी हैं।
Spiritual Significance
योजेन-जी मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत गूढ़ और विशिष्ट है। वज्रयान परंपरा के अनुसार, यकुशी न्योराइ का मूल तत्त्व 'वैदूर्य' (लापीस लाजुली) नामक रत्न से जुड़ा है, जो एक गहन नीली आकाशीय ऊर्जा का प्रतीक है। यह ऊर्जा न केवल शारीरिक व्याधियों का शमन करती है, अपितु मानसिक क्लेशों और अज्ञानरूपी मूल रोग का भी उपचार करती है। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष प्रकार का चुंबकीय क्षेत्र अनुभव किया जाता है, जिसे साधक 'शून्यता की स्पंदनशील शांति' कहते हैं। यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से विद्यमान क्वार्ट्ज़ क्रिस्टल के निक्षेप इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं, ऐसा भूगर्भीय अध्ययनों से संकेत मिलता है। मंदिर का मुख्य मंडप पूर्वाभिमुख है, जिससे उगते सूर्य की प्रथम किरणें सीधे यकुशी न्योराइ के मस्तक पर पड़ती हैं, जो 'सूर्यप्रभ' और 'चन्द्रप्रभ' बोधिसत्त्वों की उपस्थिति में एक दिव्य संतुलन उत्पन्न करती हैं। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने पर शरीर के सातों चक्रों में से अनाहत और विशुद्धि चक्र विशेष रूप से सक्रिय होते हैं, जिससे करुणा और स्पष्ट वाणी का विकास होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या जो चिकित्सा के क्षेत्र में कार्यरत हैं।
Spiritual Practices
योजेन-जी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी न्योराइ धारणी' का जाप है, जो संस्कृत के 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय' मंत्र का जापानी रूपांतरण है। साधक प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में इस धारणी का १०८ बार उच्चारण करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी यहाँ का एक विशिष्ट अभ्यास है, जिसमें एक पवित्र अग्निकुंड में औषधीय लकड़ियाँ और तिल अर्पित किए जाते हैं, जो वैदिक होम का बौद्ध रूपांतरण है। मंदिर में 'शाक्यमुनि बुद्ध' के मूल मंत्र 'ॐ मुनि मुनि महामुनि शाक्यमुनये स्वाहा' का सामूहिक जाप भी नियमित रूप से होता है। ध्यान की पद्धति में 'अजिकान' नामक एक विशेष साधना शामिल है, जिसमें साधक 'अ' (अकार) बीजाक्षर पर एकाग्र होता है, जो समस्त धर्मों का मूल स्रोत माना जाता है। मंदिर में एक छोटा सा ध्यान कक्ष भी है जहाँ साधक 'शून्यता' पर आधारित विपश्यना का अभ्यास कर सकते हैं। स्थानीय भक्त प्रतिदिन 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो प्रज्ञा और शून्यता की शिक्षा देता है। मंदिर के पुजारी रोगियों के लिए विशेष 'काजी' (आशीर्वाद) अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें यकुशी न्योराइ की मुद्राओं और मंत्रों के माध्यम से उपचारात्मक ऊर्जा का संचार किया जाता है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार योजेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शांति ने मेरा स्वागत किया। बाहर के संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। प्रवेश करते ही प्राचीन देवदार वृक्षों से छनकर आती धूप की सुनहरी किरणों ने मार्ग को आलोकित कर दिया। मेरे पैरों के नीचे कंकड़-पत्थरों की चरमराहट एक लयबद्ध मंत्रोच्चार की भाँति प्रतीत हो रही थी। मुख्य मंडप की ओर बढ़ते हुए, वायु में घुले अगरबत्ती और प्राचीन काष्ठ के सुगंध ने मेरी चेतना को किसी अन्य काल में पहुँचा दिया। जब मैंने गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के दर्शन किए, तो उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से स्रवित करुणा की धारा ने मेरे हृदय को आप्लावित कर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे केवल एक प्रतिमा नहीं, अपितु एक सजीव चिकित्सक हैं, जो मेरी समस्त आंतरिक व्यथाओं का निदान कर रहे हैं। मैंने आँखें बंद कीं और उनके समक्ष बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, मेरे मस्तक के मध्य भाग में एक शीतल नीली ज्योति का अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे मेरे समस्त शरीर में प्रवाहित होने लगी। यह कोई कल्पना नहीं थी, अपितु एक मूर्त अनुभूति थी, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे अंतर्मन की ग्रंथियों को खोल रहा हो। बाहर आकर जब मैंने मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जल पिया, तो वह सामान्य जल नहीं, अपितु अमृत के समान मधुर और पोषक लगा। उस दिन के पश्चात्, मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई।
Darshan Timings
- प्रातःकालीन सूत्र पाठ (चोकाई) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ (बनकाई) सम्भवतः सायं ४:०० बजे
- सम्भवतः सायं २:०० बजे से ५:०० बजे तक (शीतकाल में सायं ४:३० बजे तक)
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (मंदिर प्रांगण खुला रहता है, गर्भगृह प्रातः ७:०० से ११:३० तक)
How to Reach
- निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो योजेन-जी मंदिर से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर, आप मीतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा योक्काइची स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। योक्काइची स्टेशन से मंदिर तक टैक्सी द्वारा १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका के कंसाई अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है और रेल द्वारा २.५ घंटे का समय लेता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन योक्काइची स्टेशन है, जो जेआर सेंट्रल और मीतेत्सु रेलवे लाइनों का एक प्रमुख जंक्शन है। नागोया स्टेशन से योक्काइची तक जेआर कंसाई लाइन द्वारा एक्सप्रेस ट्रेन से मात्र ३० मिनट का समय लगता है। ओसाका से आने पर, किंतेत्सु लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा योक्काइची पहुँचने में लगभग २ घंटे लगते हैं। स्टेशन के पश्चिमी निकास द्वार से बाहर आकर, आप स्थानीय बस संख्या १२ या ३४ द्वारा 'योजेन-जी माए' बस स्टॉप पर उतर सकते हैं, जो मंदिर के मुख्य द्वार से मात्र २०० मीटर की दूरी पर है।
- योजेन-जी मंदिर योक्काइची नगर के मध्य भाग में, राष्ट्रीय राजमार्ग १ के समीप स्थित है। नागोया से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और हिगाशी-मेइहान एक्सप्रेसवे द्वारा कार में लगभग ४० मिनट का समय लगता है। योक्काइची इंटरचेंज से बाहर निकलकर, नगर केंद्र की ओर जाने वाले मार्ग पर लगभग १० मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। मंदिर के समीप एक छोटा सा पार्किंग स्थल है, जिसमें लगभग १५ वाहन खड़े किए जा सकते हैं। त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।
Major Festivals
- यकुशी कू (जनवरी, द्वितीय सोमवार): यह मंदिर का सर्वप्रमुख वार्षिकोत्सव है। इस दिन यकुशी न्योराइ की प्रतिमा का विशेष अभिषेक और गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना वर्ष भर के रोगों से रक्षा करती है।
- सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का यह पर्व मंदिर में विशेष रूप से मनाया जाता है। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं और रोगों को दूर करने का प्रतीक है।
- ओ-बोन (अगस्त १३-१५): पितृपक्ष के समान यह पर्व पितरों की आत्माओं की शांति हेतु मनाया जाता है। मंदिर में 'मुकाएबी' नामक अग्नि प्रज्वलित की जाती है जो आत्माओं का मार्गदर्शन करती है। 'सेगाकी' अनुष्ठान में प्रेत योनि की आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है।
- हिगन (मार्च और सितंबर, विषुव): वसंत और शरद विषुव के सात दिवसीय इस पर्व में आत्म-चिंतन और पूर्वजों का स्मरण किया जाता है। मंदिर में विशेष सूत्र पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। यह समय आध्यात्मिक साधना के लिए सर्वोत्तम माना जाता है।
- जोडोए (दिसंबर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस 'रोहत्सु' के अवसर पर मंदिर में रात्रि जागरण और ध्यान का आयोजन होता है। भक्त उपवास रखते हैं और बोधि वृक्ष के प्रतीक रूप में पीपल के पत्तों पर प्रार्थना लिखकर अर्पित करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह यकुशी न्योराइ का मूल मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' लापीस लाजुली के समान नीली आभा वाले हैं। 'राजाय' का अर्थ राजा है। 'तथागताय' का अर्थ है जो तथता को प्राप्त हुए। 'अर्हते' पूज्य हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत हैं। 'तद्यथा' का अर्थ है 'अर्थात् इस प्रकार'। 'भैषज्ये' का दोहराव उपचार शक्ति का आह्वान है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होना। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा - अर्थ: यह मंत्र जुन्टेई कन्नोन (चुंडी) से संबंधित है, जो इस मंदिर में सह-प्रतिष्ठित हैं। 'हंड' बीजाक्षर बाधाओं को दूर करने वाला है। 'मतंगी' चुंडी देवी का एक नाम है, जो वाक् सिद्धि और ज्ञान प्रदान करती हैं। यह मंत्र विशेष रूप से मानसिक स्पष्टता और बुद्धि के विकास हेतु जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ हंड हंड हंड मतंगी स्वाहा - अर्थ: यह बिशामोन्टेन (वैश्रवण) का बीज मंत्र है। 'वैश्रवण' उत्तर दिशा के धर्मपाल और धन के देवता हैं। यह मंत्र न केवल भौतिक समृद्धि प्रदान करता है, अपितु भय से रक्षा भी करता है। इस मंदिर में इनकी उपस्थिति यकुशी न्योराइ की उपचार शक्ति की रक्षा का प्रतीक है।
मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा - अर्थ: यह शिंगोन संप्रदाय का एक गूढ़ मंत्र है, जो महावैरोचन बुद्ध को समर्पित है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'मणिपद्म' रत्न और कमल, 'ज्वल' प्रज्वलित, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो, 'हूं' सुरक्षा का बीज है। यह मंत्र समस्त बाधाओं का नाश करता है।
मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूं
Special Puja
योजेन-जी मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ और अनुष्ठान संपन्न होते हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत दुर्लभ हैं। सर्वप्रमुख है 'यकुशी कू' नामक वार्षिक महापूजा, जो प्रतिवर्ष जनवरी मास के द्वितीय सोमवार को आयोजित होती है। इस दिन यकुशी न्योराइ की प्रतिमा का 'ख्याकुसोई' नामक विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें १२ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियों से युक्त सुगंधित जल का प्रयोग होता है। यह अनुष्ठान 'सेन्जू कन्नोन' (सहस्रभुज अवलोकितेश्वर) के सूत्र पर आधारित है। एक अन्य विशेष पूजा है 'शुनिए' या 'ओमिज़ुतोरी', जो फरवरी मास में होती है और जिसमें रात्रिकालीन अग्नि-अनुष्ठान के साथ पवित्र जल निकाला जाता है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह जल समस्त रोगों का नाश करता है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान, पितरों की आत्माओं की शांति हेतु 'सेगाकी' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें 'गाकी' (प्रेत) योनि में भटक रही आत्माओं को भोजन और जल अर्पित कर मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को यकुशी न्योराइ का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन सवेरे १० बजे एक लघु अभिषेक और दोपहर में 'हन्न्या शिन्ग्यो' (हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ होता है।
Unique Rituals
- यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के समक्ष 'यकुशी क्यो' नामक सूत्र का पाठ करते हुए १२ प्रदक्षिणा करने की परंपरा है, जो उनके १२ महान संकल्पों का स्मरण कराती है। प्रत्येक प्रदक्षिणा के साथ एक विशेष मनोकामना का ध्यान किया जाता है।
- मंदिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन कुएँ से जल निकालकर उसे 'यकुशी मिज़ु' के नाम से जाना जाता है। भक्त इस जल को पीते हैं और घर ले जाते हैं, क्योंकि स्थानीय मान्यता के अनुसार यह जल यकुशी न्योराइ के आशीर्वाद से अभिमंत्रित होता है और रोगनाशक है।
- 'ओ-मामोरी' नामक विशेष ताबीज़ यहाँ के पुजारियों द्वारा एक गुप्त विधि से अभिमंत्रित किए जाते हैं, जिसमें 'भैषज्यगुरु धारणी' का १०८ बार जाप करते हुए ताबीज़ पर फूँक मारी जाती है। ये ताबीज़ विशेष रूप से स्वास्थ्य रक्षा हेतु प्रसिद्ध हैं।
- प्रतिवर्ष एक विशेष दिन 'मुशी कुयो' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें कीट-पतंगों और सूक्ष्म जीवों की आत्म-शांति हेतु प्रार्थना की जाती है। यह बौद्ध धर्म की अहिंसा और करुणा की पराकाष्ठा है, जो इस मंदिर की विशिष्टता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व, इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोग अत्यंत पीड़ित थे और चिकित्सा के सभी उपाय विफल हो गए थे। तभी एक रात्रि, गाँव के मुखिया को स्वप्न में एक नीली आभा से युक्त प्रकाशपुंज दिखाई दिया, जिसने कहा कि पूर्व दिशा में स्थित एक प्राचीन कुएँ के समीप मेरी प्रतिमा स्थापित करो। मुखिया ने उस स्थान पर खुदाई की तो वहाँ यकुशी न्योराइ की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई, जिसकी स्थापना के पश्चात् महामारी समाप्त हो गई।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक सामंत की पुत्री जन्म से ही नेत्रहीन थी। वह अपने पिता के साथ इस मंदिर में आई और यकुशी न्योराइ के समक्ष २१ दिनों तक निरंतर प्रार्थना की। २१वें दिन, जब प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरण प्रतिमा के नेत्रों पर पड़ी और वहाँ से परावर्तित होकर बालिका के नेत्रों पर पड़ी, तो उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। तभी से यह मंदिर नेत्र रोगों के उपचार हेतु विख्यात है।
- कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, योक्काइची नगर पर भीषण बमबारी हुई थी। संपूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया, परंतु योजेन-जी मंदिर का मुख्य मंडप और गर्भगृह पूर्णतः सुरक्षित रहे। स्थानीय लोग इसे बिशामोन्टेन और जिकोकुटेन की सुरक्षा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं। उस समय मंदिर के पुजारी ने यकुशी न्योराइ की प्रतिमा को अपने शरीर से ढक लिया था और निरंतर धारणी का जाप कर रहे थे।
What Devotees Pray For
- योजेन-जी मंदिर के विषय में भक्तों द्वारा प्राप्त फलितों की कथाएँ अत्यंत प्रेरणादायक हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति का है। अनेक भक्तों ने यहाँ यकुशी न्योराइ की आराधना करने के पश्चात् दीर्घकालिक रोगों से चमत्कारिक ढंग से मुक्ति पाई है, ऐसा स्थानीय मान्यता है। विशेष रूप से, चर्म रोग, नेत्र रोग और मधुमेह जैसी व्याधियों में यहाँ की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोगों ने यहाँ के ध्यान सत्रों में भाग लेकर आंतरिक शांति का अनुभव किया है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी लोग यहाँ जुन्टेई कन्नोन की आराधना करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी बिशामोन्टेन की पूजा से लाभान्वित हुए हैं, ऐसी मान्यता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दंपतियों को भी सकारात्मक परिणाम मिले हैं, जैसा कि मंदिर के अभिलेखों में उल्लेख है। यहाँ की विशेषता यह है कि यह केवल भौतिक समस्याओं का ही नहीं, अपितु आध्यात्मिक जिज्ञासाओं का भी समाधान करता है। साधकों को ध्यान में गहराई और एकाग्रता की प्राप्ति होती है।
Miracles
योजेन-जी मंदिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, हाल ही के वर्षों में एक वृद्ध महिला, जो अस्थि-क्षय रोग से ग्रसित थी और चलने-फिरने में असमर्थ थी, नियमित रूप से यहाँ आकर यकुशी न्योराइ की धारणी का जाप करती थी। एक वर्ष की साधना के पश्चात्, वह बिना किसी सहारे के चलने लगी, जिसे चिकित्सकों ने भी आश्चर्यजनक माना। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने बिशामोन्टेन के समक्ष २१ दिन का विशेष अनुष्ठान किया। अनुष्ठान की समाप्ति पर, उसे एक अप्रत्याशित स्रोत से इतना बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ कि उसका व्यवसाय न केवल बच गया, अपितु पहले से अधिक समृद्ध हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक मूक बालक ने मंदिर के कुएँ का जल पीने के पश्चात् बोलना आरंभ कर दिया था। यद्यपि इन घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय जनसमुदाय की इनमें अटूट आस्था है और ये कथाएँ मंदिर की आध्यात्मिक महिमा का अभिन्न अंग बन चुकी हैं।
Mysteries
योजेन-जी मंदिर के विषय में कुछ ऐसे रहस्य हैं जो आज भी अनसुलझे हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थापित यकुशी न्योराइ की प्रतिमा के विषय में स्थानीय मान्यता है कि यह 'स्वयंभू' है, अर्थात् यह मानव निर्मित न होकर स्वयं प्रकट हुई थी। प्रतिमा की काष्ठ सामग्री के वैज्ञानिक परीक्षण से ज्ञात हुआ है कि यह कम से कम ८०० वर्ष पुरानी है, परंतु इस पर किसी प्रकार का क्षय या कीट क्षति नहीं हुई है, जो असामान्य है। एक और रहस्य मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। इस कुएँ के जल का तापमान समस्त ऋतुओं में स्थिर रहता है और वैज्ञानिक विश्लेषण में इसमें कुछ ऐसे खनिज पाए गए हैं जो स्थानीय भूगर्भ में सामान्यतः नहीं मिलते। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ के जल से एक मंद नीली आभा निकलती है, जिसे अनेक स्थानीय निवासियों ने देखने का दावा किया है। मंदिर के मुख्य मंडप की एक दीवार पर एक प्राचीन भित्तिचित्र है, जिसके रंग आज भी उतने ही चमकीले हैं जितने सैकड़ों वर्ष पूर्व रहे होंगे, जबकि उस काल के अन्य भित्तिचित्र समाप्त हो चुके हैं। इसके रंगों के रासायनिक संघटन का रहस्य आज तक ज्ञात नहीं हो सका है।
Scriptural References
- भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें यकुशी न्योराइ के १२ महान संकल्पों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार उन्होंने समस्त प्राणियों के रोग, दारिद्र्य और अज्ञान को दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र चीनी भाषा से जापानी में अनूदित हुआ और नारा काल से जापान में अत्यंत लोकप्रिय है।
- महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): शिंगोन संप्रदाय का यह प्रमुख सूत्र योजेन-जी की साधना पद्धति का आधार है। इसमें वर्णित 'मंडल' और 'मुद्रा' विज्ञान इस मंदिर के अनुष्ठानों में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। यह सूत्र बताता है कि किस प्रकार धर्मकाय बुद्ध ने स्वयं को प्रकट किया।
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु किंतु अत्यंत गूढ़ सूत्र प्रतिदिन मंदिर में पढ़ा जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धांत यहाँ की ध्यान साधना का केंद्र है। यह सूत्र बताता है कि समस्त पीड़ा का मूल अज्ञान है, जिसका नाश प्रज्ञा से होता है।
- सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): इस सूत्र में चार महान धर्मपाल राजाओं का वर्णन है, जिनमें बिशामोन्टेन और जिकोकुटेन शामिल हैं, जो इस मंदिर में सह-प्रतिष्ठित हैं। यह सूत्र राष्ट्र और व्यक्ति की रक्षा का वर्णन करता है।
- चुंडी धारणी सूत्र: यह सूत्र जुन्टेई कन्नोन (चुंडी देवी) की साधना का आधार है। इसमें बताया गया है कि चुंडी देवी की आराधना से समस्त कर्म बाधाएँ दूर होती हैं और साधक को शीघ्र ही बोधि की प्राप्ति होती है।