光福禅寺

光福禅寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as Yakushi Nyorai (Medicine Buddha). Located in Ichihara.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as Yakushi Nyorai (Medicine Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (यकुशी न्योराई - भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

कोफुकु-जी भ्रमण हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर स्थित मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और हानामत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव अद्वितीय है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हत्सुमोदे का विशाल आयोजन होता है, किन्तु भीड़ अत्यधिक होती है और तापमान शून्य के निकट पहुँच सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित पूर्ण अनुभव हेतु ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखना अनुचित है। ध्यान कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के चिबा प्रान्त में स्थित कोफुकु-जी (光福禅寺) एक प्राचीन ज़ेन बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के दौरान हुई थी, हालांकि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के एक प्रभावशाली भिक्षु द्वारा की गई थी, जो चीन से लौटे थे। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा ध्यान कक्ष मात्र था, जो बाद में स्थानीय सामुराई वर्ग के संरक्षण में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन वंश के अधीन इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और इसे आधिकारिक मान्यता प्राप्त हुई। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के कारण मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। मन्दिर के मुख्य भवन में स्थापित यकुशी न्योराई की प्रतिमा संभवतः १४वीं शताब्दी की है और इसे स्थानीय मान्यता के अनुसार एक प्रसिद्ध मूर्तिकार द्वारा निर्मित बताया जाता है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ, किन्तु मन्दिर चमत्कारिक रूप से सुरक्षित बच गया, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध की कृपा मानते हैं। वर्तमान में यह मन्दिर रिन्ज़ाई ज़ेन का एक सक्रिय केन्द्र है, जहाँ नियमित ध्यान सत्र और चाय समारोह आयोजित होते हैं।

Spiritual Significance

कोफुकु-जी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः यकुशी न्योराई अर्थात भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति पर केन्द्रित है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से शारीरिक और मानसिक व्याधियों का शमन होता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ सदियों से निरन्तर जप और ध्यान की परम्परा ने वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर दिया है। ज़ेन परम्परा के अनुसार, यहाँ की ऊर्जा 'मुशिन' (निर्विचार मन) की स्थिति को सहज बनाती है। स्थानीय विश्वास है कि मन्दिर के पीछे स्थित छोटा वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। मन्दिर का शान्त वातावरण और सरल वास्तुकला साधक को बाह्य विकर्षणों से मुक्त कर आन्तरिक यात्रा पर ले जाती है। यहाँ की घण्टी की ध्वनि में एक विशेष कम्पन है, जो शरीर के सप्त चक्रों को सक्रिय करने में सहायक मानी जाती है। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान नीले प्रकाश के दर्शन की सूचना दी है, जो यकुशी न्योराई के वैदूर्य प्रभा क्षेत्र का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्यतः ज़ेन बौद्ध ध्यान (ज़ाज़ेन) का अभ्यास किया जाता है। प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जिनमें आगन्तुक भी भाग ले सकते हैं। ध्यान की अवधि सामान्यतः ३० से ४५ मिनट की होती है, जिसके पश्चात 'किन्हिन' (चलता ध्यान) किया जाता है। यकुशी न्योराई को समर्पित एक विशेष जप 'यकुशी मन्त्र' का नियमित पाठ होता है, जो रोग निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। मन्दिर में 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की भी परम्परा है, जहाँ भक्त हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। मासिक आधार पर 'ज़ेन चाय समारोह' (चा-नो-यु) का आयोजन होता है, जो ध्यान का ही एक सक्रिय रूप है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन प्रातः बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल, चावल और फूल अर्पित करते हैं। विशेष अवसरों पर 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है। मन्दिर में एक छोटा पुस्तकालय भी है, जहाँ बौद्ध ग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोफुकु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। विशाल देवदार वृक्षों के मध्य से गुज़रता हुआ पत्थर का मार्ग मानो सांसारिक चिन्ताओं को पीछे छोड़ने का आमन्त्रण दे रहा था। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही यकुशी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनके नेत्र अर्धनिमीलित थे और मुखमण्डल पर एक रहस्यमय मुस्कान थी। मैं ध्यान मुद्रा में बैठ गया। प्रारम्भ में मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे घण्टी की मन्द ध्वनि और धूप की सुगन्ध ने मुझे घेर लिया। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मैंने अनुभव किया कि मेरा शरीर हल्का हो रहा है और श्वास स्वतः गहरी होती जा रही है। एक क्षण ऐसा आया जब मुझे अपने हृदय से निकलती हुई एक नीली ज्योति का आभास हुआ, जो प्रतिमा से निकल रही ज्योति से एकाकार हो रही थी। यह अनुभव क्षणभंगुर था, परन्तु उसके पश्चात् मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व में एक गहन शान्ति व्याप्त हो गई। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे नेत्र सहज ही अश्रुओं से भर गए थे। यह आनन्द के अश्रु थे, किसी दुःख के नहीं। उस दिन से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और प्रत्येक बार कुछ न कुछ नवीन अनुभूति लेकर लौटता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घण्टा नाद (आरती का स्थानीय स्वरूप)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नारिता अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (लगभग ४० किलोमीटर) है। हवाई अड्डे से चिबा स्टेशन तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। चिबा स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट लगते हैं। हानेदा हवाई अड्डा भी वैकल्पिक है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर चिबा स्टेशन है, जो टोक्यो से लगभग ४० मिनट की दूरी पर है। चिबा स्टेशन से मन्दिर तक बस संख्या १२ द्वारा लगभग २५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस स्टॉप 'कोफुकु-जी माए' पर उतरें। वैकल्पिक रूप से, केइसेई लाइन के चिबादेरा स्टेशन से पैदल १५ मिनट की दूरी पर मन्दिर स्थित है।
• टोक्यो से चिबा की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग १ घण्टा लगता है। टोक्यो से हिगाशी-कान्तो एक्सप्रेसवे द्वारा चिबा पहुँचकर, फिर स्थानीय मार्ग से मन्दिर तक जाया जा सकता है। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है। स्थानीय बस सेवा चिबा शहर से नियमित रूप से उपलब्ध है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम मन्दिर दर्शन। इस अवसर पर हजारों श्रद्धालु आते हैं और वर्ष भर के सौभाग्य की कामना करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सत्र और भाग्यवर्धक ताबीज वितरण होता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव। भुने हुए सोयाबीन फेंककर दुष्टात्माओं को दूर किया जाता है और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष किया जाता है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जयन्ती। फूलों से सुसज्जित मण्डप में बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और अमाचा (मीठी चाय) अर्पित की जाती है। भक्त भी इस चाय का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त १३-१६): पूर्वजों की आत्मा की शान्ति का पर्व। मन्दिर में दीपदान, सूत्र पाठ और नृत्य का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दौरान पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं।
• जुगो-या (सितम्बर-अक्टूबर, पूर्णिमा): शरद पूर्णिमा का चन्द्र दर्शन उत्सव। मन्दिर के उद्यान में बैठकर चन्द्रमा को अर्घ्य दिया जाता है और विशेष मिष्ठान्न अर्पित किए जाते हैं।
• रोहात्सु (दिसम्बर ८): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरण। इस दिन प्रातः से सायं तक निरन्तर ध्यान सत्र चलता है और साधक बुद्ध के त्याग का स्मरण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इसका द्वित्व उपचार शक्ति की तीव्रता दर्शाता है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है महान चिकित्सक का प्राकट्य। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है, जो ज़ेन परम्परा में नित्य जपा जाता है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है और ध्यान की गहनता में सहायक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले क्रोधी देवता का नाम है, जो अज्ञान और बाधाओं का विनाश करते हैं। 'हूँ' एक तीव्र बीजाक्षर है जो नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है। यह मन्त्र सुरक्षा और बाधा निवारण हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह मैत्रेय बोधिसत्त्व का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है। 'मैत्री' का अर्थ है करुणा और मित्रता। 'महामैत्री' महान करुणा है। 'मैत्रीये' मैत्रेय को सम्बोधन है। 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र हृदय में करुणा का विकास करता है और भविष्य में मैत्रेय बुद्ध से साक्षात्कार का पुण्य अर्जित करता है।
  मन्त्र: ॐ मैत्री महामैत्री मैत्रीये स्वाहा

Special Puja

कोफुकु-जी में सबसे विशिष्ट पूजा 'यकुशी क्यो' है, जो प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को सम्पन्न होती है। इस दिन भैषज्यगुरु सूत्र का पूर्ण पाठ किया जाता है और विशेष अभिषेक होता है। पूजा के दौरान मन्दिर के मुख्य पुजारी बुद्ध प्रतिमा को गर्म जल, सुगन्धित तेल और औषधीय जड़ी-बूटियों से स्नान कराते हैं। यह जल बाद में भक्तों को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे रोग निवारक माना जाता है। प्रतिवर्ष जनवरी मास में 'हत्सुमोदे' (प्रथम मन्दिर दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। अप्रैल में बुद्ध जयन्ती (हानामत्सुरी) के अवसर पर फूलों से सुसज्जित एक छोटा मण्डप बनाकर बाल बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और मीठी चाय अर्पित की जाती है। अगस्त में 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु दीपदान और सूत्र पाठ होता है। शरद ऋतु में 'जुगो-या' (पूर्णिमा) की रात्रि में चन्द्रमा को अर्घ्य देने की एक सुन्दर परम्परा है।

Unique Rituals

• यकुशी जल अभिषेक: प्रत्येक अष्टमी को बुद्ध प्रतिमा का औषधीय जल से अभिषेक किया जाता है। यह जल १२ प्रकार की जड़ी-बूटियों से युक्त होता है और भक्तों में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि इस जल के सेवन से चर्म रोग और जठर विकार दूर होते हैं।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: मास में एक बार फुडो म्यो-ओ के समक्ष अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपनी कामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमा-गी) पर लिखकर अर्पित करते हैं। पुजारी विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ अग्नि प्रज्वलित करते हैं।
• ज़ेन उद्यान ध्यान: मन्दिर के शुष्क उद्यान (करे-सान्सुई) में बैठकर खुले नेत्रों से ध्यान करने की एक विशेष पद्धति सिखाई जाती है, जिसमें बजरी और शिलाओं के प्रतिरूप पर एकाग्र किया जाता है।
• सूत्र प्रतिलिपि ध्यान: भक्तों को हृदय सूत्र की प्रतिलिपि करने का अवसर दिया जाता है। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है, जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ७०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक रात्रि स्वप्न में एक भिक्षु को देखा, जिसने उन्हें वर्तमान मन्दिर स्थल पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर उन्हें यकुशी न्योराई की एक स्वर्ण प्रतिमा प्राप्त हुई। जैसे ही प्रतिमा को स्थापित कर पूजा आरम्भ की गई, महामारी का प्रकोप शान्त होने लगा। तभी से यह स्थान उपचार का केन्द्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामुराई योद्धा था, जो निरपराध लोगों की हत्या करता था। एक दिन वह इस मन्दिर में आया और फुडो म्यो-ओ की प्रतिमा को तोड़ने का प्रयास किया। कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों से अग्नि की ज्वाला निकली और योद्धा स्तब्ध रह गया। उसी क्षण उसका हृदय परिवर्तित हो गया और वह आजीवन इस मन्दिर का संरक्षक बन गया। उसकी तलवार आज भी मन्दिर में सुरक्षित है।
• माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुआँ एक सिद्ध स्थल है। कथा है कि एक बार एक अन्धी वृद्धा यहाँ जल पीने आई और उसने यकुशी न्योराई से प्रार्थना की। जल पीते ही उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से इस कुएँ के जल को 'यकुशी सुई' (भैषज्य जल) कहा जाता है और भक्त इसे श्रद्धापूर्वक ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, कोफुकु-जी मन्दिर में यकुशी न्योराई की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। अनेक श्रद्धालुओं ने दीर्घकालिक व्याधियों से छुटकारा पाने की सूचना दी है, विशेषकर चर्म रोग, नेत्र विकार और मानसिक तनाव से सम्बन्धित समस्याओं में। द्वितीय, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में यहाँ प्रार्थना करने से शान्ति स्थापित होती है। तृतीय, व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। माना जाता है कि बिशामोन्टेन की उपासना से धन सम्बन्धी कष्ट दूर होते हैं। चतुर्थ, विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि मैत्रेय बोधिसत्त्व ज्ञान के प्रतीक हैं। पञ्चम, मार्ग दुर्घटनाओं और यात्रा सम्बन्धी भय से रक्षा हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी यहाँ अवश्य फलित होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय एक स्थानीय महिला का अनुभव है, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थी। कहा जाता है कि उसने यकुशी जल का नियमित सेवन और अभिषेक किया, जिसके पश्चात् उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान था, ने बताया कि बिशामोन्टेन की २१ दिन की साधना के पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। एक वृद्ध दम्पति ने दावा किया कि मन्दिर में प्रार्थना के पश्चात् उनकी खोई हुई पुत्री १५ वर्ष बाद सकुशल लौट आई। ये सभी विवरण व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, किन्तु स्थानीय समुदाय में ये कथाएँ गहरी श्रद्धा के साथ सुनी-सुनाई जाती हैं।

Mysteries

कोफुकु-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। माना जाता है कि मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि पूर्णिमा की रात्रि में स्वतः गूँजती है, भले ही उसे कोई बजाए नहीं। कुछ भक्तों का कथन है कि उन्होंने मन्दिर के शुष्क उद्यान में ध्यान करते समय बजरी पर पदचाप सुनी, जबकि वहाँ कोई अन्य व्यक्ति उपस्थित नहीं था। यह भी कहा जाता है कि यकुशी न्योराई की प्रतिमा के नेत्रों का रंग ऋतु परिवर्तन के साथ बदलता प्रतीत होता है - ग्रीष्म में स्वर्णिम और शीत में नीलाभ। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ के जल का स्तर कभी घटता नहीं, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है और स्थानीय लोग इन्हें बुद्ध की चमत्कारिक उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: इस महायान सूत्र में यकुशी न्योराई के १२ महान प्रणिधानों का वर्णन है, जिनमें रोगियों को चिकित्सा, निर्धनों को धन और मोक्ष के मार्ग से भटके हुओं को सन्मार्ग दिखाने की प्रतिज्ञाएँ सम्मिलित हैं। यह सूत्र कोफुकु-जी में नियमित पाठ का आधार है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: ज़ेन बौद्ध धर्म का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण सूत्र, जो शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। कोफुकु-जी में प्रतिदिन इसका पाठ होता है और भक्त इसकी प्रतिलिपि भी करते हैं।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन परम्परा का आधार स्तम्भ है, जिसमें चित्तमात्र दर्शन और आलय विज्ञान की अवधारणा प्रस्तुत की गई है। बोधिधर्म ने इसी सूत्र को अपने शिष्य हुई-के को प्रदान किया था। मन्दिर के पुस्तकालय में इसकी एक प्राचीन प्रति सुरक्षित है।
• शूरंगम समाधि सूत्र: इस सूत्र में ध्यान की गहन अवस्थाओं और समाधि के विविध स्तरों का विस्तृत वर्णन है। कोफुकु-जी के ध्यान शिक्षक इस सूत्र के आधार पर साधकों को मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।
• महावैरोचन सूत्र: यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें मुद्राओं, मन्त्रों और मण्डलों का विवरण है। फुडो म्यो-ओ की साधना और गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र पर आधारित हैं।

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