耕逸山 養春院

耕逸山 養春院. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha. Located in Tsushima.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana) as the Cosmic Buddha / श्री दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है, जब जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं। मन्दिर का बगीचा इस समय अद्वितीय सौन्दर्य से भर जाता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) का दृश्य भी अत्यन्त मनोरम होता है। इन दोनों ऋतुओं में तापमान सुखद रहता है, जो १५-२२ डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना उचित है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०-५ डिग्री तक गिर सकता है, परन्तु हिमपात का दृश्य भी अद्भुत होता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए, ध्यान सहित १ घण्टा

Dress Code

सामान्य शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र उचित हैं। मुख्य कक्ष में प्रवेश हेतु जूते उतारना आवश्यक है।

Address

Available soon.

History

जापान के मिए प्रान्त में स्थित कोएकिज़ान योशुन-इन (耕逸山 養春院) एक बौद्ध मन्दिर है जिसकी स्थापना का श्रेय परंपरा के अनुसार हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) को दिया जाता है। यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय से सम्बन्धित माना जाता है, जिसकी स्थापना कोबो दाइशी (कुकाइ) ने ९वीं शताब्दी में की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक सिद्ध तपस्वी ने ध्यान साधना की थी, जिसके पश्चात् यहाँ एक छोटा सा मन्दिर स्थापित हुआ। वर्तमान भवन संभवतः एदो काल (१६०३-१८६८) का है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का नाम 'कोएकिज़ान' का अर्थ 'कृषि-आनन्द पर्वत' है, जो इस क्षेत्र की कृषि परम्परा से जुड़ाव दर्शाता है। 'योशुन-इन' का अर्थ 'वसन्त पालन मन्दिर' है। यह मन्दिर मूलतः एक ग्रामीण उपासना स्थल रहा है, जहाँ स्थानीय किसान वर्षा, फसल और परिवार की सुरक्षा हेतु प्रार्थना करते थे। मीजी काल में बौद्ध-शिन्तो पृथक्करण के समय इस मन्दिर ने अपना बौद्ध स्वरूप बनाए रखा। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का लिखित इतिहास अत्यन्त सीमित है।

Spiritual Significance

कोएकिज़ान योशुन-इन की ऊर्जा-महत्ता शिन्गोन गूढ़ बौद्ध धर्म के सिद्धान्तों पर आधारित है। इस परम्परा में, मन्दिर का गर्भगृह ब्रह्माण्ड का सूक्ष्म रूप माना जाता है, जहाँ मुख्य देवता दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं। शिन्गोन साधना के अनुसार, यह स्थान एक 'मण्डल क्षेत्र' है, जहाँ वज्रधातु और गर्भधातु मण्डलों की ऊर्जा एक साथ प्रवाहित होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित छोटा पर्वत एक प्राकृतिक 'शक्ति स्थल' है, जहाँ पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएँ (लेय लाइन्स) मिलती हैं। यहाँ की भूमि को 'कुरोबोज़' (काली मिट्टी) कहा जाता है, जिसे कृषि उर्वरता का प्रतीक माना जाता है। ध्यान साधना के लिए यह स्थान विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण नगर के कोलाहल से दूर, पर्वतों और चावल के खेतों के मध्य स्थित है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की गूँजती घण्टी की ध्वनि वातावरण को शुद्ध करती है और मन को एकाग्र करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध परम्परा के अनुसार होते हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'हृदय सूत्र' (हन्या शिन्ग्यो) का जाप किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। साधक दैनिचि न्योराइ के बीज मन्त्र 'ॐ वैरोचन स्वाहा' (जापानी उच्चारण: ओन बैरोशनो सोवाका) का जाप करते हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान (होम) एक विशेष साधना है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर इच्छाएँ लिखकर पवित्र अग्नि में अर्पित की जाती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूपान्तरण है। ध्यान साधना में 'अजिकान' (बीज 'अ' पर ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जो महावैरोचन के मूल स्वरूप का प्रतीक है। स्थानीय किसान फसल कटाई के पश्चात् प्रथम उपज अर्पित करते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'कान्नोन बोसत्सु' (अवलोकितेश्वर) की साधना भी की जाती है, जिसमें करुणा का ध्यान किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव होता है। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मन स्वतः ही सांसारिक चिन्ताओं से मुक्त होने लगता है। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही दैनिचि न्योराइ की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते हैं, जिनकी मुद्रा 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुद्रा) में है। ऐसा प्रतीत होता है मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड इसी एक मुद्रा में समाहित हो। घण्टी की गूँजती ध्वनि शरीर के प्रत्येक कोष में कम्पन उत्पन्न करती है। अगरबत्ती की सुगन्ध और प्राचीन लकड़ी की गन्ध मिलकर एक ऐसा वातावरण बनाते हैं जो सीधे हृदय को स्पर्श करता है। बाहर के बगीचे में बैठकर चावल के खेतों और दूरस्थ पर्वतों को देखते हुए ऐसा लगता है जैसे समय थम गया हो। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त ध्यान है, जहाँ प्रकृति और आध्यात्म एकाकार हो जाते हैं।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन घण्टी १६:३० बजे
• सम्भवतः १३:००-१७:००
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (नागोया) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से मिए प्रान्त के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है। वहाँ से कुवाना स्टेशन तक रेल द्वारा पहुँचकर, तत्पश्चात् स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन किन्तेत्सु नागोया लाइन पर स्थित कुवाना स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५ मिनट में तय की जा सकती है। नागोया से कुवाना तक रेल यात्रा लगभग ३० मिनट की है।
• नागोया नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। कार द्वारा मीहान एक्सप्रेसवे से होते हुए यह यात्रा लगभग ४५ मिनट में पूर्ण होती है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो कुवाना बस टर्मिनल से मन्दिर के निकटस्थ गाँव तक जाती है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन (फरवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व, जिसमें 'ओनी वा सोतो' का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का प्रतीक है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): सात दिवसीय पर्व जिसमें पितरों का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ होता है और परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष का सबसे बड़ा पर्व, जिसमें माना जाता है कि पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य (बोन ओदोरी) होता है।
• कोबो दाइशी स्मृति दिवस (प्रत्येक मास की २१ तारीख, विशेषकर मार्च): शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक की स्मृति में विशेष पूजा और सूत्र पाठ होता है।
• शुबुन-नो-ही (सितम्बर, शरद विषुव): फसल कटाई का धन्यवाद पर्व, जिसमें प्रथम उपज मन्दिर को अर्पित की जाती है और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• जोया-नो-काने (३१ दिसम्बर): नववर्ष की पूर्वसन्ध्या पर मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन) का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। जापानी में 'ओन बैरोशनो सोवाका' उच्चारित होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र शिन्गोन सम्प्रदाय में अत्यन्त पवित्र है। 'अ' महावैरोचन का शरीर, 'अः' उनका वचन, और 'हूँ' उनका मन है। यह तीनों मिलकर त्रिगुह्य की साधना का आधार हैं।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश मन्त्र है, जो महावैरोचन की महामुद्रा का आह्वान करता है। 'अमोघ' अर्थात् अचूक, 'मणिपद्म' रत्न और कमल, 'ज्वल' प्रज्वलित, 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो। यह मन्त्र बाधाओं को भस्म करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह कान्नोन (अवलोकितेश्वर) का करुणा मन्त्र है, जो चुन्दी देवी से सम्बन्धित है। 'चले' गति, 'चूले' शिखा, 'चुन्दे' शुद्धि का प्रतीक है। जापान में 'ओन शले शोले सोन्दे सोवाका' कहा जाता है।
  मन्त्र: ॐ चले चूले चुन्दे स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुसार है। प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोमा-कू' (अग्नि अनुष्ठान) किया जाता है, जिसमें फुदो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) को अग्नि के माध्यम से आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। प्रत्येक मास की २१ तारीख को कोबो दाइशी की स्मृति में विशेष सूत्र पाठ होता है। वर्षा ऋतु के पूर्व 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें गाँव के किसान एकत्रित होकर जल के लिए प्रार्थना करते हैं। शरद ऋतु में फसल कटाई के पश्चात् 'नीनामे-साइ' (नवान्न भोज) जैसा एक धन्यवाद अनुष्ठान होता है। इन अनुष्ठानों में चावल, साके (चावल मद्य), और मौसमी फल अर्पित किए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इसमें पवित्र अग्नि में लकड़ी की 'गोमा-गी' पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर साधक की इच्छाएँ लिखी होती हैं। यह वैदिक होम का जापानी रूप है और इसे फुदो म्यो-ओ के समक्ष किया जाता है।
• अजिकान ध्यान: यह शिन्गोन सम्प्रदाय की एक गूढ़ ध्यान विधि है, जिसमें साधक चन्द्रमा मण्डल पर स्थित संस्कृत बीज 'अ' (अः) का ध्यान करता है, जो महावैरोचन का मूल स्वरूप है।
• कान्नोन जल अर्पण: वर्षा ऋतु में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को जल से भरे पात्र अर्पित किए जाते हैं, जो करुणा और जीवनदायी जल के प्रतीक हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कृषक समुदाय करता है।
• सेत्सुबुन दानव निष्कासन: फरवरी मास में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दानव बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं, जो बुरी आत्माओं के निष्कासन का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कुकाइ) ने अपनी भारत यात्रा से लौटते समय इस क्षेत्र में विश्राम किया था। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी छड़ी भूमि में गाड़ दी, जो बाद में एक विशाल देवदार वृक्ष बन गया। यह वृक्ष आज भी मन्दिर प्रांगण में स्थित है और इसे पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस गाँव में भीषण सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध भिक्षु से प्रार्थना की, जिन्होंने यहाँ अग्नि अनुष्ठान किया। अनुष्ठान पूर्ण होते ही वर्षा आरम्भ हो गई। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा है।
• कहा जाता है कि एक बार एक किसान की पुत्री गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गई। उसने कान्नोन बोधिसत्त्व से प्रार्थना की और मन्दिर के कुएँ का जल पिलाया। आश्चर्यजनक रूप से कन्या स्वस्थ हो गई। तब से इस कुएँ के जल को 'कान्नोन सुई' (करुणा जल) कहा जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस मन्दिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कृषक समुदाय विशेष रूप से वर्षा, अच्छी फसल और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हेतु यहाँ आता है। माना जाता है कि फुदो म्यो-ओ की अग्नि पूजा से पारिवारिक कलह, व्यापारिक बाधाएँ और शत्रु बाधाएँ दूर होती हैं। कान्नोन बोधिसत्त्व की करुणा से सन्तान प्राप्ति और रोग निवारण की कामना की जाती है। जिज़ो बोधिसत्त्व को मृत बच्चों और गर्भपात से पीड़ित माताओं का रक्षक माना जाता है, अतः ऐसी स्थिति में श्रद्धालु यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। कोबो दाइशी की साधना से ज्ञान, स्मरण शक्ति और परीक्षा में सफलता का आशीर्वाद माँगा जाता है। यहाँ की मिट्टी को उर्वरता का प्रतीक मानकर कुछ किसान अपने खेतों में ले जाते हैं।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक किसान की कथा, जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक नष्ट हो गई थी। उसने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और अगले वर्ष अभूतपूर्व फसल हुई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी पत्नी को चिकित्सकों ने गर्भधारण में असमर्थ बता दिया था। दम्पति ने कान्नोन बोधिसत्त्व से २१ दिन तक प्रार्थना की और एक वर्ष के भीतर उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। एक वृद्धा का कहना है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनने से उनका दीर्घकालिक सिरदर्द ठीक हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें आस्था का विषय मानता है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक गुप्त गुफा है जहाँ प्राचीन काल में यामाबुशी (पर्वतीय तपस्वी) ध्यान साधना करते थे। कहा जाता है कि इस गुफा में प्रवेश करने पर एक विशेष प्रकार की ध्वनि सुनाई देती है, जो 'ॐ' के समान है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष से जुड़ा है, जिसके तने पर संस्कृत के बीज अक्षर जैसी आकृतियाँ प्राकृतिक रूप से उभरी हुई हैं। स्थानीय लोग इसे कोबो दाइशी का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के कुएँ के जल के विषय में मान्यता है कि वह कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। इन सभी विषयों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि-क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इस मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो-क्यो): यह वज्रधातु मण्डल का आधार ग्रन्थ है, जो योग तन्त्र की शिक्षा देता है। मन्दिर के गर्भगृह की व्यवस्था इसी मण्डल के अनुसार मानी जाती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्या शिन्ग्यो): 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' — यह सूत्र प्रतिदिन प्रातःकालीन पाठ में जपा जाता है और इस मन्दिर की मूल दार्शनिक पृष्ठभूमि है।
• कोबो दाइशी कृत 'सोकुशिन जोबुत्सु गी': इसमें 'इसी शरीर से बुद्धत्व प्राप्ति' का सिद्धान्त है, जो इस मन्दिर में की जाने वाली गूढ़ साधनाओं का आधार है।
• कान्नोन-ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय है, जो कान्नोन बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन करता है, जिनकी उपासना इस मन्दिर में होती है।

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