光月寺

光月寺. Dedicated to Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru). Located in Mutsu.

Primary Deity

Yakushi Nyorai (Medicine Buddha, Bhaisajyaguru) / यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध)

Best Season

कोकोगेत्सु-जी की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय वसंत (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) है। वसंत ऋतु में, मंदिर का परिसर चेरी ब्लॉसम (सकुरा) से आच्छादित हो जाता है, जो एक अलौकिक सौंदर्य प्रदान करता है। यह समय बुद्ध जयंती (हानमत्सुरी) के उत्सव का भी है। शरद ऋतु में, मंदिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए एक आदर्श वातावरण बनाती हैं। इस मौसम में तापमान भी सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और कीट-पतंगों की अधिकता हो सकती है, जबकि शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में भारी बर्फबारी के कारण मंदिर तक पहुँचना दुष्कर हो जाता है और कई सुविधाएँ बंद रहती हैं। अतः अक्टूबर का महीना सबसे संतुलित और आनंददायक अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु शालीनता अपेक्षित है। बाहों और घुटनों को ढकने वाले वस्त्र उपयुक्त हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

कोकोगेत्सु-जी (光月寺) जापान के आओमोरी प्रांत में स्थित एक बौद्ध मंदिर है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना हेइआन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का संबंध तेंदाई संप्रदाय से है, जो जापानी बौद्ध धर्म के सबसे प्राचीन और प्रभावशाली संप्रदायों में से एक है। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु एन्निन (जिकाकु दाइशी) ने, जो तेंदाई संप्रदाय के तीसरे मुख्य पुजारी थे, इस क्षेत्र की यात्रा के दौरान इस मंदिर की नींव रखी थी। संभवतः यह मंदिर मूल रूप से एक छोटे पर्वतीय आश्रम के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ भिक्षु कठोर तपस्या और ध्यान करते थे। मध्यकाल में, यह क्षेत्र नानबू कुल के प्रभाव में आ गया, और संभवतः उनके संरक्षण में मंदिर का विस्तार हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, मंदिर ने स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में कार्य किया। मेइजी काल में बौद्ध धर्म और शिंतो धर्म को पृथक करने के सरकारी आदेश के कारण मंदिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परंतु स्थानीय भक्तों के अटूट समर्थन से यह सुरक्षित रहा। आज, कोकोगेत्सु-जी एक शांत और आध्यात्मिक स्थल है, जो अपने औषधि बुद्ध के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Significance

कोकोगेत्सु-जी मंदिर की ऊर्जा मुख्य रूप से उपचार और करुणा से संबंधित है, क्योंकि यहाँ के प्रमुख देवता यकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु) हैं। भैषज्यगुरु बुद्ध को 'वैदूर्य प्रभा' का बुद्ध कहा जाता है, और उनकी ऊर्जा नीलमणि के समान गहन नीले प्रकाश से जुड़ी है, जो शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों का शमन करती है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि और आकाश की ऊर्जाएँ संगम करती हैं। मंदिर के चारों ओर घने वन और पर्वतीय वातावरण इस उपचारात्मक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य हॉल (होंडो) विशेष रूप से सकारात्मक कंपनों से आवेशित है, जहाँ सदियों से निरंतर जाप और प्रार्थनाएँ की जाती रही हैं। यहाँ की ऊर्जा का एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू है 'अविद्या' और 'अज्ञान' के अंधकार को दूर करना, जो सभी रोगों का मूल कारण माने जाते हैं। यकुशी न्योराई की साधना से न केवल शारीरिक स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है, अपितु चित्त की शुद्धि और आध्यात्मिक जागृति भी होती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में भी उपचारात्मक शक्तियाँ निहित हैं, और इनके स्पर्श मात्र से मानसिक तनाव में कमी आती है।

Spiritual Practices

कोकोगेत्सु-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः तेंदाई बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'यकुशी न्योराई' के मंत्र 'ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' का जाप है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध का बीज मंत्र है। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में इस मंत्र का १०८ बार जाप करते हैं, जिससे शरीर के सभी रोगों का नाश होता है और मन शांत होता है। मंदिर में नियमित रूप से 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक यज्ञ परंपरा के समान है। इस अनुष्ठान में, पुजारी पवित्र अग्नि में विशेष लकड़ी की आहुति देते हैं और फुडो म्योओ (अचलनाथ) का आह्वान करते हैं, जो सभी बाधाओं और नकारात्मक ऊर्जाओं को भस्म कर देते हैं। ध्यान (ज़ज़ेन) भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है; भक्त मंदिर के शांत वातावरण में बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि बनाना) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या यकुशी सूत्र को स्याही और ब्रश से लिखते हैं, जिसे एक गहन ध्यान साधना माना जाता है। परिक्रमा (मंदिर की प्रदक्षिणा) भी एक सामान्य प्रथा है, जिसमें भक्त मुख्य हॉल की परिक्रमा करते हुए मंत्र जाप करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोकोगेत्सु-जी के द्वार पर पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। चारों ओर घने देवदार के वृक्ष थे, और वायु में धूप और प्राचीन लकड़ी की सुगंध मिश्रित थी। मैंने अपने जूते उतारे और मुख्य हॉल की ओर बढ़ा। जैसे ही मैंने हॉल में प्रवेश किया, मेरी दृष्टि स्वर्णिम प्रभामंडल से युक्त यकुशी न्योराई की भव्य प्रतिमा पर पड़ी। उनकी आँखें अर्ध-निमीलित थीं, मानो वे गहन ध्यान में लीन हों। उनके बाएँ हाथ में औषधि का पात्र था, जो समस्त प्राणियों के कष्टों के निवारण का प्रतीक है। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बंद कीं और 'ओं कोरो कोरो सेन्दरी मातोगी सोवाका' मंत्र का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो एक शीतल, नीली रोशनी मेरे शरीर में प्रवेश कर रही है और मेरे भीतर के सारे तनाव और पीड़ा को धो रही है। मेरे मन में उठने वाले विचारों की लहरें धीरे-धीरे शांत हो गईं, और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। यह मौन केवल बाहरी नहीं था; यह मेरे अंतर्मन का मौन था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय हल्का था और मेरी आँखों में अज्ञात भाव से आँसू थे। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि सदियों की साधना से आवेशित उस पवित्र स्थान की करुणा का प्रत्यक्ष अनुभव था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः ४:०० बजे
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में शीघ्र बंद हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा आओमोरी हवाई अड्डा (AOJ) है, जो मंदिर से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा आओमोरी शहर पहुँचें, जिसमें लगभग ३५ मिनट लगते हैं। आओमोरी शहर से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या किराए की कार का प्रयोग करें। हाकोदाते हवाई अड्डा (HKD) भी एक विकल्प है, जो होक्काइडो में स्थित है और समुद्री मार्ग से जुड़ा हुआ है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR शिमोकिता स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन आओमोरी शहर से JR ओमिनातो लाइन द्वारा जुड़ा हुआ है। आओमोरी से शिमोकिता तक की ट्रेन यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि बसों की आवृत्ति कम हो सकती है। टैक्सी भी एक सुविधाजनक विकल्प है, जिसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं।
• आओमोरी शहर से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। राष्ट्रीय राजमार्ग २७९ के माध्यम से यह यात्रा कार द्वारा लगभग ५० मिनट में पूरी की जा सकती है। मुत्सु शहर से मंदिर लगभग २० किलोमीटर दूर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। सार्वजनिक बस 'शिमोकिता कोत्सु' द्वारा संचालित की जाती हैं, जो मुत्सु बस टर्मिनल से प्रस्थान करती हैं। सर्दियों में बर्फबारी के कारण सड़कें बंद हो सकती हैं, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की पुष्टि कर लें।

Major Festivals

• यकुशी मत्सुरी (भैषज्यगुरु महोत्सव) - जनवरी: नव वर्ष के आरंभ में आयोजित यह तीन दिवसीय उत्सव स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए समर्पित है। इस दौरान विशेष गोमा अनुष्ठान होता है और भक्तों को पवित्र औषधि जल वितरित किया जाता है।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी: इस दिन मंदिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं और रोगों को भगाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• ओबोन (पितृ पक्ष) - अगस्त: यह पर्व पूर्वजों की आत्माओं की शांति के लिए मनाया जाता है। मंदिर में विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और लालटेन जलाकर पूर्वजों की आत्माओं का मार्गदर्शन किया जाता है। माना जाता है कि इस समय यकुशी न्योराई पितरों की आत्माओं को शांति प्रदान करते हैं।
• जोया नो काने (वर्षांत घंटानाद) - दिसंबर: ३१ दिसंबर की रात्रि को मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों का प्रतीक है। प्रत्येक घंटानाद के साथ एक क्लेश का नाश होता है और नए वर्ष का शुद्ध स्वागत होता है।
• हानमत्सुरी (बुद्ध जयंती) - अप्रैल: बुद्ध के जन्मदिन पर मंदिर में एक विशेष फूलों से सजा मंडप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। भक्तगण प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित करते हैं, जो बुद्ध के जन्म पर हुई अमृत वर्षा का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'भैषज्ये' का अर्थ है औषधि या उपचारक। 'महाभैषज्य' महान उपचारक को संबोधित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होने वाले। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र शरीर और मन के समस्त रोगों के नाश हेतु है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह विस्तृत भैषज्यगुरु धारणी है। 'नमो भगवते' भगवान को नमन है। 'वैदूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है नीलमणि के समान प्रकाश वाले राजा। 'तथागताय' का अर्थ है सत्य को प्राप्त हुए। 'अर्हते' पूज्य को कहते हैं। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' पूर्णतः जागृत को संदर्भित करता है। यह मंत्र गंभीर रोगों और अकाल मृत्यु से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध वैरोचन का मंत्र है, जो तेंदाई परंपरा में सर्वोच्च हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या सील है। 'मणिपद्म' रत्न और कमल का प्रतीक है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित। 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना। 'हूँ' एक बीज मंत्र है जो अज्ञान को काटता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह वज्रपाणि बोधिसत्त्व का लघु मंत्र है, जो बुद्ध की शक्ति के प्रतीक हैं। 'वज्र' अटूट हीरा और वज्र है, जो अज्ञान को भेदता है। 'पाणि' का अर्थ है हाथ में धारण करने वाला। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो नकारात्मक शक्तियों और रोगों का नाश करता है। इस मंत्र का जाप साहस और आत्मविश्वास बढ़ाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ

Special Puja

कोकोगेत्सु-जी में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'यकुशी कुयो' है, जो भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित एक विस्तृत अनुष्ठान है। यह अनुष्ठान प्रत्येक माह की आठवीं तिथि को किया जाता है, क्योंकि परंपरा के अनुसार यह दिन यकुशी न्योराई की उपासना के लिए विशेष फलदायी है। इस पूजा में, पुजारी विस्तृत मंत्रोच्चार और मुद्राओं के साथ यकुशी सूत्र का पाठ करते हैं। भक्तगण औषधि, फल, और चावल का अर्पण करते हैं, जो बाद में अस्पतालों और वृद्धाश्रमों में वितरित किया जाता है। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'गोमा' है, जो विशेष रूप से नए वर्ष के आरंभ में और ग्रीष्म ऋतु के अंत में आयोजित होता है। इस अग्नि अनुष्ठान में, भक्त अपनी नकारात्मक आदतों और बीमारियों का प्रतिनिधित्व करने वाली लकड़ी की पट्टिकाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि फुडो म्योओ की अग्नि इन सभी अशुद्धियों को भस्म कर देती है। 'शुनि-ए' नामक एक वार्षिक अनुष्ठान भी यहाँ मनाया जाता है, जिसमें भिक्षु जल और अग्नि से शुद्धिकरण की रस्में करते हैं और विश्व शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Unique Rituals

• यकुशी जल अभिषेक: इस अनुष्ठान में, भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा पर विशेष रूप से तैयार किया गया औषधियुक्त जल अर्पित किया जाता है। यह जल विभिन्न पर्वतीय जड़ी-बूटियों को उबालकर और मंत्रों से अभिमंत्रित करके बनाया जाता है। माना जाता है कि इस जल के सेवन से चर्म रोग और आंतरिक संक्रमण ठीक होते हैं।
• हयाग्रीव मंत्र जाप: यद्यपि मुख्य देवता यकुशी हैं, यहाँ घोड़े के सिर वाले विद्याराज हयाग्रीव (बातो कन्नोन) का विशेष मंत्र जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से पशुओं की रक्षा और उनके रोगों के निवारण के लिए किया जाता है, जो इस कृषि प्रधान क्षेत्र की आवश्यकता को दर्शाता है।
• शोटेन को मूली अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित शोटेन (गणपति) के लघु मंदिर में एक अनोखी प्रथा है। यहाँ भक्त मूली (जापानी डाइकोन) अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, शोटेन को मूली अत्यंत प्रिय है, और यह अर्पण वैवाहिक जीवन की बाधाओं और व्यावसायिक हानियों को दूर करता है।
• रात्रिकालीन ध्यान सत्र: पूर्णिमा की रात्रि को, मंदिर एक विशेष ध्यान सत्र आयोजित करता है जिसे 'त्सुकिमी ज़ज़ेन' कहते हैं। भक्त खुले आकाश के नीचे बैठकर चंद्रमा की रोशनी में ध्यान करते हैं, जिसका उद्देश्य मन की गहन शांति और आत्म-चिंतन है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक भिक्षु को स्वप्न में देखा जिसने उन्हें पहाड़ी पर एक विशेष स्थान खोदने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर उन्हें यकुशी न्योराई की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। जैसे ही प्रतिमा को स्थापित किया गया, महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान उपचार का केंद्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार मंदिर के मुख्य पुजारी गंभीर नेत्र रोग से पीड़ित हो गए और अंधत्व के कगार पर पहुँच गए। उन्होंने २१ दिनों तक निरंतर यकुशी न्योराई के मंत्र का जाप और जलाभिषेक किया। २१वें दिन, उन्हें नीलमणि के समान एक तीव्र नीला प्रकाश दिखाई दिया, और उनकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई। कहा जाता है कि उस दिन से मंदिर में नेत्र रोगों के उपचार की प्रार्थनाएँ विशेष रूप से की जाने लगीं।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल कभी नहीं सूखता। माना जाता है कि यह कुआँ भूमिगत रूप से पवित्र माउंट ओसोरे (भय पर्वत) से जुड़ा हुआ है, जो जापान का एक प्रमुख आध्यात्मिक स्थल है। कहते हैं कि इस जल में स्नान करने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं और मानसिक पीड़ा शांत होती है।

What Devotees Pray For

• कोकोगेत्सु-जी मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी जाती है। सबसे प्रमुख फलित स्वास्थ्य संबंधी है। भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना से अनेक भक्तों ने दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति पाई है, विशेषकर नेत्र रोग, चर्म रोग और मानसिक अवसाद से संबंधित समस्याओं में लाभ बताया जाता है। माना जाता है कि यहाँ की प्रार्थना से शल्य चिकित्सा की जटिलताएँ भी सरल हो जाती हैं। दूसरा महत्वपूर्ण फलित पारिवारिक कलह के निवारण से संबंधित है। जूइचिमेन कन्नोन की करुणा से घर में शांति स्थापित होती है और पति-पत्नी के संबंधों में मधुरता आती है। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट में बिशामोन्टेन और दाइकोकुटेन की संयुक्त उपासना लाभकारी मानी जाती है। भक्त बताते हैं कि नियमित मंदिर दर्शन से उनके व्यवसाय में स्थिरता आई और अप्रत्याशित धन लाभ हुआ। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए यहाँ फुडो म्योओ की आराधना करते हैं, क्योंकि अचलनाथ अडिग एकाग्रता के प्रतीक हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जिन्हें चिकित्सकों ने नेत्र ज्योति समाप्त होने की घोषणा कर दी थी, उन्होंने ४८ दिनों तक निरंतर यकुशी मंत्र का जाप किया और मंदिर के कुएँ के जल से नेत्र धोए। ४८वें दिन, उन्हें धुंधली रोशनी दिखाई देने लगी और एक माह में उनकी दृष्टि सामान्य हो गई। एक अन्य चमत्कारिक घटना में, एक किसान की फसल लगातार कीटों से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में हयाग्रीव (बातो कन्नोन) की प्रार्थना की और मंदिर की राख को अपने खेत में छिड़का। आश्चर्यजनक रूप से, कीट समाप्त हो गए और फसल सुरक्षित हो गई। यह भी बताया जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान, कई बार अग्नि की लपटों में संस्कृत बीजाक्षर 'हूँ' स्पष्ट रूप से दिखाई दिया है, जिसे पुजारी और भक्तगण अचलनाथ की प्रत्यक्ष उपस्थिति मानते हैं।

Mysteries

कोकोगेत्सु-जी से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल स्तर कभी नहीं बदलता, चाहे कितना भी सूखा या बाढ़ क्यों न आए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत जलधारा द्वारा सीधे पवित्र माउंट ओसोरे से जुड़ा हुआ है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल के लकड़ी के फर्श से संबंधित है। कहा जाता है कि रात्रि के समय, जब मंदिर पूर्णतः शांत होता है, फर्श से धीमी ध्वनि आती है, मानो कोई मंत्र जाप कर रहा हो। भक्त इसे सदियों से यहाँ की गई प्रार्थनाओं की प्रतिध्वनि मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि यकुशी न्योराई की प्रतिमा के नीलमणि रंग में ऋतु के अनुसार सूक्ष्म परिवर्तन आता है; ग्रीष्म में यह गहरा और शीत में अपेक्षाकृत हल्का प्रतीत होता है, जिसे वैज्ञानिक रूप से स्पष्ट नहीं किया जा सका है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशी क्यो): यह मूल ग्रंथ है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि कैसे उन्होंने सभी प्राणियों के रोग, अज्ञान और दरिद्रता दूर करने का संकल्प लिया। यह सूत्र कोकोगेत्सु-जी की सभी प्रमुख पूजाओं का आधार है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिची क्यो): तेंदाई और शिंगोन संप्रदायों का यह मूल तांत्रिक ग्रंथ है। इसमें ब्रह्मांड को वैरोचन बुद्ध का शरीर बताया गया है और मंत्र, मुद्रा तथा मंडल की साधना का विस्तृत वर्णन है। कोकोगेत्सु-जी में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठान इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित हैं।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): 'कमल सूत्र' के नाम से प्रसिद्ध यह ग्रंथ तेंदाई संप्रदाय का सर्वोच्च ग्रंथ है। अध्याय २५ में अवलोकितेश्वर (कन्नोन) की करुणा का वर्णन है, जो कोकोगेत्सु-जी में सहायक देवता के रूप में विराजमान हैं। यह सूत्र सिखाता है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोंकोम्यो क्यो): यह सूत्र चार स्वर्गीय राजाओं की रक्षा का वर्णन करता है, जिनमें से एक बिशामोन्टेन (वैश्रवण) हैं। कोकोगेत्सु-जी में इनकी उपस्थिति इसी सूत्र की परंपरा को दर्शाती है। यह सूत्र राष्ट्र और व्यक्ति की रक्षा के लिए पढ़ा जाता है।

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