観音寺

観音寺. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokitesvara, Goddess of Mercy). Located in Owase.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokitesvara, Goddess of Mercy) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर, करुणा की देवी)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस काल में मिए प्रान्त के पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी वृक्षों से आच्छादित हो जाते हैं और मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। आकाश स्वच्छ रहता है और समुद्र का नीला रंग अत्यन्त मनोहर दिखता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, विशेषकर चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के खिलने का समय। इस समय मन्दिर परिसर में स्थित कुछ चेरी वृक्ष पुष्पित होते हैं और दृश्य अत्यन्त रमणीय हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, तथा तूफान का खतरा भी रहता है, अतः यह समय यात्रा हेतु कम उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, परन्तु नववर्ष के हात्सुमोदे उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष प्रार्थना सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान वर्जित हैं। जूते-चप्पल मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के मिए प्रान्त में स्थित यह कन्नोन-जी मन्दिर, जिसे स्थानीय रूप से 'ओवासे कन्नोन' भी कहा जाता है, एक प्राचीन बौद्ध तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १,३०० वर्ष पूर्व नारा काल में हुई थी, यद्यपि इस काल के कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (६६८-७४९ ई.) ने इस क्षेत्र की यात्रा के दौरान यहाँ करुणा की देवी कन्नोन की एक मूर्ति स्थापित की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ग्योकी ने इस स्थान को समुद्र तट के निकट इसलिए चुना क्योंकि यह मछुआरों और नाविकों के लिए एक सुरक्षित पड़ाव था। हियान काल में यह मन्दिर तेंदाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध हो गया और इसका नाम 'फुम्यो-जी' था। कामाकुरा काल में इसका पुनर्निर्माण हुआ और वर्तमान नाम 'कन्नोन-जी' प्रचलित हुआ। एदो काल में तोकुगावा शोगुन वंश के संरक्षण में मन्दिर का विस्तार हुआ और यहाँ एक बड़ा घण्टाघर तथा मुख्य हॉल बनाया गया। मीजी काल के शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के समय मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। आज यह मन्दिर साइगोकू तैंतीस कन्नोन तीर्थयात्रा मार्ग का भाग नहीं है, अपितु एक स्वतन्त्र स्थानीय तीर्थ है जो मछुआरा समुदाय की आस्था का केन्द्र है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर प्रशान्त महासागर के तट के अत्यन्त निकट स्थित है, जिसके कारण यहाँ की ऊर्जा में जल तत्त्व की प्रधानता है। हिन्दू तान्त्रिक दृष्टिकोण से, कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का सम्बन्ध अनाहत चक्र और करुणा रस से है। यहाँ का भौगोलिक स्थान, जहाँ पर्वत शृंखलाएँ सागर से मिलती हैं, एक प्राकृतिक शक्ति केन्द्र का निर्माण करता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित चट्टानों से एक सूक्ष्म ऊर्जा प्रवाहित होती है जो साधक के हृदय को शुद्ध करती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर भक्तों को एक गहन शान्ति और आन्तरिक शीतलता का अनुभव होता है, जो समुद्र की लहरों की ध्वनि से और भी प्रबल हो जाता है। यहाँ की ऊर्जा को 'जल शक्ति पीठ' के रूप में देखा जा सकता है, जहाँ करुणा का प्रवाह जल की भाँति सहज और निर्बाध है। मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल अत्यन्त शीतल और मधुर है; माना जाता है कि यह जल भूमिगत पर्वतीय स्रोतों से आता है और इसमें आरोग्यकारी गुण हैं। पूर्णिमा की रात्रि में जब चन्द्रमा की किरणें सागर पर पड़ती हैं और मन्दिर का घण्टानाद गूँजता है, तब यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बौद्ध परम्परा की साधनाएँ की जाती हैं जो हिन्दू साधकों के लिए भी सहज ग्राह्य हैं। प्रातःकालीन साधना में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के दर्शन पर आधारित है। भक्तगण कन्नोन के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जो करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है। यहाँ एक विशेष ध्यान विधि प्रचलित है जिसमें साधक समुद्र की ओर मुख करके बैठता है और लहरों की ध्वनि के साथ श्वास-प्रश्वास का समन्वय करता है। मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की परम्परा भी है, जिसमें भक्त हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते हैं। प्रदक्षिणा की एक विशेष शैली यहाँ देखने को मिलती है जिसमें भक्त मुख्य हॉल की तीन परिक्रमा करते हैं और प्रत्येक चक्कर पर एक विशिष्ट मन्त्र का उच्चारण करते हैं। सन्ध्या काल में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक हवन के समान है और इसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है। मन्दिर में आयोजित ध्यान शिविरों में मौन साधना और चाय समारोह का समावेश होता है, जो ज़ेन परम्परा से प्रभावित है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर में आया, तो प्रशान्त महासागर की नमकीन हवा और धूप की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर थक गए थे, परन्तु जैसे ही मुख्य हॉल की देहरी पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। कन्नोन की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — यह रुदन दुःख का नहीं, अपितु एक गहन विमोचन का था। मानो सहस्रों जन्मों का भार एक क्षण में हल्का हो गया। मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया और प्रत्येक ध्वनि के साथ मेरा हृदय विस्तृत होता गया। बाहर समुद्र की लहरें तट से टकरा रही थीं और उनकी लय मेरे जाप की लय में विलीन हो गई। लगभग एक घण्टे के ध्यानोपरान्त जब मैंने नेत्र खोले, तो कन्नोन की मूर्ति का मुखमण्डल जीवन्त प्रतीत हुआ — उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की करुणा समाहित थी। मन्दिर के पुजारी ने मुझे एक ताबीज़ दिया जिसमें हृदय सूत्र का एक अंश लिखा था। उस रात्रि जब मैं सराय में लौटा, तो मेरा स्वप्न एक विशाल कमल पुष्प से आरम्भ हुआ जो सागर के मध्य खिल रहा था और उसके केन्द्र में कन्नोन विराजमान थीं। यह अनुभव मेरे लिए एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म के समान था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० गोन्ग्यो (प्रथम प्रार्थना), मध्याह्न १२:००, सायं १६:३० (घण्टानाद के साथ)
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु आप कार किराए पर ले सकते हैं या रेल मार्ग का प्रयोग कर सकते हैं। हवाई अड्डे से नागोया स्टेशन तक मेइतेत्सु लाइन द्वारा यात्रा करें, फिर वहाँ से ओवासे के लिए रेल पकड़ें। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी लगभग १८० किलोमीटर की दूरी पर है और वहाँ से रेल द्वारा ओवासे पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओवासे स्टेशन है, जो जेआर किसेई मेन लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है। नागोया से ओवासे के लिए सीमित एक्सप्रेस 'वाइड व्यू नान्की' रेलगाड़ी चलती है, जो लगभग २.५ घण्टे में यह दूरी तय करती है। ओसाका से आने पर, किंतेत्सु लाइन द्वारा मात्सुसाका तक यात्रा करें और वहाँ से जेआर किसेई लाइन द्वारा ओवासे पहुँचें। स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी उपलब्ध है।
• मन्दिर ओवासे नगर के तटीय क्षेत्र में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। नागोया से राष्ट्रीय राजमार्ग २३ और ४२ द्वारा लगभग २ घण्टे में ओवासे पहुँचा जा सकता है। ओसाका से हान्वा एक्सप्रेसवे और किसेई एक्सप्रेसवे द्वारा यात्रा करें, जो लगभग ३ घण्टे की दूरी है। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है जहाँ लगभग २० वाहन खड़े किए जा सकते हैं। त्योहारों के दिनों में पार्किंग की समस्या हो सकती है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• कन्नोन एन्निची (प्रत्येक माह की १८ तिथि) — यह कन्नोन का मासिक उत्सव है। इस दिन विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है और भक्तगण उपवास रखते हैं। मन्दिर में निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है और सन्ध्या को दीपदान का आयोजन होता है।
• ओ-बोन (अगस्त मध्य) — यह पितृ पक्ष का उत्सव है जो तीन दिनों तक चलता है। प्रथम दिन पूर्वजों का स्वागत किया जाता है, द्वितीय दिन उनके साथ भोजन और नृत्य होता है, और तृतीय दिन सूत्र नाव विसर्जन द्वारा उन्हें विदा किया जाता है।
• हात्सुमोदे (१-३ जनवरी) — नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर मन्दिर रात्रि भर खुला रहता है और हजारों श्रद्धालु आते हैं। विशेष 'हामाया' (दुष्टात्मा निवारक तीर) और 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) का वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (३ फरवरी) — वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। मन्दिर में विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है।
• हिगन (वसन्त और शरद विषुव) — सप्ताह भर चलने वाला यह उत्सव आत्मनिरीक्षण और पूर्वज स्मरण का काल है। इस दौरान मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र और सूत्र पाठ का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर) — वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर का घण्टा १०८ बार बजाया जाता है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो सम्पूर्ण सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और उपाय (विधि) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (बुद्धि) को इंगित करता है। 'हूँ' अक्षर करुणा और प्रज्ञा के अभेद मिलन का बोध कराता है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के छहों विकार (क्रोध, लोभ, मोह, मद, मात्सर्य, काम) शुद्ध होते हैं और वह बुद्धत्व की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन के एक विशेष रूप 'शो कन्नोन' का मन्त्र है। 'आरोलिक' शब्द संस्कृत 'आर्य अवलोकितेश्वर' का अपभ्रंश है। 'स्वाहा' अग्नि देवी का नाम है और यह अर्पण का भाव दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से शारीरिक रोगों के निवारण हेतु किया जाता है। माना जाता है कि इसके जाप से शरीर के पञ्च महाभूत सन्तुलित होते हैं और आरोग्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह हिन्दू देवी काली का मन्त्र है, तथापि जापानी बौद्ध परम्परा में दाइकोकुटेन (महाकाल) की पत्नी के रूप में काली की उपासना होती है। इस मन्दिर में दाइकोकुटेन की पूजा के समय इस मन्त्र का जाप किया जाता है। 'जयन्ती' विजय प्रदान करने वाली, 'मङ्गलं' कल्याणकारिणी, 'काली' समय की देवी, 'भद्रकाली' शुभ समय की देवी, और 'कपालिनी' समस्त सृष्टि को अपने में समाहित करने वाली हैं।
  मन्त्र: ॐ जयन्ती मङ्गलं काली भद्रकाली कपालिनी
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचलनाथ) का मन्त्र है जो इस मन्दिर में विराजमान हैं। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला — जो अज्ञान और बाधाओं का नाश करता है। 'हूँ' क्रोध की ऊर्जा को करुणा में रूपान्तरित करता है। 'फट्' एक तीक्ष्ण बीज है जो नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करता है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से विघ्न-बाधाओं के निवारण और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

इस मन्दिर में प्रतिदिन तीन बार विशेष पूजा होती है जिसे 'गोन्ग्यो' कहते हैं। प्रातःकालीन गोन्ग्यो सूर्योदय से पूर्व आरम्भ होता है जिसमें मुख्य पुजारी कन्नोन प्रतिमा का अभिषेक करते हैं — यह अभिषेक चन्दन मिश्रित जल और हरी चाय से किया जाता है, जो जापानी बौद्ध परम्परा की एक विलक्षणता है। प्रत्येक माह की अट्ठारहवीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'कन्नोन एन्निची' कहते हैं। इस दिन मन्दिर में 'ह्याकुमन्तो कुयो' नामक अनुष्ठान होता है जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भक्तगण अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई' नामक वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें किसान और मछुआरे सामूहिक रूप से भाग लेते हैं। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हात्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है जिसमें हजारों श्रद्धालु आते हैं और विशेष ताबीज़ 'ओमामोरी' ग्रहण करते हैं। मन्दिर में एक प्राचीन प्रथा के अनुसार, जब भी कोई मछुआरा सुरक्षित यात्रा से लौटता है, तो वह एक छोटी लकड़ी की नाव अर्पित करता है — मन्दिर के एक कोने में ऐसी सैकड़ों नावें संग्रहीत हैं।

Unique Rituals

• समुद्र अर्घ्य: प्रत्येक पूर्णिमा को मन्दिर के पुजारी समुद्र तट पर जाकर सूत्र पाठ करते हैं और चावल तथा फूल समुद्र को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान मछुआरों की सुरक्षा और समुद्री जीवों के कल्याण हेतु किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रथा उस काल से चली आ रही है जब एक भीषण तूफान में कन्नोन ने मछुआरों के बेड़े को बचाया था।
• घण्टा स्पर्श ध्यान: मन्दिर के विशाल कांस्य घण्टे को वर्ष में केवल दो बार — वसन्त विषुव और शरद विषुव पर — बजाया जाता है। भक्तगण घण्टे की ध्वनि के कम्पन को अपने शरीर में अनुभव करते हुए ध्यान करते हैं। माना जाता है कि यह ध्वनि कम्पन शरीर के सप्त चक्रों को जागृत करने में सहायक है।
• कन्नोन स्नान: वर्ष में एक बार, जुलाई माह में, कन्नोन प्रतिमा को मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक जलकुण्ड में स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान अत्यन्त गोपनीय होता है और केवल मन्दिर के वरिष्ठ पुजारी ही इसे सम्पन्न करते हैं। भक्तगण इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• सूत्र नाव विसर्जन: ओ-बोन उत्सव (पितृ पक्ष) के अन्तिम दिन, भक्तगण हस्तलिखित सूत्रों को छोटी कागज़ की नावों में रखकर समुद्र में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति और अगले जन्म में शुभ गति की कामना से किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग आठ सौ वर्ष पूर्व एक भीषण तूफान के समय मछुआरों का एक बेड़ा समुद्र में फँस गया था। सभी ने अपनी मृत्यु निश्चित समझ ली थी। तभी एक मछुआरे ने कन्नोन का स्मरण किया और अचानक समुद्र के मध्य एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ। उस प्रकाश ने नावों को सुरक्षित तट तक पहुँचा दिया। उसी स्थान पर मन्दिर की स्थापना हुई और वह प्रकाश आज भी कभी-कभी तूफानी रातों में दिखाई देता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अन्धा भिखारी प्रतिदिन मन्दिर की सीढ़ियों पर बैठकर कन्नोन का जाप करता था। एक रात्रि उसने स्वप्न में कन्नोन को देखा जिन्होंने उसे मन्दिर के पीछे स्थित जलकुण्ड में स्नान करने का आदेश दिया। भिखारी ने वैसा ही किया और सात दिनों के स्नान के पश्चात उसकी दृष्टि लौट आई। आज भी नेत्र रोग से पीड़ित लोग उस कुण्ड के जल से अपनी आँखें धोते हैं।
• मन्दिर के घण्टे के विषय में एक रोचक कथा प्रचलित है। कहा जाता है कि यह घण्टा किसी अज्ञात धातु से निर्मित है और इसे बजाने पर इसकी ध्वनि ठीक एक घण्टे तक गूँजती रहती है। एक बार एक शोगुन ने इस घण्टे को अपने महल में ले जाने का प्रयास किया, परन्तु घण्टा इतना भारी हो गया कि सैकड़ों सैनिक भी उसे हिला न सके। शोगुन ने क्षमा माँगी और घण्टा पुनः हल्का हो गया। तब से यह घण्टा इसी मन्दिर में है।

What Devotees Pray For

• भक्तगण इस मन्दिर में विविध मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं और अनेकों ने चमत्कारिक फल की अनुभूति की है। सर्वप्रथम, सन्तान प्राप्ति हेतु यह मन्दिर विशेष प्रसिद्ध है — अनेक दम्पतियों ने कन्नोन की आराधना के पश्चात सन्तान सुख प्राप्त किया है। द्वितीय, समुद्री यात्रा पर जाने वाले नाविक और मछुआरे सुरक्षा हेतु यहाँ से 'ओमामोरी' ताबीज़ ले जाते हैं और उनका विश्वास है कि इससे वे तूफानों और दुर्घटनाओं से बचे रहते हैं। तृतीय, मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक राहत मिलती है — स्थानीय चिकित्सक भी रोगियों को इस मन्दिर में समय व्यतीत करने की सलाह देते हैं। चतुर्थ, व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी यहाँ दाइकोकुटेन (महाकाल) की पूजा करते हैं और समृद्धि की प्राप्ति करते हैं। पञ्चम, वैवाहिक जीवन में कलह से पीड़ित दम्पति यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं और उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। षष्ठ, विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और जिज़ो बोसात्सु को प्रार्थना अर्पित करते हैं।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, सन् २०११ के तोहोकू सुनामी के समय इस मन्दिर में एक चमत्कार घटित हुआ। ओवासे तट पर भी सुनामी की चेतावनी थी और लहरें असामान्य रूप से ऊँची थीं, परन्तु मन्दिर तक पानी नहीं पहुँचा। भक्तों का विश्वास है कि कन्नोन ने अपनी करुणा से मन्दिर की रक्षा की। एक वृद्धा भक्त ने बताया कि उनके पति समुद्र में लापता हो गए थे और सात दिनों तक मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात वे सकुशल लौट आए। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जन्म से मूक थी, परन्तु मन्दिर के जलकुण्ड में स्नान कराने और लगातार इकतालीस दिनों तक कन्नोन मन्त्र का जाप करने के पश्चात उसने बोलना आरम्भ कर दिया। ये सभी वृत्तान्त मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

मन्दिर के पीछे स्थित जलकुण्ड के विषय में एक रहस्यमयी मान्यता है कि इसका जल स्तर कभी नहीं बदलता — न अतिवृष्टि में बढ़ता है, न सूखे में घटता है। स्थानीय लोग इसे कन्नोन का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के घण्टे की ध्वनि के विषय में कहा जाता है कि यदि कोई व्यक्ति शुद्ध मन से घण्टे के निकट खड़ा होकर प्रार्थना करे, तो उसे घण्टे से एक सूक्ष्म गुञ्जन सुनाई देती है, भले ही घण्टा बजाया न गया हो। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है — माना जाता है कि यह प्रतिमा 'स्वयम्भू' न होकर भी समय-समय पर अपनी मुद्रा बदलती है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने प्रतिमा की अँगुलियों की स्थिति में परिवर्तन देखा है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का भ्रम कहा जा सकता है, परन्तु स्थानीय आस्था इसे कन्नोन की जीवन्तता का प्रमाण मानती है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के पच्चीसवें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें कहा गया है कि यदि कोई प्राणी समुद्र में डूब रहा हो और कन्नोन का नाम ले, तो वह तुरन्त बच जाता है। यही कारण है कि यह समुद्र तटीय मन्दिर मछुआरों के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
• महाकरुणा धारणी सूत्र में कन्नोन के चौरासी रूपों और उनके मन्त्रों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, कन्नोन का ध्यान करने वाला साधक अष्टादश प्रकार की आपदाओं से मुक्त हो जाता है और अट्ठाईस प्रकार के आशीर्वाद प्राप्त करता है। इस मन्दिर में इस सूत्र की एक प्राचीन हस्तलिखित प्रति सुरक्षित है।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की समाधि का वर्णन है जिसमें वे बत्तीस रूप धारण करके प्राणियों का उद्धार करते हैं। इस सूत्र के अनुसार, कन्नोन ने 'श्रोत्रेन्द्रिय समाधि' प्राप्त की है जिसके द्वारा वे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के प्राणियों की पुकार सुन सकते हैं। यह मन्दिर इसी करुणामयी श्रवण शक्ति का साकार रूप है।
• गण्डव्यूह सूत्र में सुधन श्रेष्ठिपुत्र की तीर्थयात्रा का वर्णन है जिसमें वे अवलोकितेश्वर से मिलते हैं। इस सूत्र में कन्नोन का निवास 'पोतलक पर्वत' पर बताया गया है, जिसे जापान में वाकायामा प्रान्त के सेइगान्तो-जी से जोड़ा जाता है। इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति भी पोतलक के वर्णन से मिलती-जुलती है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है। इसमें कन्नोन कहते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'। यह सूत्र इस मन्दिर में प्रतिदिन पढ़ा जाता है और इसकी एक स्वर्ण अक्षरों में लिखित प्रति मन्दिर के गर्भगृह में रखी है।

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