乳橋地蔵尊

乳橋地蔵尊. Dedicated to Jizo Bosatsu (Ksitigarbha) as Chichibashi Jizo-son. Located in Youkaichi.

Primary Deity

Jizo Bosatsu (Ksitigarbha) as Chichibashi Jizo-son / चिचिबाशी जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ)

Best Season

चिचिबाशी जिज़ो-सोन के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है—न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। चारों ओर वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारङ्गी और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर के वातावरण को अत्यन्त मनोरम बना देती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे मार्ग पिच्छिल हो जाते हैं और मच्छरों का प्रकोप भी बढ़ जाता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमाङ्क से नीचे चला जाता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है। तथापि, शीत ऋतु में मन्दिर का एकान्त और नीरवता अद्वितीय होती है। यदि आप ओ-बोन उत्सव का अनुभव करना चाहते हैं, तो अगस्त मध्य में अवश्य आएँ।

Darshan Time

१५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान या प्रार्थना हेतु १-२ घण्टे पर्याप्त हैं।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है। सामान्य शालीन वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने की परम्परा है। अति-आकर्षक या अल्प वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के शिगा प्रान्त में स्थित चिचिबाशी जिज़ो-सोन का यह मन्दिर एक ग्रामीण बौद्ध स्थल है। इसका नाम 'चिचिबाशी' संभवतः स्थानीय बोली के शब्द 'चिचि' (पिता) और 'हाशी' (पुल) से बना है, जिसका अर्थ 'पिता पुल' होता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कम से कम चार सौ वर्ष पुराना माना जाता है, यद्यपि इसका कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एदो काल (१६०३-१८६८) में यहाँ एक लकड़ी का छोटा मन्दिर था जो समय के साथ नष्ट हो गया। वर्तमान पाषाण प्रतिमा संभवतः उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में स्थापित की गई थी। जिज़ो बोसात्सु बौद्ध धर्म में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का जापानी रूप हैं, जो विशेष रूप से मृत बालकों, यात्रियों और दुर्बलों के रक्षक माने जाते हैं। इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय स्थानीय कृषक समुदाय को दिया जाता है जिन्होंने अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु इस स्थान का चयन किया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के दौरान अनेक ग्रामीण मन्दिर नष्ट हुए, परन्तु यह स्थल स्थानीय श्रद्धा के कारण सुरक्षित रहा। द्वितीय विश्वयुद्ध के पश्चात् ग्रामवासियों ने इसका जीर्णोद्धार कराया। आज भी यह स्थान कृषकों, वृद्धों और बालकों की सुरक्षा हेतु प्रार्थना का केन्द्र है। यहाँ कोई लिखित अभिलेख नहीं है, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चिचिबाशी जिज़ो-सोन का ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त सूक्ष्म किन्तु गहन है। जिज़ो बोसात्सु की ऊर्जा पृथ्वी तत्त्व से सम्बद्ध है, जो स्थिरता, धैर्य और करुणा का प्रतीक है। यह स्थान एक छोटी नदी के समीप स्थित है, जिसके कारण यहाँ जल और पृथ्वी तत्त्वों का सङ्गम होता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में ऐसे स्थलों को 'रेइजो' (आध्यात्मिक शक्ति स्थल) कहा जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में वज्रयान बौद्ध धर्म की साधना का सूक्ष्म प्रभाव है, यद्यपि इसका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मानसिक अशान्ति दूर होती है और पारिवारिक कलह शान्त होते हैं। जिज़ो की मूर्ति के समक्ष खड़े होकर प्रार्थना करने से एक प्रकार की मातृ-ऊर्जा का अनुभव होता है, जो भक्तों को आश्वस्त करती है। यहाँ की शक्ति आडम्बरहीन है—यह कोई भव्य मन्दिर नहीं, अपितु एक साधारण ग्रामीण स्थल है जहाँ प्रकृति और आस्था का मौन सङ्गम होता है। वर्षा ऋतु में जब नदी का जल बढ़ता है, तब यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। बौद्ध तान्त्रिक मान्यता के अनुसार, जिज़ो के छः रूप होते हैं जो षड्गति (छः लोक) में भटकती आत्माओं की रक्षा करते हैं। इस स्थल पर इन सभी रूपों की सूक्ष्म उपस्थिति अनुभव की जा सकती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप सरल किन्तु प्रभावशाली हैं। भक्तजन प्रातःकाल आकर जिज़ो प्रतिमा को जल अर्पित करते हैं, जिसे 'मिज़ु-काके' कहा जाता है। यह क्रिया विशेष रूप से मृत बालकों की आत्मा की शान्ति हेतु की जाती है। तत्पश्चात् 'ओ-क्यो' (सूत्र पाठ) किया जाता है, जिसमें 'जिज़ो-क्यो' (क्षितिगर्भ सूत्र) का पाठ प्रमुख है। भक्तजन 'नमु जिज़ो बोसात्सु' मन्त्र का जाप १०८ बार करते हैं, जो संस्कृत के 'नमः क्षितिगर्भाय बोधिसत्त्वाय' का जापानी रूप है। कुछ साधक यहाँ 'शो-दाइग्यो' (प्रदक्षिणा) भी करते हैं, जिसमें वे मन्दिर की सात परिक्रमा करते हैं। वृद्धजन प्रायः यहाँ बैठकर 'नेम्बुत्सु' (अमिदा बुद्ध के नाम का स्मरण) करते हैं। स्थानीय कृषक फ़सल कटाई के पश्चात् प्रथम उपज यहाँ अर्पित करते हैं। बालकों के माता-पिता अपने शिशुओं को लाकर जिज़ो के समक्ष बिठाते हैं और दीर्घायु की प्रार्थना करते हैं। कोई विशेष तान्त्रिक साधना यहाँ नहीं होती, क्योंकि यह एक साधारण ग्रामीण स्थल है। तथापि, स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ किया गया ध्यान विशेष फलदायी होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चिचिबाशी जिज़ो-सोन पहुँचा, तो मेरे मन में कोई विशेष अपेक्षा नहीं थी। यह एक साधारण ग्रामीण पथ के किनारे स्थित छोटा-सा स्थल है। समीप ही एक छोटी नदी कल-कल बहती है, और चारों ओर धान के खेत हैं। जिज़ो की पाषाण प्रतिमा वर्षों की वर्षा और धूप सहकर भी शान्त मुस्कान लिये खड़ी है। मैंने प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके और नेत्र बन्द कर लिये। कुछ ही क्षणों में एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया—ऐसा लगा मानो कोई अदृश्य माता मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। मेरे भीतर का कोलाहल धीरे-धीरे शान्त होने लगा। मैंने 'नमु जिज़ो बोसात्सु' का जाप आरम्भ किया। प्रत्येक उच्चारण के साथ मेरा हृदय हल्का होता गया। मुझे स्मरण आया अपने दिवंगत पितामह का, जिनके लिये मैं सदा कुछ कर न सका। उस क्षण मुझे लगा कि जिज़ो के माध्यम से मेरी प्रार्थना उन तक पहुँच रही है। मेरे नेत्रों से अश्रु बहने लगे—परन्तु यह दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के अश्रु थे। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ बैठा रहा। जब उठा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे कन्धों से कोई भारी बोझ उतर गया हो। नदी का जल, पक्षियों का कलरव, और वायु में पत्तों की सरसराहट—सब कुछ एक दिव्य सङ्गीत की भाँति प्रतीत हो रहे थे। यह अनुभव किसी भव्य मन्दिर से कम नहीं था।

Darshan Timings

• कोई निश्चित आरती समय नहीं है; सूत्र पाठ प्रातः ७:०० बजे सम्भवतः
• सम्भवतः १४:००-१७:०० (शीत ऋतु में १६:०० तक ही खुला रहता है)
• सम्भवतः ६:००-१२:०० (यह एक ग्रामीण मन्दिर है, अतः निश्चित समय नहीं है; प्रातःकालीन दर्शन सर्वोत्तम)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानपत्तन से बस या रेल द्वारा पहले ओत्सु नगर पहुँचें, तत्पश्चात् स्थानीय बस द्वारा चिचिबाशी ग्राम तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प नागोया चुबू अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। दोनों विमानपत्तनों से टैक्सी सेवा उपलब्ध है, किन्तु व्यय अधिक होगा।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ओमी-हाचिमान स्टेशन है, जो जेआर बिवाको रेखा पर स्थित है और लगभग १५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। बस सेवा प्रति घण्टे उपलब्ध है और यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। दूसरा विकल्प ओमीहाचिमान-शि स्टेशन है, जो ओमी रेलवे लाइन पर है।
• चिचिबाशी जिज़ो-सोन शिगा प्रान्त के ओमीहाचिमान नगर से लगभग १२ किलोमीटर दूर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित है। ओमीहाचिमान से स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। स्वयं वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ८ से होते हुए ग्रामीण मार्ग पर आना होता है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान है। साइकिल द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो ग्रामीण जापान का आनन्द लेने का उत्तम माध्यम है।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मध्य): यह मृतात्माओं का उत्सव है। तीन दिन तक चलने वाले इस पर्व में भक्तजन अपने पूर्वजों की आत्मा का स्वागत करते हैं। मन्दिर में दीपदान, नृत्य और सूत्र पाठ होता है। यह जापान का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण बौद्ध पर्व है।
• हिगन (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह सप्ताहव्यापी पर्व आत्म-चिन्तन और पूर्वज स्मरण का समय है। 'हिगन' का अर्थ 'दूसरा तट' है—अर्थात् संसार से निर्वाण की ओर यात्रा। इस समय जिज़ो की विशेष पूजा होती है।
• जिज़ो-बोन (२४ अगस्त): यह विशेष रूप से जिज़ो बोसात्सु को समर्पित दिवस है। बालकों के माता-पिता इस दिन विशेष अनुष्ठान करते हैं। प्रतिमा को नवीन वस्त्र और फूल अर्पित किये जाते हैं। स्थानीय मेला भी लगता है।
• सेत्सुबुन (३ फ़रवरी): वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व। इस दिन भक्तजन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंकते हैं। जिज़ो मन्दिर में विशेष शुद्धि अनुष्ठान होता है।
• शुनबुन-नो-ही (२१ मार्च लगभग): वसन्त विषुव। इस दिन प्रकृति और आत्मा के सन्तुलन का उत्सव मनाया जाता है। कृषक वर्ग इस दिन आगामी कृषि ऋतु की सफलता हेतु जिज़ो से आशीर्वाद लेते हैं।
• ताइअन-किचिजित्सु (वर्ष का सर्वाधिक शुभ दिवस): जापानी पञ्चाङ्ग के अनुसार वर्ष का एक दिन सर्वशुभ माना जाता है। इस दिन विवाह, गृह-प्रवेश आदि माङ्गलिक कार्यों हेतु जिज़ो का आशीर्वाद लिया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह 'नमः क्षितिगर्भाय बोधिसत्त्वाय' का जापानी रूप है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' से आया है जिसका अर्थ है श्रद्धापूर्ण नमन। 'जिज़ो' क्षितिगर्भ का जापानी नाम है, जिसका अर्थ 'पृथ्वी का गर्भ' या 'पृथ्वी का भण्डार' है। 'बोसात्सु' बोधिसत्त्व का रूप है—वह जिसने निर्वाण स्थगित कर सब प्राणियों के उद्धार का व्रत लिया है।
  मन्त्र: नमु जिज़ो बोसात्सु
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'ह ह ह' तीन अक्षर त्रिलोक (कामलोक, रूपलोक, अरूपलोक) में व्याप्त करुणा के द्योतक हैं। 'विस्मये' का अर्थ है आश्चर्य या दिव्यता। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त प्राणियों को पृथ्वी की भाँति धैर्य और क्षमा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह संस्कृत मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'क्षिति' का अर्थ पृथ्वी और 'गर्भ' का अर्थ गर्भ या आधार है—अतः क्षितिगर्भ वे हैं जो पृथ्वी की भाँति सबको धारण करते हैं। 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मन्त्र साधक को स्थिरता, धैर्य और सहनशीलता प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय नमः
• अर्थ: यह वज्रयान बौद्ध परम्परा का मन्त्र है। 'वज्र' हीरक या वज्र का प्रतीक है—अभेद्य ज्ञान। 'क्षितिगर्भ' पृथ्वी के गर्भ स्वरूप बोधिसत्त्व हैं। 'हूँ' वज्र बीज है जो अज्ञान का नाश करता है। यह मन्त्र साधक को अभेद्य धैर्य और करुणा प्रदान करता है, तथा सब बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र क्षितिगर्भ हूँ

Special Puja

चिचिबाशी जिज़ो-सोन पर विशेष पूजा का स्वरूप अत्यन्त सरल और स्थानीय है। प्रत्येक मास की चतुर्थी को 'जिज़ो-ए' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें ग्रामवासी एकत्र होकर सूत्र पाठ करते हैं और प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। यह अभिषेक जल, चावल की धुलाई के जल (जिसे 'कोमे-नो-तोगिजिरु' कहते हैं), और कभी-कभी साके (चावल की मदिरा) से किया जाता है। शिशिर ऋतु में 'हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जो विषुव (इक्विनॉक्स) के समय आयोजित होता है। इस दौरान भक्तजन अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं। अगस्त मास में 'ओ-बोन' उत्सव के समय यहाँ दीपदान किया जाता है और मृतात्माओं का स्वागत किया जाता है। बालकों की स्मृति में माताएँ छोटे-छोटे कपड़े और खिलौने अर्पित करती हैं, जिन्हें 'यो-दारे-काके' कहा जाता है। यह परम्परा विशेष रूप से उन शिशुओं के लिये है जो जन्म से पूर्व या शैशव में ही दिवंगत हो गये। प्रत्येक पूर्णिमा को स्थानीय पुजारी एक लघु अग्नि अनुष्ठान (गोमा) करते हैं, जिसमें लकड़ी की पट्टियों पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।

Unique Rituals

• मिज़ु-काके जलार्पण: भक्तजन जिज़ो प्रतिमा पर जल अर्पित करते हैं। यह क्रिया मृत बालकों की आत्मा को शीतलता प्रदान करने हेतु की जाती है। माना जाता है कि जिज़ो इन आत्माओं को नदी पार कराकर स्वर्ग ले जाते हैं, अतः जल का विशेष महत्त्व है।
• यो-दारे-काके (बिब अर्पण): शोकाकुल माताएँ अपने दिवंगत शिशुओं के लिये छोटे लाल बिब और टोपियाँ जिज़ो प्रतिमा को अर्पित करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिज़ो इन वस्त्रों को पहनाकर शिशुओं की रक्षा करते हैं।
• ह्याकु-दो-मैरी (शत यात्रा प्रार्थना): भक्तजन मन्दिर और अपने घर के मध्य सौ बार आवागमन करते हैं, प्रत्येक बार एक प्रार्थना करते हुए। यह कठिन साधना विशेष मनोकामना पूर्ति हेतु की जाती है।
• इशि-नागे (पाषाण क्षेपण): भक्तजन नदी में एक छोटा पत्थर फेंकते हैं और मन ही मन अपनी पीड़ा या पाप का त्याग करते हैं। यह प्रतीकात्मक क्रिया आत्मशुद्धि का स्थानीय रूप है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व इस ग्राम में एक भीषण बाढ़ आई थी। नदी का जल उफान पर था और समस्त फ़सल नष्ट होने को थी। ग्रामवासियों ने नदी तट पर सामूहिक प्रार्थना की। उसी रात्रि एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि एक बालक रूपी सन्यासी नदी के जल को शान्त कर रहा है। प्रातःकाल जल स्तर घट चुका था। उसी स्थान पर ग्रामवासियों ने जिज़ो की प्रतिमा स्थापित की।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक कृषक दम्पति की एकमात्र सन्तान रहस्यमय रोग से ग्रस्त हो गई। वैद्यों ने निराश कर दिया। तब दम्पति ने इस स्थान पर सात दिन तक निर्जल उपवास किया। सातवीं रात्रि उन्होंने देखा कि जिज़ो प्रतिमा से एक ज्योति निकलकर उनके बालक तक गई। प्रातःकाल बालक पूर्णतः स्वस्थ था। तभी से यह स्थान बाल-रक्षा हेतु प्रसिद्ध है।
• तीसरी कथा एक वृद्ध विधवा की है जो अत्यन्त निर्धन और एकाकी थी। उसने जिज़ो से प्रार्थना की कि उसे ऐसा कोई कार्य मिले जिससे उसका जीवन सार्थक हो। एक रात्रि उसे स्वप्न में जिज़ो ने कहा, 'तू प्रतिदिन मेरी प्रतिमा को जल चढ़ाया कर।' उसने वैसा ही किया। कुछ ही मास में ग्रामवासी उसके प्रति श्रद्धा से देखने लगे और उसकी सब आवश्यकताओं की पूर्ति होने लगी। वह वृद्धा अन्त तक जिज़ो की सेवा करती रही।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, चिचिबाशी जिज़ो-सोन पर प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। प्रथमतः, यह स्थान शिशु-मृत्यु से पीड़ित माता-पिता को मानसिक शान्ति प्रदान करता है। अनेक महिलाओं ने बताया है कि यहाँ प्रार्थना के पश्चात् उन्हें स्वस्थ सन्तान की प्राप्ति हुई। द्वितीयतः, वृद्धजन यहाँ आकर अपने एकाकीपन और रोगों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं; माना जाता है कि जिज़ो की करुणा उन्हें सान्त्वना देती है। तृतीयतः, कृषक वर्ग फ़सल की सुरक्षा और उत्तम वर्षा हेतु यहाँ प्रार्थना करता है। चतुर्थतः, यात्रीगण सुरक्षित यात्रा हेतु जिज़ो से आशीर्वाद लेते हैं, क्योंकि जिज़ो यात्रियों के रक्षक माने जाते हैं। पञ्चमतः, पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ आकर सामञ्जस्य की प्रार्थना करते हैं। यद्यपि इन फलितों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं का विश्वास इन्हें सत्य बनाता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, इस मन्दिर पर अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक वृद्ध कृषक का कथन है कि उसकी मृतप्राय: धान की फ़सल पर जब उसने जिज़ो को अर्पित जल छिड़का, तो तीन दिन में फ़सल पुनः हरी-भरी हो गई। एक माता बताती है कि उसका मूक बालक यहाँ सात प्रदक्षिणा करने के पश्चात् बोलने लगा। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी खोई हुई पुत्री तीन दिन बाद सकुशल मिल गई, जबकि उसने जिज़ो से प्रार्थना की थी। ये सभी कथाएँ स्थानीय श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक अभिलेख नहीं है। तथापि, इन कथाओं ने इस स्थल को ग्रामीण जन-मानस में अटूट आस्था का केन्द्र बना दिया है। प्रत्येक चमत्कार-कथा के साथ भक्तों की श्रद्धा और भी दृढ़ होती जाती है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की जिज़ो प्रतिमा की मुख-मुद्रा ऋतु परिवर्तन के साथ सूक्ष्म रूप से बदलती प्रतीत होती है। वर्षा ऋतु में मुख पर करुणा अधिक गहरी लगती है, जबकि वसन्त में मुस्कान अधिक स्पष्ट होती है। यह संभवतः पाषाण की बनावट और प्रकाश के खेल का परिणाम है, किन्तु भक्तजन इसे जिज़ो की सजीवता का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि प्रतिमा के चारों ओर रखे छोटे पाषाण स्तूपों की संख्या प्रतिवर्ष बदलती रहती है—कोई नया स्तूप प्रकट हो जाता है, कोई लुप्त। ग्रामवासी इसे मृतात्माओं का आवागमन मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को प्रतिमा से एक मन्द नीली आभा निकलती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो-क्यो): यह मूल सूत्र है जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की दस भूमियों और उनकी प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जब तक नरक खाली न हो जाएँ, तब तक क्षितिगर्भ बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे। इस सूत्र का जापानी भाष्य इस मन्दिर में पढ़ा जाता है।
• दशभूमिक सूत्र: इस महायान सूत्र में बोधिसत्त्व की दस भूमियों का विस्तृत वर्णन है। क्षितिगर्भ का उल्लेख उन बोधिसत्त्वों में होता है जो पृथ्वी तत्त्व के स्वामी हैं और जिनकी करुणा सबसे गम्भीर है। यह सूत्र जापानी केगोन सम्प्रदाय में प्रमुख है।
• बोधिसत्त्वचर्यावतार (शान्तिदेव): इस ग्रन्थ में बोधिसत्त्व के आदर्शों का वर्णन है। यद्यपि इसमें क्षितिगर्भ का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं, तथापि जिस करुणा और धैर्य का वर्णन है, वह क्षितिगर्भ के चरित्र से पूर्णतः मेल खाता है। जापानी बौद्ध परम्परा में इस ग्रन्थ का अत्यन्त आदर है।
• कोजिकी (प्राचीन इतिहास): यह जापान का प्राचीनतम ऐतिहासिक ग्रन्थ है। इसमें बौद्ध धर्म के आगमन से पूर्व की जापानी आस्थाओं का वर्णन है। जिज़ो पूजा में अनेक स्थानीय शिन्तो तत्त्व सम्मिलित हैं, जिनकी जड़ें कोजिकी में वर्णित प्रकृति-पूजा में हैं।
• निहोन-र्योइकी: यह जापानी बौद्ध कथाओं का सङ्कलन है (नवीं शताब्दी)। इसमें जिज़ो बोसात्सु के अनेक चमत्कारों और उनकी करुणा की कथाएँ हैं। एक कथा में जिज़ो एक मृत बालक को नरक से बचाते हैं—यही कथा ग्रामीण जिज़ो मन्दिरों की आस्था का आधार है।

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