八幡山寶泉寺

八幡山寶泉寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru / Medicine Buddha). Located in Nabari.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) as Yakushi Nyorai (Bhaisajyaguru / Medicine Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (यकुशी न्योराई / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत)

Best Season

हाचिमान-यामा होसेन-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापान का मौसम अत्यंत सुहावना होता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वत के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहते हैं। यह दृश्य मंदिर की आध्यात्मिक शांति को और भी गहरा कर देता है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मंदिर का मार्ग गुलाबी पंखुड़ियों से ढक जाता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में हालांकि आर्द्रता अधिक होती है, किंतु हाइड्रेंजिया उत्सव के कारण यह समय भी विशेष है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अत्यधिक होती है तथा कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, अतः सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में कभी-कभी हिमपात होता है, जिससे मार्ग बंद हो सकते हैं, यद्यपि हिमाच्छादित मंदिर का दृश्य अत्यंत मनोहर होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और परिसर भ्रमण हेतु लगभग ४५ से ९० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान साधना करना चाहते हैं तो २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

यह एक पर्वतीय बौद्ध मंदिर है, अतः यहाँ कोई अत्यंत कठोर ड्रेस कोड नहीं है। तथापि, शालीन और आरामदायक वस्त्र पहनें। सीढ़ियाँ चढ़ने के लिए खेल के जूते (स्नीकर्स) सर्वोत्तम हैं। ऊँची एड़ी के जूते और चप्पल न पहनें।

Address

Available soon.

History

जापान के मी प्रांत में स्थित यह पर्वतीय मंदिर, जिसे हाचिमान-यामा होसेन-जी के नाम से जाना जाता है, एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना का श्रेय प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु और साधक कोबो दाइशी (कूकाई) को दिया जाता है, जिन्होंने ९वीं शताब्दी में शिंगोन संप्रदाय का प्रचार किया था। माना जाता है कि कूकाई ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस पर्वत पर ध्यान साधना की थी और यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा से प्रभावित होकर एक छोटे से मंदिर की नींव रखी थी। संभवतः यह स्थान पहले से ही स्थानीय शिंतो परंपरा का एक पवित्र स्थल था, जहाँ पर्वत देवता 'हाचिमान' की पूजा होती थी। बाद में, बौद्ध और शिंतो धर्म के समन्वय (शिंबुत्सु शूगो) के अंतर्गत, यहाँ बुद्ध की प्रतिमा स्थापित कर इसे एक पूर्ण बौद्ध मंदिर का स्वरूप दिया गया। मंदिर का नाम 'होसेन-जी' का अर्थ है 'धर्म झरने का मंदिर', जो संभवतः यहाँ के प्राकृतिक जलस्रोतों और बौद्ध धर्म के प्रवाह का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर सदियों तक एक गुप्त साधना स्थल रहा, जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय साधु) कठोर तपस्या करते थे। एदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह क्षेत्र के प्रमुख धार्मिक केंद्रों में से एक बन गया। यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मंदिर की वास्तुकला और मूर्तियाँ इसकी ऐतिहासिक गहराई का साक्ष्य प्रस्तुत करती हैं। आज भी यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ साधनाओं और पर्वतीय बौद्ध धर्म का एक जीवंत केंद्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

हाचिमान-यामा होसेन-जी की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत इसका पर्वतीय स्थान और यहाँ स्थापित यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) की प्रतिमा है। जापानी बौद्ध परंपरा में, पर्वतों को देवताओं और बुद्धों का निवास स्थान माना जाता है, और यह मंदिर घने वनों से आच्छादित एक शांत पर्वत पर स्थित है। माना जाता है कि इस स्थान की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'जी-की' (पृथ्वी ऊर्जा) प्रवाहित होती है, जो साधक के मन को एकाग्र करने और शारीरिक व्याधियों को दूर करने में सहायक है। यकुशी न्योराई, जो चिकित्सा और उपचार के बुद्ध हैं, उनकी उपस्थिति से यहाँ का वातावरण एक दिव्य चिकित्सालय के समान हो जाता है। श्रद्धालु यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की शांति और आंतरिक शीतलता का अनुभव करते हैं, जो मानसिक तनाव और शारीरिक पीड़ा को कम करती है। शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ साधना पद्धति के अनुसार, इस मंदिर में स्थापित मंडल (विशेष रूप से ताइज़ोकाई मंडल) की ऊर्जा संपूर्ण पर्वत को एक पवित्र क्षेत्र में परिवर्तित कर देती है। यहाँ की प्राकृतिक ध्वनियाँ, जैसे पत्तों की सरसराहट और पक्षियों का कलरव, एक प्राकृतिक मंत्रोच्चार का सृजन करती हैं, जो साधना में गहराई लाने में सहायक होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ के झरने का जल भी औषधीय गुणों से युक्त है, जो यकुशी बुद्ध के आशीर्वाद का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन संप्रदाय की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक पवित्र अग्नि कुंड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ और इच्छाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान अचल विद्याराज (फूदो म्योओ) को समर्पित है और इसका उद्देश्य आंतरिक अज्ञानता और बाह्य बाधाओं को भस्म करना है। भक्त यहाँ 'शाक्यो' नामक सूत्र प्रतिलिपि साधना भी करते हैं, जिसमें हृदय सूत्र या प्रज्ञापारमिता सूत्र को अत्यंत एकाग्रता से हस्तलिखित किया जाता है। यह एक ध्यान साधना का ही रूप है। यकुशी न्योराई के समक्ष 'यकुशी-क्यो' (भैषज्यगुरु सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो रोग निवारण और आयु वृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इसके अतिरिक्त, साधक यहाँ 'अजिकान' ध्यान करते हैं, जिसमें संस्कृत के बीज अक्षर 'अ' (अह्) पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, जो ब्रह्मांड की उत्पत्ति और शून्यता का प्रतीक है। मंदिर परिसर में स्थित जिज़ो बोधिसत्त्व की प्रतिमाओं के समक्ष मृत बच्चों और पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ और जल अर्पण किया जाता है। पर्वतीय साधु पद्धति के अनुसार, यहाँ समय-समय पर 'काइहोग्यो' नामक परिक्रमा साधना भी होती है, जिसमें साधक निरंतर मंदिर की परिक्रमा करते हुए मंत्र जाप करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने हाचिमान-यामा की पथरीली चढ़ाई आरंभ की, वैसे ही सघन वृक्षों की छाया और पक्षियों के कलरव ने मेरे मन को शांत करना प्रारंभ कर दिया। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरा शरीर थक रहा था, किंतु हर कदम के साथ मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझे ऊपर खींच रही थी। मंदिर के मुख्य द्वार, जिसे 'सानमोन' कहते हैं, पर पहुँचते ही एक विचित्र शीतलता ने मेरा स्वागत किया। यह शीतलता केवल वायु की नहीं, वरन् आत्मा को स्पर्श करने वाली थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही यकुशी न्योराई की स्वर्णिम प्रतिमा पर मेरी दृष्टि स्थिर हो गई। उस मूर्ति के नेत्रों में ऐसी करुणा थी, मानो वे मेरी सारी पीड़ा को पी रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे चारों ओर का वातावरण विलीन हो गया। मुझे केवल एक गहरे नीले प्रकाश का अनुभव हुआ, जो वैदूर्य (लैपिस लाजुली) के समान था। यह यकुशी बुद्ध के पूर्वी शुद्ध भूमि का प्रकाश था। मेरे हृदय की धड़कन धीमी पड़ गई और श्वास अत्यंत सूक्ष्म हो गई। उस क्षण मुझे लगा कि मेरी चिंताएँ, मेरे रोग और मेरे भय, सब धुएँ के समान उड़ रहे हैं। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरा मन एक दर्पण के समान स्वच्छ हो चुका था। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वत से नीचे घाटी को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं संसार को ऊपर से देख रहा हूँ, उसमें लिप्त नहीं हूँ। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, एक आंतरिक चिकित्सा थी।

Darshan Timings

• यहाँ आरती की पारंपरिक हिंदू पद्धति नहीं है। प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-त्सुतोमे) सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे तथा सायंकालीन पाठ ४:०० बजे होता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान मासिक २८ तारीख को प्रातः १०:०० बजे।
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में शीघ्र बंद हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। यह मंदिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से आप सीमित एक्सप्रेस ट्रेन द्वारा ओसाका-नाम्बा स्टेशन पहुँच सकते हैं, और वहाँ से किंतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा मी प्रांत की ओर जा सकते हैं। एक अन्य विकल्प चुबू सेंट्रेयर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन किंतेत्सु रेलवे लाइन पर स्थित 'नाबारी स्टेशन' है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। ओसाका-नाम्बा से किंतेत्सु लिमिटेड एक्सप्रेस द्वारा नाबारी पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है। नाबारी स्टेशन से मंदिर तक जाने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३० मिनट का समय लेती है। बसें सीमित हैं, अतः समय-सारणी की जाँच पूर्व में कर लेना उचित है।
• मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचने के लिए नाबारी शहर से स्थानीय बस या टैक्सी सर्वोत्तम साधन हैं। यदि आप ओसाका या नागोया से कार द्वारा आ रहे हैं, तो मीहान एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और 'नाबारी इंटरचेंज' पर उतरें। वहाँ से मंदिर तक लगभग २० मिनट की ड्राइव है। मंदिर के आधार पर एक छोटा पार्किंग स्थल है, किंतु व्यस्त दिनों में यह भर जाता है। पार्किंग के बाद मंदिर तक पहुँचने के लिए लगभग २०० सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, जो एक पैदल मार्ग है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष उत्सव) - जनवरी: वर्ष का प्रथम दर्शन। हज़ारों श्रद्धालु आते हैं। १०८ घंटियाँ बजाकर १०८ क्लेशों का नाश किया जाता है। भाग्य पर्ची (ओमीकुजी) निकालने की परंपरा है।
• सेत्सुबुन (वसंत पूर्व) - फरवरी: राक्षसों को भगाने का उत्सव। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, भाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकी जाती है। फूदो म्योओ का विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: पूर्वजों की आत्मा की शांति का पर्व। मंदिर परिसर हज़ारों लालटेनों से जगमगाता है। जिज़ो बोधिसत्त्व का विशेष शृंगार और 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है।
• अजिसाई मत्सुरी (हाइड्रेंजिया उत्सव) - जून/जुलाई: वर्षा ऋतु में मंदिर का प्रांगण नीले, बैंगनी और गुलाबी हाइड्रेंजिया फूलों से ढक जाता है। यकुशी न्योराई का जलाभिषेक और रोग निवारण प्रार्थना का विशेष समय है।
• शूबुन नो ही (शरद विषुव) - सितंबर: दिन और रात बराबर होने पर बुद्ध की करुणा का स्मरण। 'ओ-हिगन' नामक सप्ताह भर चलने वाला अनुष्ठान जिसमें छह पारमिताओं का अभ्यास किया जाता है।
• जोया नो काने (वर्षांत घंटानाद) - ३१ दिसंबर: मध्यरात्रि में १०८ बार विशाल घंटा बजाया जाता है। अंतिम घंटानाद के साथ नए वर्ष का स्वागत होता है। यह मंदिर का सबसे पवित्र और गूँजता हुआ क्षण होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध) का मूल मंत्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इस मंत्र में बुद्ध की औषधि शक्ति का आवाहन किया जाता है, जो शरीर और मन के समस्त रोगों का नाश करती है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्ण रूप से प्रकट होना, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का मंत्र है। 'समन्तबुद्धानां' सभी बुद्धों को नमन है। 'महाकारुणिकाय' का अर्थ है महान करुणा वाले। यह मंत्र भय, शोक और दुःख से तत्काल रक्षा के लिए जापा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तबुद्धानां विपुलगतिसंपन्नाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय स्वाहा
• अर्थ: यह जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का बीज मंत्र है। 'हाहाहा' ध्वनि हास्य और आनंद का प्रतीक है, जो बच्चों और दुर्बल प्राणियों की रक्षा करती है। 'विस्मये' आश्चर्य और दिव्यता को दर्शाता है। यह मंत्र विशेषकर मृत बच्चों की आत्मा की शांति और गर्भस्थ शिशु की रक्षा के लिए प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ हाहाहा विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह फूदो म्योओ (अचल विद्याराज) का क्रोधी मंत्र है। 'वज्रचण्ड' अर्थात वज्र के समान कठोर और प्रचंड। 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है, जो अज्ञानता और बुरी शक्तियों के प्रति है। 'हूँ फट्' बीजाक्षर हैं जो बाधाओं को तत्काल नष्ट करते हैं। गोमा अग्नि अनुष्ठान में इसी मंत्र का उच्चारण होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूँ फट्

Special Puja

होसेन-जी में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'गोमा-कु' अग्नि अनुष्ठान सर्वोपरि है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की २८ तारीख को, जो अचल विद्याराज (फूदो म्योओ) का विशेष दिन है, अत्यंत धूमधाम से किया जाता है। इस अनुष्ठान में, मुख्य पुजारी एक विशेष टोपी और वस्त्र धारण कर, मंत्रों के उच्चारण के साथ पवित्र अग्नि में तिल, औषधीय लकड़ियाँ और भक्तों द्वारा अर्पित 'गोमा-गी' (प्रार्थना पट्टिकाएँ) अर्पित करते हैं। अग्नि की लपटें जब ऊँची उठती हैं, तो माना जाता है कि वे भक्तों की प्रार्थनाओं को सीधे बुद्ध और विद्याराज तक पहुँचाती हैं। वर्षा ऋतु में, विशेषकर जून और जुलाई में, 'अजिसाई-मत्सुरी' (हाइड्रेंजिया उत्सव) के दौरान यकुशी न्योराई का विशेष जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें मंदिर के प्रांगण में खिले नीले और बैंगनी फूलों से सजावट की जाती है। यह रोग निवारण के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। शरद ऋतु में, 'हिगन' (विषुव) के समय पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए 'सेगाकी' (भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण) का अनुष्ठान होता है। इसके अतिरिक्त, नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में 'हत्सुमोदे' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें वर्ष भर की सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है और भक्त 'ओमीकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालते हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु-कुग्यो जल तपस्या: यह एक कठोर पर्वतीय साधना है जिसमें साधक शीत ऋतु में भी मंदिर के झरने के नीचे खड़े होकर हृदय सूत्र का जाप करते हैं। इसका उद्देश्य शारीरिक सहनशीलता बढ़ाकर आत्म-शुद्धि करना है।
• यकुशी काई-म्यो नामकरण: गंभीर रूप से बीमार व्यक्तियों के लिए एक विशेष अनुष्ठान जिसमें पुजारी उन्हें एक नया धार्मिक नाम प्रदान करते हैं, ताकि मृत्यु के दूत उन्हें पहचान न सकें और वे स्वस्थ हो जाएँ।
• हाचिमान-को शिंतो-बौद्ध समन्वय पूजा: यह एक दुर्लभ अनुष्ठान है जिसमें एक ही वेदी पर शिंतो देवता हाचिमान और बौद्ध बोधिसत्त्व की संयुक्त पूजा होती है, जो जापान के प्राचीन धार्मिक समन्वय का जीवंत उदाहरण है।
• ओ-सेत्ताई परिक्रमा सेवा: श्रद्धालु मंदिर तक जाने वाले मार्ग पर तीर्थयात्रियों को निःशुल्क भोजन और जल वितरित करते हैं, इसे बोधिसत्त्व मार्ग का अनुसरण करते हुए पुण्य अर्जन का साधन माना जाता है।

Associated Legends

• कोबो दाइशी का स्वप्न: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कूकाई (कोबो दाइशी) इस पर्वत पर आए, तो उन्होंने स्वप्न में एक नीले प्रकाश का पुंज देखा जो आकाश से उतरकर एक प्राचीन देवदार वृक्ष पर स्थिर हो गया। उस प्रकाश से एक स्वर निकला, 'मैं यकुशी हूँ, यहाँ स्थापित होने आया हूँ'। कूकाई ने उसी वृक्ष की लकड़ी से प्रथम यकुशी प्रतिमा का निर्माण किया था।
• अदृश्य झरने का चमत्कार: एक बार भयंकर सूखा पड़ा और मंदिर के सभी जलस्रोत सूख गए। मुख्य पुजारी ने २१ दिनों तक फूदो म्योओ की कठोर साधना की। २१वें दिन अचानक मुख्य हॉल के पीछे चट्टान से जल का एक झरना फूट पड़ा, जो आज भी कभी नहीं सूखता। इसे 'फूदो का आँसू' कहा जाता है।
• जिज़ो की रक्षा: एक माता अपने मृत शिशु के शोक में पागल हुई जा रही थी। वह प्रतिदिन मंदिर में जिज़ो प्रतिमा के पास बैठकर रोती थी। एक रात उसने स्वप्न में देखा कि एक भिक्षु उसके बच्चे को गोद में लिए खड़ा है और बच्चा हँस रहा है। सुबह उसने देखा कि जिज़ो प्रतिमा के पैरों के पास कीचड़ लगा था, मानो वह रात में कहीं गया हो। तब से माताएँ अपने बच्चों की रक्षा के लिए जिज़ो को खिलौने चढ़ाती हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं और तीर्थयात्रियों के अनुभवों के अनुसार, हाचिमान-यामा होसेन-जी में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के निवारण में प्रभावी मानी जाती हैं। यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु) का मुख्य व्रत ही प्राणियों के शारीरिक और मानसिक रोगों का उपचार करना है, अतः दीर्घकालिक बीमारियों, असाध्य रोगों और शल्य चिकित्सा की सफलता के लिए यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। मानसिक अवसाद, चिंता और अनिद्रा से पीड़ित लोग यहाँ आकर ध्यान साधना करते हैं और उन्हें शीघ्र ही लाभ का अनुभव होता है। इसके अतिरिक्त, जो लोग व्यावसायिक हानि या आर्थिक संकट से जूझ रहे हैं, वे दाइकोकुतेन (महाकाल) और बिशामोनतेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं, जिससे उन्हें अप्रत्याशित आर्थिक लाभ और स्थायित्व प्राप्त होता है। पारिवारिक कलह और संतान प्राप्ति की बाधा के लिए जिज़ो बोधिसत्त्व की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। यह भी माना जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से पूर्वजों की आत्मा को शांति मिलती है और पितृ दोष से मुक्ति मिलती है। कुल मिलाकर, यह मंदिर शारीरिक, मानसिक और आर्थिक त्रिविध तापों से मुक्ति का केंद्र माना जाता है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक स्थानीय व्यापारी की है, जिसे कैंसर का अंतिम चरण बताया गया था। उसने यहाँ आकर २१ दिनों तक यकुशी न्योराई के समक्ष जल और तिल अर्पित किए। जब वह अगली जाँच के लिए गया, तो चिकित्सकों को कोई रोग नहीं मिला। एक अन्य घटना में, एक दंपत्ति जो वर्षों से संतानहीन थे, उन्होंने जिज़ो बोधिसत्त्व को एक लाल बिब (योदारेकाके) अर्पित किया और प्रार्थना की। अगले ही वर्ष उन्हें एक स्वस्थ पुत्र की प्राप्ति हुई। तब से संतान प्राप्ति के लिए जिज़ो को लाल बिब चढ़ाने की परंपरा चल पड़ी। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर तूफान में जब पूरा गाँव जलमग्न होने वाला था, तो मुख्य पुजारी ने फूदो म्योओ की प्रतिमा को झरने के सामने स्थापित कर दिया। आश्चर्यजनक रूप से, बाढ़ का पानी मंदिर की सीढ़ियों तक आकर रुक गया और गाँव सुरक्षित बच गया। यद्यपि ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यता और श्रद्धालुओं के अनुभवों पर आधारित हैं, और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

हाचिमान-यामा होसेन-जी से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य हॉल के पीछे स्थित गुफा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह गुफा पर्वत के भीतर कई किलोमीटर तक जाती है और किसी समय यह सुरंग मुरो-जी मंदिर तक जाती थी, जिसका प्रयोग गुप्त साधनाओं के लिए किया जाता था। वर्तमान में यह गुफा बंद कर दी गई है। एक अन्य रहस्य यकुशी न्योराई की मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है, जिसे 'हिबुत्सु' (गुप्त बुद्ध) कहा जाता है। यह प्रतिमा सदैव बंद कक्ष में रहती है और इसे वर्ष में केवल एक बार खोला जाता है। कहा जाता है कि जिसने भी अनधिकृत रूप से इस प्रतिमा को देखने का प्रयास किया, उसे दृष्टि दोष या दुर्भाग्य का सामना करना पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के आसपास के जंगलों में रात्रि के समय 'तेंगु' (पौराणिक पर्वतीय राक्षस) का वास है, जो साधकों की परीक्षा लेते हैं। कुछ श्रद्धालुओं का कहना है कि उन्होंने अमावस्या की रात को मंदिर के स्तूप के पास बिना किसी स्रोत के नीली रोशनी देखी है, जिसे यकुशी बुद्ध का प्रकाश माना जाता है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र (यकुशी-क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध के १२ महान व्रतों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे उनके नाम का श्रवण मात्र से शारीरिक व्याधियाँ और मानसिक क्लेश दूर होते हैं। इस मंदिर में इसी सूत्र का पाठ मुख्य अनुष्ठान है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिची-क्यो): शिंगोन संप्रदाय का यह प्रमुख ग्रंथ बताता है कि कैसे पर्वत और प्रकृति स्वयं बुद्ध के शरीर हैं। इसी सिद्धांत के अनुसार हाचिमान-यामा पर्वत को एक पवित्र मंडल माना जाता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का प्रतिपादन करने वाला यह लघु सूत्र इस मंदिर की दैनिक साधना का आधार है। इसकी प्रतिलिपि बनाने की साधना यहाँ विशेष रूप से प्रचलित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके-क्यो): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध इस ग्रंथ में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) बोधिसत्त्व की करुणा का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर में सहायक देवता के रूप में विराजमान हैं।

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