隆扇寺

隆扇寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion. Located in Muko.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (कन्नोन बोसात्सु)

Best Season

र्यूसेन-जी की यात्रा हेतु वसन्त (मार्च-मई) एवं शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर प्रांगण में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को स्वर्गिक बना देते हैं और हाना-मात्सुरी का उत्सव भी इसी समय होता है। शरद ऋतु में मेपल (मोमीजी) की लाल पत्तियाँ मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की संरचना के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु इस समय मन्दिर में भीड़ न्यूनतम होती है और ध्यान हेतु एकान्त सहज उपलब्ध हो जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक रहस्यमयी श्वेत आवरण प्रदान करता है, किन्तु सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो सकती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं सूत्र-पाठ सहित गहन आध्यात्मिक अनुभव हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु शालीन वस्त्र धारण करें। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स एवं स्लीवलेस वस्त्र टालें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

र्यूसेन-जी (隆扇寺) का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार हियान काल (७९४-११८५ ई.) के उत्तरार्ध अथवा कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के आरम्भ से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर जापान के बौद्ध धर्म की तेन्दाई सम्प्रदाय (天台宗) से सम्बद्ध माना जाता है, जिसकी स्थापना महान आचार्य साइचो (最澄) ने की थी। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक स्थानीय मछुआरे को समुद्र से अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसके पश्चात् यहाँ एक छोटे से मन्दिर का निर्माण किया गया। संभवतः यह स्थल पूर्व में एक शिन्तो पवित्र स्थल (कामी-उत्सुशी) रहा होगा, जिसे बाद में बौद्ध मन्दिर के रूप में विकसित किया गया, जो जापानी धार्मिक समन्वय (शिन्बुत्सु-शूगो) की प्राचीन परंपरा को दर्शाता है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में फला-फूला। माना जाता है कि एदो काल (१६०३-१८६८) में यहाँ एक बड़ा पुनर्निर्माण हुआ, जिसमें वर्तमान मुख्य हॉल (होन्दो) का निर्माण किया गया। मीजी काल (१८६८-१९१२) के शिन्बुत्सु-बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के दौरान इस मन्दिर को कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह एक शान्त एवं आध्यात्मिक स्थल है, जहाँ स्थानीय निवासी नियमित रूप से प्रार्थना हेतु आते हैं। मन्दिर के पुराने अभिलेखों का अधिकांश भाग अग्निकाण्ड में नष्ट हो गया था, अतः प्राचीनतम इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कह पाना कठिन है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, केवल मौखिक परंपराएँ ही इसका इतिहास बताती हैं।

Spiritual Significance

र्यूसेन-जी मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त सूक्ष्म एवं करुणामयी है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम दया का प्रतिबिम्ब है। यह स्थान 'जल तत्त्व' से गहन रूप से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है; मन्दिर का नाम 'र्यूसेन' (隆扇) का एक अर्थ 'उन्नत जलधारा' भी संभवतः निकाला जा सकता है, जो समीपवर्ती नदियों एवं समुद्र की ऊर्जा को इंगित करता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा (मिक्क्यो) के अनुसार, अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' (हृदय) है, जो करुणा एवं शून्यता के मिलन का प्रतीक है। इस मन्दिर के गर्भगृह में ध्यान करने पर साधक को एक गहन शीतलता एवं भावनात्मक शुद्धि का अनुभव होता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक प्राकृतिक ऊर्जा-रेखा (ले-लाइन) प्रवाहित होती है, जो साधना में सहायक है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों के हृदय से क्रोध एवं द्वेष की भावना स्वतः ही क्षीण होने लगती है, क्योंकि यह स्थान करुणा के स्पन्दन से आपूरित है। यह मन्दिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो मानसिक अशान्ति, अवसाद या पारिवारिक कलह से पीड़ित हैं। यहाँ का वातावरण साधक को आत्म-चिन्तन एवं अन्तर्मुखी यात्रा के लिए प्रेरित करता है।

Spiritual Practices

र्यूसेन-जी में आने वाले साधक प्रायः अवलोकितेश्वर के मूल मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप कमल की माला (जुज़ु) पर करते हैं। यह मन्त्र छः लोकों से मुक्ति एवं करुणा के विकास का प्रतीक है। तेन्दाई सम्प्रदाय की परंपरा के अनुसार, यहाँ 'शिकान' (止観) ध्यान की विधि का अभ्यास किया जाता है, जो शमथ एवं विपश्यना का सम्मिलित रूप है। भक्तजन प्रातःकालीन सूत्र-पाठ (सूत्र-दोक्यो) में भाग लेते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' (हन्न्या-शिन्ग्यो) एवं 'कन्नोन-ग्यो' का पाठ प्रमुख है। कुछ विशेष अवसरों पर 'गोमा' (होम) अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें अचलनाथ विद्याराज को लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमा-गी) अर्पित की जाती हैं, जो आन्तरिक क्लेशों के दहन का प्रतीक है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन ताज़े फूल एवं जल अर्पित करते हैं, तथा 'ओ-क्यो' (सूत्र) की प्रतिलिपि लिखने का पुण्य कार्य भी करते हैं, जिसे 'शाक्यो' कहा जाता है। मन्दिर में बैठकर मौन ध्यान करना एक सामान्य अभ्यास है, जिससे मन की चंचलता शान्त होती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार र्यूसेन-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य परदे के पीछे छूट गया। मेरे पैर धीरे-धीरे पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ रहे थे, और हर कदम के साथ मन हल्का होता जा रहा था। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध एवं प्राचीन लकड़ी की गन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आह्लादित कर दिया। अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही, मानो समय थम गया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे लगा जैसे मेरे हृदय से एक भारी पत्थर हट गया है। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — न यह दुःख के थे, न हर्ष के; यह तो एक गहन विरेचन था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बोधिसत्त्व की करुणामयी दृष्टि मेरे अन्तरतम को भेदकर सीधे मेरी आत्मा को स्पर्श कर रही है। उस क्षण मैंने जाना कि सच्ची प्रार्थना माँगना नहीं, अपितु समर्पण है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश भी कुछ अधिक कोमल प्रतीत हुआ। मैं नतमस्तक होकर बाहर आया, और मेरे भीतर एक अद्भुत शून्यता एवं पूर्णता का सह-अस्तित्व था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र-पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन ध्यान सत्र ५:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (किकू) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से क्योतो स्टेशन हेतु सीमित एक्सप्रेस 'हारुका' रेलगाड़ी लें, जिसमें लगभग ७५ मिनट लगते हैं। तत्पश्चात् क्योतो से स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। ओसाका इतामी विमानक्षेत्र भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर क्योतो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। क्योतो स्टेशन से नगर बस संख्या २०८ अथवा ५ लेकर 'र्यूसेन-जी माए' बस स्टॉप पर उतरें। बस यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। हान्क्यू रेलवे के कत्सुरा स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जो अपेक्षाकृत निकट है।
• क्योतो नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने में लगभग २५-३५ मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। क्योतो स्टेशन से टैक्सी द्वारा किराया लगभग २०००-२५०० जापानी येन हो सकता है। स्थानीय बस सेवा सर्वाधिक किफ़ायती एवं सुविधाजनक साधन है।

Major Festivals

• हाना-मात्सुरी (花祭り) - अप्रैल माह: बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शिशु बुद्ध की प्रतिमा का अमा-चा (मीठी चाय) से अभिषेक किया जाता है। यह नवजीवन एवं आशा का प्रतीक है।
• ओ-बोन (お盆) - अगस्त माह: पितृपक्ष के समान यह उत्सव पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में 'मुकाए-बी' (स्वागत अग्नि) एवं 'ओकुरी-बी' (विदाई अग्नि) प्रज्ज्वलित की जाती है।
• जूहाची-निची-कन्नोन-ए (十八日観音会) - प्रत्येक मास की १८ तारीख: अवलोकितेश्वर का मासिक व्रत एवं पूजन। इस दिन विशेष सूत्र-पाठ एवं दीपदान का आयोजन होता है।
• सेत्सुबुन-ए (節分会) - फ़रवरी माह: वसन्त के आगमन पर मन्दिर में 'ओनी-वा-सोतो, फ़ुकु-वा-उचि' (राक्षस बाहर, भाग्य अन्दर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।
• जोया-नो-काने (除夜の鐘) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार विशाल घण्टी बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ सांसारिक क्लेशों का प्रतीक है और नववर्ष का शुद्ध आरम्भ सुनिश्चित करता है।
• शाक्यो-ए (写経会) - अक्टूबर माह: सूत्र-प्रतिलिपि का वार्षिक महोत्सव, जिसमें भक्तगण एकत्रित होकर हृदय सूत्र की प्रतिलिपि तैयार करते हैं और उसे मन्दिर को अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि एवं शरीर, वाणी, मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान एवं शून्यता का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है। इसका जाप करने से छः लोकों के क्लेशों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के एक विशेष रूप का हृदय मन्त्र है। 'अरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के क्रोधी रूप से सम्बन्धित है, जो अज्ञान एवं बाधाओं का नाश करता है। 'स्वाहा' अर्पण एवं पूर्णता का सूचक है। यह मन्त्र विशेष रूप से शारीरिक रोगों एवं बाह्य विघ्नों के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह तेन्दाई सम्प्रदाय का प्रारम्भिक वन्दना मन्त्र है। 'नमः' का अर्थ नमस्कार है, 'समन्त' का अर्थ सर्वत्र व्याप्त, एवं 'बुद्धानाम्' का अर्थ सभी बुद्धों को। यह मन्त्र साधक को त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति श्रद्धा में स्थित करता है और किसी भी साधना के आरम्भ में बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम्
• अर्थ: यद्यपि यह वज्रपाणि का मन्त्र है, तथापि अचलनाथ (फ़ुदो म्योओ) की साधना में इसका प्रयोग होता है, जो इस मन्दिर में विराजमान हैं। 'वज्र' अटूट शक्ति एवं शून्यता का प्रतीक है। 'पाणि' का अर्थ हाथ है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो आन्तरिक राक्षसों का दमन करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

र्यूसेन-जी में प्रतिमास अट्ठारहवें दिन कन्नोन बोधिसत्त्व का विशेष पूजन किया जाता है, जिसे 'जूहाची-निची-कन्नोन-ए' कहते हैं। इस दिन भक्तगण उपवास रखकर सूत्र-पाठ करते हैं और दीपदान करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'उल्लुम्बना' (ओ-बोन) उत्सव के अन्तर्गत पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें जल एवं अग्नि दोनों का प्रयोग किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को अचलनाथ विद्याराज के सम्मुख 'गोमा-कितो' अग्नि अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें भक्त अपनी बाधाओं के निवारण हेतु प्रार्थना करते हैं। नववर्ष के अवसर पर 'जोया-नो-काने' (१०८ घण्टियाँ) की परंपरा का पालन किया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के प्रतीक हैं। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के समय 'हाना-मात्सुरी' का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध के जन्मदिन पर मीठी चाय (अमा-चा) से अभिषेक किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में अर्पित किया गया जल एवं नमक विशेष रूप से शुद्धिकारक माना जाता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-कुग्यो (जल-सूत्र-पाठ): यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भक्त निकटवर्ती जलस्रोत से जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं और साथ ही 'कन्नोन-ग्यो' का सस्वर पाठ करते हैं। माना जाता है कि इससे मानसिक विकार शान्त होते हैं।
• ओ-हिताकी (अग्नि-शुद्धि): शीत ऋतु में सम्पन्न होने वाला यह अनुष्ठान अचलनाथ को समर्पित है, जिसमें पुराने ताबीज़ एवं प्रार्थना-पट्टिकाएँ पवित्र अग्नि में विसर्जित की जाती हैं, जो नवीनीकरण का प्रतीक है।
• काने-नो-ने (घण्टी-ध्वनि ध्यान): भक्त एक विशाल कांस्य घण्टी को एक बार बजाकर उसकी प्रतिध्वनि में लीन हो जाते हैं, यह मानते हुए कि यह ध्वनि ब्रह्माण्ड के मूल नाद 'ॐ' का प्रतिरूप है।
• शाक्यो-ए (सूत्र-प्रतिलिपि महोत्सव): वर्ष में एक बार भक्त एकत्रित होकर हृदय सूत्र की प्रतिलिपि ब्रश एवं स्याही से करते हैं, जिसे बाद में मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर में आकर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करती थी। एक रात्रि उसे स्वप्न में बोधिसत्त्व ने दर्शन देकर कहा कि प्रातःकाल मन्दिर के कुण्ड के जल से नेत्र धोना। उसने वैसा ही किया और संभवतः उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह कुण्ड 'आँखों का कुण्ड' कहलाता है।
• कहा जाता है कि एदो काल में एक क्रूर सामुराई ने मन्दिर को लूटने का प्रयास किया। जैसे ही उसने मुख्य हॉल में प्रवेश किया, अचलनाथ विद्याराज की प्रतिमा से अचानक ज्वाला प्रकट हुई और सामुराई भयभीत होकर भाग गया। परंपरा के अनुसार, उसने बाद में संन्यास ले लिया और मन्दिर का संरक्षक बन गया।
• एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर एक सफ़ेद सर्प निवास करता है, जो वास्तव में इनारी ओकामी का दूत है। माना जाता है कि जब भी मन्दिर पर कोई संकट आता है, वह सर्प मुख्य पुजारी को स्वप्न में सूचित करता है। यह सर्प आज तक किसी ने नहीं देखा, परन्तु वृक्ष के नीचे प्रायः सर्प-केंचुली पाई जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, र्यूसेन-जी में अवलोकितेश्वर की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। विशेष रूप से, मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ से अत्यधिक राहत मिलने की सूचनाएँ हैं। कहा जाता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ नियमित रूप से जिज़ो बोधिसत्त्व को लाल बिब (योदारे-काके) अर्पित करने से इच्छित फल की प्राप्ति होती है। व्यापार में हानि उठा रहे अथवा आर्थिक संकट से जूझ रहे लोग बिशामोन्तेन की उपासना करते हैं, और संभवतः उन्हें अप्रत्याशित लाभ के अवसर प्राप्त होते हैं। पारिवारिक कलह एवं वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में दम्पति एक साथ यहाँ आकर 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं, जिससे सम्बन्धों में मधुरता आती है। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा हेतु जिज़ो बोधिसत्त्व से प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिन घरों में बार-बार अग्नि दुर्घटना का भय रहता है, वे कौजिन की उपासना से सुरक्षित रहते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक गम्भीर हृदय रोग से पीड़ित व्यक्ति की है। स्थानीय विवरण के अनुसार, चिकित्सकों ने उसे कुछ ही मास का समय दिया था। उसने मन्दिर में आकर १०० दिन तक निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया और संभवतः उसकी बीमारी पूर्णतः समाप्त हो गई। एक अन्य घटना में, एक परिवार जो सन्तानहीनता से पीड़ित था, उसने जिज़ो बोधिसत्त्व को एक लाल बिब अर्पित किया और अगले ही वर्ष उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान जब पूरा क्षेत्र बमबारी से तबाह हो रहा था, तब मन्दिर परिसर पर एक भी बम नहीं गिरा, जबकि आस-पास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। इन घटनाओं को भक्त अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

र्यूसेन-जी के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। मन्दिर के पिछले भाग में एक प्राचीन कुआँ है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत जलमार्ग द्वारा सीधे क्योतो के प्रसिद्ध कियोमिज़ु-देरा के झरने से जुड़ा हुआ है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी की संरचना से सम्बन्धित है; कहा जाता है कि आज तक इस मन्दिर में कभी दीमक नहीं लगी, जबकि आस-पास की अन्य इमारतें प्रभावित होती रही हैं। भक्त इसे अचलनाथ विद्याराज की अग्नि-ऊर्जा का प्रभाव मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर की घण्टी बिना किसी के बजाए मन्द स्वर में गूँजती है, मानो कोई अदृश्य साधक सूत्र-पाठ कर रहा हो। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति आस्था को और गहन बनाते हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा एवं विभिन्न रूपों में प्रकट होने की क्षमता का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र तेन्दाई सम्प्रदाय का आधार है और र्यूसेन-जी में इसका नियमित पाठ होता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर के बीज मन्त्र 'ह्रीः' एवं मण्डल में उनके स्थान का वर्णन है। इस मन्दिर की गोमा अनुष्ठान विधि इसी सूत्र पर आधारित है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या-शिन्ग्यो): प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार, यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। र्यूसेन-जी में प्रतिदिन इसका पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य एवं सुखावती लोक के द्वारपाल के रूप में चित्रित किया गया है। मन्दिर में मृतकों की शान्ति हेतु किये जाने वाले अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• कन्नोन-ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह कमल सूत्र के २५वें अध्याय का स्वतन्त्र जापानी पाठ है, जो विशुद्ध रूप से अवलोकितेश्वर की स्तुति में है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना के समय सर्वप्रथम इसी सूत्र का पाठ किया गया था।

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