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長泉寺

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Deity: Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra) - श्री सहस्रभुज कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर) Place: Obama

長泉寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra). Located in Obama.

Primary Deity
Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) as Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra) / श्री सहस्रभुज कन्नोन बोसात्सु (आर्य अवलोकितेश्वर)
Best Season
चोसेन-जी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का प्रसिद्ध 'कोयो' (पतझड़ के रंगीन पत्ते) अपने चरम पर होता है और मंदिर के आसपास के मेपल वृक्ष लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों से आच्छादित हो जाते हैं। तापमान सुखद (१५-२० डिग्री सेल्सियस) रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। दूसरा सर्वोत्तम समय वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मंदिर परिसर गुलाबी और सफेद फूलों से ढक जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और मार्ग बर्फ से ढक सकते हैं, यद्यपि बर्फ से आच्छादित मंदिर का दृश्य भी अत्यंत मनोरम होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र पाठ सहित विस्तृत दर्शन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
पारंपरिक शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से नीचे होने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।
Address
Available soon.

History

जापान के शिगा प्रीफेक्चर में स्थित चोसेन-जी मंदिर का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेंदाई संप्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, यद्यपि इस संबंध में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में एक घना वन था जहाँ साधु-संत तपस्या किया करते थे। मंदिर का नाम 'चोसेन-जी' है, जिसका अर्थ 'दीर्घ झरने का मंदिर' होता है, जो समीपवर्ती जलस्रोत की ओर संकेत करता है। कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) में इस मंदिर का पुनर्निर्माण हुआ और यह स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त करने में सफल रहा। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३ ई.) के दौरान, मंदिर ने कई बार अग्निकांड झेले, किंतु मुख्य प्रतिमा को सुरक्षित बचा लिया गया। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में तोकुगावा शोगुन के अधीन मंदिर को कुछ भूमि अनुदान प्राप्त हुए। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात, बौद्ध धर्म और शिंतो को पृथक करने के आंदोलन (शिन्बुत्सु बुनरी) के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परंतु स्थानीय भक्तों के अटूट समर्थन से यह आज भी सक्रिय है। मंदिर में संरक्षित कुछ प्राचीन सूत्र-पांडुलिपियाँ इसकी ऐतिहासिक गहराई को दर्शाती हैं।

Spiritual Significance

चोसेन-जी मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र मुख्य रूप से सहस्रभुज कन्नोन (सेन्जू कन्नोन) की उपस्थिति से संचालित होता है। जापानी बौद्ध परंपरा में, कन्नोन करुणा की प्रतिमूर्ति हैं और उनकी सहस्र भुजाएँ समस्त प्राणियों की पीड़ा हरने की असीम क्षमता का प्रतीक हैं। ऐसा माना जाता है कि इस मंदिर में स्थापित प्रतिमा एक विशेष प्रकार की 'जीवंत ऊर्जा' से परिपूर्ण है, जो सदियों के निरंतर जाप और पूजा-अर्चना से संचित हुई है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन शांति का अनुभव होता है, जो संभवतः आसपास के घने वृक्षों और प्राकृतिक जलधारा की उपस्थिति के कारण और भी प्रबल हो जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान जल तत्व और वायु तत्व के सामंजस्यपूर्ण मिलन का क्षेत्र है, जो साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को जागृत करने में सहायक होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर का मुख्य हॉल एक ऐसे बिंदु पर स्थित है जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेई लाइन्स) एकत्रित होती हैं। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर साधक को अपने भीतर करुणा और प्रेम का एक अज्ञात स्रोत उमड़ता हुआ प्रतीत होता है। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केंद्र है जो मानसिक अवसाद, चिंता या अकेलेपन से जूझ रहे हैं, क्योंकि कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा एक मातृवत आश्वासन प्रदान करती है।

Spiritual Practices

चोसेन-जी मंदिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः कन्नोन बोसात्सु को समर्पित विभिन्न बौद्ध साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन ग्यो' है, जिसमें 'कन्ज़ेओन बोसात्सु फुमोन्बोन गे' (अवलोकितेश्वर का सार्वभौमिक द्वार अध्याय) का पाठ किया जाता है, जो संस्कृत के 'समंतमुख परिवर्त' का जापानी रूपांतरण है। भक्तगण प्रायः १०८ बार 'ओम मणि पद्मे हूँ' (जापानी में 'ओन मणि पदोमे हुम') का जाप करते हैं, जो तिब्बती और जापानी बौद्ध धर्म की साझा विरासत है। मंदिर में ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक कन्नोन की मूर्ति के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। एक विशेष अनुष्ठान 'मिज़ु तोरिकी' है, जिसमें मंदिर के पवित्र झरने के जल को एकत्र कर उससे प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है और तत्पश्चात उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। कुछ उपासक 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) को सुलेखन शैली में लिखते हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ मौन व्रत रखकर एक दिन बिताने से मन की चंचलता शांत होती है और आत्मचिंतन की गहन अवस्था प्राप्त होती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चोसेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र सी शांति ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों की मधुर ध्वनि ने मानो मेरे मन की सारी व्यस्तता को धो डाला। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही, सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा ने मानो मेरी आँखों से सीधे मेरी आत्मा में झाँक लिया। उसकी असंख्य भुजाएँ मुझे अपनी ओर बुलाती हुई प्रतीत हुईं, मानो कह रही हों कि 'डरो मत, मैं यहाँ हूँ'। मैं वहाँ एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा जैसे समय थम गया है। मेरे भीतर एक गहरी सिसकी उठी, बिना किसी कारण के, और मेरी आँखों से आँसू बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के थे। मानो किसी ने मेरे हृदय पर रखा भारी पत्थर हटा दिया हो। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मेरे हर दोष, हर पाप, हर पीड़ा को बिना किसी निर्णय के स्वीकार कर रही है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो अगरबत्ती की सुगंध और घंटी की मंद ध्वनि ने मुझे वर्तमान में लौटाया। मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, मुझे ज्ञात नहीं, परंतु जब उठा तो ऐसा लगा जैसे मैं कोई और ही व्यक्ति हूँ — हल्का, स्वच्छ और एक अज्ञात आशा से भरा हुआ।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० और सायं ५:०० बजे ओ-त्सुतोमे (नियमित सूत्र पाठ एवं आरती)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० तक (शीतकाल में समय परिवर्तन संभव)
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ओसाका अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (इटामी) है, जो मंदिर से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योतो स्टेशन तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। क्योतो से शिगा प्रीफेक्चर के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से कार किराए पर लेकर भी यात्रा की जा सकती है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओमी-ताकाशिमा स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। क्योतो स्टेशन से जेआर कोसेई लाइन पर लगभग ४० मिनट की यात्रा कर यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १५ मिनट लेती है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
  • क्योतो शहर से चोसेन-जी मंदिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५० किलोमीटर दूर है। क्योतो से मीशिन एक्सप्रेसवे और फिर राष्ट्रीय राजमार्ग १६१ द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग १ घंटा १५ मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है जो क्योतो बस टर्मिनल से चलती है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का उपयोग अधिक सुविधाजनक है।

Major Festivals

  • कन्नोन एनिची (मासिक कन्नोन दिवस) - प्रत्येक माह की १८ तारीख: यह दिन विशेष रूप से कन्नोन की पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त व्रत रखकर मंदिर में सूत्र पाठ करते हैं। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • शुन्की हिगान (वसंत विषुव) - मार्च: सप्ताह भर चलने वाले इस उत्सव में पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। मंदिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है और भक्त 'ओ-हागी' नामक पारंपरिक मिठाई अर्पित करते हैं।
  • ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: जापानी बौद्ध परंपरा का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार। ऐसा विश्वास है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में लालटेन जलाकर उनका मार्गदर्शन किया जाता है और नृत्य (बोन ओदोरी) के माध्यम से उनका स्वागत होता है।
  • जोया नो काने (नववर्ष घंटानाद) - ३१ दिसंबर: वर्ष की अंतिम रात्रि को मंदिर की विशाल घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद १०८ बौद्ध क्लेशों में से एक के नाश का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनकर नए वर्ष का शुद्ध मन से स्वागत करते हैं।
  • सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मंदिर में 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह षडक्षरी मंत्र अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता और सिद्धि का बीज है। इसका जाप करने से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) शुद्ध होते हैं।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमे हुम)
  • अर्थ: यह मंत्र कन्नोन के वज्रधर्म स्वरूप को संबोधित है। 'वज्रधर्म' का अर्थ है अटल धर्म या अविनाशी सत्य। 'ह्रीं' (जापानी में 'किरीकु') एक शक्तिशाली बीज मंत्र है जो हृदय चक्र से संबंधित है और करुणा की ऊर्जा को जागृत करता है। यह मंत्र विशेष रूप से मानसिक दृढ़ता और आध्यात्मिक सुरक्षा के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रधर्म ह्रीं (जापानी: ओन बज़ारधरमा किरीकु)
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अंतिम मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, बंधन से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा (हृदय सूत्र मंत्र)
  • अर्थ: यह कन्नोन का एक विशेष बीज मंत्र है। 'आरोलिक' शब्द संभवतः संस्कृत 'आर्य अवलोकितेश्वर' का संक्षिप्त रूप है। यह मंत्र विशेष रूप से शारीरिक रोगों के निवारण और आपदाओं से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में इसका अत्यधिक महत्व है।
    मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा (जापानी: ओन अरोरिक्या सोवाका)

Special Puja

चोसेन-जी मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'गोमा कू' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक माह की १८ तारीख को कन्नोन दिवस पर किया जाता है। इस वैदिक-तांत्रिक परंपरा से प्रभावित अनुष्ठान में, एक पवित्र अग्निकुंड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को समर्पित यह अग्नि पूजा बाधाओं के नाश और मनोवांछित फल की प्राप्ति के लिए की जाती है। वसंत और शरद विषुव (ओ-हिगान) के दौरान, मंदिर में पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष सूत्र पाठ होता है। जापानी ओबोन उत्सव (अगस्त मध्य) में, लालटेन जलाकर पितरों का मार्गदर्शन किया जाता है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक सुबह और संध्या की नियमित आरती (ओ-त्सुतोमे) में सूत्र पाठ और मंत्रोच्चार के साथ धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

  • मिज़ु तोरिकी जल अभिषेक: मंदिर के पीछे स्थित प्राकृतिक झरने से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह जल भूमिगत शैल परतों से छनकर आता है और इसमें प्राकृतिक खनिजों के साथ आध्यात्मिक शुद्धता भी समाहित है। भक्त इस जल को रोग निवारण हेतु ग्रहण करते हैं।
  • सेन्जू दारानी जाप: सहस्रभुज कन्नोन को समर्पित 'सेन्जू शिन्गोन' (नीलकण्ठ धारणी) का १०८ बार जाप किया जाता है। यह एक लंबा धारणी पाठ है जो संस्कृत मूल से जापानी भाषा में लिप्यंतरित है। विश्वास है कि इसके पाठ से अकाल मृत्यु का भय समाप्त होता है।
  • कन्नोन शाक्यो लेखन: भक्त हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) को पारंपरिक सुलेखन शैली में चावल के कागज़ पर लिखते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें एकाग्रता और श्वास नियंत्रण आवश्यक है। लिखित सूत्र को मंदिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है।
  • ह्याकुमान्बेन तपस्या: किसी गंभीर संकट के समय, भक्त एक लाख बार कन्नोन मंत्र का जाप करने का संकल्प लेते हैं। यह प्रायः १०० दिनों तक चलता है, जिसमें प्रतिदिन १००० जाप किए जाते हैं। मंदिर के पुजारी इस साधना का मार्गदर्शन करते हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व एक अंधे किसान को स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर इस स्थान पर आने का निर्देश दिया। किसान ने स्वप्न में बताए मार्ग का अनुसरण किया और एक झरने के पास पहुँचा। झरने के जल से अपने नेत्र धोते ही उसकी दृष्टि लौट आई। कृतज्ञता स्वरूप उसने वहाँ एक छोटा मंदिर बनवाया, जो कालांतर में चोसेन-जी के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर वन में भटक गया। शत्रुओं से घिरे और निराश उस योद्धा ने आत्महत्या का निश्चय किया। तभी उसे एक वृद्ध भिक्षुणी दिखाई दी जिसने उसे रोका और कहा कि 'कन्नोन की शरण में जा'। योद्धा ने मंदिर में आकर २१ दिन तक निरंतर कन्नोन मंत्र का जाप किया। २१वें दिन उसे अपने शत्रुओं के दुर्बल होने का समाचार मिला और वह विजयी हुआ।
  • तीसरी कथा एदो काल की है। एक माँ की एकमात्र संतान गंभीर ज्वर से पीड़ित थी और वैद्यों ने उत्तर छोड़ दिया था। माँ अपने बालक को लेकर चोसेन-जी आई और सहस्रभुज कन्नोन के समक्ष रखकर विलाप करने लगी। उसने प्रतिज्ञा की कि यदि उसका पुत्र स्वस्थ हुआ तो वह १००० दिन तक प्रतिदिन मंदिर की सीढ़ियाँ धोएगी। कथा के अनुसार, तीसरे दिन ही बालक का ज्वर उतर गया और माँ ने अपनी प्रतिज्ञा पूरी की।

What Devotees Pray For

  • चोसेन-जी मंदिर में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख फल है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित रूप से आने और कन्नोन सूत्र का पाठ करने से उनकी चिंता और भय में उल्लेखनीय कमी आई है। दूसरा महत्वपूर्ण फल है संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव। जापानी परंपरा में कन्नोन को 'कोयासु कन्नोन' (सुरक्षित प्रसव की देवी) के रूप में भी पूजा जाता है। तीसरा फल है नेत्र रोगों और शारीरिक विकलांगता में सुधार, क्योंकि सहस्रभुज कन्नोन के प्रत्येक हाथ में एक नेत्र अंकित होता है, जो दिव्य दृष्टि का प्रतीक है। चौथा फल है यात्रा सुरक्षा और दुर्घटना निवारण। पाँचवाँ फल है पारिवारिक कलह का समाधान और संबंधों में मधुरता की प्राप्ति। अंत में, आर्थिक संकट और व्यावसायिक हानि से सुरक्षा हेतु भी भक्त यहाँ बिशामोन तेन (वैश्रवण) की पूजा करते हैं।

Miracles

चोसेन-जी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उन्हें बता दिया था कि उनकी दृष्टि नहीं बचेगी। उन्होंने ४० दिन तक निरंतर मंदिर में आकर कन्नोन सूत्र का पाठ किया और झरने के जल से नेत्र धोए। ४१वें दिन प्रातः जागने पर उन्हें अपनी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार अनुभव हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री गंभीर अवसाद से ग्रस्त थी और आत्महत्या की प्रवृत्ति रखती थी। मंदिर में एक माह तक नियमित ध्यान और सूत्र पाठ के पश्चात, उसकी स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक तीसरी घटना के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियापन के कगार पर था, उसने मंदिर में बिशामोन तेन की पूजा की और २१ दिन के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबंध प्राप्त हुआ।

Mysteries

चोसेन-जी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित झरने से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस झरने का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को झरने के जल में एक रहस्यमयी नीली आभा दिखाई देती है, जिसे वे कन्नोन की करुणा का प्रकाश मानते हैं। दूसरा रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जब यह क्षेत्र बमबारी की चपेट में आया, तब मंदिर के आसपास के कई भवन ध्वस्त हो गए, किंतु मुख्य हॉल और प्रतिमा को कोई हानि नहीं पहुँची। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटी की ध्वनि से जुड़ा है। कुछ साधकों का अनुभव है कि घंटी की ध्वनि सुनने के पश्चात उनके कानों में घंटों तक 'ॐ' की अनुगूँज सुनाई देती रहती है।

Scriptural References

  • लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) का २५वाँ अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' (जापानी में 'कन्ज़ेओन बोसात्सु फुमोन्बोन') इस मंदिर का मूल आधार ग्रंथ है। इसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों और सहस्रभुज स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। यह अध्याय बताता है कि कन्नोन किस प्रकार हर प्राणी के उद्धार के लिए उचित रूप धारण करते हैं।
  • नीलकण्ठ धारणी (जापानी में 'दाइहिशिन दारानी') सहस्रभुज कन्नोन को समर्पित एक प्रमुख तांत्रिक पाठ है। यह धारणी मूलतः संस्कृत में है और इसका जापानी भाषा में लिप्यंतरण हुआ है। इसमें कन्नोन के विभिन्न नामों और उनकी शक्तियों का आह्वान किया गया है।
  • महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो) जापानी गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल तंत्र ग्रंथ है। इसमें अवलोकितेश्वर को महावैरोचन बुद्ध का करुणा रूप बताया गया है और उनके बीज मंत्र 'ह्रीं' की महिमा का वर्णन है।
  • करण्डव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान बताया गया है। इसमें षडक्षरी मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की उत्पत्ति और महिमा का वर्णन है, जो इस मंदिर की साधना पद्धति का केंद्र है।
  • सुखावतीव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के द्वारपाल के रूप में दर्शाया गया है। यह ग्रंथ बताता है कि कन्नोन का ध्यान करने से मृत्यु के समय सुखावती में जन्म होता है।

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