寿栄寺

寿栄寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha). Located in Nagoya-Shi.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध)

Best Season

शुएइजी मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का प्रसिद्ध 'कोयो' (रंग-बिरंगी पत्तियाँ) का दृश्य मन्दिर परिसर को स्वर्गिक सौन्दर्य प्रदान करता है। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है जो भ्रमण हेतु अत्यन्त सुखद है। सितम्बर में 'ओ-हिगान' का शरद विषुव उत्सव होता है जो आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (साकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का उद्यान फूलों से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल में 'हानामात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) का आयोजन विशेष आकर्षण है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, यद्यपि अगस्त में 'ओ-बोन' उत्सव सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर सकता है, किन्तु नववर्ष का 'हत्सुमोदे' दर्शन अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मन्दिर का उद्यान हरा-भरा रहता है परन्तु निरन्तर वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या नेम्बुत्सु में सम्मिलित होना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र एवं अत्यधिक आकर्षक परिधान से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः स्वच्छ मोज़े पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के आइची प्रान्त में स्थित शुएइजी (寿栄寺) एक बौद्ध मन्दिर है जिसका इतिहास संभवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी ईस्वी का माना जाता है। यह मन्दिर जोदो शिन्शु (शुद्ध भूमि) सम्प्रदाय से सम्बन्धित है, जिसकी स्थापना शिनरान शोनिन ने की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना किसी स्थानीय सामन्त या धनी व्यापारी द्वारा अपने पूर्वजों की आत्मिक शान्ति हेतु की गई थी। जापान के एदो काल (१६०३-१८६८) में यह क्षेत्र ओवारी प्रान्त के अन्तर्गत आता था, जो तोकुगावा शोगुन वंश का गढ़ था। मन्दिर के नाम 'शुएइजी' का अर्थ है 'दीर्घायु एवं समृद्धि का मन्दिर', जो अमिताभ बुद्ध की अनन्त जीवन एवं अनन्त प्रकाश की अवधारणा से जुड़ा है। मन्दिर के प्रांगण में कुछ प्राचीन कब्रिस्तान एवं स्मारक स्तूप हैं जो स्थानीय परिवारों की पीढ़ियों की स्मृतियाँ संजोए हुए हैं। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान नागोया क्षेत्र में भारी बमबारी हुई थी, परन्तु ऐसा माना जाता है कि यह मन्दिर अपेक्षाकृत सुरक्षित रहा। वर्तमान भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित है। मन्दिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका प्रारम्भिक इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। स्थानीय लोग इसे 'शुएइजी-सान' कहकर सम्बोधित करते हैं और यह उनके दैनिक जीवन का अभिन्न अंग है। मन्दिर परिसर में एक छोटा जापानी उद्यान भी है जो ध्यान एवं शान्ति का केन्द्र है।

Spiritual Significance

शुएइजी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (जोदो) दर्शन से गहराई से जुड़ी हुई है। जापानी बौद्ध परम्परा में, अमिताभ बुद्ध पश्चिम दिशा के स्वामी हैं और उनका शुद्ध भूमि लोक (सुखावती) अनन्त प्रकाश एवं करुणा का क्षेत्र है। इस मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विशिष्ट शान्ति का अनुभव होता है, जिसे स्थानीय भक्त 'अमिदा का प्रकाश' कहते हैं। मन्दिर का मुख्य कक्ष, जहाँ अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा स्थापित है, एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र माना जाता है। यहाँ की वास्तुकला एवं वेदी का अभिविन्यास इस प्रकार है कि भक्त जब घुटनों के बल बैठकर प्रार्थना करता है, तो उसकी दृष्टि सीधे बुद्ध के मुखारविन्द पर केन्द्रित होती है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में, 'नेम्बुत्सु' (नमो अमिदा बुत्सु का जाप) एक मन्त्र साधना है जो इस मन्दिर में विशेष रूप से प्रभावशाली मानी जाती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ सामूहिक नेम्बुत्सु जाप से उत्पन्न ध्वनि तरंगें वातावरण को शुद्ध करती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों के समूह को 'कोदामा' (वृक्ष आत्माओं) का निवास माना जाता है, जो इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को बढ़ाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक प्राचीन ऊर्जा रेखा (लेई लाइन) पर स्थित है जो इसे नागोया के अन्य प्राचीन मन्दिरों से जोड़ती है।

Spiritual Practices

शुएइजी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः जोदो शिन्शु परम्परा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'नेम्बुत्सु' (念仏) है, जिसमें 'नमो अमिदा बुत्सु' (नमः अमिताभ बुद्धाय) का निरन्तर जाप किया जाता है। यह जाप तीन प्रकार से किया जाता है: मौन मानसिक जाप, फुसफुसाहट में जाप, और सामूहिक स्वर जाप। प्रातःकालीन सत्र में भक्त एकत्रित होकर एक घण्टे तक नेम्बुत्सु करते हैं, जिसे 'आसा नेम्बुत्सु' कहा जाता है। मन्दिर में 'ज़ज़ेन' (बैठकर ध्यान) का भी अभ्यास होता है, यद्यपि यह ज़ेन परम्परा से लिया गया है। भक्त चटाई पर पद्मासन या अर्धपद्मासन में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में मासिक 'ओ-त्सुतोमे' (प्रातः प्रार्थना सभा) का आयोजन होता है जिसमें सूत्र पाठ किये जाते हैं, विशेषकर 'अमिदा क्यो' (अमिताभ सूत्र) का पाठ। भक्तगण 'शोको' (अगरबत्ती) अर्पित करते हैं और 'ओ-सेन्को' (धूप दान) की परम्परा निभाते हैं। कुछ भक्त 'शाक्यो' (सूत्र लेखन) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे सूत्रों को सुलेख शैली में लिखते हैं। मन्दिर में 'हिगान' (विषुव काल) के दौरान विशेष सप्ताहव्यापी साधना होती है जिसमें पूर्वजों का स्मरण किया जाता है। वृद्ध भक्तों के लिए 'ओ-जुज़ु' (माला) से जाप करने की सरल साधना सिखाई जाती है। मन्दिर का मुख्य पुजारी नियमित रूप से धर्म देशना (उपदेश) देता है जिसमें शिनरान शोनिन की शिक्षाओं पर प्रकाश डाला जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार शुएइजी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। लकड़ी का विशाल द्वार, जिसे 'सान्मोन' कहते हैं, मानो दो लोकों के बीच का सेतु था। भीतर प्रवेश करते ही धूप की मधुर सुगन्ध और कहीं दूर से आती घण्टी की मन्द ध्वनि ने मेरे मन को तुरन्त शान्त कर दिया। मैंने अपने जूते उतारे और तातामी चटाई पर घुटनों के बल बैठ गया। मेरे सामने अमिदा न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा थी, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें अनन्त करुणा से परिपूर्ण लग रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'नमो अमिदा बुत्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रारम्भ में मेरा मन भटक रहा था, किन्तु धीरे-धीरे जाप की लय में डूबता गया। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। यह कोई बाहरी प्रकाश नहीं था, अपितु भीतर से उठती एक ऊष्मा थी। मेरी आँखों से अनायास अश्रु बहने लगे — न दुःख के, न सुख के, बस एक गहन भाव विह्वलता के। उस क्षण मुझे समझ आया कि जापानी भक्त 'अमिदा की गोद' क्यों कहते हैं। यह समर्पण का भाव था — जैसे कोई बालक अपनी माता की गोद में निश्चिन्त लेटा हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि एक घण्टा बीत चुका था, पर मुझे लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। बाहर निकलते समय मन्दिर का पुजारी मुस्कुराया और बोला, 'अमिदा ने तुम्हारी सुन ली।' उस दिन से मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० 'आसा नेम्बुत्सु' सत्र (सामूहिक जाप एवं सूत्र पाठ), सायं १६:३० 'यू नेम्बुत्सु' (सन्ध्या जाप सत्र) — ये जापानी बौद्ध परम्परा में आरती के समतुल्य हैं
• सम्भवतः सायं १३:०० - १७:०० (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:०० (मुख्य कक्ष एवं वेदी दर्शन हेतु खुला)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो शुएइजी से लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से मेइतेत्सु लिमिटेड एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा नागोया स्टेशन तक पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं। नागोया स्टेशन से मन्दिर तक मेइतेत्सु नागोया मेन लाइन या JR चुओ लाइन द्वारा पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के नारिता या हानेदा हवाई अड्डे से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा नागोया पहुँचने में लगभग १.५-२ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मेइतेत्सु नागोया मेन लाइन पर स्थित 'साको' स्टेशन अथवा JR चुओ लाइन पर 'ओज़ोने' स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १-२ किलोमीटर की दूरी पर हैं। नागोया स्टेशन से स्थानीय रेलगाड़ी द्वारा इन स्टेशनों तक पहुँचने में १०-१५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है अथवा स्थानीय बस या टैक्सी का उपयोग किया जा सकता है। नागोया शहर में सुगम यातायात हेतु 'मनाका' नामक प्रीपेड कार्ड उपलब्ध है जो सभी रेल एवं बस सेवाओं में मान्य है।
• नागोया शहर के केन्द्र (साकाए क्षेत्र) से शुएइजी मन्दिर लगभग ५-७ किलोमीटर उत्तर में स्थित है। नागोया सिटी बस सेवा द्वारा 'शुएइजी-माए' बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। टैक्सी द्वारा नागोया स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं और किराया लगभग १५००-२००० जापानी येन होता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है, लगभग ५-६ वाहनों हेतु। नागोया एक्सप्रेसवे के 'कुसुनोकी' निकास से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग १० मिनट लगते हैं।

Major Festivals

• ओ-शोगात्सु (お正月) — जनवरी १-३: जापानी नववर्ष का सबसे बड़ा उत्सव। मन्दिर में 'जोया नो काने' (१०८ घण्टा ध्वनि) होती है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना 'हत्सुमोदे' हेतु आते हैं और अमिदा से वर्ष भर की सुरक्षा एवं समृद्धि की कामना करते हैं।
• ओ-हिगान (お彼岸) — मार्च एवं सितम्बर (विषुव सप्ताह): सात दिन का पूर्वज स्मरण उत्सव। भक्त कब्रिस्तान जाकर पूर्वजों की समाधियों पर जल एवं फूल अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ एवं नेम्बुत्सु सत्र आयोजित होते हैं।
• ओ-बोन (お盆) — अगस्त १३-१५: पूर्वजों की आत्माओं के पृथ्वी पर आगमन का उत्सव। मन्दिर प्रांगण में 'बोन-ओदोरी' नृत्य होता है और 'तोरो-नागाशी' में नदी में दीप प्रवाहित किये जाते हैं। यह जापान का दूसरा सबसे बड़ा बौद्ध पर्व है।
• हानामात्सुरी (花祭り) — अप्रैल ८: बुद्ध जयन्ती। मन्दिर में शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा का अमृत स्नान (काम्बुत्सु-ए) किया जाता है। भक्त मीठी चाय अर्पित करते हैं और फूलों से सज्जित लघु मन्दिर की परिक्रमा करते हैं।
• सेगाकी (施餓鬼) — जुलाई एवं दिसम्बर: भूखे प्रेतों हेतु भोजन दान का अनुष्ठान। भक्त चावल, फल एवं मिठाइयाँ अर्पित करते हैं। पुजारी विशेष मुद्राओं एवं मन्त्रों के साथ अतृप्त आत्माओं को मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• जोदो-ए (成道会) — दिसम्बर ८: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का स्मरण। मन्दिर में रात्रि जागरण होता है जिसमें ध्यान एवं सूत्र पाठ किया जाता है। भक्त दूध एवं चावल का पायस (बुद्ध को ज्ञान प्राप्ति से पूर्व सुजाता द्वारा अर्पित भोजन का प्रतीक) अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जोदो शिन्शु सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है शरणागति या पूर्ण समर्पण, 'अमिदा' अमिताभ बुद्ध का जापानी रूप है जिसका अर्थ है अनन्त प्रकाश एवं अनन्त जीवन, और 'बुत्सु' का अर्थ है बुद्ध। इस मन्त्र का भाव है — 'मैं अमिताभ बुद्ध की शरण में जाता हूँ।' यह केवल प्रार्थना नहीं, अपितु कृतज्ञता का उद्घोष है कि अमिदा ने हमें पहले ही स्वीकार कर लिया है।
  मन्त्र: नमो अमिदा बुत्सु (南無阿弥陀仏)
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज मन्त्र है जो जापानी शिन्गोन एवं तेन्दाई गूढ़ बौद्ध परम्पराओं से प्रभावित है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो ब्रह्माण्डीय चेतना का प्रतीक है। 'अमि' अमिताभ का संक्षिप्त रूप है। 'धेव' देवता या दिव्य सत्ता का सूचक है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है जो करुणा एवं प्रज्ञा का सार है। इस मन्त्र का जाप हृदय चक्र को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ अमि धेव ह्रीः (ओं अमि देव ह्रीः)
• अर्थ: यद्यपि यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) का मन्त्र है, शुएइजी में इसका जाप भी किया जाता है क्योंकि कन्नोन अमिताभ के सहायक बोधिसत्त्व हैं। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (ओं मणि पद्मे हूं)
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो सभी बुद्धों के शरीर, वाणी एवं मन का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' श्वेत रंग का है और बुद्ध के मुकुट चक्र का प्रतीक है। 'आः' लाल रंग का है और बुद्ध के कण्ठ चक्र का प्रतीक है। 'हूँ' नीले रंग का है और बुद्ध के हृदय चक्र का प्रतीक है। शुएइजी में ध्यान सत्र के आरम्भ में इस मन्त्र का तीन बार उच्चारण किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ (ओं आः हूं)

Special Puja

शुएइजी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-हिगान' है, जो वर्ष में दो बार — वसन्त विषुव (मार्च) एवं शरद विषुव (सितम्बर) — सप्ताह भर मनाया जाता है। इस दौरान 'हिगान-ए' नामक विशेष पूजा होती है जिसमें पूर्वजों की आत्माओं को शुद्ध भूमि में पहुँचाने हेतु प्रार्थना की जाती है। 'ओ-बोन' (अगस्त मध्य) का उत्सव तीन दिन तक चलता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं ऐसा विश्वास है। इस अवसर पर 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) एवं 'तोरो-नागाशी' (दीप प्रवाह) का आयोजन होता है। प्रत्येक मास की १५वीं तिथि को 'ओ-त्सुकिमी' (चन्द्र दर्शन पूजा) होती है, जिसमें चावल के पकवान अर्पित किये जाते हैं। 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों हेतु भोजन दान) नामक अनुष्ठान वर्ष में दो बार किया जाता है, जिसमें अन्न एवं जल अर्पित करके अतृप्त आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। नववर्ष (ओ-शोगात्सु) पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक शनिवार को 'दोयो नो उशी नो ही' नामक विशेष पूजा होती है जिसमें स्वास्थ्य एवं दीर्घायु हेतु प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• नेम्बुत्सु मैराथोन (念仏マラソン): वर्ष में एक बार, भक्त १२ घण्टे तक निरन्तर 'नमो अमिदा बुत्सु' का जाप करते हैं। यह सामूहिक साधना रात्रि ८ बजे से प्रातः ८ बजे तक चलती है। मान्यता है कि इससे सम्पूर्ण नगर की नकारात्मक ऊर्जा शुद्ध होती है और सहभागियों को अमिताभ बुद्ध का विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है।
• ओ-मिज़ु-ओकुरी (お水送り): ग्रीष्म ऋतु में, भक्त मन्दिर के कुएँ से जल लेकर निकटवर्ती नदी तक पदयात्रा करते हैं और जल प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान पूर्वजों की आत्माओं को शीतलता प्रदान करने हेतु किया जाता है। जल में फूल एवं चावल भी अर्पित किये जाते हैं।
• सूत्र प्रतिलिपि ध्यान (写経会): प्रत्येक रविवार को भक्त एकत्रित होकर हस्तलिखित रूप से अमिताभ सूत्र की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है। लिखित सूत्रों को बाद में मन्दिर की वेदी पर अर्पित किया जाता है और एक वर्ष पश्चात् पवित्र अग्नि में विसर्जित किया जाता है।
• १०८ दीप प्रज्ज्वलन (百八灯明): प्रत्येक मास की अमावस्या को मन्दिर प्रांगण में १०८ दीपक प्रज्ज्वलित किये जाते हैं। प्रत्येक दीपक एक सांसारिक क्लेश का प्रतीक है। भक्त अपने क्लेश का चयन करके सम्बन्धित दीपक प्रज्ज्वलित करता है और प्रार्थना करता है कि अमिदा का प्रकाश उस क्लेश को भस्म कर दे।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ४०० वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक वृद्ध भिक्षु निवास करते थे जो निरन्तर नेम्बुत्सु का जाप करते थे। एक रात्रि उन्हें स्वप्न में अमिताभ बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो। भिक्षु ने गाँववालों को यह बताया और सबने मिलकर एक छोटा सा मन्दिर बनवाया। कालान्तर में वही शुएइजी के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामन्त था जिसने अनेक निर्दोष लोगों की हत्या की थी। अपने अन्तिम समय में उसे घोर पश्चाताप हुआ और वह शुएइजी आया। यहाँ उसने लगातार सात दिन तक नेम्बुत्सु किया। सातवें दिन उसके मुख से स्वर्णिम प्रकाश निकला और वह शान्तिपूर्वक चल बसा। कहा जाता है कि अमिदा ने उसके सच्चे पश्चाताप को स्वीकार कर लिया था।
• द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान, जब नागोया पर बमबारी हो रही थी, शुएइजी के आसपास के निवासी मन्दिर में शरण लेने आये। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि मन्दिर के ऊपर एक विचित्र कोहरा छाया रहता था जिसके कारण बमवर्षक विमान इसे देख नहीं पाते थे। युद्ध के पश्चात्, मन्दिर पूर्णतः सुरक्षित पाया गया जबकि आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो चुकी थीं। इसे अमिदा का चमत्कार माना जाता है।

What Devotees Pray For

• शुएइजी मन्दिर में आने वाले भक्त विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख प्रार्थना पूर्वजों की आत्मिक शान्ति एवं उनके शुद्ध भूमि में पुनर्जन्म हेतु होती है। जापानी संस्कृति में पूर्वज पूजा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, और ऐसा विश्वास है कि यदि पूर्वजों की आत्माएँ अशान्त हों तो परिवार में विघ्न-बाधाएँ आती हैं। अतः भक्त यहाँ आकर 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाते हैं। दूसरी प्रमुख प्रार्थना स्वास्थ्य एवं दीर्घायु से सम्बन्धित है — मन्दिर के नाम 'शुएइजी' का अर्थ ही 'दीर्घायु एवं समृद्धि का मन्दिर' है। वृद्धजन एवं रोगग्रस्त व्यक्तियों के परिजन यहाँ विशेष प्रार्थना करवाते हैं। तीसरी श्रेणी मानसिक शान्ति एवं अवसाद से मुक्ति की है — आधुनिक जापान में मानसिक तनाव एक बड़ी समस्या है, और भक्त यहाँ ध्यान एवं नेम्बुत्सु के माध्यम से शान्ति प्राप्त करते हैं। व्यवसायिक सफलता एवं परीक्षा में उत्तीर्णता हेतु भी प्रार्थनाएँ की जाती हैं, विशेषकर छात्रों द्वारा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गई एक नेम्बुत्सु भी अमिताभ बुद्ध का ध्यान आकर्षित करने हेतु पर्याप्त है।

Miracles

शुएइजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत कुछ चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वह असाध्य कैंसर से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने उसे कुछ ही मास का समय दिया था। वह प्रतिदिन शुएइजी आकर नेम्बुत्सु करती रही और तीन मास पश्चात् उसकी चिकित्सीय रिपोर्ट में आश्चर्यजनक सुधार पाया गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसका पुत्र वर्षों से लापता था और उसने मन्दिर में १०८ दीप प्रज्ज्वलन अनुष्ठान करवाया। अनुष्ठान के एक सप्ताह भीतर ही उसका पुत्र घर लौट आया। एक स्थानीय व्यवसायी बताता है कि उसका व्यवसाय दिवालिया होने की कगार पर था। उसने मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान करवाकर अपने पूर्वजों की आत्मिक शान्ति हेतु प्रार्थना की। इसके पश्चात् अप्रत्याशित रूप से उसे एक बड़ा व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। ये सभी कथाएँ व्यक्तिगत आस्था एवं विश्वास पर आधारित हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता। मन्दिर का पुजारी इन चमत्कारों का श्रेय अमिदा की असीम करुणा को देता है।

Mysteries

शुएइजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन 'कुसुनोकी' (कपूर वृक्ष) से सम्बन्धित है। ऐसा कहा जाता है कि इस वृक्ष के तने पर रात्रि के समय कभी-कभी एक मन्द स्वर्णिम आभा दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'अमिदा का प्रकाश' कहते हैं। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या फॉस्फोरेसेंस का प्रभाव बता सकते हैं, किन्तु इसकी कोई निश्चित व्याख्या नहीं है। दूसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से जुड़ा है — कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से नेम्बुत्सु करता है, तो घण्टी बिना छुए ही मन्द स्वर में गूँज उठती है। यह संभवतः ध्वनि तरंगों की अनुगूँज मात्र हो सकती है। तीसरा रहस्य मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अमिदा प्रतिमा की आँखों से सम्बन्धित है — कुछ भक्तों का दावा है कि प्रतिमा की आँखों की दिशा दिन के समय के अनुसार बदलती प्रतीत होती है, मानो अमिदा सब पर दृष्टि रख रहे हों। यह संभवतः प्रकाश के अपवर्तन का भ्रम मात्र हो सकता है। इन सब रहस्यों के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो, 阿弥陀経): यह जोदो शिन्शु सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है जिसमें शाक्यमुनि बुद्ध ने अमिताभ के शुद्ध भूमि लोक का वर्णन किया है। इस सूत्र के अनुसार, जो कोई भी अमिताभ का नाम लेता है, वह सुखावती में जन्म लेता है। शुएइजी में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• अनन्त जीवन सूत्र (मुर्योजु क्यो, 無量寿経): यह वृहद् अमिताभ सूत्र है जिसमें धर्माकर भिक्षु (अमिताभ के पूर्वजन्म) की ४८ प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। १८वीं प्रतिज्ञा के अनुसार, जो प्राणी दस बार भी अमिताभ का नाम लेता है, वह शुद्ध भूमि में जन्म पाता है। यह शुएइजी की मूल शिक्षा है।
• शिनरान शोनिन का तन्निशो (歎異抄): यह जोदो शिन्शु के संस्थापक शिनरान के उपदेशों का संग्रह है। इसमें 'अकुनिन शोकी' (पापी ही मुक्ति का पात्र है) का सिद्धान्त प्रतिपादित है। शुएइजी के पुजारी नियमित रूप से इस ग्रन्थ पर प्रवचन देते हैं।
• शोशिन्गे (正信偈): शिनरान शोनिन द्वारा रचित यह स्तोत्र जोदो शिन्शु का सार है। इसमें अमिताभ की स्तुति एवं शुद्ध भूमि के मार्ग का वर्णन है। शुएइजी में प्रातःकालीन प्रार्थना सभा में इसका सामूहिक गान किया जाता है।

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