福泉寺

福泉寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion. Located in Zama.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु), करुणा के बोधिसत्त्व

Best Season

फुकुसेनजी मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में तापमान सुखद (१५-२०°C) रहता है और आर्द्रता न्यून होती है, जो ध्यान और बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। मंदिर के प्रांगण में स्थित जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। नवंबर में 'शिचि-गो-सान' उत्सव होता है, जब बच्चों को मंदिर लाया जाता है और वातावरण अत्यंत आनंदमय होता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मंदिर गुलाबी फूलों से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, यद्यपि झरने का प्रवाह इस समय सर्वाधिक होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान ०°C तक गिर सकता है, किंतु नववर्ष का 'हत्सुमोदे' उत्सव इसी समय होता है जो एक अनूठा अनुभव है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में निरंतर वर्षा के कारण बाहरी गतिविधियाँ सीमित हो सकती हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मुख्य कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सुगमता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

फुकुसेनजी (福泉寺) का इतिहास जापानी बौद्ध धर्म की शिंगोन परंपरा से गहराई से जुड़ा हुआ है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना कामाकुरा काल (११८५-१३३३ ई.) के दौरान हुई थी, जब जापान में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रसार हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन जल स्रोत था जिसके जल में चमत्कारिक उपचार गुण माने जाते थे, जिसके कारण इसका नाम 'फुकुसेनजी' अर्थात 'सौभाग्य के झरने का मंदिर' पड़ा। परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध शिंगोन भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान साधना के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जिसके बाद यहाँ एक छोटे मंदिर की स्थापना की गई। एदो काल (१६०३-१८६८ ई.) में इस मंदिर का पुनर्निर्माण और विस्तार हुआ, जब स्थानीय सामंती शासकों ने इसे संरक्षण प्रदान किया। माना जाता है कि इस मंदिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा स्वयंभू है, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यह क्षेत्र बमबारी से प्रभावित हुआ था, किंतु मंदिर की मुख्य प्रतिमा और कुछ प्राचीन संरचनाएँ सुरक्षित बच गईं, जिसे स्थानीय लोग एक चमत्कार मानते हैं। वर्तमान में यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय के अंतर्गत एक सक्रिय धार्मिक स्थल है, जहाँ नियमित रूप से गोमा अग्नि अनुष्ठान और सूत्र पाठ होते हैं। मंदिर के प्रांगण में एक प्राचीन जुनिपर वृक्ष है जिसकी आयु संभवतः ५०० वर्ष से अधिक है और जिसे पवित्र माना जाता है।

Spiritual Significance

फुकुसेनजी मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके नाम में ही निहित है - 'सौभाग्य का झरना'। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली जल तत्व ऊर्जा केंद्र पर स्थित है। माना जाता है कि मंदिर के नीचे बहने वाली भूमिगत जलधारा पृथ्वी की कुंडलिनी शक्ति से आवेशित है, जो यहाँ आने वाले साधकों के हृदय चक्र को स्वतः सक्रिय करती है। शिंगोन गूढ़ बौद्ध दर्शन में, जल करुणा का प्रतीक है और अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा शक्ति इस जल के माध्यम से प्रवाहित होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर का मुख्य कक्ष एक विशेष भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है जहाँ ध्यान करने पर साधक को सहज ही गहरी समाधि की अनुभूति होती है। मंदिर में स्थापित कन्नोन प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है, विशेषकर प्रातःकालीन आरती के समय, जब सूर्य की प्रथम किरणें प्रतिमा पर पड़ती हैं। तांत्रिक साधक यहाँ जल तत्व से संबंधित विशेष साधनाएँ करते हैं, जिनमें वर्षा आकर्षण, भावनात्मक उपचार और करुणा भावना का विकास प्रमुख हैं। मंदिर का प्रांगण पाँच तत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के संतुलन का एक आदर्श उदाहरण है, जहाँ जल का झरना, अग्नि अनुष्ठान स्थल, प्राचीन वृक्ष और खुला आकाश एक समग्र ऊर्जा परिपथ का निर्माण करते हैं।

Spiritual Practices

फुकुसेनजी मंदिर में शिंगोन बौद्ध परंपरा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन साधना में सबसे पहले 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा और शून्यता के सिद्धांत पर केंद्रित है। इसके पश्चात कन्नोन बोधिसत्त्व के मूल मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप किया जाता है। मंदिर में प्रतिदिन गोमा अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें विशेष लकड़ियाँ और घी अर्पित कर अग्नि देवता के माध्यम से बाधाओं का निवारण किया जाता है। साधक यहाँ 'कन्नोन ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें अवलोकितेश्वर के ग्यारह-मुखी स्वरूप का दृश्यीकरण करते हुए करुणा भावना का विकास किया जाता है। जल तत्व से संबंधित विशेष साधना में, साधक मंदिर के पवित्र झरने के जल से आचमन कर 'जल शुद्धि ध्यान' करते हैं, जिसमें शरीर के सभी चक्रों को जल तत्व से शुद्ध करने की कल्पना की जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'चंद्र कन्नोन साधना' होती है, जिसमें चंद्रमा की शीतल ऊर्जा और अवलोकितेश्वर की करुणा का सम्मिलित आह्वान किया जाता है। मंदिर में 'शोम्यो' नामक पारंपरिक बौद्ध मंत्रगान की शिक्षा भी दी जाती है, जो गले के चक्र को सक्रिय करता है। नवागंतुकों के लिए मंदिर में 'अजिकान' ध्यान सिखाया जाता है, जो शिंगोन परंपरा की एक मूलभूत श्वास-साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार फुकुसेनजी मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। प्रवेश करते ही प्राचीन जुनिपर वृक्षों की सुगंध और झरने की मधुर ध्वनि ने मेरे मन को तुरंत शांत कर दिया। मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया जहाँ कन्नोन बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा मंद प्रकाश में देदीप्यमान थी। जैसे ही मैंने प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, एक अकथनीय करुणा की लहर मेरे हृदय में उमड़ पड़ी। मेरी आँखों से अश्रु स्वतः बहने लगे, जो दुख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के थे। भिक्षु का मंत्रोच्चार - 'ॐ मणि पद्मे हूँ' - वायु में गूँज रहा था और प्रत्येक स्वर मेरे शरीर के रोम-रोम में स्पंदन कर रहा था। मैंने आँखें बंद कीं और अचानक मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रतिमा से एक श्वेत प्रकाश की किरण निकलकर मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है। उस क्षण मुझे अपने समस्त कष्टों, चिंताओं और भयों से मुक्ति का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे कन्नोन की करुणामयी दृष्टि मेरे अस्तित्व के हर कोने को देख रही है और अपार स्नेह से मुझे आश्वस्त कर रही है कि सब ठीक हो जाएगा। बाद में जब मैं झरने के पास बैठा, तो जल की शीतल फुहारें मेरे मुख पर पड़ रही थीं और मुझे लगा जैसे प्रकृति स्वयं मुझे आशीर्वाद दे रही है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं भय या अवसाद से घिरता हूँ, उस करुणामयी प्रतिमा का स्मरण मात्र मुझे शक्ति प्रदान करता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ४:३० बजे गोमा अग्नि अनुष्ठान एवं मंत्रगान
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (सायंकालीन आरती ४:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन सूत्र पाठ ६:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा टोक्यो हानेडा (HND) है, जो फुकुसेनजी मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हानेडा से आप केइक्यू लाइन ट्रेन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक (लगभग २० मिनट) और फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प नारिता अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (NRT) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। नारिता से नारिता एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा शिनागावा या टोक्यो स्टेशन तक आएँ और फिर स्थानीय परिवहन से मंदिर पहुँचें। दोनों हवाई अड्डों से टैक्सी सेवा उपलब्ध है, किंतु यह अपेक्षाकृत महँगी हो सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सोबुदाई-माए स्टेशन (JR सागामी लाइन) या ओडाक्यू सागामिहारा स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित हैं। टोक्यो स्टेशन से JR चुओ लाइन द्वारा हाचिओजी और फिर योकोहामा लाइन द्वारा सोबुदाई-माए पहुँचा जा सकता है (कुल समय लगभग ९० मिनट)। शिन्जुकु स्टेशन से ओडाक्यू लाइन द्वारा सागामिहारा स्टेशन तक सीधी ट्रेन उपलब्ध है (लगभग ५० मिनट)। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस या १५-२० मिनट की पैदल दूरी है। टैक्सी भी सहज उपलब्ध हैं।
• फुकुसेनजी मंदिर कानागावा प्रीफेक्चर के सागामिहारा नगर क्षेत्र में स्थित है। टोक्यो के केंद्र से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५-५० किलोमीटर है और चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा कार से लगभग ६०-९० मिनट का समय लगता है (यातायात पर निर्भर)। योकोहामा से दूरी लगभग ३० किलोमीटर है और केन-ओ एक्सप्रेसवे द्वारा ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है (लगभग १५-२० वाहनों की क्षमता)। सार्वजनिक बस सेवा सागामिहारा स्टेशन से उपलब्ध है, बस संख्या १२ या १५ मंदिर के निकटतम बस स्टॉप तक जाती है। स्थानीय टैक्सी सेवा भी सुलभ है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष प्रथम दर्शन) - जनवरी १-३: यह वर्ष का सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है जब हज़ारों श्रद्धालु नववर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं। मंदिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और श्रद्धालु 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) ग्रहण करते हैं। रात्रि में मंदिर दीपों से जगमगाता है और 'जोया नो कने' (१०८ घंटियाँ) की परंपरा निभाई जाती है।
• सेत्सुबुन (वसंत आगमन) - फरवरी ३: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है। मंदिर में फुडो म्योओ का विशेष अनुष्ठान होता है जो बुरी आत्माओं को दूर करता है। श्रद्धालु अपनी आयु के बराबर सोयाबीन खाते हैं।
• हिगन (विषुव सप्ताह) - मार्च और सितंबर: वसंत और शरद विषुव के दौरान सात दिनों का यह उत्सव पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए समर्पित है। मंदिर में विशेष सूत्र पाठ होता है और श्रद्धालु अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर फूल और धूप अर्पित करते हैं।
• ओ-बोन (पूर्वज आत्मा उत्सव) - अगस्त १३-१६: इस उत्सव में माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मंदिर में लालटेन जलाई जाती हैं, 'बोन ओदोरी' नृत्य होता है और जिज़ो बोधिसत्त्व को विशेष अर्पण किए जाते हैं। अंतिम दिन आत्माओं की विदाई के लिए जल में दीप प्रवाहित किए जाते हैं।
• कन्नोन एनिची (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक माह की १८वीं तिथि: यह मासिक उत्सव अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। इस दिन विशेष गोमा अनुष्ठान, 'हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप किया जाता है। श्रद्धालु उपवास रखते हैं और दान-पुण्य करते हैं।
• जोदोए (बुद्ध जयंती) - अप्रैल ८: बुद्ध के जन्मदिवस पर मंदिर में 'हानामत्सुरी' मनाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा को फूलों से सजे मंडप में स्थापित किया जाता है और श्रद्धालु मीठी चाय अर्पित करते हैं। यह उत्सव करुणा और नवजीवन का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो ब्रह्मांडीय चेतना का प्रतीक है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त (ज्ञान की आकांक्षा) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो करुणा और पवित्रता का द्योतक है। 'हूँ' शक्ति बीज है जो करुणा और ज्ञान के मिलन को सक्रिय करता है। इस मंत्र का जाप हृदय चक्र को खोलता है और करुणा भावना का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कन्नोन बोधिसत्त्व के एक विशेष स्वरूप का मंत्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक चेतना का बीज है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है जो उनकी सर्वव्यापी करुणामयी दृष्टि को दर्शाता है। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है, जो 'ऐसा ही हो' या 'स्वीकार हो' का अर्थ देता है। यह मंत्र विशेषकर शारीरिक रोगों के निवारण और आपदाओं से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोधी मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले का बोधक है, जो अटूट शक्ति और दृढ़ता का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी शक्ति बीज है जो बाधाओं का विनाश करता है। 'फट्' विध्वंसक ध्वनि है जो नकारात्मक शक्तियों को तत्काल विस्थापित करती है। यह मंत्र गोमा अग्नि अनुष्ठान में विशेष रूप से प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह जिज़ो बोधिसत्त्व (क्षितिगर्भ) का स्तुति मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'जिज़ो बोसात्सु' क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जापानी नाम है, जो पृथ्वी के गर्भ में स्थित सभी प्राणियों के रक्षक हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेषकर बच्चों, यात्रियों और मृत आत्माओं की रक्षा के लिए जपा जाता है। गर्भवती स्त्रियाँ सुरक्षित प्रसव के लिए इस मंत्र का जाप करती हैं।
  मन्त्र: ॐ जिज़ो बोसात्सु स्वाहा
• अर्थ: यह बेन्ज़ाइतेन (सरस्वती) देवी का मंत्र है। 'ॐ' परम चेतना का बीज है। 'सरस्वत्यै' सरस्वती देवी को संबोधन है, जो ज्ञान, संगीत, कला और वाणी की अधिष्ठात्री हैं। 'नमः' नमन या समर्पण का भाव है। यह मंत्र विद्या, कला और संगीत में निपुणता प्राप्त करने के लिए जपा जाता है। विद्यार्थी परीक्षा काल में इस मंत्र का विशेष रूप से जाप करते हैं।
  मन्त्र: ॐ सरस्वत्यै नमः

Special Puja

फुकुसेनजी मंदिर में वर्ष भर विशेष पूजा और अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत विशिष्ट हैं। प्रत्येक माह की १८वीं तिथि को 'कन्नोन दिवस' मनाया जाता है, जिस दिन विशेष 'गोमा अग्नि अनुष्ठान' किया जाता है। इस अनुष्ठान में भिक्षु विशेष मंत्रों के साथ पवित्र अग्नि में १०८ प्रकार की औषधीय लकड़ियाँ अर्पित करते हैं, जो साधकों के १०८ प्रकार के क्लेशों का दहन करती हैं। वसंत विषुव (शुंबुन नो ही) के दिन 'हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना की जाती है। जल से संबंधित एक अनूठी पूजा 'मिज़ु कुयो' है, जिसमें गर्भपात या शैशव मृत्यु से दिवंगत आत्माओं के लिए जिज़ो बोधिसत्त्व को जल अर्पित किया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है, जब हज़ारों श्रद्धालु वर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए आते हैं और विशेष 'ओ-मिकुजी' (भाग्य पर्ची) ग्रहण करते हैं। ग्रीष्म ऋतु में 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत करने के लिए लालटेन जलाई जाती हैं और 'बोन ओदोरी' नृत्य किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को बेन्ज़ाइतेन देवी की विशेष पूजा होती है, जिसमें संगीत और कला से जुड़े साधक भाग लेते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु कुयो अनुष्ठान: यह एक अत्यंत करुणामय अनुष्ठान है जिसमें गर्भपात, गर्भस्राव या शैशव मृत्यु से दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए जिज़ो बोधिसत्त्व को जल अर्पित किया जाता है। साधक पत्थर की छोटी मूर्तियों पर जल चढ़ाते हैं और उन्हें लाल कपड़े पहनाते हैं, जो मृत शिशुओं की आत्माओं का प्रतिनिधित्व करती हैं।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: शिंगोन परंपरा का यह सर्वाधिक शक्तिशाली अनुष्ठान है जिसमें फुडो म्योओ (अचल विद्याराज) की उपस्थिति में पवित्र अग्नि प्रज्वलित की जाती है। भिक्षु विशेष मुद्राओं और मंत्रों के साथ अग्नि में घी, तिल, औषधीय लकड़ियाँ और साधकों की लिखित प्रार्थनाएँ अर्पित करते हैं, जो बाधाओं का दहन करती हैं।
• जल ध्यान साधना: मंदिर के पवित्र झरने के समीप बैठकर की जाने वाली यह साधना जल तत्व से संबंधित है। साधक झरने की ध्वनि पर ध्यान केंद्रित करते हुए 'ॐ वरुणाय नमः' का जाप करते हैं और शरीर के सभी चक्रों को जल की शीतल धारा से शुद्ध होने की कल्पना करते हैं। यह साधना विशेषकर भावनात्मक आघातों से मुक्ति के लिए प्रभावी मानी जाती है।
• हृदय सूत्र लेखन: यह एक ध्यानपूर्ण अभ्यास है जिसमें साधक प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र को स्याही और कूँची से हस्तलिखित करते हैं। प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है और यह क्रिया स्वयं में एक गतिशील ध्यान बन जाती है। पूर्ण लिखित सूत्र को बाद में मंदिर की वेदी पर अर्पित कर दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ८०० वर्ष पूर्व एक अंधे वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर आए थे। उन्होंने यहाँ के झरने के जल से अपने नेत्र धोए और निरंतर २१ दिनों तक कन्नोन बोधिसत्त्व की साधना की। २१वें दिन उन्हें स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर मंदिर स्थापित करो। जागने पर भिक्षु की दृष्टि लौट आई थी और उन्होंने यहाँ प्रथम मंदिर की स्थापना की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक क्रूर सामंती शासक इस क्षेत्र पर शासन करता था। उसकी एकमात्र पुत्री गंभीर रोग से ग्रस्त हो गई। सभी वैद्यों ने उत्तर दे दिया। तब एक रात्रि शासक को स्वप्न में कन्नोन बोधिसत्त्व ने निर्देश दिया कि वह फुकुसेनजी के झरने का जल लाकर पुत्री को पिलाए। शासक ने ऐसा ही किया और उसकी पुत्री स्वस्थ हो गई। कृतज्ञतावश शासक ने मंदिर का जीर्णोद्धार करवाया और विशाल भूमि दान में दी।
• द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान की एक कथा अत्यंत प्रचलित है। जब अमेरिकी बमवर्षकों ने इस क्षेत्र पर बमबारी की, तो स्थानीय लोगों ने मंदिर में शरण ली। माना जाता है कि एक बम मंदिर के प्रांगण में गिरा किंतु विस्फोटित नहीं हुआ। भिक्षुओं का कहना था कि उन्होंने कन्नोन बोधिसत्त्व को एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश पुंज के रूप में मंदिर के ऊपर मंडराते देखा, जिसने बम को निष्क्रिय कर दिया। यह अविस्फोटित बम कई वर्षों तक मंदिर में प्रदर्शित रहा।

What Devotees Pray For

• फुकुसेनजी मंदिर में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं और अनेकों ने चमत्कारिक फल की अनुभूति की है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है संतान प्राप्ति का आशीर्वाद - अनेक दंपतियों ने बताया है कि कन्नोन बोधिसत्त्व से प्रार्थना और जिज़ो बोधिसत्त्व को लाल बिब पहनाने के पश्चात उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों ने मंदिर के झरने के जल का नियमित सेवन और कन्नोन ध्यान करने से क्रमशः मुक्ति पाई है। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों के निवारण हेतु दाइकोकुतेन को चावल और सिक्के अर्पित करने की परंपरा है, जिसके सकारात्मक परिणाम अनेक श्रद्धालुओं ने अनुभव किए हैं। वाहन दुर्घटनाओं से सुरक्षा के लिए फुडो म्योओ की पूजा विशेष प्रभावी मानी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बेन्ज़ाइतेन देवी की आराधना करते हैं। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के निवारण हेतु अवलोकितेश्वर की करुणा साधना को अत्यंत प्रभावी पाया गया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भी सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरंतर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करता है, उसकी कोई न कोई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

फुकुसेनजी मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट की गई हैं, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि नहीं है। एक वृद्धा श्रद्धालु के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के गठिया से पीड़ित थीं, उन्होंने मंदिर के झरने के जल से नियमित स्नान किया और ४० दिनों में उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक व्यवसायी ने बताया कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी, तब उन्होंने दाइकोकुतेन को २१ दिन तक चावल अर्पित किया और अचानक उन्हें एक बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ जिससे उनका व्यवसाय पुनर्जीवित हो गया। एक माता ने दावा किया कि उनका पुत्र जो एक गंभीर यकृत रोग से ग्रस्त था और चिकित्सकों ने आशा त्याग दी थी, कन्नोन बोधिसत्त्व की ४८ दिनों की साधना के पश्चात पूर्णतः स्वस्थ हो गया। स्थानीय अभिलेखों के अनुसार, १९२३ के महान कांटो भूकंप में जब आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गईं, मंदिर की मुख्य संरचना को कोई क्षति नहीं पहुँची। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उन्होंने स्वप्न में कन्नोन बोधिसत्त्व को देखा जिन्होंने उन्हें एक खोई हुई महत्वपूर्ण वस्तु का स्थान बताया, और जागने पर वह वस्तु ठीक उसी स्थान पर मिली।

Mysteries

फुकुसेनजी मंदिर से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सर्वप्रथम, मंदिर के झरने के जल का स्रोत अज्ञात है - यह भूमिगत जलधारा कहाँ से आती है, इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। कुछ भूवैज्ञानिकों के अनुसार यह जल माउंट ओयामा के हिमपिघलन से आता है, किंतु यह धारा ग्रीष्म ऋतु में भी समान वेग से बहती है। दूसरा रहस्य मंदिर की कन्नोन प्रतिमा से संबंधित है - स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव शिल्पी ने नहीं बनाया। प्रतिमा की कार्बन डेटिंग नहीं की गई है, अतः इसकी वास्तविक आयु अज्ञात है। तीसरा रहस्य मंदिर के प्राचीन जुनिपर वृक्ष से जुड़ा है - यह वृक्ष शीतकाल में भी सदाबहार रहता है और इसकी छाल से एक विशेष सुगंधित रस निकलता है जिसके औषधीय गुणों का कोई वैज्ञानिक अध्ययन नहीं हुआ है। कुछ साधकों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को मंदिर के मुख्य कक्ष से एक मंद स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे 'कन्नोन का प्रकाश' कहा जाता है। अंत में, मंदिर के अभिलेखागार में कुछ प्राचीन पांडुलिपियाँ हैं जो एक अज्ञात लिपि में लिखी हैं और जिनका अर्थ कोई नहीं समझ पाया है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यंत महत्वपूर्ण सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' फुकुसेनजी मंदिर में प्रतिदिन पाठ किया जाता है। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार माना जाता है और संभवतः ४थी-५वीं शताब्दी ईस्वी में रचित हुआ था।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र बताता है कि कैसे अवलोकितेश्वर सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं और उनके कष्टों का निवारण करते हैं। फुकुसेनजी मंदिर में इस सूत्र का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन बौद्ध धर्म का मूल तांत्रिक ग्रंथ है जो संभवतः ७वीं शताब्दी में रचित हुआ। इसमें वैरोचन बुद्ध के गूढ़ उपदेश और मंडल साधना का वर्णन है। फुकुसेनजी मंदिर में किए जाने वाले गोमा अग्नि अनुष्ठान और बीज मंत्र साधनाएँ इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा और 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की शक्ति का वर्णन करता है। सूत्र के अनुसार, इस षडक्षरी मंत्र का एक बार भी स्मरण करने से असंख्य कल्पों के पाप नष्ट हो जाते हैं। फुकुसेनजी मंदिर में इस मंत्र की साधना को सर्वोच्च महत्व दिया जाता है।
• जिज़ो बोसात्सु सूत्र (क्षितिगर्भ सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जिन्होंने तब तक बुद्धत्व प्राप्त न करने का संकल्प लिया जब तक सभी नरकवासी मुक्त न हो जाएँ। फुकुसेनजी मंदिर में जिज़ो बोधिसत्त्व को समर्पित यह सूत्र मृतात्माओं की शांति के लिए पाठ किया जाता है।

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