薬師寺

薬師寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) - The Medicine Buddha. Located in Iwade.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) - The Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

यक्षीजी के दर्शन हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर परिसर चेरी ब्लॉसम से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करता है। यह समय हाना-मत्सुरी के कारण भी विशेष है। शरद ऋतु में मौसम सुहावना रहता है और पतझड़ के रंगीन पत्ते मन्दिर की प्राचीन काष्ठ संरचनाओं के साथ अद्भुत सामंजस्य बनाते हैं। मार्च का प्रथम पक्ष शुनिए उत्सव के लिए प्रसिद्ध है, किन्तु उस समय अत्यधिक भीड़ रहती है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा के कारण दर्शन में असुविधा हो सकती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान अत्यन्त निम्न हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप सम्पूर्ण परिसर का भ्रमण करना चाहते हैं, तो १ से १.५ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

यक्षीजी में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु यह एक सक्रिय धार्मिक स्थल है। अतः शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। बाहरी जूते मन्दिर के लकड़ी के फर्श पर वर्जित हैं, इसलिए ऐसे मोजे पहनें जिन्हें उतारने में असुविधा न हो।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे यक्षीजी के नाम से जाना जाता है, जापान की प्राचीन राजधानी नारा में स्थित है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना ६८० ईस्वी में सम्राट तेनमु ने अपनी अर्धांगिनी, जो भावी महारानी जीतो थीं, के स्वास्थ्य लाभ हेतु की थी। माना जाता है कि सम्राट के निधन के पश्चात, महारानी जीतो ने ६९७ ईस्वी में इस मन्दिर का निर्माण पूर्ण करवाया। यह मन्दिर मूलतः फुजिवारा-क्यो में स्थापित हुआ था, किन्तु ७१० ईस्वी में राजधानी के हेइजो-क्यो (वर्तमान नारा) स्थानांतरित होने पर, ७१८ ईस्वी में इस पवित्र स्थल को भी यहाँ पुनर्स्थापित किया गया। यह होस्सो सम्प्रदाय का प्रमुख केन्द्र है, जो योगाचार दर्शन पर आधारित है। दुर्भाग्यवश, १५२८ ईस्वी में एक भीषण अग्निकाण्ड ने अधिकांश मूल भवनों को भस्म कर दिया। वर्तमान में दर्शनीय अधिकांश संरचनाएँ, जैसे कि प्रसिद्ध पूर्वी पगोडा, १७वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण के फलस्वरूप हैं। संभवतः यह एकमात्र स्थान है जहाँ हकुहो काल की मूल कलाकृतियाँ, जैसे कि यक्षी त्रयी, सुरक्षित हैं। यह मन्दिर न केवल एक स्थापत्य चमत्कार है, अपितु जापानी बौद्ध धर्म के आरम्भिक स्वर्ण युग का सजीव प्रमाण भी है।

Spiritual Significance

यक्षीजी मन्दिर का ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु तथागत की करुणामयी चिकित्सा शक्ति में निहित है। यह स्थल केवल भौतिक रोगों के निवारण का केन्द्र नहीं है, अपितु आत्मिक अज्ञान और मोह रूपी व्याधियों के उपचार का भी स्रोत है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि वैदूर्यप्रभ तथागत के 'पूर्वी शुद्ध भूमि' के आशीर्वाद से अभिसिंचित है, जहाँ का वातावरण नीलमणि (वैदूर्य) के समान निर्मल और प्रकाशमान है। इस मन्दिर की ऊर्जा का केन्द्र बिन्दु स्वर्ण हॉल में स्थापित यक्षी त्रयी है। भैषज्यगुरु की मध्य प्रतिमा से एक गहन स्थिरता और आश्वासन की तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो मन के विक्षोभों को शान्त करती हैं। उनके पार्श्व में स्थित सूर्यप्रभ और चन्द्रप्रभ बोधिसत्त्व दिन और रात्रि के सन्तुलन का प्रतीक हैं, जो शरीर की जैविक लय को संतुलित करने की प्रेरणा देते हैं। पूर्वी पगोडा, जो अपने अद्वितीय लय में झूलता प्रतीत होता है, एक ऊर्ध्वगामी ऊर्जा स्तम्भ की भाँति है, जो पृथ्वी और आकाशीय शक्तियों को जोड़ता है। यहाँ का ध्यान साधक को आन्तरिक प्रकाश की अनुभूति कराता है, जो समस्त रोगों का मूल कारण, अर्थात् आध्यात्मिक अन्धकार, को दूर करता है।

Spiritual Practices

यक्षीजी में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः भैषज्यगुरु की साधना पर केन्द्रित हैं। यहाँ भक्तजन प्रायः 'भैषज्यगुरु धारणी' का जाप करते हैं, जो एक पवित्र बौद्ध मन्त्र है। यह जाप शारीरिक और मानसिक विषों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। एक विशेष अभ्यास 'ओ-शाक्यो' है, जिसमें भक्त सूत्रों की हस्तलिपि प्रतिलिपि बनाते हैं, जो एक गहन ध्यान और पुण्य अर्जन की प्रक्रिया है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर प्रार्थनाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं, जो नकारात्मक कर्मों के दहन और मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है। साधक प्रायः मौन ध्यान में बैठकर भैषज्यगुरु के नीलमणि प्रकाश का आह्वान करते हैं, जो शरीर के प्रत्येक कोष में व्याप्त होकर रोगों का शमन करता है। इसके अतिरिक्त, 'कान्नोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) की करुणा साधना और 'क्षितिगर्भ' की रक्षा प्रार्थनाएँ भी यहाँ के दैनिक अभ्यासों का अभिन्न अंग हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने यक्षीजी के प्रांगण में कदम रखा, समय मानो ठहर गया। चारों ओर हरियाली और प्राचीन लकड़ी की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को तुरन्त शान्त कर दिया। मेरी दृष्टि सर्वप्रथम पूर्वी पगोडा पर गयी, जो सदियों से आकाश को अपने शिखर से स्पर्श करता हुआ, एक अविचल साक्षी की भाँति खड़ा था। स्वर्ण हॉल में प्रवेश करते ही, भैषज्यगुरु की विशाल प्रतिमा के सम्मुख मेरा शीश स्वतः झुक गया। उनकी दयादृष्टि, जो अर्धनिमीलित नेत्रों से भी सम्पूर्ण सृष्टि को देख रही थी, ने मेरे हृदय के गहनतम भय को भाँप लिया। मैंने आँखें बन्द कीं और उनके वैदूर्य नील प्रकाश का ध्यान किया। एक अद्भुत शीतलता मेरे मस्तक से पैरों तक उतरती गयी, मानो कोई अदृश्य वैद्य अपने स्पर्श से मेरी आत्मा की ग्रन्थियाँ खोल रहा हो। मेरे भीतर एक गहन विश्वास जागा कि मेरी चिन्ताएँ, मेरे रोग, ये सब नश्वर हैं, किन्तु यहाँ व्याप्त करुणा शाश्वत है। बाहर निकलते समय, पगोडा की छाया में बैठकर मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल प्रार्थना का नहीं, अपितु आन्तरिक रूपान्तरण का तीर्थ है।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक हिन्दू आरती नहीं होती, किन्तु प्रातःकालीन सूत्र पाठ और सायंकालीन धूप अर्पण का अनुष्ठान होता है।
• अपराह्न १:०० बजे से सायं ५:०० बजे तक (अन्तिम प्रवेश ४:३० बजे)
• प्रातः ८:३० बजे से अपराह्न १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। विमानक्षेत्र से नारा पहुँचने हेतु लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ८५ मिनट का समय लेती है। नारा स्टेशन से यक्षीजी मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।
• नारा रेलवे स्टेशन तक पहुँचने के लिए ओसाका या क्योटो से जेआर यमातोजी लाइन अत्यन्त सुविधाजनक है। किन्तेसु नारा स्टेशन भी एक विकल्प है। स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग ३ किलोमीटर है, जिसे स्थानीय बस संख्या २, ६, या ७२ द्वारा 'यक्षीजी-माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। पैदल चलने पर लगभग ३० मिनट का समय लगता है।
• नारा नगर के केन्द्र से यक्षीजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नारा स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग १०-१५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। यदि आप क्योटो से सड़क मार्ग से आ रहे हैं, तो दूरी लगभग ४० किलोमीटर है, जिसमें कार द्वारा लगभग एक घण्टा लगता है। मन्दिर के पास सार्वजनिक पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• शुनिए (जल ग्रहणोत्सव) - फरवरी/मार्च: यह यक्षीजी का सर्वाधिक प्रसिद्ध उत्सव है, जो १२ मार्च की रात्रि को सम्पन्न होता है। इसमें विशाल मशालों के साथ जुलूस निकलता है और पवित्र कुएँ से औषधीय जल निकाला जाता है, जो सम्पूर्ण वर्ष के लिए आरोग्य प्रदान करता है।
• हाना-मत्सुरी (पुष्पोत्सव) - अप्रैल: इस दिन भैषज्यगुरु को चेरी के फूलों सहित असंख्य पुष्प अर्पित किये जाते हैं। यह उत्सव जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का प्रतीक है, जो भक्तों को वैराग्य और आनन्द का सन्देश देता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: इस अवधि में पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। माना जाता है कि भैषज्यगुरु की करुणा से पितरों को सद्गति प्राप्त होती है और परिवार पर उनका आशीर्वाद बना रहता है।
• जोया-नो काने (वर्षान्त घण्टा) - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजायी जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि के साथ अपने पिछले वर्ष के पापों का परित्याग करते हैं।
• यक्षी को - प्रत्येक मास की ८वीं तिथि: यह मासिक उत्सव भैषज्यगुरु को समर्पित है। इस दिन विशेष धारणी पाठ और प्रकाश दान किया जाता है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करने वाला माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। 'महाभैषज्य' अर्थात् महान चिकित्सक। 'समुद्गते' का तात्पर्य है पूर्णतः प्रकट होने वाले। यह मन्त्र भैषज्यगुरु से शरीर और मन के समस्त रोगों की चिकित्सा हेतु प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु की दीर्घ धारणी है। इसमें भगवान भैषज्यगुरु, जो वैदूर्य प्रकाश के राजा हैं, को नमन किया गया है। 'तथागत' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए। 'अर्हते' पूज्य हैं। 'सम्यक्सम्बुद्ध' पूर्ण जागृत हैं। यह मन्त्र गहन रोगों और कर्म बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से विष और संक्रमण से रक्षा हेतु है। 'हर' का अर्थ है दूर करना या नष्ट करना। 'विष' का तात्पर्य शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के विष से है। 'वज्र' इन्द्र का अचूक अस्त्र है, जो अज्ञान और रोग रूपी बाधाओं को भेदता है। यह मन्त्र भैषज्यगुरु के क्रोधी रक्षक रूप का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ हर हर विष वज्र हर हर स्वाहा

Special Puja

यक्षीजी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'यक्षी को' है, जो प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को सम्पन्न होता है, क्योंकि यह दिवस भैषज्यगुरु की पूर्णिमा से जुड़ा है। इस दिन विशेष धारणी पाठ और प्रकाश दान किया जाता है। 'शुनिए' नामक वार्षिक अनुष्ठान, जो फरवरी-मार्च में होता है, अत्यन्त प्राचीन है। इसमें भिक्षु रात्रि में विशाल मशालें लेकर मन्दिर की बालकनी में दौड़ते हैं, जिससे अग्नि कणों की वर्षा होती है। यह दर्शकों के पापों को भस्म करने और स्वास्थ्य प्रदान करने का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, 'हाना-मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) में भैषज्यगुरु को असंख्य पुष्प अर्पित किये जाते हैं, जो जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का ध्यान कराते हैं। व्यक्तिगत पूजा में, भक्त 'एमा' (लकड़ी की तख्तियाँ) पर अपनी स्वास्थ्य कामनाएँ लिखकर चढ़ाते हैं और औषधि रूप में अभिमन्त्रित जल एवं तेल ग्रहण करते हैं।

Unique Rituals

• ओ-मिज़ुतोरी (जल ग्रहण अनुष्ठान): यह शुनिए उत्सव का एक भाग है, जिसमें माना जाता है कि पवित्र कुएँ से केवल इसी रात्रि में औषधीय गुणों से युक्त जल प्रकट होता है। इस जल को भैषज्यगुरु को अर्पित कर भक्तों में वितरित किया जाता है, जो सभी रोगों के लिए रामबाण माना जाता है।
• ताइमात्सु (मशाल दौड़): भिक्षुगण विशाल, जलती हुई मशालें लेकर मन्दिर की काष्ठ बालकनी पर दौड़ते हैं, जिससे अग्नि स्फुलिंगों की वर्षा होती है। संभवतः यह अनुष्ठान दर्शकों के कर्म बन्धनों को जलाने और उन्हें रोगमुक्त जीवन का आशीर्वाद देने हेतु किया जाता है।
• यक्षी त्रयी का गुप्त दर्शन: स्वर्ण हॉल में स्थापित भैषज्यगुरु, निक्को और गक्को की मूल प्रतिमाएँ वर्ष में केवल कुछ विशेष अवसरों पर ही जनता के लिए खोली जाती हैं। शेष समय में ये गर्भगृह के अन्धकार में विराजमान रहती हैं, जिससे इनका दर्शन एक दुर्लभ और शक्तिशाली आध्यात्मिक अनुभव बन जाता है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपिकरण): भक्तजन मन्दिर में बैठकर हस्तलिखित रूप से प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र या भैषज्यगुरु सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर के साथ बुद्ध का आशीर्वाद आत्मसात किया जाता है।

Associated Legends

• महारानी जीतो का स्वप्न: परंपरा के अनुसार, सम्राट तेनमु की पत्नी, जो बाद में महारानी जीतो बनीं, ने स्वप्न में भैषज्यगुरु को देखा। भगवान ने उन्हें आश्वासन दिया कि यदि वे उनका मन्दिर बनवाएँगी, तो सम्राट का स्वास्थ्य लाभ होगा। यद्यपि सम्राट का निधन हो गया, महारानी ने अपने वचन का पालन किया और इस भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया।
• पूर्वी पगोडा का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, १५२८ के विनाशकारी अग्निकाण्ड में सम्पूर्ण मन्दिर परिसर जलकर राख हो गया था, किन्तु पूर्वी पगोडा अछूता रहा। इसे भैषज्यगुरु का सीधा चमत्कार माना जाता है, जिन्होंने अपने निवास स्थान की रक्षा की। यह पगोडा आज भी अपने मूल हाकुहो कालीन स्थापत्य का जीवन्त प्रमाण है।
• बारह दिव्य सेनापतियों की प्रतिज्ञा: भैषज्यगुरु सूत्र के अनुसार, जब भगवान ने अपनी बारह प्रतिज्ञाएँ कीं, तो बारह यक्ष सेनापति (जूनी शिन्शो) प्रकट हुए और उन्होंने शपथ ली कि वे सूत्र के पाठकर्ताओं की रक्षा करेंगे। यक्षीजी में इन बारह सेनापतियों की मूर्तियाँ भैषज्यगुरु के चारों ओर स्थापित हैं, जो भक्तों को अदृश्य शत्रुओं और रोगों से सुरक्षा प्रदान करती हैं।

What Devotees Pray For

• यक्षीजी मन्दिर भैषज्यगुरु की आराधना का सर्वोच्च केन्द्र होने के कारण, यहाँ आने वाले भक्तों को मुख्यतः स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं से मुक्ति का आशीर्वाद प्राप्त होता है। माना जाता है कि गम्भीर और असाध्य रोगों से पीड़ित व्यक्ति यदि सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करें, तो उन्हें आरोग्य लाभ होता है। मानसिक अवसाद, चिन्ता और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ के ध्यान और धारणी पाठ से गहन मानसिक शान्ति की अनुभूति होती है। नेत्र रोगों के निवारण हेतु यह स्थान विशेष रूप से प्रसिद्ध है, क्योंकि भैषज्यगुरु का प्रकाश नेत्रों को ज्योति प्रदान करता है। इसके अतिरिक्त, पारिवारिक कलह, आर्थिक अस्थिरता और भविष्य की अनिश्चितता से उत्पन्न पीड़ा का शमन भी यहाँ की करुणामयी ऊर्जा से होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शल्य चिकित्सा से पूर्व यहाँ प्रार्थना करने से सफलता सुनिश्चित होती है और शीघ्र स्वास्थ्य लाभ होता है।

Miracles

यक्षीजी से जुड़े चमत्कारों की अनुभूति अनेक भक्तों ने की है। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार १५२८ के अग्निकाण्ड का है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर के जल जाने पर भी पूर्वी पगोडा सुरक्षित बच गया था, जिसे भैषज्यगुरु का प्रत्यक्ष हस्तक्षेप माना जाता है। आधुनिक काल में भी, अनेक श्रद्धालु असाध्य रोगों से मुक्ति पाने का दावा करते हैं, विशेषकर नेत्र सम्बन्धी बीमारियों से। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धे भक्त ने यहाँ लगातार सात दिन तक धारणी का जाप किया और उसे दृष्टि प्राप्त हो गयी। यह भी कहा जाता है कि शुनिए उत्सव के दौरान मशालों से गिरने वाली अग्नि की चिनगारियाँ किसी को हानि नहीं पहुँचातीं, अपितु स्पर्श करने वालों के पाप भस्म कर देती हैं। ये सभी वृत्तान्त स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

यक्षीजी के विषय में एक गूढ़ रहस्य यह है कि मूल यक्षी त्रयी की प्रतिमाएँ सदियों से स्वर्ण हॉल के अन्धकार में बन्द हैं। माना जाता है कि इन प्रतिमाओं की आध्यात्मिक शक्ति इतनी प्रबल है कि इन्हें सतत प्रकाश में रखने से इनकी ऊर्जा क्षीण हो सकती है। एक अन्य रहस्य पूर्वी पगोडा के केन्द्रीय स्तम्भ से जुड़ा है, जिसके भीतर भैषज्यगुरु के पवित्र अवशेष स्थापित होने की मान्यता है, किन्तु आज तक इसकी पुष्टि नहीं हो पायी है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, शुनिए उत्सव के दौरान पवित्र कुएँ से निकलने वाला जल वर्ष में केवल एक बार ही औषधीय गुणों से युक्त होता है, और इसका स्रोत अज्ञात है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पुनर्निर्माण के समय कुछ प्राचीन मन्त्र और साधना पद्धतियाँ लुप्त हो गयीं, जिनके रहस्यों को आज तक कोई भिक्षु नहीं सुलझा पाया है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल ग्रन्थ है जिसमें भैषज्यगुरु की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें उनके द्वारा समस्त प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान के निवारण का वचन दिया गया है। यक्षीजी की स्थापना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• सप्त तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस सूत्र में सात औषधि बुद्धों का वर्णन है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। यह ग्रन्थ मन्दिर के अनुष्ठानों, विशेषकर मृतक संस्कार और रोग निवारण प्रार्थनाओं का आधार है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सीधे भैषज्यगुरु से सम्बन्धित नहीं है, किन्तु यह होस्सो सम्प्रदाय का मूल दर्शन है, जिससे यक्षीजी सम्बद्ध है। यहाँ इस सूत्र की प्रतिलिपि बनाने की परम्परा अत्यन्त प्रबल है, जो शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त पर बल देती है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र: यह सूत्र राष्ट्र की रक्षा और शान्ति हेतु पठित किया जाता है। ऐतिहासिक रूप से, यक्षीजी जैसे राजकीय मन्दिरों में इस सूत्र का पाठ राज्य की सुख-समृद्धि और महामारियों से रक्षा के लिए अनिवार्य था।

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