円福寺

円福寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Yakushi Nyorai (Medicine Buddha) association. Located in Tsuyama.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) with Yakushi Nyorai (Medicine Buddha) association / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) एवं यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु बुद्ध)

Best Season

एन्पुकु-जी मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है—न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु मन्दिर का सघन वृक्षाच्छादित वातावरण शीतलता प्रदान करता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात की सम्भावना रहती है, जो मन्दिर को एक रहस्यमयी श्वेत आवरण प्रदान करता है, परन्तु यात्रा में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

जापानी मन्दिरों में शालीन वस्त्र धारण करें। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके हों। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के ओकायामा प्रान्त में स्थित एन्पुकु-जी (円福寺) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी, जो शिन्गोन सम्प्रदाय के संस्थापक थे। परंपरा के अनुसार, कूकाई ने अपनी चीन यात्रा से लौटने के बाद इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की, और एन्पुकु-जी उनमें से एक है। मन्दिर का नाम 'एन्पुकु' का अर्थ है 'पूर्ण सौभाग्य', जो बौद्ध धर्म में आध्यात्मिक समृद्धि का प्रतीक है। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यह मन्दिर क्षेत्रीय शक्ति का केन्द्र बना और स्थानीय सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त हुआ। एदो काल (१६०३-१८६८) में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय की आस्था का प्रमुख केन्द्र बन गया। मन्दिर में स्थित मुख्य प्रतिमा भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्षी न्योराई) की है, जो रोग निवारण और स्वास्थ्य के देवता माने जाते हैं। यह प्रतिमा संभवतः कामाकुरा काल (११८५-१३३३) की है और लकड़ी से निर्मित है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन घण्टा है, जिस पर संभवतः १४वीं शताब्दी का अभिलेख है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान में यह मन्दिर रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय ध्यान केन्द्र है।

Spiritual Significance

एन्पुकु-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्व बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में गहराई से निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र (वोर्तेक्स) पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा धाराएँ एकत्रित होती हैं। जापानी भू-ऊर्जा विज्ञान (फेंग शुई का जापानी रूप) के अनुसार, मन्दिर का स्थान पर्वत और जल के मध्य सन्तुलित स्थिति में है, जो 'ड्रैगन और टाइगर' ऊर्जा का संगम माना जाता है। मन्दिर का मुख्य हॉल (होन्दो) पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को ग्रहण करता है। यह सूर्य ऊर्जा भैषज्यगुरु बुद्ध की उपचारात्मक शक्ति को सक्रिय करती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष स्थानीय मान्यता के अनुसार कोदामा (वृक्ष आत्माओं) के निवास हैं, जो स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। ध्यान साधना के दौरान साधकों को यहाँ एक विशेष प्रकार की शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो संभवतः इस स्थान की संचित ध्यान ऊर्जा के कारण है। शिन्गोन तन्त्र परम्परा में, इस प्रकार के मन्दिरों को 'मण्डल क्षेत्र' माना जाता है, जहाँ ब्रह्माण्डीय बुद्ध ऊर्जा स्थलीय स्तर पर अवतरित होती है। मन्दिर का गर्भगृह एक ऊर्जा संचयक की भाँति कार्य करता है, जहाँ सदियों की प्रार्थना और मन्त्रोच्चार की ऊर्जा संगृहीत है।

Spiritual Practices

एन्पुकु-जी मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो मुख्यतः ज़ेन और शिन्गोन बौद्ध परम्पराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन साधना में ज़ज़ेन (बैठकर ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह ध्यान संभवतः ४० मिनट तक चलता है, जिसके पश्चात किन्हिन (चलने का ध्यान) किया जाता है। भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना में 'यक्षी न्योराई धारणी' का जाप किया जाता है, जो संस्कृत मूल से व्युत्पन्न है। यह धारणी रोग निवारण और आरोग्य प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। मन्दिर में मासिक पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं, जहाँ गृहस्थ साधक भी भाग ले सकते हैं। शिन्गोन परम्परा की अजिकान (बीज मन्त्र ध्यान) साधना भी यहाँ की एक विशिष्ट पद्धति है, जिसमें साधक बीजाक्षरों के दृश्यीकरण द्वारा बुद्ध प्रकृति से जुड़ता है। सूत्र पाठ में हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और भैषज्यगुरु सूत्र का नियमित पाठ किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल घण्टा बजाकर तथा धूप अर्पित कर अपनी दैनिक साधना सम्पन्न करते हैं। मन्दिर का वातावरण मौन और आत्मनिरीक्षण के लिए अत्यन्त अनुकूल है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था, जब मैंने एन्पुकु-जी मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं। चारों ओर देवदार वृक्षों से आती हुई सुगन्धित वायु मेरे मन को शान्त कर रही थी। मन्दिर के मुख्य द्वार पर स्थित विशाल काष्ठ स्तम्भों को स्पर्श करते ही एक विचित्र सी विद्युतीय अनुभूति हुई, मानो सदियों की प्रार्थनाएँ उनमें संगृहीत हों। गर्भगृह में प्रवेश करते ही भैषज्यगुरु बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से एक अद्भुत करुणा प्रवाहित हो रही थी। मैं ध्यान मुद्रा में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में, बाहरी ध्वनियाँ विलीन हो गईं और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। मेरे शरीर में एक गर्म ऊर्जा का प्रवाह होने लगा, जो मेरे सिर से पैरों तक फैल रही थी। यह ऊर्जा न तो भौतिक थी, न ही काल्पनिक—यह एक सजीव उपस्थिति थी। ध्यान की गहराई में, मुझे एक नीला प्रकाश दिखाई दिया, जो भैषज्यगुरु बुद्ध का पारम्परिक वर्ण है। यह प्रकाश मेरे समस्त रोगों और मानसिक क्लेशों को अवशोषित कर रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मन्दिर का पुजारी मुस्कुरा रहा था, मानो वह मेरी आन्तरिक यात्रा को समझ रहा हो। बाहर निकलते समय, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को झंकृत कर दिया। मैं जानता था कि यह अनुभव मेरे जीवन का एक महत्वपूर्ण मोड़ बन चुका है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन सूत्र पाठ (ओ-असाजी) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन सूत्र पाठ सम्भवतः ४:३० बजे
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र ओकायामा एयरपोर्ट (OKJ) है, जो मन्दिर से संभवतः ५०-६० किलोमीटर दूर स्थित है। ओकायामा एयरपोर्ट से बस द्वारा ओकायामा स्टेशन पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। तत्पश्चात् रेल या बस द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, ओसाका का कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (KIX) भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा ओकायामा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः JR पश्चिम जापान लाइन पर स्थित कोई स्थानीय स्टेशन है। ओकायामा स्टेशन से स्थानीय ट्रेन द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर के समीपवर्ती स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है। ओकायामा स्टेशन सान्यो शिन्कानसेन लाइन पर स्थित एक प्रमुख स्टेशन है, जो टोक्यो, ओसाका और हिरोशिमा से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से मन्दिर तक पैदल या स्थानीय बस द्वारा जाया जा सकता है।
• ओकायामा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा संभवतः ३०-४० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, जो ओकायामा बस टर्मिनल से चलती है। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। जापान के सुव्यवस्थित सड़क नेटवर्क के कारण निजी वाहन से यात्रा सुगम है, परन्तु ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण सड़कें संकरी हो सकती हैं।

Major Festivals

• गंजित्सु (जापानी नववर्ष) - जनवरी १-३: नववर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। १०८ बार घण्टा वादन किया जाता है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) के लिए आते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) - फरवरी ३: इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी हुई सोयाबीन फेंकी जाती है। यह बुरी आत्माओं को दूर करने और सौभाग्य को आमन्त्रित करने का अनुष्ठान है।
• ओ-बोन (पितृ पक्ष) - अगस्त १३-१५: यह जापानी बौद्ध परम्परा का पितृ पक्ष है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में लालटेन जलाए जाते हैं और पितरों की शान्ति के लिए सूत्र पाठ होता है।
• ओ-हिगन (विषुव सप्ताह) - मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताह भर चलने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण और बौद्ध धर्म के छः पारमिताओं के अभ्यास पर केन्द्रित होता है।
• हानामत्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल ८: शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर (हानामिदो) स्थापित किया जाता है और बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है।
• जोदो-ए (बुद्ध का निर्वाण दिवस) - फरवरी १५: इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में निर्वाण सूत्र का पाठ होता है और ध्यान के विशेष सत्र आयोजित किए जाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। 'महाभैषज्य' महान चिकित्सक को सम्बोधित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट होने वाले। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'अरोलिक' उनका बीजाक्षर है, जो नीले प्रकाश और उपचारात्मक ऊर्जा का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप ध्यान में गहराई लाने और आन्तरिक विषाक्तता को दूर करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध की दीर्घ धारणी है। 'वैडूर्यप्रभराजाय' का अर्थ है वैडूर्य (लैपिस लाज़ुली) के समान प्रकाश वाले राजा। यह सम्पूर्ण धारणी रोग निवारण, आयु वृद्धि और सभी प्रकार की बाधाओं से मुक्ति के लिए पठित की जाती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और पूर्ण ज्ञान (बोधि) की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

एन्पुकु-जी मन्दिर में विशेष पूजा पद्धतियाँ जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप हैं। प्रातःकालीन 'ओ-असाजी' नामक विधि में भैषज्यगुरु बुद्ध को अर्घ्य, पुष्प, धूप, दीप और चावल अर्पित किए जाते हैं। यह पूजा संभवतः प्रातः ६ बजे आरम्भ होती है और इसमें सूत्र पाठ के साथ ताइको (जापानी ढोल) का वादन किया जाता है। प्रत्येक मास की ८वीं तिथि को यक्षी न्योराई (भैषज्यगुरु) का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसे 'याकुयोके' कहते हैं। इस दिन रोग निवारण और दीर्घायु के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। भक्तगण इस दिन नीले रंग के वस्त्र धारण करते हैं, जो भैषज्यगुरु बुद्ध का प्रतीकात्मक रंग है। वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय 'ओ-हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए सूत्र पाठ और दान कर्म किए जाते हैं। जापानी नववर्ष (गंजित्सु) पर मन्दिर में 'जोया नो काने' नामक विशेष घण्टा वादन होता है, जिसमें १०८ बार घण्टा बजाई जाती है, जो बौद्ध मान्यता के अनुसार १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय कृषक वर्ग वार्षिक फसल कटाई के पश्चात् 'निइनामे-साई' नामक धन्यवाद ज्ञापन पूजा सम्पन्न करते हैं।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह शिन्गोन बौद्ध परम्परा का एक विशिष्ट तान्त्रिक अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक पट्टिका पर भक्त की प्रार्थना लिखी होती है। अग्नि देवता के माध्यम से ये प्रार्थनाएँ बुद्ध तक पहुँचती हैं। यह अनुष्ठान संभवतः प्रत्येक मास की अन्तिम रविवार को सम्पन्न होता है।
• मिज़ुको कुयो: यह एक करुणामय अनुष्ठान है, जो गर्भपात, मृत शिशुओं या अल्पायु में दिवंगत बालकों की आत्मा की शान्ति के लिए किया जाता है। इसमें जिज़ो बोसत्सु (क्षितिगर्भ) को छोटे वस्त्र, खिलौने और जल अर्पित किए जाते हैं। मन्दिर प्रांगण में इस हेतु एक विशेष स्थान निर्धारित है।
• शाक्यो पत्र लेखन: यह एक ध्यान साधना है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र को स्याही और ब्रश से हस्तलिखित करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गतिशील ध्यान है, जिसमें प्रत्येक अक्षर के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। यह साधना मन्दिर के विशेष कक्ष में मासिक रूप से आयोजित होती है।
• ताकीग्यो जल साधना: मन्दिर के समीप स्थित एक लघु जलप्रपात में शीतकाल में भी साधक जल के नीचे खड़े होकर मन्त्र जाप करते हैं। यह शारीरिक और मानसिक शुद्धि की एक कठोर साधना है, जो शिन्गोन परम्परा की तपस्या पद्धति का भाग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) जब इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे, तो उन्होंने एक रात्रि में स्वप्न देखा जिसमें भैषज्यगुरु बुद्ध ने उन्हें इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। स्वप्न में बुद्ध ने कहा कि यहाँ की भूमि में उपचारात्मक ऊर्जा है और यहाँ स्थापित मन्दिर असंख्य प्राणियों के रोग निवारण का कारण बनेगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक भयंकर महामारी फैली थी। गाँव के लोगों ने एन्पुकु-जी में भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। कहा जाता है कि प्रार्थना के दौरान मूर्ति से नीली किरणें निकलीं और सम्पूर्ण गाँव एक दिव्य प्रकाश से आच्छादित हो गया। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन से महामारी का प्रकोप कम होने लगा।
• मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष के विषय में मान्यता है कि वह ८०० वर्ष से अधिक पुराना है। कहा जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधकों को पूर्वजन्म के दर्शन होते हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, यह वृक्ष स्वयं कोबो दाइशी द्वारा रोपित किया गया था और इसमें एक तेन्गु (पर्वतीय आत्मा) का वास है, जो मन्दिर का रक्षक है।

What Devotees Pray For

• एन्पुकु-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत फलित अनेक प्रकार के हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है रोग निवारण का फल, जो भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा से प्राप्त होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जीर्ण रोगों से पीड़ित अनेक भक्तों ने यहाँ नियमित प्रार्थना और धारणी पाठ से आरोग्य लाभ किया है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के ध्यान सत्रों से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं, क्योंकि मन्दिर का शान्त वातावरण पारस्परिक सम्बन्धों में सामंजस्य स्थापित करने में सहायक होता है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी वर्ग बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की आराधना करते हैं, जो उत्तर दिशा के रक्षक और धन के देवता हैं। विद्यार्थी वर्ग परीक्षा में सफलता के लिए फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपासना करते हैं, जो अविचलित संकल्प शक्ति के प्रतीक हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से जिज़ो बोसत्सु को विशेष अर्घ्य अर्पित किए जाते हैं। यात्रा सुरक्षा और दुर्घटना निवारण के लिए भी भक्त मन्दिर में प्रार्थना करते हैं।

Miracles

एन्पुकु-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में २१ दिन तक निरन्तर भैषज्यगुरु धारणी का जाप किया। २२वें दिन उनका रोग पूर्णतः निवृत्त हो गया। चिकित्सकों के अनुसार यह रोग असाध्य था। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में अत्यधिक हानि उठा रहे थे, ने बताया कि मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात् उनके व्यवसाय में आश्चर्यजनक प्रगति हुई। एक माता का वृत्तान्त है जिनकी सन्तान गम्भीर ज्वर से पीड़ित थी। उन्होंने मन्दिर में जिज़ो बोसत्सु को एक लाल बिब अर्पित किया और प्रार्थना की। अगले ही दिन बालक का ज्वर उतर गया। ये सभी वृत्तान्त भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें भैषज्यगुरु बुद्ध की कृपा का प्रमाण माना जाता है।

Mysteries

एन्पुकु-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यता में प्रचलित हैं। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित भैषज्यगुरु बुद्ध की प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयंभू है—अर्थात् यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई है। यह मान्यता संभवतः इस तथ्य से बल पाती है कि प्रतिमा के निर्माण काल और शिल्पकार का कोई अभिलेख उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुएँ से जुड़ा है। स्थानीय लोककथा के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ के जल में भैषज्यगुरु बुद्ध का नीला प्रकाश प्रतिबिम्बित होता है, भले ही आकाश में चन्द्रमा न हो। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर के ध्यान कक्ष में बिना किसी स्पष्ट स्रोत के धूप की सुगन्ध का अनुभव किया है। वैज्ञानिक दृष्टि से इन तथ्यों की पुष्टि नहीं हो सकी है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु सूत्र (यक्षी न्योराई क्यो): यह मूल ग्रन्थ है जो भैषज्यगुरु बुद्ध की १२ महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें रोग निवारण, दीर्घायु और आध्यात्मिक मुक्ति के विधान हैं। यह सूत्र संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ और तत्पश्चात् जापान में प्रचलित हुआ।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): यह शिन्गोन बौद्ध परम्परा का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें ब्रह्माण्डीय बुद्ध महावैरोचन की शिक्षाएँ हैं। एन्पुकु-जी जैसे मन्दिरों की स्थापना और अनुष्ठान पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। जापान के प्रत्येक बौद्ध मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• कूकाई कृत 'संगो शीइकी': यह कोबो दाइशी (कूकाई) द्वारा रचित ग्रन्थ है, जिसमें उन्होंने बौद्ध धर्म के तीन सम्प्रदायों की तुलना की है। इस ग्रन्थ में मन्दिर स्थापना और तान्त्रिक साधना के सिद्धान्त वर्णित हैं।
• लोटस सूत्र (म्योहो रेन्गे क्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें सभी प्राणियों की बुद्ध प्रकृति का उपदेश है। जापानी बौद्ध परम्परा में इसका अत्यन्त महत्व है और मन्दिरों में इसका पाठ किया जाता है।

Open this temple in the Encyclopedia