みむろどう

みむろどう. Dedicated to Mimurodo-no-Kami (a kami of safe childbirth and water, syncretized with Saraswati/Benzaiten). Located in Saitama.

Primary Deity

Mimurodo-no-Kami (a kami of safe childbirth and water, syncretized with Saraswati/Benzaiten) / श्री मीमुरोदो-नो-कामी (बेन्ज़ाइतेन/सरस्वती)

Best Season

मीमुरोदो जिन्जा की यात्रा हेतु वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। जून-जुलाई में मन्दिर का जल-तत्व अपने चरम पर होता है; झरने पूर्ण वेग से बहते हैं और चारों ओर हरियाली छा जाती है। यह समय जल-कामियों की ऊर्जा को अनुभव करने के लिए आदर्श है। अक्टूबर-नवम्बर में मौसम सुहावना होता है और जापानी मेपल के पत्तों का लाल-सुनहरा रंग मन्दिर की प्राकृतिक छटा को अलौकिक बना देता है। इसी समय वार्षिक महोत्सव भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, जो कुछ यात्रियों के लिए असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में मन्दिर शान्त रहता है, परन्तु नववर्ष के प्रथम तीन दिन अत्यधिक भीड़ के कारण यात्रा टालना ही उचित है।

Darshan Time

साधारण दिनों में सम्पूर्ण दर्शन हेतु ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं। नववर्ष या वार्षिकोत्सव के दौरान यह समय २-३ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

यहाँ कोई कठोर वस्त्र-नियम नहीं है, परन्तु शालीनता अपेक्षित है। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कन्धे खुले रखने वाले परिधान से बचें। मन्दिर एक पवित्र स्थल है, अतः सादगीपूर्ण और स्वच्छ वस्त्र पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के सैतामा प्रान्त में स्थित मीमुरोदो जिन्जा का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना लगभग १९०० वर्ष पूर्व, सम्राट सुइनिन के शासनकाल में हुई थी, यद्यपि इस काल का कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि यमातो ताकेरु नो मिकोतो ने अपने पूर्वी अभियान के दौरान यहाँ विजय की प्रार्थना की थी। मन्दिर का नाम 'मीमुरोदो' का अर्थ 'तीन कक्षों वाला स्थान' संभवतः तीन मुख्य कामियों के निवास से सम्बन्धित है। मध्यकाल में, बौद्ध धर्म के प्रभाव से यह मन्दिर शिन्तो-बौद्ध समन्वय का केन्द्र बन गया और यहाँ की प्रमुख कामी को बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) के रूप में पूजा जाने लगा। एदो काल में तोकुगावा शोगुन वंश का यह एक संरक्षित मन्दिर था। मीजी काल में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण के दौरान बौद्ध तत्वों को हटा दिया गया, परन्तु स्थानीय मान्यता में बेन्ज़ाइतेन का प्रभाव आज भी गहराई से व्याप्त है। मन्दिर का वर्तमान मुख्य भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। यह स्थल अपनी प्राचीन जल-वितरण प्रणाली और पवित्र झरनों के लिए प्रसिद्ध है, जो कृषि एवं प्रसव से जुड़ी कामियों की उपस्थिति का प्रतीक हैं।

Spiritual Significance

मीमुरोदो जिन्जा की ऊर्जा मुख्यतः जल तत्व और स्त्री-शक्ति से सम्बद्ध है। यह स्थान पवित्र जल के झरनों और एक शान्त नदी के तट पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण अत्यन्त शीतल और पोषक ऊर्जा से परिपूर्ण है। मन्दिर में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति का अनुभव होता है, मानो प्रकृति की मूल सृजनात्मक शक्ति यहाँ स्पन्दित हो रही हो। यहाँ की प्रमुख कामी, जो बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) के रूप में पूजी जाती हैं, ज्ञान, संगीत और समृद्धि की देवी हैं। उनकी ऊर्जा को सर्प-देवता उगाजिन के साथ संयुक्त रूप से अनुभव किया जाता है, जो कुण्डलिनी शक्ति के सर्पिल प्रवाह का स्मरण कराता है। मन्दिर का ऊपरी भाग, जहाँ ताकाओकामी (वर्षा देव) का वास है, आकाशीय जल की ऊर्जा से आवेशित है, जबकि निचला भाग पृथ्वी के जल की पोषक शक्ति से परिपूर्ण है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ का जल पीने और स्पर्श करने से शरीर की ऊर्जा शुद्ध होती है और स्त्रियों को गर्भाधान एवं सुरक्षित प्रसव का आशीर्वाद मिलता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो जल तत्व के माध्यम से भावनात्मक शुद्धि और सृजनात्मकता का विकास चाहते हैं।

Spiritual Practices

मीमुरोदो जिन्जा में आध्यात्मिक अभ्यास शिन्तो परंपरा के अनुरूप सादगी और पवित्रता पर बल देते हैं। मुख्य अभ्यास 'तेमिज़ु' है, जिसमें पवित्र जल से हाथ और मुख धोकर शुद्धिकरण किया जाता है। यह केवल बाह्य शुद्धि नहीं, अपितु आन्तरिक मलिनता को धोने का प्रतीकात्मक कार्य है। तत्पश्चात्, 'हाइरेई' नामक औपचारिक प्रणाम किया जाता है, जिसमें दो बार झुकना, दो बार ताली बजाना और पुनः एक बार झुकना सम्मिलित है। ताली बजाने की ध्वनि कामी का ध्यान आकर्षित करने और स्वयं को जागृत करने का माध्यम है। मन्दिर में 'एमा' (लकड़ी की पट्टिकाओं पर मनोकामना लिखना) और 'ओमीकुजी' (भाग्य-पर्ची) की परंपरा भी प्रचलित है। बेन्ज़ाइतेन के रूप में देवी की उपासना हेतु संगीत और कला का दान एक विशेष अभ्यास है; भक्तगण संगीत वाद्यों पर अभ्यास करने से पूर्व आशीर्वाद लेते हैं। मौन ध्यान के लिए मन्दिर के पीछे का वन क्षेत्र अत्यन्त उपयुक्त है, जहाँ जल की कल-कल ध्वनि के बीच एकाग्रता सहज हो जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, प्रातःकालीन शुद्ध वायु में यहाँ किया गया मौन जप सर्वाधिक प्रभावी होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार मीमुरोदो जिन्जा के तोरीई द्वार से प्रविष्ट हुआ, तो एक विचित्र शीतलता ने मेरा स्वागत किया। वह केवल वायु की शीतलता नहीं थी; वह एक आन्तरिक शान्ति का स्पर्श था, मानो किसी ने मेरे मन के कोलाहल पर मौन का जल छिड़क दिया हो। पथ के दोनों ओर घने, प्राचीन वृक्ष खड़े थे, जिनकी जड़ों से बहता हुआ पवित्र जल एक लयबद्ध संगीत रच रहा था। मुख्य मन्दिर के सम्मुख पहुँचकर मैंने आँखें बन्द कीं और हाथ जोड़े। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य सर्पिल ऊर्जा मेरी रीढ़ में ऊपर उठ रही है — यह उगाजिन और बेन्ज़ाइतेन की संयुक्त उपस्थिति का बोध था। मेरे भीतर एक गहन सुरक्षा की भावना जागी, जैसे एक माता अपने अजन्मे शिशु को आश्वस्त कर रही हो। मैंने पवित्र झरने का जल अंजलि में लेकर पिया; वह अत्यन्त मधुर और स्फूर्तिदायक था। उस जल के कण-कण में मुझे सृजन की सम्भावना दिखाई दी। जब मैं वहाँ से लौटा, तो मेरा हृदय हल्का था और मन में एक अज्ञात विश्वास था कि जो भी मैंने प्रार्थना की है, वह पूर्ण होने की ओर अग्रसर है। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• यहाँ शिन्तो परम्परा में 'आरती' नहीं होती, किन्तु प्रातः ९:०० और सायं ४:०० बजे पुजारी द्वारा सामूहिक 'नोरितो' (प्रार्थना-पाठ) किया जाता है, जो आरती के समतुल्य एक पवित्र अनुष्ठान है।
• अपराह्न १२:०० से सायं ५:०० तक (शीत ऋतु में सायं ४:३० तक; ऋतु अनुसार समय में थोड़ा परिवर्तन सम्भव है)
• प्रातः ८:३० से १२:०० तक (मुख्य मन्दिर खुलने का समय; झरने और बाह्य परिसर प्रातः ६:०० से ही खुले रहते हैं)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन टोक्यो का हानेदा विमानपत्तन है, जो मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हानेदा से सबसे सरल मार्ग है: पहले टोक्यो मोनोरेल द्वारा हमामात्सुचो स्टेशन, तत्पश्चात् यामानोते लाइन द्वारा इकेबुकुरो स्टेशन पहुँचें। इकेबुकुरो से तोबू-तोजो लाइन की रेलगाड़ी द्वारा सीधे मिज़ुहोदाई स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन से यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन 'मिज़ुहोदाई' है, जो तोबू-तोजो लाइन पर स्थित है। टोक्यो के इकेबुकुरो स्टेशन से यहाँ तक एक्सप्रेस रेलगाड़ी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। मिज़ुहोदाई स्टेशन से मन्दिर मात्र १५ मिनट की पैदल दूरी पर है। मार्ग में संकेत-चिह्न लगे हैं। स्टेशन से बस सेवा भी उपलब्ध है, जो प्रत्येक २० मिनट पर चलती है और सीधे मन्दिर के प्रवेशद्वार तक ले जाती है।
• टोक्यो के केन्द्र से मीमुरोदो जिन्जा सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर दूर है। कार द्वारा कान-एत्सु एक्सप्रेसवे से नीज़ा इण्टरचेंज तक पहुँचकर, तत्पश्चात् राष्ट्रीय मार्ग २५४ द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। यात्रा में यातायात के अनुसार १ से १.५ घंटे लगते हैं। मन्दिर में पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २०० वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है; इकेबुकुरो से सीधी बसें मन्दिर तक आती हैं।

Major Festivals

• मिज़ु-मात्सुरी (जल-उत्सव) — जून माह: वर्षा ऋतु के आगमन पर मनाया जाने वाला यह प्रमुख उत्सव है। पुजारीगण पवित्र झरनों से जल लेकर विस्तृत शुद्धिकरण करते हैं और कृषि हेतु पर्याप्त वर्षा की प्रार्थना करते हैं। यह उत्सव जल-कामियों की महत्ता को रेखांकित करता है।
• ताइसाई (वार्षिक महोत्सव) — अक्टूबर माह: यह मन्दिर का सर्वाधिक भव्य उत्सव है, जिसमें मिकोशी (पालकी) में कामियों की प्रतीकात्मक यात्रा निकाली जाती है। पारम्परिक संगीत और नृत्य के साथ सम्पूर्ण क्षेत्र उत्सवमय हो जाता है।
• हत्सुमोदे (नववर्ष-दर्शन) — जनवरी माह: जापानी नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में लाखों श्रद्धालु यहाँ आते हैं। यह समय नवीन आरम्भ और वार्षिक भाग्य-प्रार्थना का होता है। मन्दिर में विशेष ताबीज और भाग्य-पर्चियाँ वितरित की जाती हैं।
• शिची-गो-सान (सात-पाँच-तीन) — नवम्बर माह: यह बाल-उत्सव है, जिसमें ३, ५ और ७ वर्ष की आयु के बच्चों को मन्दिर लाकर उनके स्वस्थ विकास और दीर्घायु की प्रार्थना की जाती है। बच्चे पारम्परिक वेशभूषा में सजते हैं।
• बेन्ज़ाइतेन-साई — अप्रैल माह: यह विशेष रूप से बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को समर्पित उत्सव है। इस दिन संगीतकार और कलाकार अपने वाद्य-यंत्रों और कला-सामग्री को पूजा हेतु लाते हैं और मन्दिर में संगीत-सभा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) को सम्बोधित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' वाग्भव बीज है, जो ज्ञान और वाणी की शक्ति प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदय-बीज है, जो भक्ति और करुणा जागृत करता है। 'श्रीं' समृद्धि और सौन्दर्य का बीज है। 'सरस्वत्यै नमः' का अर्थ है ज्ञान, संगीत और कला की देवी सरस्वती को प्रणाम। इस मन्त्र का जप जल के समीप करने से विशेष फल मिलता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सरस्वत्यै नमः
• अर्थ: यह मन्त्र उगाजिन (सर्प-देवता) और कुण्डलिनी शक्ति को समर्पित है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'नमः' नमस्कार का द्योतक है। 'कुण्डलिन्यै' का अभिप्राय मूलाधार में सुप्त सर्पिल शक्ति से है। 'सर्पराज्ञ्यै' का अर्थ सर्पों के राजा (या रानी) को प्रणाम है। यह मन्त्र आन्तरिक ऊर्जा के जागरण और पृथ्वी की उर्वरा शक्ति से सम्बन्ध स्थापित करने हेतु उपयोगी है।
  मन्त्र: ॐ नमः कुण्डलिन्यै सर्पराज्ञ्यै नमः
• अर्थ: यह एक सरल किन्तु शक्तिशाली वैदिक मन्त्र है, जो जल के देवता वरुण को सम्बोधित है। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है। 'वरुणाय' का अर्थ है वरुण देव को, जो जल, महासागर और ऋत (ब्रह्माण्डीय व्यवस्था) के अधिपति हैं। 'नमः' नमन है। मीमुरोदो जिन्जा में जल-कामियों की पूजा हेतु इस मन्त्र का जप अत्यन्त संगत है, क्योंकि यह स्थान जल-तत्व का प्रबल केन्द्र है।
  मन्त्र: ॐ वरुणाय नमः

Special Puja

मीमुरोदो जिन्जा में विशेष पूजा का स्वरूप शिन्तो रीति-रिवाजों पर आधारित है, जिसमें ऋतुओं के अनुसार परिवर्तन होता है। यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'मिज़ु-मात्सुरी' या जल-उत्सव है, जो वर्षा ऋतु के आरम्भ में सम्पन्न होता है। इस पूजा में पुजारी पवित्र झरनों के जल से विस्तृत शुद्धिकरण अनुष्ठान करते हैं और कृषि हेतु पर्याप्त वर्षा की प्रार्थना करते हैं। बेन्ज़ाइतेन को समर्पित एक विशेष अनुष्ठान में, भक्तगण नवीन संगीत वाद्य और कला-सामग्री अर्पित करते हैं, जिन्हें मन्त्र-पाठ के साथ अभिमन्त्रित किया जाता है। प्रसव-सम्बन्धी पूजा में, गर्भवती स्त्रियाँ एक विशेष 'इवा-ता-ओबी' (शैल-पट्टिका) को स्पर्श करती हैं और सुरक्षित प्रसव की कामना करती हैं। शरद ऋतु में, धान्य-देवता उगाजिन के सम्मान में नवान्न-अर्पण किया जाता है, जिसमें नई फसल का पहला चावल अर्पित किया जाता है। ये सभी अनुष्ठान पारम्परिक वेशभूषा में, प्राचीन मन्त्रोच्चार के साथ सम्पन्न होते हैं, जिनका जापानी भाषा में होने के बावजूद, वैदिक यज्ञों जैसा ही एक लयात्मक प्रभाव होता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-तोरी अनुष्ठान: प्रतिवर्ष एक विशिष्ट रात्रि में, पुजारीगण पवित्र झरने से मशाल की रोशनी में जल लेते हैं। माना जाता है कि यह जल उस रात्रि विशेष आध्यात्मिक शक्ति से आवेशित होता है और इसे पूरे वर्ष भर के लिए संरक्षित किया जाता है।
• हेबी-मैरी (सर्प-नृत्य): उगाजिन के सम्मान में, एक विशेष अनुष्ठान में सर्प की आकृति वाली एक लम्बी रस्सी को मन्दिर प्रांगण में लहराया जाता है। यह कुण्डलिनी जागरण और कृषि-समृद्धि का प्रतीकात्मक नृत्य है।
• बिवा-होनो (वीणा-अर्पण): बेन्ज़ाइतेन की पूजा का एक अनूठा अंग है, जिसमें भक्तगण पारम्परिक जापानी वीणा (बिवा) का वादन करते हुए देवी को समर्पित प्राचीन गीत गाते हैं। यह सरस्वती-उपासना का जापानी रूप है।
• इशी-नागे (पाषाण-क्षेपण): मन्दिर के पीछे एक विशेष स्थान पर भक्तगण छोटे पत्थरों पर अपनी मनोकामना लिखकर उन्हें जल-धारा में प्रवाहित करते हैं। यदि पत्थर बिना रुके बह जाए, तो मनोकामना पूर्ण होने का विश्वास है।

Associated Legends

• यमातो ताकेरु की प्रार्थना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन वीर योद्धा यमातो ताकेरु नो मिकोतो अपने पूर्वी अभियान के दौरान एक भीषण तूफान में फँस गए थे। उन्होंने इसी स्थान पर जल-कामियों की आराधना की, जिसके फलस्वरूप तूफान शान्त हुआ और उन्हें विजय का आशीर्वाद मिला। इस घटना की कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है, परन्तु यह मन्दिर की वीरता-सम्बन्धी प्रतिष्ठा का आधार है।
• श्वेत सर्प का आशीर्वाद: एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार भीषण अकाल पड़ने पर एक किसान ने मन्दिर में उगाजिन से प्रार्थना की। रात्रि में उसे स्वप्न में एक श्वेत सर्प दिखाई दिया, जिसने उसे एक विशेष झरने का मार्ग बताया। किसान ने उस जल से अपने खेतों की सिंचाई की और फसल चमत्कारिक रूप से पुनर्जीवित हो उठी। तभी से यह झरना चमत्कारी माना जाता है।
• बेन्ज़ाइतेन का संगीत: कहा जाता है कि एक अन्धे संगीतकार ने यहाँ बिवा (वीणा) बजाते हुए बेन्ज़ाइतेन की स्तुति की। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और एक दिव्य धुन सिखाई। जागने पर संगीतकार की दृष्टि लौट आई और वह धुन जापान के शास्त्रीय संगीत की एक अमूल्य धरोहर बन गई।

What Devotees Pray For

• मीमुरोदो जिन्जा में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित मुख्यतः तीन क्षेत्रों से सम्बन्धित हैं। प्रथम, सुरक्षित प्रसव और सन्तान-प्राप्ति: अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सन्तान-सुख की प्राप्ति की बात कही है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का पवित्र जल पीने और 'इवा-ता-ओबी' का स्पर्श करने से गर्भाधान में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं। द्वितीय, कला एवं ज्ञान में उन्नति: बेन्ज़ाइतेन की कृपा से संगीतकारों, लेखकों और विद्यार्थियों को अपने क्षेत्र में अप्रत्याशित सफलता और सृजनात्मक प्रेरणा प्राप्त होने के वृत्तान्त हैं। तृतीय, कृषि एवं व्यवसाय में समृद्धि: उगाजिन और जल-कामियों की अनुकम्पा से किसानों और व्यापारियों को आर्थिक स्थिरता और विकास का आशीर्वाद मिलता है। यहाँ आने वाले भक्त बताते हैं कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना और जल-अर्पण से जीवन में रुके हुए कार्य सहज प्रवाह पाने लगते हैं।

Miracles

मीमुरोदो जिन्जा में घटित चमत्कारों के अनेक जनश्रुति-आधारित वृत्तान्त हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ लगातार २१ दिन तक जल-अर्पण और प्रार्थना की। २१वें दिन उन्हें झरने के समीप एक श्वेत सर्प के दर्शन हुए, और उसी मास पत्नी ने गर्भधारण किया। एक अन्य वृत्तान्त एक वृद्ध किसान का है, जिसकी फसल भीषण सूखे के कारण नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर में रात्रि-जागरण किया और प्रातःकाल देखा कि उसके सूखे खेत में एक नया झरना फूट पड़ा है। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। तथापि, भक्तों की श्रद्धा में इन चमत्कारों का जीवन्त स्थान है और ये मन्दिर की आध्यात्मिक प्रतिष्ठा को बल प्रदान करते हैं।

Mysteries

मीमुरोदो जिन्जा से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में जीवित हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित 'शिन्रेई-नो-इज़ुमी' (आत्माओं का झरना) है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में इस झरने के जल में अदृश्य आत्माओं का प्रतिबिम्ब दिखाई देता है। कोई वैज्ञानिक व्याख्या इसके लिए उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य 'उगाजिन-मोरी' (उगाजिन का वन) से जुड़ा है, जहाँ कहा जाता है कि सर्प-देवता की उपस्थिति के कारण कोई भी पक्षी घोंसला नहीं बनाता। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य भवन के नीचे एक गुप्त गुफा है, जो सीधे पवित्र झरने के स्रोत तक जाती है, परन्तु इसकी पुष्टि कभी नहीं हुई। इन रहस्यों की सत्यता संदिग्ध है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की गहन आस्था को दर्शाते हैं।

Scriptural References

• कोजिकी (प्राचीन कथाओं का अभिलेख, ७१२ ई.): यह जापान का सर्वाधिक प्राचीन ग्रन्थ है। इसमें अमे-नो-मिकुमारी-नो-कामी और कुनी-नो-मिकुमारी-नो-कामी का उल्लेख है, जो जल-वितरण के देवता हैं और मीमुरोदो जिन्जा में पूजित हैं। यह ग्रन्थ इन कामियों की उत्पत्ति इज़ानामी के शरीर से बताता है।
• निहोन शोकी (जापान का इतिवृत्त, ७२० ई.): इस ग्रन्थ में ताकाओकामी-नो-कामी का वर्णन है, जो वर्षा और पर्वतीय जल के देवता हैं। मीमुरोदो जिन्जा के ऊपरी भाग में इनकी पूजा का विधान इसी ग्रन्थ की परंपरा पर आधारित है।
• एन्गिशिकी (९२७ ई. का विधि-संग्रह): इस प्राचीन प्रशासनिक एवं धार्मिक ग्रन्थ में मीमुरोदो जिन्जा का उल्लेख एक महत्वपूर्ण शिन्तो तीर्थ के रूप में किया गया है, जिसे शाही दरबार से नियमित भेंट प्राप्त होती थी।
• बुत्सुज़ो-ज़ुई (बौद्ध प्रतिमा-शास्त्र, १७वीं शताब्दी): यह ग्रन्थ बेन्ज़ाइतेन और उगाजिन के समन्वित रूप का विस्तृत विवरण देता है। मीमुरोदो जिन्जा में इन दोनों की संयुक्त पूजा की परंपरा इसी तांत्रिक-बौद्ध प्रभाव का परिणाम है।

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