実妙山法成寺

実妙山法成寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration. Located in Tokyo.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)

Best Season

वसन्त ऋतु (मार्च से मई) इस मन्दिर के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में टोक्यो का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक शीत और न अधिक गर्मी। मार्च के अन्त से अप्रैल के प्रारम्भ तक चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्प खिलते हैं, जो मन्दिर के परिसर को एक स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करते हैं। यह दृश्य आध्यात्मिक अनुभव को और भी गहन बना देता है। शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) भी एक उत्तम विकल्प है, जब पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते मन्दिर की शान्ति में एक विशेष आभा जोड़ते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में टोक्यो अत्यधिक गर्म एवं आर्द्र हो जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, यद्यपि अगस्त में ओ-बोन उत्सव का अपना आकर्षण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक के समीप पहुँच सकता है, परन्तु नववर्ष के समय मन्दिर में विशेष अनुष्ठानों का आनन्द लिया जा सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रार्थना सहित ३०-४५ मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु सादर एवं शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

जापान के टोक्यो नगर में स्थित 実妙山法成寺 (जित्सुम्योज़ान होजो-जी) एक बौद्ध मन्दिर है। इसकी स्थापना के विषय में सटीक ऐतिहासिक अभिलेख सीमित हैं, परन्तु परंपरा के अनुसार यह मन्दिर निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बद्ध माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना ईदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान हुई थी, जब टोक्यो (तत्कालीन ईदो) में अनेक बौद्ध मन्दिरों का निर्माण हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर किसी प्राचीन तीर्थ स्थल के ऊपर बनाया गया था, जहाँ साधु-सन्त ध्यान साधना किया करते थे। मन्दिर का नाम 'जित्सुम्योज़ान' का अर्थ है 'सत्य एवं अद्भुत पर्वत', जो बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धान्तों का प्रतीक है। 'होजो-जी' का अर्थ 'धर्म-सिद्धि मन्दिर' है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान टोक्यो पर हुए बम विस्फोटों में यह क्षेत्र अत्यधिक प्रभावित हुआ था, किन्तु ऐसा माना जाता है कि मन्दिर का मुख्य भाग अद्भुत रूप से सुरक्षित बच गया। युद्धोपरान्त स्थानीय भक्तों के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान में यह एक शान्त एवं साधारण मन्दिर है, जो स्थानीय समुदाय की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति करता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मन्दिर, यद्यपि भव्य नहीं है, तथापि अपनी गहन आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए स्थानीय भक्तों में प्रसिद्ध है। जापानी बौद्ध परम्परा में 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) की अवधारणा है, और माना जाता है कि 実妙山法成寺 ऐसे ही एक स्थल पर स्थित है। यहाँ की भूमि को 'किई' (जीवन ऊर्जा) से परिपूर्ण माना जाता है, जो साधक के हृदय चक्र को प्रभावित करती है। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की स्थिर एवं शान्त ऊर्जा का केन्द्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मानसिक विकार शान्त होते हैं और चित्त में सहज एकाग्रता उत्पन्न होती है। मन्दिर के पार्श्व में स्थित जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमाएँ भूमि तत्त्व से सम्बन्धित हैं, जो स्थायित्व एवं सुरक्षा की ऊर्जा प्रदान करती हैं। बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) का लघु मन्दिर जल तत्त्व एवं वाक् शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि प्रातः कालीन सूर्य की किरणें जब मुख्य प्रतिमा पर पड़ती हैं, तो सम्पूर्ण वातावरण एक स्वर्णिम आभा से भर जाता है, जो बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष अनुभव कराती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बौद्ध धर्म की निचिरेन शाखा की साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रमुख साधना 'दाइमोकू' है, जिसमें 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' (सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार) मन्त्र का निरन्तर जाप किया जाता है। यह जाप माला (जुज़ु) के साथ किया जाता है और इसे दिन में दो बार, प्रातः एवं सायंकाल, करने की परंपरा है। ध्यान (ज़ज़ेन) भी यहाँ की एक महत्त्वपूर्ण साधना है, जिसमें साधक श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए शून्यता का अनुभव करता है। मन्दिर में सूत्र पाठ भी होता है, विशेषकर हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो) का, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। कुछ भक्त यहाँ 'शाक्यो' (सूत्रों की हस्तलिपि) का अभ्यास भी करते हैं, जो एक प्रकार की भक्ति एवं ध्यान साधना है। प्रमुख बौद्ध पर्वों पर 'ओ-सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पित करने की विधि) का आयोजन होता है, जो करुणा एवं दान की भावना को दृढ़ करता है। स्थानीय भक्त प्रायः मन्दिर में आकर अगरबत्ती (ओ-सेंको) जलाते हैं और प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार 実妙山法成寺 के द्वार पर पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे सहसा विलीन हो गया। पाषाण खण्डों से बनी सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। चारों ओर घने वृक्षों की छाँव और धूपबत्ती की मिश्रित सुगन्ध ने मेरे मन को किसी अज्ञात शान्ति से भर दिया। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, अर्ध-अन्धकार में स्थित शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि स्थिर हो गई। उनके अधखुले नेत्रों से झरती करुणा की शीतल धारा ने मानो मेरे समस्त मानसिक संतापों को धो डाला। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बन्द किए हुए था कि सहसा 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का लयबद्ध स्वर मेरे कानों में पड़ा। वह ध्वनि मेरे हृदय के किसी गहन तन्तु को झंकृत कर गई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है और मैं बुद्ध के शाश्वत क्षण में प्रवेश कर गया हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परन्तु मेरा मन पूर्णतः हल्का और निर्मल था। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची तीर्थयात्रा बाहरी स्थानों की नहीं, अपितु आन्तरिक शान्ति की खोज है।

Darshan Timings

• यहाँ बौद्ध परम्परा में आरती नहीं होती, अपितु 'ओ-त्सुतोमे' (प्रातः एवं सायं सूत्र पाठ) होता है, जिसका समय सम्भवतः प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हानेडा) से मन्दिर तक पहुँचने हेतु सर्वप्रथम हानेडा से टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन तक जाएँ। वहाँ से जेआर यामानोते लाइन द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन पहुँचें। इकेबुकुरो से मन्दिर लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र से आने पर, नारिता एक्सप्रेस द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन तक सीधा सम्पर्क है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ९० मिनट का समय लगता है।
• टोक्यो का इकेबुकुरो रेलवे स्टेशन इस मन्दिर का निकटतम प्रमुख स्टेशन है। यह स्टेशन जेआर यामानोते लाइन, साइक्यो लाइन, शोनान-शिंजुकु लाइन तथा अनेक निजी रेलवे लाइनों (सेइबु, तोबू) से जुड़ा हुआ है। स्टेशन के पूर्वी निकास द्वार से बाहर आकर, मेइजी दोरी मार्ग पर दक्षिण दिशा की ओर लगभग १५ मिनट पैदल चलने पर मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टोक्यो मेट्रो की युराकुचो लाइन द्वारा हिगाशी-इकेबुकुरो स्टेशन उतरकर भी ५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• टोक्यो के केन्द्रीय भाग से सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सुगम है। यदि आप शिंजुकु क्षेत्र में हैं, तो मेइजी दोरी मार्ग से सीधे उत्तर की ओर बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँच सकते हैं। स्थानीय टोक्यो मेट्रोपोलिटन बस सेवा (टो-बस) के अनेक मार्ग इकेबुकुरो क्षेत्र से होकर गुजरते हैं। निकटतम बस स्टॉप 'इकेबुकुरो २-चोमे' है, जो मन्दिर से मात्र ३ मिनट की दूरी पर है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के पास सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा अत्यन्त सीमित है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना ही उचित रहेगा।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृपक्ष का पर्व है। ऐसा विश्वास है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना, नृत्य (बोन ओदोरी) एवं लालटेन जलाने की परम्परा है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण एवं पारमिताओं के अभ्यास का समय है। भक्तगण मन्दिर में आकर पूर्वजों की समाधियों पर जल एवं पुष्प अर्पित करते हैं।
• हनामात्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म की स्मृति में एक लघु मन्दिर सजाया जाता है और बाल बुद्ध की प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त के आगमन का पर्व। इस दिन दुष्टात्माओं को भगाने हेतु भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष किया जाता है।
• जोया नो काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना या नमस्कार करना। 'म्योहो' का अर्थ है सद्धर्म या रहस्यमयी धर्म। 'रेंगे' का अर्थ है कमल पुष्प, जो एक साथ कारण एवं कार्य का प्रतीक है। 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध का उपदेश। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र को नमस्कार'। इसके जाप से बुद्ध-स्वभाव जागृत होता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अपवित्रताओं को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है, जो सभी बुद्धों के शरीर, वाणी और मन का सार है। 'ॐ' श्वेत वर्ण का बीज है, जो मुकुट चक्र में स्थित बुद्ध के शरीर का प्रतिनिधित्व करता है। 'आः' लाल वर्ण का बीज है, जो कण्ठ चक्र में स्थित बुद्ध की वाणी का प्रतिनिधित्व करता है। 'हूँ' नील वर्ण का बीज है, जो हृदय चक्र में स्थित बुद्ध के मन का प्रतिनिधित्व करता है। इसके जाप से साधक की त्रिविध क्रियाएँ पवित्र होती हैं।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ

Special Puja

इस मन्दिर में पारम्परिक बौद्ध अनुष्ठानों के अतिरिक्त कुछ विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को एक विशेष 'ओ-त्सुतोमे' (प्रातःकालीन विस्तृत प्रार्थना) का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण लोटस सूत्र का पाठ किया जाता है। यह अनुष्ठान प्रातः ४ बजे से आरम्भ होकर लगभग ६ बजे तक चलता है और इसमें भाग लेने वाले साधकों को विशेष अनुग्रह की प्राप्ति होती है, ऐसी मान्यता है। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी' नामक विशेष पूजा होती है, जिसमें अग्नि में आहुति दी जाती है और जल तथा भोजन का अर्पण किया जाता है। वर्षा ऋतु के अन्त में 'ओ-सेत्सुबुन' नामक एक रोचक अनुष्ठान होता है, जिसमें दुष्ट आत्माओं को भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का घोष किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) की विशेष पूजा होती है, जिसमें कलाकार एवं विद्यार्थी बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं।

Unique Rituals

• दाइमोकू सामूहिक जाप: प्रतिदिन प्रातः एवं सायंकाल, भक्तगण एक साथ बैठकर 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का एक घण्टे तक निरन्तर जाप करते हैं। यह सामूहिक ऊर्जा उत्पन्न करता है जो सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती है।
• जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पण: मन्दिर प्रांगण में स्थित क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिमाओं पर भक्त जल अर्पित करते हैं और बच्चों की सुरक्षा एवं दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। यह एक अत्यन्त भावुक एवं श्रद्धापूर्ण अनुष्ठान है।
• ओ-मिकुजी ग्रहण: मन्दिर में एक पारम्परिक भाग्य-पर्ची (ओ-मिकुजी) प्राप्त करने की प्रथा है। भक्त एक डिब्बे से यादृच्छिक रूप से एक पर्ची निकालते हैं जिसमें भविष्यवाणी लिखी होती है। अशुभ पर्ची को मन्दिर के एक निर्दिष्ट स्थान पर बाँध दिया जाता है ताकि दुर्भाग्य वहीं रुक जाए।
• एमा अर्पण: भक्त लकड़ी की छोटी पट्टिकाओं (एमा) पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर मन्दिर में लटकाते हैं। यह परम्परा शिन्तो धर्म से आई है, परन्तु बौद्ध मन्दिरों में भी प्रचलित है। इसे वर्ष के अन्त में एकत्र कर अग्नि को समर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक महान् साधु निवास करते थे, जो निरन्तर लोटस सूत्र का जाप किया करते थे। एक बार भयंकर अकाल पड़ा, तो साधु ने अपनी समाधि के बल पर आकाश से अन्न की वर्षा करवाई। कृतज्ञ ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर इस मन्दिर की स्थापना की। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर में स्थापित जिज़ो बोसात्सु की एक विशेष प्रतिमा रात्रि के समय स्वयं चलकर समीपवर्ती नदी से जल लाती थी और प्यासे पथिकों को पिलाती थी। एक बार एक चोर ने उस प्रतिमा को चुराने का प्रयास किया, तो प्रतिमा अचानक अत्यन्त भारी हो गई और चोर वहीं धराशायी हो गया। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने उसे पकड़ लिया। तभी से यह प्रतिमा चमत्कारिक मानी जाती है।
• कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, जब टोक्यो पर भीषण बमबारी हो रही थी, तो मन्दिर के चारों ओर का सम्पूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया, परन्तु मुख्य मन्दिर कक्ष को एक अदृश्य आवरण ने सुरक्षित रखा। स्थानीय लोग इसे बुद्ध एवं बोधिसत्त्वों का चमत्कार मानते हैं। यह घटना आज भी श्रद्धालुओं की आस्था को दृढ़ करती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। विशेषकर, मानसिक तनाव एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान एवं मन्त्र जाप से अत्यधिक राहत मिलती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और उन्हें बुद्धि एवं स्मरण शक्ति का वरदान प्राप्त होता है, ऐसा माना जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग जिज़ो बोसात्सु की आराधना करते हैं, जिससे घर में शान्ति एवं सद्भाव स्थापित होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी दाइकोकुतेन (महाकाल) की पूजा करते हैं, जो समृद्धि के देवता माने जाते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिन दम्पतियों को सन्तान सुख नहीं होता, वे यदि श्रद्धापूर्वक जिज़ो बोसात्सु को लाल बिब पहनाते हैं, तो उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाए गए कथित चमत्कारों में एक वृद्ध महिला की कहानी प्रमुख है, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थीं। कहा जाता है कि उन्होंने २१ दिनों तक निरन्तर मन्दिर में आकर हृदय सूत्र का पाठ किया और जिज़ो बोसात्सु को जल अर्पित किया। २२वें दिन उनकी दृष्टि स्वतः लौट आई। एक अन्य घटना में, एक युवक जो गम्भीर अवसाद से ग्रस्त था और आत्महत्या का विचार कर रहा था, वह अनायास ही इस मन्दिर में आ गया। यहाँ बैठकर उसने 'नमु म्योहो रेंगे क्यो' का जाप सुना और उसे सहसा जीवन के प्रति एक नई आशा का अनुभव हुआ। आज वह एक सफल व्यवसायी है और नियमित रूप से मन्दिर में दान करता है। ये सभी विवरण श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक पुराना वृक्ष रात्रि के समय मन्द दीप्ति से चमकता है, मानो उसमें कोई दिव्य आत्मा निवास करती हो। इसे 'रेइबोकु' (आध्यात्मिक वृक्ष) कहा जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति दिन के समय के अनुसार बदलती प्रतीत होती है; प्रातःकाल वे अधखुले रहते हैं, जबकि सायंकाल पूर्णतः बन्द प्रतीत होते हैं। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है, और भक्त इसे बुद्ध की सजीवता का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि वर्षा के दिनों में मन्दिर के भीतर से सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। ये सभी रहस्य स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Scriptural References

• सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है। इसमें बुद्ध द्वारा उपदेशित एकायन मार्ग का वर्णन है, जो सभी प्राणियों को बुद्धत्व प्राप्ति का आश्वासन देता है। इस मन्दिर में इसी सूत्र का पाठ एवं जाप प्रमुख है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़तम सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे सिद्धान्त इसमें प्रतिपादित हैं। इस मन्दिर में नियमित रूप से इसका पाठ किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म (वज्रयान) का प्रमुख ग्रन्थ है। यद्यपि यह मन्दिर मुख्यतः निचिरेन सम्प्रदाय का है, तथापि फुडो म्योओ (अचल) जैसी देवताओं की साधना पर इस ग्रन्थ का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की करुणा एवं प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार वे सभी नारकीय प्राणियों की मुक्ति होने तक बुद्धत्व ग्रहण न करने की प्रतिज्ञा पर दृढ़ हैं। मन्दिर में उनकी अनेक प्रतिमाएँ इसी सूत्र की शिक्षा का स्मरण कराती हैं।

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