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報恩禅寺

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Deity: Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration - शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) Place: Soja

報恩禅寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration. Located in Soja.

Primary Deity
Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)
Best Season
होउओन्ज़ेनजी भ्रमण के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापानी मेपल (मोमीजी) के पत्ते लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाते हैं, जो मन्दिर के शान्त वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देते हैं। तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। दूसरा उत्तम समय वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, किन्तु ओ-बोन उत्सव का अनुभव लेने के लिए अगस्त में आया जा सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में ठण्ड होती है, किन्तु रोहात्सु और नववर्ष के ध्यान सत्र आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त लाभकारी होते हैं।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
सादा और शालीन वस्त्र पहनें। ध्यान हॉल में प्रवेश हेतु श्वेत मोज़े पहनना उत्तम है, क्योंकि जूते बाहर उतारने होते हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें।
Address
Available soon.

History

जापान के ओकायामा प्रान्त में स्थित होउओन्ज़ेनजी (報恩禅寺) एक शान्त ज़ेन बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः ईदो काल (१६०३-१८६८) से जुड़ा हुआ है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक वर्ष शिलालेखों के अभाव में अज्ञात है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना रिन्ज़ाई ज़ेन सम्प्रदाय के एक भिक्षु द्वारा की गई थी, जिसका उद्देश्य स्थानीय कृषक समुदाय को ध्यान और बौद्ध धर्म की शिक्षा प्रदान करना था। 'होउओन' का अर्थ है 'कृतज्ञता का प्रतिदान', जो माता-पिता और पूर्वजों के प्रति आभार व्यक्त करने की बौद्ध अवधारणा को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक पुराने स्थानीय शिन्तो तीर्थ के स्थान पर बनाया गया था, जो जापानी धार्मिक समन्वय (शिन्बुत्सु शूगो) की प्राचीन परंपरा को दर्शाता है। मीजी काल (१८६८-१९१२) के दौरान, जब सरकार ने बौद्ध धर्म और शिन्तो को पृथक करने का प्रयास किया (हाइबुत्सु किशाकु), तब इस मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, किन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयासों से यह सुरक्षित रहा। मन्दिर के मुख्य भवन (होन्डो) का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं शताब्दी के अन्त में पुनर्निर्मित किया गया था। यहाँ की मुख्य प्रतिमा शाक्यमुनि बुद्ध की है, जो ध्यान मुद्रा में विराजमान हैं। मन्दिर परिसर में एक छोटा जापानी उद्यान भी है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए उपयुक्त है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

होउओन्ज़ेनजी मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः शान्ति, ध्यान और आन्तरिक जागृति से सम्बन्धित है। ज़ेन बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक विशेष प्रकार की 'ज़ानशिन' (अवशिष्ट मनःस्थिति) ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो साधक को तत्काल वर्तमान क्षण में स्थित होने में सहायता करती है। माना जाता है कि मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा वर्षों के ध्यान और मन्त्रोच्चारण से अभिमन्त्रित हो चुकी है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण एक गहन मौन और स्थिरता का अनुभव कराता है। यह मन्दिर किसी विशिष्ट शाक्त परंपरा से सम्बद्ध नहीं है, अपितु यहाँ की ऊर्जा 'प्रज्ञा' (प्रज्ञापारमिता) के सिद्धान्त पर आधारित है, जो शून्यता और करुणा का बोध कराती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मन्दिर के पिछले भाग में स्थित छोटा जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) तीर्थ विशेष रूप से बच्चों और यात्रियों की रक्षा करने वाली ऊर्जा का केन्द्र है। यहाँ का जापानी उद्यान, जो 'कारेसानसुई' (शुष्क भूदृश्य) शैली में है, अपने आप में एक ऊर्जा संयन्त्र की भाँति कार्य करता है, जहाँ रेत और पत्थरों का विन्यास साधक के मन को एकाग्र करता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर में बैठकर ध्यान करने से मानसिक अवसाद और चिन्ता में कमी आती है, क्योंकि यह स्थान 'बोधिमण्ड' (ज्ञान का आसन) की भाँति कार्य करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ज़ेन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'ज़ाज़ेन' (बैठकर ध्यान) है, जो प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक रूप से की जाती है। साधक एक निश्चित आसन पर बैठकर अपने श्वास-प्रश्वास का अवलोकन करते हैं और विचारों को आने-जाने देते हैं, बिना उनसे जुड़े। यह साधना 'शिकान्ताज़ा' (केवल बैठना) के सिद्धान्त पर आधारित है। दूसरी महत्त्वपूर्ण साधना 'सूत्र पाठ' है, जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का जापानी भाषा में सामूहिक उच्चारण किया जाता है। यह सूत्र शून्यता और प्रज्ञा के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है। कुछ विशेष अवसरों पर 'शब्द-धारणी' (मन्त्र जाप) भी किया जाता है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडाक्षरी मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया जाता है। मन्दिर में 'किनहिन' (चलता हुआ ध्यान) भी सिखाया जाता है, जो दो ज़ाज़ेन सत्रों के मध्य किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रायः 'ओ-क्यो' (सूत्र पुस्तिका) लेकर घर पर भी पाठ करते हैं। मन्दिर में कभी-कभी 'तेइशो' (धर्म शिक्षा) का आयोजन होता है, जहाँ मुख्य भिक्षु बौद्ध शिक्षाओं पर प्रवचन देते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार होउओन्ज़ेनजी के द्वार से प्रविष्ट हुआ, तो बाहरी संसार का कोलाहल सहसा विलुप्त हो गया। एक अद्भुत निस्तब्धता ने मुझे आवृत कर लिया, मानो समय स्वयं थम गया हो। मेरे पैरों के नीचे कंकरीली सड़क की चरमराहट ही एकमात्र ध्वनि थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की अर्ध-निमीलित नेत्रों वाली प्रतिमा ने मानो मेरे समस्त प्रश्नों को निगल लिया। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर ज़ाज़ेन करने लगा। आरम्भ में मेरा मन अत्यन्त चंचल था — कार्यालय की चिन्ताएँ, घर की ज़िम्मेदारियाँ, सब कुछ मानस पटल पर उमड़-घुमड़ रहा था। किन्तु धीरे-धीरे, जैसे-जैसे मैंने अपने श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया, वैसे-वैसे विचारों का प्रवाह मन्द पड़ने लगा। लगभग बीस मिनट पश्चात्, मुझे एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं और बुद्ध प्रतिमा एकाकार हो गए हों। बाहर उद्यान में पत्थरों और रेत का विन्यास किसी सूक्ति की भाँति मौन था। जब मैं वहाँ से निकला, तो मेरा मन पूर्णतः शान्त और निर्मल था। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ उतार फेंका हो। यह अनुभव अवर्णनीय था।

Darshan Timings

  • यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती; प्रातःकालीन सूत्र पाठ (असा-ओत्सुतोमे) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे आरम्भ होता है
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा ओकायामा मोमोतारो हवाई अड्डा (OKJ) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस द्वारा ओकायामा स्टेशन पहुँचें, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो या ओसाका से ओकायामा के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओकायामा स्टेशन है, जो सान्यो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित है। ओकायामा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। स्थानीय रेल लाइन (किबी लाइन) का बिज़ेन-मिकादो स्टेशन भी निकट है, जहाँ से पैदल १० मिनट की दूरी पर मन्दिर है।
  • ओकायामा शहर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें ओकायामा स्टेशन के बस टर्मिनल से नियमित रूप से चलती हैं। 'होउओन्ज़ेनजी माए' बस स्टॉप पर उतरें। यदि आप स्वयं कार चला रहे हैं, तो मन्दिर के पास एक छोटा पार्किंग स्थल उपलब्ध है, किन्तु स्थान सीमित है।

Major Festivals

  • ओ-बोन (お盆) — अगस्त: यह पूर्वजों का उत्सव है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और ओ-सेगाकी अनुष्ठान होता है, तथा लालटेन जलाकर आत्माओं की विदाई की जाती है।
  • हिगान (彼岸) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। 'हिगान' का अर्थ है 'दूसरा तट', अर्थात् निर्वाण का तट। इस दौरान भक्त उपवास और ध्यान करते हैं।
  • रोहात्सु (臘八) — ८ दिसम्बर: यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) का स्मरणोत्सव है। माना जाता है कि इस दिन गौतम बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। मन्दिर में रात्रि भर ध्यान सत्र (रोहात्सु सेशिन) आयोजित होता है।
  • शुशो-ए (修正会) — १-३ जनवरी: नववर्ष का यह अनुष्ठान पुराने वर्ष के पापों का प्रायश्चित और नए वर्ष में शुभारम्भ के लिए किया जाता है। इसमें विशेष प्रार्थना और ध्यान होता है।
  • कन्नोन-ए (観音会) — प्रत्येक मास की १८ तारीख: यह अवलोकितेश्वर (कन्नोन) बोधिसत्त्व को समर्पित दिवस है। इस दिन करुणा और दया की विशेष प्रार्थना की जाती है और भक्त उपवास रखते हैं।
  • हानामत्सुरी (花祭り) — ८ अप्रैल: यह बुद्ध जयन्ती है, जिसे जापान में 'फूलों का उत्सव' कहते हैं। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सजाया जाता है और मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा का समन्वय करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'ज्ञान की सिद्धि हो'। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के नाम का जापानी रूपान्तर है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना' और 'आमिदा बुत्सु' अमिताभ बुद्ध हैं। यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है, जो अमिताभ के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके शुद्ध भूमि में जन्म की आकांक्षा व्यक्त करता है।
    मन्त्र: नमु आमिदा बुत्सु
  • अर्थ: यह भैषज्यगुरु (यक्षी न्योराई) का मन्त्र है। 'आरोग्ये' का अर्थ है 'रोगमुक्ति'। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु है। इसका जाप करने से आरोग्य की प्राप्ति होती है और सभी प्रकार के कष्टों का नाश होता है।
    मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये आरोग्य सम्भवे आरोग्य विकरणे स्वाहा

Special Puja

होउओन्ज़ेनजी में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध अनुष्ठान होते हैं। यहाँ का सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'ओ-सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) है, जो प्रतिवर्ष अगस्त मास में ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है। इस अनुष्ठान में भिक्षु विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हुए चावल और जल अर्पित करते हैं, ताकि पीड़ित आत्माओं को शान्ति मिले। दूसरा महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'शुशो-ए' (नववर्ष ध्यान सत्र) है, जो दिसम्बर के अन्त में होता है और इसमें रात्रि भर ध्यान किया जाता है। प्रतिदिन प्रातःकाल 'असा-ओत्सुतोमे' (प्रातःकालीन सेवा) होती है, जिसमें सूत्र पाठ और धूप अर्पण किया जाता है। मासिक आधार पर 'कन्नोन-ए' (अवलोकितेश्वर दिवस) मनाया जाता है, जो प्रत्येक मास की १८वीं तिथि को होता है। इस दिन विशेष रूप से करुणा और दया की प्रार्थना की जाती है। वसन्त विषुव (हिगान) के समय सात दिनों का विशेष सूत्र पाठ होता है, जिसमें पूर्वजों को श्रद्धांजलि दी जाती है।

Unique Rituals

  • ज़ाज़ेन (बैठकर ध्यान): यह इस मन्दिर की सबसे मौलिक साधना है। साधक एक विशेष गोल तकिये (ज़ाफू) पर पद्मासन या अर्ध-पद्मासन में बैठते हैं और अपने श्वास का अवलोकन करते हैं। यह केवल ध्यान नहीं, अपितु 'बुद्धत्व की अभिव्यक्ति' माना जाता है।
  • सूत्र पाठ (ओ-क्यो): यहाँ हृदय सूत्र का जापानी भाषा में लयबद्ध उच्चारण किया जाता है। यह पाठ 'माका हन्न्या हरमिता शिन ग्यो' के नाम से जाना जाता है और इसका सामूहिक स्वर मन्दिर के वातावरण को कम्पित कर देता है।
  • किनहिन (चलता ध्यान): दो ज़ाज़ेन सत्रों के मध्य, साधक मन्दिर के हॉल में अत्यन्त धीमी गति से चलते हैं। प्रत्येक कदम के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। यह गतिशील ध्यान की एक अद्वितीय विधि है।
  • ओ-सेगाकी (प्रेत अनुष्ठान): यह एक गूढ़ अनुष्ठान है जिसमें भिक्षु विशेष मुद्राओं और मन्त्रों के साथ जल और चावल के दाने फेंकते हैं, ताकि अतृप्त आत्माएँ तृप्त हों और मुक्ति प्राप्त करें।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक किसान को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक प्राचीन प्रतिमा भूमि में दबी हुई है। जब उसने खुदाई की, तो उसे शाक्यमुनि बुद्ध की एक लघु प्रस्तर प्रतिमा प्राप्त हुई। इसी प्रतिमा के चारों ओर यह मन्दिर बनाया गया। यह कथा जापानी बौद्ध मन्दिरों की स्थापना से जुड़ी एक सामान्य रूपरेखा है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक भयानक अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने इस मन्दिर में लगातार सात दिनों तक सूत्र पाठ और ध्यान किया। सातवें दिन अचानक वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। तभी से यहाँ ओ-सेगाकी अनुष्ठान विशेष रूप से किया जाने लगा, ताकि प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा हो।
  • माना जाता है कि मीजी काल के हाइबुत्सु किशाकु (बौद्ध विरोधी आन्दोलन) के दौरान, जब सैनिक मन्दिर की प्रतिमाओं को नष्ट करने आए, तो मुख्य हॉल के द्वार पर एक वृद्ध भिक्षु ध्यान मुद्रा में बैठ गए। उनके तेज से भयभीत होकर सैनिक वापस लौट गए। कहते हैं कि वे भिक्षु कोई साधारण मनुष्य नहीं, अपितु जिज़ो बोसात्सु का अवतार थे।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में आने से मुख्यतः मानसिक समस्याओं का समाधान होता है। जो लोग अत्यधिक तनाव, चिन्ता या अवसाद से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ होता है। माना जाता है कि जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) के तीर्थ पर प्रार्थना करने से बच्चों से सम्बन्धित समस्याएँ, जैसे बीमारी या शिक्षा में बाधाएँ, दूर होती हैं। कुछ भक्त यह भी मानते हैं कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और पूर्वजों की आत्मा को शान्ति मिलती है। व्यवसाय में असफलता या करियर की उलझनों से जूझ रहे लोग यहाँ आकर मार्गदर्शन की प्रार्थना करते हैं। यहाँ का शान्त वातावरण स्वयं में एक औषधि है, जो विचारों की स्पष्टता लाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटी हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी। जब उसने यहाँ लगातार सात रविवार तक ज़ाज़ेन किया, तो उसका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अवसाद में था। यहाँ के ध्यान सत्र में भाग लेने के पश्चात्, उसे अचानक एक अप्रत्याशित स्थान से नौकरी का प्रस्ताव मिला। कुछ लोग यह भी मानते हैं कि जिज़ो बोसात्सु के तीर्थ पर प्रार्थना करने से उनके बीमार बच्चे स्वस्थ हो गए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय भक्तों की आस्था का यह एक महत्त्वपूर्ण भाग है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर के उद्यान में रखे एक विशेष पत्थर में अद्भुत ऊर्जा है। कहते हैं कि जब कोई सच्चे मन से उस पत्थर को स्पर्श करता है, तो उसे हल्का कम्पन अनुभव होता है। कुछ लोग इसे पृथ्वी की ऊर्जा का प्रवाह मानते हैं, तो कुछ इसे मात्र मनोवैज्ञानिक प्रभाव। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से जुड़ा है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु की कुछ विशेष रात्रियों में, जब कोई नहीं होता, घण्टी स्वयं बज उठती है। स्थानीय लोग इसे पूर्वजों की आत्माओं का आशीर्वाद मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में एक गुप्त तहखाना है, जहाँ प्राचीन सूत्र पाण्डुलिपियाँ रखी हैं, किन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार है और ज़ेन परंपरा में इसका दैनिक पाठ होता है। इसमें कहा गया है, 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्', अर्थात् रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है। यह सूत्र इस मन्दिर की मूल शिक्षा का आधार है।
  • लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रन्थ है, जो चित्तमात्र (केवल मन) के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। इसमें बुद्ध ने महामति को उपदेश दिया कि बाह्य जगत् मन का ही प्रक्षेपण है। इस मन्दिर में इस सूत्र की शिक्षाओं का अनुसरण किया जाता है।
  • शूरंगम सूत्र: यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन करता है। ज़ेन साधना में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है, क्योंकि यह बताता है कि ध्यान के मार्ग में आने वाले भ्रमों से कैसे बचा जाए।
  • विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र एक गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की कथा कहता है, जो अद्वैत और शून्यता के सिद्धान्त को व्यावहारिक रूप में प्रस्तुत करता है। इस मन्दिर में इस सूत्र का उल्लेख प्रवचनों में होता है, विशेषतः मौन के महत्त्व पर।

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