専稱寺

専稱寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Neyagawa.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

सेन्शोजी मन्दिर की यात्रा हेतु वर्ष भर में दो समय सर्वोत्तम माने जाते हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च से अप्रैल), जब मन्दिर परिसर में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण एक अलौकिक गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। इस समय हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का पर्व भी होता है, जो दर्शन को और भी विशेष बना देता है। दूसरा उत्तम समय है शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर), जब पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते मन्दिर की प्राचीन लकड़ी की संरचना के साथ एक अद्भुत दृश्य रचते हैं। इस समय 'जोदो-ए' का पर्व भी मनाया जाता है। जापान की ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) अत्यधिक उमस भरी और वर्षा वाली होती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि ओबोन पर्व के कारण अगस्त का आध्यात्मिक महत्व बना रहता है। शीत ऋतु में तापमान हिमांक के निकट चला जाता है, किन्तु नववर्ष का समय यहाँ अत्यन्त पावन होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि सामूहिक प्रार्थना सत्र में भाग लेना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले सादे, स्वच्छ वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल अवश्य उतारें। अन्दर मौन रहना अपेक्षित है।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित सेन्शोजी मन्दिर, जो कि जोदो शिन्शु (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है, का इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी के आसपास का माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना जोदो शिन्शु बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु की गई थी, जिसमें अमिदा बुद्ध के प्रति पूर्ण श्रद्धा और उनके नाम के स्मरण (नेम्बुत्सु) को मोक्ष का एकमात्र साधन बताया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक बड़े मठ परिसर का भाग रहा होगा, किन्तु समय के साथ इसका विस्तार सीमित होता गया। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश भाग संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित किया गया था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके आरम्भिक इतिहास के बारे में निश्चित रूप से कुछ कह पाना कठिन है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में अमिदा न्योराई की एक भव्य प्रतिमा स्थापित है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह किसी कुशल शिल्पकार द्वारा लकड़ी पर की गई उत्कृष्ट नक्काशी का परिणाम है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान ओसाका क्षेत्र में हुए व्यापक बमबारी से यह मन्दिर अद्भुत रूप से बच गया, जिसे स्थानीय श्रद्धालु अमिदा बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। आज यह मन्दिर न केवल धार्मिक आस्था का केन्द्र है, अपितु स्थानीय समुदाय की सांस्कृतिक धरोहर का भी प्रतीक है।

Spiritual Significance

सेन्शोजी मन्दिर की ऊर्जा का मूल आधार अमिदा बुद्ध की करुणा और उनके द्वारा निर्मित शुद्ध भूमि (जोदो) की अवधारणा है। जोदो शिन्शु परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक ऐसा स्थान है जहाँ अमिदा बुद्ध की मूल प्रतिज्ञा (प्रणिधान) का स्पन्दन सर्वाधिक प्रबल रूप से अनुभव किया जा सकता है। माना जाता है कि इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा सैकड़ों वर्षों की सामूहिक प्रार्थना और नेम्बुत्सु (नमु अमिदा बुत्सु) के जाप से ऊर्जावान हो चुकी है। यहाँ का वातावरण एक गहन आध्यात्मिक शान्ति से परिपूर्ण है, जो भक्तों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने की क्षमता रखता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में आने मात्र से व्यक्ति के पिछले कर्मों का भार हल्का होने लगता है और वह अमिदा की असीम करुणा के प्रवाह से जुड़ जाता है। मन्दिर का मुख्य कक्ष एक विशेष प्रकार की ध्वनिकी (एकोस्टिक्स) के लिए जाना जाता है, जहाँ सामूहिक नेम्बुत्सु पाठ करने पर ध्वनि तरंगें एक विशेष प्रतिध्वनि उत्पन्न करती हैं, जो साधक के हृदय चक्र को जागृत करने में सहायक मानी जाती हैं। यह ऊर्जा स्थल विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में दिशाहीनता, भय या गहन दुःख का सामना कर रहे हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा पूर्ण समर्पण और शरणागति की भावना को प्रबल करती है।

Spiritual Practices

सेन्शोजी मन्दिर में आध्यात्मिक साधना का केन्द्र बिन्दु 'नेम्बुत्सु' है, जो 'नमु अमिदा बुत्सु' (अमिदा बुद्ध की शरण) का निरन्तर जाप है। यह जाप किसी मन्त्र की भाँति नहीं, अपितु कृतज्ञता और श्रद्धा की स्वाभाविक अभिव्यक्ति के रूप में किया जाता है। प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में श्रद्धालु एक साथ बैठकर इसका सामूहिक पाठ करते हैं। इसके अतिरिक्त, मन्दिर में 'शोम्यो' नामक बौद्ध भजन गायन की परंपरा भी जीवित है, जिसमें सूत्रों का लयबद्ध पाठ किया जाता है। ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी यहाँ प्रचलित है, यद्यपि जोदो शिन्शु में यह आत्म-शक्ति पर निर्भर न होकर अमिदा की कृपा के चिन्तन हेतु किया जाता है। मन्दिर में नियमित रूप से 'धर्म सभाएँ' आयोजित की जाती हैं, जहाँ पुजारी शुद्ध भूमि सूत्रों, विशेषकर 'लघु सुखावतीव्यूह सूत्र' और 'अमितायुर्ध्यान सूत्र' पर प्रवचन देते हैं। भक्तगण यहाँ 'ओसेन्को' (अगरबत्ती जलाना) और 'ओशोको' (दीपदान) की परंपरा का पालन करते हैं। एक विशेष प्रथा 'हिगन' के दौरान की जाती है, जो विषुव के समय पूर्वजों के स्मरण और अमिदा बुद्ध के प्रति आभार प्रकट करने का पर्व है। मन्दिर परिसर में एक छोटा सा उद्यान भी है, जहाँ बैठकर मौन चिन्तन किया जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार सेन्शोजी के मुख्य द्वार पर पहुँचा, तो बाहर के कोलाहल और भीतर की नीरवता के बीच का अन्तर अत्यन्त स्पष्ट था। द्वार पार करते ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे मन का भारी सामान उतार लिया हो। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि ठहर गई। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में करुणा का ऐसा सागर था जो बिना किसी प्रश्न के मेरे सारे दुःखों को आत्मसात कर रहा था। मैं वहाँ चुपचाप बैठ गया और अनायास ही मेरे होंठों से 'नमु अमिदा बुत्सु' फुसफुसाने लगा। पहले तो यह केवल एक यांत्रिक ध्वनि थी, परन्तु धीरे-धीरे यह जाप मेरी श्वास-प्रश्वास के साथ एक हो गया। उस क्षण मुझे लगा कि मैं स्वयं को नहीं, अपितु मेरे भीतर बैठा कोई और इस जाप को कर रहा है। मेरी आँखों से अकारण ही आँसू बहने लगे, जो न तो दुःख के थे और न ही सुख के; वे एक गहन मुक्ति के आँसू थे। मन्दिर की घण्टी की मधुर ध्वनि और अगरबत्ती की सुगन्ध ने मेरी सभी इन्द्रियों को पवित्र कर दिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो अमिदा बुद्ध का प्रकाशपुंज मुझे चारों ओर से घेरे हुए है और मेरे हृदय के हर कोने को प्रकाशित कर रहा है। जब मैं उठा, तो समय का बोध नहीं था, परन्तु मेरा हृदय एक अद्भुत हल्केपन और आश्वासन से भर चुका था कि अन्ततः मेरी भी सुन ली गई है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे 'रायहाई' (प्रातःकालीन सूत्र पाठ) एवं सायं ५:०० बजे 'बान नो ओत्सुतोमे' (सायंकालीन प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• सेन्शोजी मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा ओसाका अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (इटामी) है, जो लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन की बस या टैक्सी द्वारा सीधे इशिबाशी स्टेशन पहुँच सकते हैं, जो मन्दिर के समीप है। कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से यह दूरी लगभग ६० किलोमीटर है, जहाँ से रेलगाड़ी द्वारा ओसाका स्टेशन होते हुए आना होगा।
• मन्दिर तक रेल मार्ग द्वारा पहुँचना अत्यन्त सुगम है। निकटतम रेलवे स्टेशन हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन का इशिबाशी-हान्दाई-माए स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र ५-७ मिनट की पैदल दूरी पर है। ओसाका के उमेदा स्टेशन से हान्क्यू ताकाराज़ुका लाइन की लोकल ट्रेन पकड़कर लगभग २० मिनट में इशिबाशी पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से बाहर निकलकर पूर्व दिशा में चलने पर मन्दिर का पारम्परिक जापानी छत वाला द्वार दिखाई देता है।
• ओसाका शहर के केन्द्र से सेन्शोजी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। आप हान्क्यू बस सेवा का उपयोग कर सकते हैं, जो उमेदा से इशिबाशी के लिए नियमित रूप से चलती है। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो चुगोकू एक्सप्रेसवे से इशिबाशी इंटरचेंज पर उतरें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा। स्थानीय लोग प्रायः साइकिल का भी प्रयोग करते हैं।

Major Festivals

• गोतान-ए (हानामत्सुरी) - अप्रैल: बुद्ध जयन्ती का यह पर्व सेन्शोजी में बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और शाक्यमुनि बुद्ध की जन्म कथा का पाठ किया जाता है, क्योंकि अमिदा बुद्ध भी उसी बुद्धत्व का एक रूप हैं।
• ओबोन - अगस्त: यह पूर्वजों की आत्माओं के लौटने का पर्व है। सेन्शोजी में विशेष दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस समय अमिदा बुद्ध पूर्वजों की आत्माओं को शुद्ध भूमि से पृथ्वी पर भेजते हैं।
• ओहिगन (शरद विषुव) - सितम्बर: सात दिनों का यह पर्व आत्मनिरीक्षण और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता का है। मन्दिर में सूत्र पाठ और धर्म सभाओं का विशेष आयोजन होता है।
• जोदो-ए - अक्टूबर: यह पर्व अमिदा बुद्ध के शुद्ध भूमि में प्रवेश की स्मृति में मनाया जाता है। सेन्शोजी में रात्रि जागरण और विशेष नेम्बुत्सु सत्र होते हैं।
• जोया नो काने - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व संध्या पर १०८ बार घण्टी बजाकर पुराने वर्ष के क्लेशों को विदा किया जाता है और अमिदा बुद्ध से नववर्ष में शुद्धि की प्रार्थना की जाती है।
• नेहान-ए - फरवरी: बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस पर मन्दिर में शोक और श्रद्धा का वातावरण होता है। अमिदा बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष विशेष पुष्पांजलि अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो शिन्शु सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'अमिदा बुद्ध की शरण'। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, जो पूर्ण समर्पण और अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है। 'अमिदा' अमिताभ का अपभ्रंश है, जो अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन के स्वामी हैं। 'बुत्सु' बुद्ध का जापानी रूप है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक की चेतना अमिदा बुद्ध की करुणा के क्षेत्र से जुड़ जाती है।
  मन्त्र: नमु अमिदा बुत्सु
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का तान्त्रिक बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'अमिदेव' अमिताभ बुद्ध का सम्बोधन है, और 'ह्रीः' उनका हृदय बीज है जो करुणा और शून्यता के अद्वैत को दर्शाता है। यह मन्त्र विशेष रूप से मन की शुद्धि और पश्चिम दिशा के शुद्ध भूमि लोक से सम्बन्ध स्थापित करने हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह अमितायुस् (अनन्त जीवन वाले बुद्ध) का दीर्घायु मन्त्र है। 'अमराणि' का अर्थ अमरता से है, और 'जीवन्तिये' जीवन शक्ति का आह्वान है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। सेन्शोजी में यह मन्त्र विशेष रूप से रोगियों की शान्ति और दीर्घायु की कामना हेतु पढ़ा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमराणि जीवन्तिये स्वाहा

Special Puja

सेन्शोजी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप पारम्परिक हिन्दू पद्धति से भिन्न है, किन्तु भक्ति भावना में समान है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विधि 'रायहाई' या 'शोदो क्यो' कहलाती है, जो प्रातःकालीन सूत्र पाठ का सत्र है। इसमें पुजारी 'शोशिंगे' (श्रद्धा का सार) नामक स्तोत्र का गायन करते हैं, जिसे शिनरान शोनिन ने रचा था। यह स्तोत्र अमिदा बुद्ध की महिमा और शुद्ध भूमि की शिक्षाओं का सार प्रस्तुत करता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा और अमावस्या को विशेष 'ओतोमारी' (रात्रि जागरण) का आयोजन होता है, जिसमें भक्त रात भर नेम्बुत्सु जाप करते हैं। वर्ष में दो बार विषुव के समय 'ओहिगन' नामक सप्ताह भर का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है और यह विश्वास किया जाता है कि इस समय अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि और इस संसार के बीच की दूरी न्यूनतम होती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) की प्रथा है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। इस मन्दिर में किसी भी प्रकार का पशु बलि या तामसिक अनुष्ठान नहीं होता; पूजा में केवल चावल, फल, फूल, अगरबत्ती और मोमबत्तियाँ अर्पित की जाती हैं।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु सामूहिक जाप: सेन्शोजी में प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल 'नमु अमिदा बुत्सु' का सामूहिक जाप किया जाता है। यह केवल एक साधना नहीं, अपितु अमिदा बुद्ध के प्रति कृतज्ञता ज्ञापन का सामुदायिक उत्सव है, जिसमें सभी आयु वर्ग के लोग भाग लेते हैं।
• शोशिंगे पाठ: यह शिनरान शोनिन द्वारा रचित एक विशेष स्तोत्र है, जिसका नियमित पाठ इस मन्दिर की अनन्य परम्परा है। इसे पारम्परिक 'शोम्यो' शैली में गाया जाता है, जो एक प्राचीन बौद्ध संगीत पद्धति है और इस मन्दिर के पुजारी इस कला में विशेष रूप से निपुण माने जाते हैं।
• ओहिगन पूर्वज स्मरण: विषुव के समय सात दिनों तक चलने वाला यह अनुष्ठान पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और अमिदा बुद्ध के प्रति आभार प्रकट करने का विशेष अवसर है। इस दौरान मन्दिर को विशेष फूलों और दीपों से सजाया जाता है और परिवार अपने पूर्वजों की तस्वीरें यहाँ लाकर प्रार्थना करते हैं।
• जोया नो काने (१०८ घण्टियाँ): नववर्ष की पूर्व संध्या पर मन्दिर की बड़ी घण्टी को ठीक १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि को एक सांसारिक क्लेश (बोन्नो) के शमन का प्रतीक माना जाता है, जिससे नया वर्ष शुद्ध मन से आरम्भ किया जा सके।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब ओसाका पर भीषण बमबारी हो रही थी, तब सेन्शोजी के आसपास का सम्पूर्ण क्षेत्र ध्वस्त हो गया था, किन्तु मन्दिर का मुख्य कक्ष और अमिदा बुद्ध की प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित बचे रहे। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, बम गिरने से ठीक पहले मन्दिर के ऊपर एक स्वर्णिम प्रकाश का गोला देखा गया था, जिसने मन्दिर को ढक लिया था। इसे अमिदा बुद्ध की सुरक्षा का प्रत्यक्ष प्रमाण माना जाता है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एदो काल में एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार इक्कीस दिनों तक निर्जल उपवास रखकर अमिदा बुद्ध से प्रार्थना की थी। इक्कीसवें दिन उन्हें स्वप्न में अमिदा बुद्ध ने दर्शन देकर बताया कि मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पुराने कुएँ को खोदो। खुदाई करने पर वहाँ से चावल का एक अक्षय भण्डार निकला, जिससे समस्त ग्रामवासियों का पेट भरा।
• परंपरा के अनुसार, सेन्शोजी की अमिदा प्रतिमा की स्थापना के समय एक अद्भुत घटना घटी थी। जब शिल्पकार ने प्रतिमा की आँखों में प्राण प्रतिष्ठा की, तो आकाश से अचानक सफेद कमल के पुष्पों की वर्षा होने लगी थी। उपस्थित सभी लोगों ने सुना कि प्रतिमा से 'नमु अमिदा बुत्सु' की ध्वनि स्वतः ही गूँज रही थी। तभी से यह माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयम्भू न होकर भी जीवन्त है और इसमें अमिदा बुद्ध का साक्षात् वास है।

What Devotees Pray For

• सेन्शोजी मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर मानसिक पीड़ा, अवसाद और जीवन के प्रति निराशा से ग्रस्त लोगों के लिए एक संजीवनी के रूप में जाना जाता है। अमिदा बुद्ध की असीम करुणा में स्वयं को समर्पित कर देने से भक्तों को अपने अकेलेपन और भय से मुक्ति मिलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग सच्चे मन से नेम्बुत्सु का जाप करते हैं, उनके पारिवारिक कलह और आपसी वैमनस्य में कमी आती है। यह भी माना जाता है कि यहाँ प्रार्थना करने से दीर्घकालीन रोगों से पीड़ित रोगियों को मानसिक शान्ति और पीड़ा सहने की शक्ति प्राप्त होती है, भले ही शारीरिक रोग पूर्णतः ठीक न हो। व्यवसाय में हानि उठा रहे या नौकरी की तलाश कर रहे युवकों को भी यहाँ से एक नई दिशा और आत्मविश्वास प्राप्त होने के उदाहरण स्थानीय लोग सुनाते हैं। सबसे बढ़कर, यह मन्दिर मृत्यु के भय और अपने प्रियजनों के वियोग के शोक से उबरने में अद्वितीय सहायता प्रदान करता है, क्योंकि यहाँ की शिक्षा मृत्यु को अन्त न मानकर शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म का मार्ग बताती है।

Miracles

सेन्शोजी मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का अभिन्न अंग हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्ध महिला प्रतिदिन मन्दिर आकर अमिदा बुद्ध के समक्ष बैठी रहती थी। एक दिन प्रार्थना करते हुए उसे अचानक प्रतिमा से निकलता एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया और कुछ ही क्षणों में उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना में, एक गम्भीर हृदय रोग से पीड़ित व्यक्ति को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उसने सेन्शोजी में आकर लगातार सात दिनों तक नेम्बुत्सु जाप किया। सातवें दिन उसे स्वप्न में अमिदा बुद्ध ने एक श्वेत पुष्प दिया और अगले दिन चिकित्सीय परीक्षण में उसका रोग पूर्णतः समाप्त पाया गया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनते ही कई बार आत्महत्या के विचार से ग्रस्त लोगों का मन अचानक बदल गया और उन्होंने जीवन की ओर लौटने का निर्णय लिया।

Mysteries

सेन्शोजी मन्दिर के विषय में कुछ ऐसे रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी पुष्टि नहीं हो पाई है। स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष में रखी अमिदा बुद्ध की प्रतिमा की आँखों का रंग ऋतु के अनुसार बदलता प्रतीत होता है—वसन्त में हल्का नीला और शरद में गहरा भूरा। वैज्ञानिक इसे प्रकाश का खेल बताते हैं, किन्तु भक्त इसे प्रतिमा की जीवन्तता का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित पुराने कुएँ से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसमें से कभी-कभी रात्रि के समय घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घण्टी नहीं है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर की लकड़ी की कुछ दीवारों पर नमी के कारण कभी-कभी 'नमु अमिदा बुत्सु' के जापानी अक्षर स्वतः उभर आते हैं, जिसे स्थानीय लोग चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• लघु सुखावतीव्यूह सूत्र (अमिदा क्यो): यह जोदो शिन्शु का सर्वाधिक पूजनीय ग्रन्थ है, जिसमें अमिदा बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का विस्तृत वर्णन है। सेन्शोजी मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है। इसमें बताया गया है कि जो कोई भी अमिदा बुद्ध के नाम का दस बार भी स्मरण करता है, वह शुद्ध भूमि में जन्म लेता है।
• अमितायुर्ध्यान सूत्र (कन्मुर्योजु क्यो): इस सूत्र में अमिदा बुद्ध के ध्यान की सोलह विधियाँ बताई गई हैं। सेन्शोजी में स्थापित अमिदा न्योराई की प्रतिमा इन्हीं ध्यान विधियों के अनुरूप निर्मित मानी जाती है, जिसमें बुद्ध का स्वर्णिम वर्ण और ध्यान मुद्रा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
• शोशिंगे (श्रद्धा का सार): यह शिनरान शोनिन द्वारा रचित एक मौलिक स्तोत्र है, जो सम्पूर्ण जोदो शिन्शु शिक्षाओं का सार है। सेन्शोजी में इसका दैनिक पाठ एक अनिवार्य परम्परा है। यह ग्रन्थ बताता है कि मोक्ष केवल अमिदा की मूल प्रतिज्ञा में श्रद्धा से ही सम्भव है, न कि स्वयं के प्रयासों से।
• तन्निशो (विलाप की पुस्तिका): यह शिनरान के शिष्य युइएन द्वारा संकलित है, जिसमें गुरु के अन्तिम उपदेश हैं। सेन्शोजी के प्रवचनों में इस ग्रन्थ का प्रायः उल्लेख होता है, विशेषकर 'अच्छे व्यक्ति को भी शुद्ध भूमि में जन्म मिलता है, तो बुरे व्यक्ति को तो अवश्य ही मिलेगा' वाले विवादास्पद कथन की व्याख्या हेतु।

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