圓融寺

圓融寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha). Located in Tokyo.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru, the Medicine Buddha) / यकुशी न्योराइ (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

एनयुजी मंदिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस समय टोक्यो का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी न्यून होती है। मंदिर परिसर में स्थित जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो दर्शन के अनुभव को और भी मनोरम बना देती हैं। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम पुष्पित होते हैं और ८ अप्रैल को हानामत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तीव्र गर्मी और आर्द्रता के कारण दर्शन कष्टकर हो सकता है, यद्यपि ओबोन पर्व का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री से नीचे चला जाता है, किंतु नववर्ष का हत्सुमोदे इसी समय पड़ता है जो अत्यंत भव्य होता है। वर्षा ऋतु (जून-मध्य जुलाई) में निरंतर वर्षा के कारण मंदिर प्रांगण में भ्रमण असुविधाजनक हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में सम्मिलित होने पर ४५-६० मिनट लगते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर नियम नहीं है, किंतु शालीन वस्त्र धारण करें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों तो उत्तम है।

Address

Available soon.

History

जापान के टोक्यो नगर में स्थित एनयुजी मंदिर, जिसे स्थानीय रूप से 'कोबोयामा' भी कहा जाता है, शिंगोन बौद्ध संप्रदाय के बुज़ान शाखा से संबंधित है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना तेनचो काल (८२४-८३४ ईस्वी) में हुई थी, जब प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) ने इस क्षेत्र की यात्रा की थी। माना जाता है कि कूकाई ने स्वयं यहाँ एक पवित्र झरने की खोज की थी और इस स्थान की आध्यात्मिक शक्ति को पहचानते हुए एक छोटे से मंदिर की स्थापना की थी। संभवतः प्रारंभ में यह एक साधारण पर्वतीय आश्रम था जो बाद में एक पूर्ण मंदिर परिसर में विकसित हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान इस मंदिर को स्थानीय शोगुन का संरक्षण प्राप्त हुआ और यह क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्रों में से एक बन गया। मंदिर के नाम 'एनयुजी' का अर्थ है 'पूर्ण सामंजस्य का मंदिर', जो बौद्ध शिक्षाओं में वर्णित करुणा और प्रज्ञा के संतुलन को दर्शाता है। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मंदिर की कई प्राचीन संरचनाएँ क्षतिग्रस्त हो गई थीं, किंतु मुख्य प्रतिमा और कुछ महत्वपूर्ण कलाकृतियाँ सुरक्षित बचा ली गईं। वर्तमान भवन २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हैं। मंदिर के प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है जिसके जल को 'कोबो मिज़ु' कहा जाता है और माना जाता है कि यह कूकाई द्वारा खोदा गया था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मंदिर का प्रारंभिक इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं और स्थानीय मान्यताओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

एनयुजी मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः इसके मुख्य देवता यकुशी न्योराइ से संबंधित है, जो संस्कृत में भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत के नाम से जाने जाते हैं। यह बुद्ध रूप अपने वाम हस्त में औषधि पात्र धारण करते हैं और दक्षिण हस्त वरद मुद्रा में होता है, जो समस्त प्राणियों को शारीरिक एवं मानसिक रोगों से मुक्ति का आशीर्वाद प्रदान करता है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शांति का अनुभव होता है, जो संभवतः सदियों से यहाँ की जाने वाली साधना और मंत्रोच्चार का संचित प्रभाव है। जापानी गूढ़ बौद्ध परंपरा में यकुशी न्योराइ को पूर्व दिशा का स्वामी माना जाता है और उनका वैदूर्यमणि क्षेत्र एक विशुद्ध बुद्ध क्षेत्र है जहाँ सभी प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर के 'कोबो मिज़ु' कुएँ का जल पीने मात्र से ही अनेक रोगों में लाभ होता है, क्योंकि यह जल कूकाई की साधना शक्ति से अभिमंत्रित माना जाता है। मंदिर में स्थित गोमा अग्नि अनुष्ठान स्थल भी एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ नियमित रूप से अग्नि में आहुति देकर नकारात्मक शक्तियों का शमन किया जाता है। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' अर्थात् आध्यात्मिक स्थल माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शांत हो जाती है और साधक को अपने अंतःकरण में स्थित बुद्ध स्वभाव का साक्षात्कार होता है।

Spiritual Practices

एनयुजी मंदिर में शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी न्योराइ धारणी' का जाप है, जो संस्कृत मूल 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत मूल धारणी' का जापानी उच्चारण है। भक्तगण प्रातःकालीन प्रार्थना में इस धारणी का १०८ बार जाप करते हैं, जिससे शारीरिक स्वास्थ्य और मानसिक शांति की प्राप्ति होती है। मंदिर में 'गोमा' नामक अग्नि अनुष्ठान नियमित रूप से संपन्न होता है, जिसमें एक विशेष अग्निकुंड में तिल, चंदन और अन्य पवित्र सामग्री की आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान वैदिक होम परंपरा का जापानी रूपांतरण है और इसमें फुदो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति का आह्वान किया जाता है। साधक 'अजिकान' नामक ध्यान विधि का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें 'अ' बीजाक्षर पर एकाग्र होकर ब्रह्मांड के साथ एकत्व का अनुभव किया जाता है। मंदिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि की परंपरा भी है, जिसमें भक्त हस्तलिखित रूप से प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र की प्रतिलिपि बनाकर अर्पित करते हैं। मासिक पूर्णिमा के दिन विशेष 'कंगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें भक्त उपवास रखकर मौन ध्यान करते हैं। यहाँ की सभी साधनाएँ 'सोकुशिन जोबुत्सु' अर्थात् 'इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति' के सिद्धांत पर आधारित हैं, जो शिंगोन संप्रदाय का मूल दर्शन है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार एनयुजी मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो टोक्यो नगर का कोलाहल मुझसे कुछ ही क्षण पीछे था, किंतु यहाँ प्रवेश करते ही मानो समय थम गया। विशाल काष्ठ द्वार को पार करते ही देवदार वृक्षों की सुगंध और धूप का मिश्रित आभामंडल मेरे चारों ओर छा गया। मेरे पैर पाषाण पथ पर धीरे-धीरे आगे बढ़ रहे थे और प्रत्येक कदम के साथ मेरे मन का भार हल्का होता जा रहा था। मुख्य हॉल में प्रविष्ट होते ही यकुशी न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्धनिमीलित आँखों से स्रवित करुणा की धारा ने मेरे समस्त दुखों को धो डाला। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस मौन में मुझे अपने हृदय की धड़कन स्पष्ट सुनाई दे रही थी और प्रत्येक धड़कन के साथ 'यकुशी' का नाम गूँज रहा था। तभी पास के हॉल से गोमा अग्नि अनुष्ठान का मंत्रोच्चार आरंभ हुआ। ढोल की गंभीर ध्वनि और संस्कृत मंत्रों का जापानी उच्चारण मिलकर एक ऐसा स्पंदन उत्पन्न कर रहे थे जो सीधे मेरी रीढ़ में ऊपर उठ रहा था। मुझे लगा जैसे मेरा शरीर और यह मंदिर एक ही साँस ले रहे हैं। जब मैंने 'कोबो मिज़ु' कुएँ का जल हाथों में लेकर पिया, तो वह शीतलता मात्र जल नहीं थी, वह सदियों की साधना का आशीर्वाद था जो मेरे रोम-रोम में समा गया। बाहर निकलते समय मैं भौतिक रूप से वही व्यक्ति था, किंतु मेरे भीतर कुछ रूपांतरित हो चुका था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:०० बजे 'ओत्सुतोमे' प्रार्थना (गोमा अनुष्ठान मासिक २८ तारीख को प्रातः १०:०० बजे)
• अपराह्न १२:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मुख्य हॉल एवं प्रांगण)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र टोक्यो हानेडा (लगभग १५ किमी) और नारिता अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग ७५ किमी) हैं। हानेडा से केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (१५ मिनट), तत्पश्चात यामानोते लाइन से मेगुरो स्टेशन (८ मिनट) पहुँचकर वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। नारिता से नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिनागावा तक (७५ मिनट) आना सुविधाजनक है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मेगुरो स्टेशन (यामानोते लाइन, नम्बोकू लाइन, मिता लाइन) है, जो मंदिर से लगभग १.५ किमी दूर है। स्टेशन से बस संख्या ९१ द्वारा 'एनयुजी माए' स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से तोरित्सुदाइगाकू स्टेशन (तोक्यू तोयोको लाइन) से भी मंदिर तक पैदल १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• टोक्यो के मेगुरो वार्ड में स्थित यह मंदिर शहर के प्रमुख मार्गों से सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शिबुया से बस या टैक्सी द्वारा लगभग १५ मिनट में मंदिर पहुँचा जा सकता है। शिनागावा से मेगुरो डोरी मार्ग से कार द्वारा लगभग २० मिनट लगते हैं। मंदिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• हानामत्सुरी (अप्रैल ८): बुद्ध जन्मोत्सव का यह पर्व अत्यंत हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मुख्य हॉल में बुद्ध प्रतिमा का अमृत जल से अभिषेक किया जाता है और भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। मंदिर परिसर को चेरी ब्लॉसम पुष्पों से सजाया जाता है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): वसंत ऋतु के आगमन का यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने हेतु मनाया जाता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' का घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं। मंदिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• ओबोन (अगस्त १३-१६): पितृ पक्ष का यह पर्व तीन दिनों तक चलता है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मंदिर में विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम से विशेष प्रार्थना अर्पित करते हैं।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष की प्रथम प्रार्थना का यह सबसे बड़ा आयोजन है। तीन दिनों तक मंदिर में भक्तों का अपार जनसमूह उमड़ता है। विशेष ताबीज, भाग्य पर्ची और नववर्ष आशीर्वाद वितरित किए जाते हैं।
• शुबुन नो ही (सितंबर २३ के आसपास): शरद विषुव के दिन विशेष पितृ तर्पण अनुष्ठान होता है। यह दिन बौद्ध मान्यता में 'ओहिगान' का भाग है जब इस लोक और परलोक के बीच की सीमा सबसे पतली मानी जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यकुशी न्योराइ की मूल धारणी है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा शक्ति। तीन बार 'भैषज्ये' का उच्चारण शारीरिक, वाचिक और मानसिक तीनों स्तरों के रोगों के निवारण का आह्वान करता है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान औषधि शक्ति से युक्त', जो बुद्ध की असीम करुणा को दर्शाता है। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है, जो समस्त प्रार्थना को बुद्ध क्षेत्र में समर्पित करता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का बीज मंत्र है। 'समन्तबुद्धानां' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को', जो सभी दिशाओं और कालों में विद्यमान बुद्धों को नमन है। 'भः' बीजाक्षर अचलनाथ की अडिग प्रकृति का प्रतीक है, जो साधक के मार्ग की सभी बाधाओं को भस्म करता है और अज्ञान रूपी अंधकार को नष्ट करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानां भः
• अर्थ: यह जूइचिमेन कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का प्रसिद्ध षडाक्षरी मंत्र है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्म' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' बीजाक्षर इन दोनों के अद्वैत मिलन को दर्शाता है। इस मंत्र के जाप से साधक के छह इंद्रिय द्वार शुद्ध होते हैं और संसार चक्र से मुक्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ मणिपद्मे हूँ
• अर्थ: यह बिशामोनतेन (वैश्रवण) का मंत्र है, जो उत्तर दिशा के लोकपाल और धन के देवता हैं। 'वैश्रवण' शब्द 'विश्रवण' से बना है जिसका अर्थ है 'विस्तृत श्रवण' अर्थात् जो सबकी प्रार्थनाएँ सुनते हैं। इस मंत्र के जाप से आर्थिक संकट दूर होते हैं, शत्रुओं से रक्षा होती है और उत्तर दिशा से आने वाली बाधाएँ शांत होती हैं।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

एनयुजी मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें 'गोमा कुयो' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अग्नि अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८ तारीख को फुदो म्योओ के समक्ष किया जाता है, जिसमें भक्त अपनी लिखित प्रार्थनाएँ अग्नि को समर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि देवता इन प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध क्षेत्र तक पहुँचाते हैं। प्रत्येक वर्ष ८ अप्रैल को 'हानामत्सुरी' के अवसर पर बुद्ध जन्मोत्सव मनाया जाता है, जिसमें मुख्य हॉल में एक लघु बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सज्जित मंडप में स्थापित कर अमृत जल से अभिषेक किया जाता है। यह अभिषेक जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। शरद ऋतु में 'शुबुन नो ही' के दिन विशेष पितृ तर्पण अनुष्ठान होता है, जो हिंदू परंपरा के श्राद्ध से साम्य रखता है। मंदिर में प्रतिदिन प्रातः ६ बजे और सायं ४ बजे 'ओत्सुतोमे' नामक नियमित प्रार्थना होती है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ किया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है, जब हजारों भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु मंदिर आते हैं और विशेष ताबीज एवं आशीर्वाद प्राप्त करते हैं।

Unique Rituals

• कोबो मिज़ु जल ग्रहण: मंदिर प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जल लेकर पहले मुख धोया जाता है, फिर तीन आचमन लिए जाते हैं। मान्यता है कि यह जल कूकाई की साधना से अभिमंत्रित है और इसे पीने से वाक् सिद्धि एवं रोग निवारण होता है।
• गोमा लकड़ी अर्पण: भक्त विशेष प्रकार की हिनोकी लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर अग्नि अनुष्ठान हेतु अर्पित करते हैं। ये पट्टिकाएँ गोमा अग्नि में डाली जाती हैं और धूम्र के माध्यम से प्रार्थनाएँ आकाश तत्व में विलीन होती हैं।
• यकुशी धारणी १०८ जाप: रोग निवारण हेतु भक्त मंदिर में बैठकर यकुशी न्योराइ की मूल धारणी का १०८ बार जाप करते हैं। प्रत्येक जाप के साथ एक मनका सरकाया जाता है और अंत में समस्त पुण्य समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु समर्पित किया जाता है।
• शाक्यो सूत्र लेखन: भक्त हस्तलिखित रूप से प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र की प्रतिलिपि तैयार कर मंदिर को अर्पित करते हैं। यह एक ध्यान साधना है जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है और अंत में लेखक का नाम एवं प्रार्थना अंकित की जाती है।

Associated Legends

• कूकाई और पवित्र झरने की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दाइशी इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तब उन्हें तीव्र प्यास लगी। उन्होंने अपनी वज्र छड़ी से भूमि पर प्रहार किया और तत्काल एक जल स्रोत प्रकट हुआ। इस जल में औषधीय गुण थे और इससे अनेक रोगी स्वस्थ हुए। यही स्रोत आज 'कोबो मिज़ु' कुएँ के रूप में विद्यमान है और माना जाता है कि इसमें कूकाई की साधना शक्ति का वास है।
• यकुशी न्योराइ की स्वयंभू प्रतिमा: परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा किसी शिल्पकार द्वारा निर्मित नहीं है, अपितु एक प्राचीन वृक्ष के तने से स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि एक भक्त ने स्वप्न में देखा कि एक विशेष देवदार वृक्ष में यकुशी न्योराइ विराजमान हैं और जब उस वृक्ष को काटा गया तो उसमें से यह प्रतिमा प्रकट हुई। इस कारण इस प्रतिमा को विशेष चमत्कारिक माना जाता है।
• अग्नि में अदृश्य रक्षक: एक अन्य स्थानीय कथा के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के बमबारी के दौरान जब आसपास की अनेक इमारतें जल रही थीं, तब मंदिर के चारों ओर एक नीली ज्योति दिखाई दी जिसने अग्नि को मंदिर तक पहुँचने से रोक दिया। भक्तों का विश्वास है कि यह फुदो म्योओ की सुरक्षा थी, जो अग्नि के स्वामी हैं और अपने भक्तों के स्थान की रक्षा करते हैं।

What Devotees Pray For

• एनयुजी मंदिर में यकुशी न्योराइ की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक व्याधियों से आरोग्य प्राप्ति के अनुभव साझा किए हैं। मानसिक अवसाद, चिंता और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव की स्थिति में यहाँ प्रार्थना करने से सामंजस्य स्थापित होता है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय बिशामोनतेन और दैकोकुतेन की उपासना लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थियों हेतु परीक्षा में सफलता और एकाग्रता की प्राप्ति के लिए मंदिर में विशेष ताबीज उपलब्ध हैं। गर्भधारण में कठिनाई का सामना कर रहे दंपतियों के लिए कन्नोन बोधिसत्व की प्रार्थना शीघ्र फलदायी मानी जाती है। यात्रा में सुरक्षा और नए कार्य के आरंभ में सफलता हेतु भी भक्त यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं।

Miracles

एनयुजी मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने २१ दिनों तक निरंतर यकुशी धारणी का जाप किया और 'कोबो मिज़ु' का जल पिया, जिसके पश्चात उनका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की परीक्षा में सफलता हेतु उन्होंने मंदिर में शाक्यो सूत्र लेखन किया और आश्चर्यजनक रूप से उनके पुत्र को उस विषय में सर्वोच्च अंक प्राप्त हुए जिसमें वह पूर्व में अनुत्तीर्ण होता रहा था। एक व्यवसायी के अनुसार, दिवालियापन के कगार पर पहुँचने पर उन्होंने बिशामोनतेन की विशेष प्रार्थना की और एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबंध प्राप्त हुआ जिसने उनकी स्थिति संभाल ली। स्थानीय पुजारी इन अनुभवों को श्रद्धा का फल बताते हैं और कहते हैं कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Mysteries

एनयुजी मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। 'कोबो मिज़ु' कुएँ के जल के संबंध में मान्यता है कि यह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह एक भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे कूकाई की साधना का चमत्कार मानते हैं। मंदिर के प्राचीन वृक्षों में से एक देवदार वृक्ष के तने पर एक प्राकृतिक गाँठ है जो आकृति में फुदो म्योओ की ज्वाला के समान दिखती है। भक्त इसे देवता की उपस्थिति का चिह्न मानते हैं। एक अन्य रहस्यमय मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य प्रतिमा को वर्ष में केवल एक बार, ८ अप्रैल को हानामत्सुरी के दिन, सार्वजनिक दर्शन हेतु खोला जाता है। शेष दिनों में यह बंद 'ज़ुशी' में रहती है, जिससे इसकी प्राचीनता और पवित्रता सुरक्षित रहती है। कुछ वृद्ध भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भीतर से मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है, मानो अदृश्य साधक अपनी साधना में लीन हों।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें यकुशी न्योराइ के १२ महान प्रणिधानों का वर्णन है। इसमें बुद्ध द्वारा समस्त रोगियों के कष्ट निवारण और अंधकार में भटकते प्राणियों को प्रकाश दिखाने की प्रतिज्ञा का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र जापान में 'यकुशी क्यो' नाम से अत्यंत लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र: शिंगोन संप्रदाय का यह मूलभूत ग्रंथ है जिसमें गूढ़ बौद्ध साधना के सिद्धांतों का प्रतिपादन है। इसमें वर्णित 'अ' बीजाक्षर की साधना एनयुजी मंदिर में की जाने वाली अजिकान ध्यान विधि का आधार है। यह सूत्र ब्रह्मांड और आत्मा के अद्वैत संबंध को स्पष्ट करता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु किंतु अत्यंत गूढ़ सूत्र एनयुजी मंदिर की दैनिक प्रार्थना का अभिन्न अंग है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धांत यहाँ की साधना का मूल है। भक्त शाक्यो परंपरा में इसी सूत्र की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाकर अर्पित करते हैं।
• कूकाई कृत 'संगो शीकी': कोबो दाइशी द्वारा रचित यह ग्रंथ शिंगोन संप्रदाय की श्रेष्ठता प्रतिपादित करता है और 'सोकुशिन जोबुत्सु' सिद्धांत का विस्तृत विवेचन करता है। एनयुजी मंदिर की सभी साधनाएँ इसी ग्रंथ में वर्णित पद्धति पर आधारित हैं।

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