常楽寺

常楽寺. Dedicated to Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha. Located in Toyonaka.

Primary Deity

Bhaisajyaguru (Yakushi Nyorai) – The Medicine Buddha / भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्षी न्योराई)

Best Season

जोराकुजी मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम ऋतु वसन्त (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है। वसन्त ऋतु में, विशेषकर अप्रैल के प्रथम सप्ताह में, मन्दिर का प्रांगण चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के फूलों से आच्छादित रहता है, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। इस समय मौसम भी सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। शरद ऋतु में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी के लिए उत्तम पृष्ठभूमि प्रदान करती हैं। अक्टूबर-नवम्बर का मौसम शुष्क और सुखद रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में ओसाका में अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है, यद्यपि अगस्त में ओबोन उत्सव का अपना महत्व है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री सेल्सियस तक गिर सकता है, किन्तु दिसम्बर ३१ की रात्रि 'जोया नो काने' उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के ओसाका प्रान्त में स्थित जोराकुजी (常楽寺) बौद्ध धर्म की शिन्गोन सम्प्रदाय का एक प्राचीन मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ८वीं शताब्दी में हुई थी, यद्यपि इसके प्रारम्भिक इतिहास के स्पष्ट शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। माना जाता है कि प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ग्योकी (Gyōki) ने इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों की स्थापना की थी और संभवतः जोराकुजी भी उन्हीं की देन है। मन्दिर का नाम 'जोराकु' का अर्थ 'सदा सुख' या 'शाश्वत आनन्द' है, जो बौद्ध धर्म के निर्वाण की अवधारणा को इंगित करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल से ही एक शक्तिशाली उपचार केन्द्र रहा है, जहाँ भैषज्यगुरु बुद्ध की उपासना से अनेक रोगियों को लाभ हुआ। मध्यकाल में यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय के तांत्रिक साधकों का प्रमुख स्थल बन गया, जो यहाँ गुह्य मन्त्रों और मुद्राओं के माध्यम से सिद्धियाँ प्राप्त करते थे। कालान्तर में यह मन्दिर अनेक बार जीर्णोद्धारित हुआ, विशेषकर एदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में। वर्तमान भवन संभवतः १८वीं शताब्दी का है। मन्दिर के प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है जिसके जल में औषधीय गुण माने जाते हैं। यह मन्दिर ओसाका के स्थानीय निवासियों के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है, विशेषकर उन लोगों के लिए जो शारीरिक या मानसिक स्वास्थ्य की कामना रखते हैं।

Spiritual Significance

जोराकुजी मन्दिर का ऊर्जा महत्व भैषज्यगुरु बुद्ध की वैदूर्यप्रभ (लापीस लाजुली) आभा से सम्बद्ध है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, भैषज्यगुरु का शरीर गहरे नीले वैदूर्य मणि के समान प्रकाशमान है, जो ब्रह्माण्डीय उपचार ऊर्जा का प्रतीक है। यह नीला प्रकाश शरीर के पंच महाभूतों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) को संतुलित करता है और त्रिदोष (वात, पित्त, कफ) को सम करता है। मन्दिर का गर्भगृह इस नीली ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से साधक के शरीर में विद्यमान रोग-बीज नष्ट होते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक प्राकृतिक क्वार्ट्ज़ शिला है जो पृथ्वी की उपचारात्मक तरंगों को प्रवर्धित करती है। यहाँ की गई प्रार्थना और मन्त्रोच्चारण से उत्पन्न ध्वनि तरंगें इस शिला से टकराकर एक विशेष कम्पन उत्पन्न करती हैं, जो शरीर के सप्त चक्रों को जाग्रत करने में सहायक होती हैं। विशेषकर अनाहत (हृदय) चक्र और विशुद्धि (कण्ठ) चक्र पर इसका प्रभाव अधिक होता है। मन्दिर का प्रांगण स्थानीय वृक्षों से घिरा है, जो प्राकृतिक प्राण ऊर्जा का स्रोत हैं। यहाँ बैठकर मौन ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आत्मिक शान्ति का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

जोराकुजी मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध तंत्र पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'यक्षी न्योराई मन्त्र' का जाप, जो संस्कृत के भैषज्यगुरु मन्त्र का जापानी रूपान्तरण है। साधक प्रातःकाल स्नान कर श्वेत वस्त्र धारण कर मन्दिर में आते हैं और भैषज्यगुरु के समक्ष दीप प्रज्वलित कर मन्त्र जाप करते हैं। यह जाप सामान्यतः १०८ बार किया जाता है, जिसके लिए जापमाला (जुज़ु) का प्रयोग होता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें तांत्रिक पुजारी पवित्र अग्नि में औषधीय लकड़ियाँ और तिल अर्पित करते हुए विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष अवसरों पर सम्पन्न होता है और इसमें भाग लेने से नकारात्मक कर्मों का दहन होता है। तीसरी साधना है 'कन्नोन ध्यान', जिसमें साधक अवलोकितेश्वर के एकादशमुख स्वरूप का ध्यान करते हुए करुणा का विकास करता है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर में 'शाक्यो' नामक सूत्र-प्रतिलिपि की परंपरा भी है, जिसमें भक्त हृदय सूत्र या भैषज्यगुरु सूत्र की हस्तलिपि तैयार करते हैं। यह कार्य अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है। मन्दिर में सामूहिक ध्यान सत्र भी आयोजित होते हैं, जिनमें साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोराकुजी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शान्ति ने मेरा स्वागत किया। बाहरी दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही चन्दन और अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को आह्लादित कर दिया। मैंने जूते उतारे और लकड़ी के प्राचीन फर्श पर चलते हुए मुख्य हॉल में प्रवेश किया। वहाँ भैषज्यगुरु की स्वर्णिम प्रतिमा अत्यन्त भव्यता से विराजमान थी। उनका दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था और बाएँ हाथ में औषधि पात्र था। मैंने घुटनों के बल बैठकर आँखें बन्द कीं और उनके स्वरूप का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने मस्तक पर एक शीतलता का अनुभव हुआ, मानो कोई नीला प्रकाश मेरे सहस्रार चक्र पर उतर रहा हो। मेरे सम्पूर्ण शरीर में एक हल्की सिहरन दौड़ गई। मेरे मन में उठ रहे विचार धीरे-धीरे शान्त होते गए और एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। मुझे लगा जैसे समय स्थिर हो गया है। न जाने कितनी देर बाद जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अत्यन्त हल्का और प्रसन्न था। मेरे अन्दर एक नवीन ऊर्जा का संचार हो रहा था। मैंने भैषज्यगुरु को साष्टांग प्रणाम किया और मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ से जल लेकर पिया। वह जल अत्यन्त मधुर और शीतल था। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में एक सकारात्मक परिवर्तन आया है। मेरी पुरानी चिन्ताएँ कम हुई हैं और मैं अधिक स्वस्थ अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं १६:०० (गोमा अग्नि अनुष्ठान विशेष तिथियों पर प्रातः १०:०० बजे)
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीतकाल में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (मन्दिर प्रांगण प्रातः ५:३० से खुलता है, गर्भगृह ६:०० से)

How to Reach

• जोराकुजी मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा ओसाका इटामी अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ITM) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप हांक्यू तकाराज़ुका लाइन की बस ले सकते हैं, जो आपको लगभग ३० मिनट में इसिबाशी स्टेशन तक पहुँचाएगी। वहाँ से मन्दिर तक पैदल १० मिनट की दूरी है। वैकल्पिक रूप से, कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) से ट्रेन द्वारा ओसाका स्टेशन आकर वहाँ से हांक्यू लाइन द्वारा इसिबाशी पहुँचा जा सकता है।
• मन्दिर तक रेल द्वारा पहुँचने के लिए निकटतम स्टेशन हांक्यू तकाराज़ुका लाइन का इसिबाशी स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ८०० मीटर (१० मिनट पैदल) दूर है। ओसाका उमेदा स्टेशन से हांक्यू तकाराज़ुका लाइन की ट्रेन पकड़ें और लगभग २० मिनट में इसिबाशी पहुँचें। स्टेशन से बाहर निकलकर पूर्व दिशा में चलें और मुख्य सड़क पार करके आवासीय क्षेत्र में प्रवेश करें। मन्दिर का प्रवेश द्वार एक छोटी पहाड़ी पर स्थित है।
• सड़क मार्ग द्वारा ओसाका शहर के केन्द्र (उमेदा) से मन्दिर तक की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। आप टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं, जिसका किराया लगभग ३०००-४००० जापानी येन होगा। बस द्वारा यात्रा हेतु ओसाका स्टेशन से हांक्यू बस संख्या १० लें और इसिबाशी बस स्टॉप पर उतरें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः निजी वाहन से आने पर पार्किंग की पूर्व सूचना लेना उचित रहेगा।

Major Festivals

• यक्षी को (भैषज्यगुरु पूजा) – प्रत्येक मास की अष्टमी: यह मासिक उत्सव भैषज्यगुरु के बोधि दिवस का स्मरण करता है। इस दिन विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और भक्त औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• सेत्सुबुन-ए (ऋतु परिवर्तन) – फरवरी ३: यह वसन्त ऋतु के आगमन का उत्सव है। मन्दिर में विशेष शुद्धिकरण अनुष्ठान होता है और भक्त सोयाबीन फेंककर बुरी आत्माओं को भगाते हैं। यह दिन नवीन आरम्भ के लिए शुभ माना जाता है।
• हानामात्सुरी (पुष्प उत्सव) – अप्रैल: चेरी ब्लॉसम के समय मन्दिर को अनेक प्रकार के पुष्पों से सजाया जाता है। भैषज्यगुरु को पुष्प अर्पित किए जाते हैं और मन्दिर प्रांगण में चाय समारोह आयोजित होता है। यह उत्सव प्रकृति के सौन्दर्य और जीवन की क्षणभंगुरता का ध्यान कराता है।
• ओबोन (पितृ पूजा) – अगस्त १३-१५: इस तीन दिवसीय उत्सव में पूर्वजों की आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान होता है और भैषज्यगुरु से प्रार्थना की जाती है कि पूर्वजों की आत्माओं को शान्ति मिले।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) – दिसम्बर ३१: वर्ष के अन्तिम दिन मन्दिर की घण्टी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। भक्त इस दिन मन्दिर में एकत्र होकर नव वर्ष के लिए प्रार्थना करते हैं।
• शुशो-ए (नव वर्ष पूजा) – जनवरी १-३: नव वर्ष के प्रथम तीन दिन मन्दिर में विशेष पूजा होती है। भक्त नव वर्ष में स्वास्थ्य और समृद्धि की कामना से भैषज्यगुरु के दर्शन करते हैं और विशेष ताबीज (ओमामोरी) ग्रहण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु। 'वैदूर्यप्रभ' का अर्थ है लापीस लाजुली के समान प्रकाश वाले। 'राजाय' का अर्थ है राजा। 'तथागताय' का अर्थ है उस पद को प्राप्त। 'अर्हते' का अर्थ है पूज्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' का अर्थ है सम्यक् रूप से जागृत। 'भैषज्ये भैषज्ये' का अर्थ है उपचार करो, उपचार करो। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्ण रूप से उत्थित। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल नाद है। 'भैषज्ये' का दो बार उच्चारण शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों के उपचार का आह्वान है। 'महाभैषज्य' का अर्थ है महान औषधि, जो आत्मिक रोग का भी उपचार करती है। 'राज' का अर्थ है राजा या स्वामी। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः प्रकट हुए। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से वैदूर्य प्रभा के ध्यान हेतु है। 'हं' आकाश तत्त्व का बीज मन्त्र है, जो शरीर में व्याप्त रोगों को आकाश में विलीन करता है। इसका दो बार उच्चारण शरीर के भीतर और बाहर दोनों ओर व्याप्त रोगों के नाश का प्रतीक है। 'वैदूर्यप्रभ राजाय' का अर्थ है नीले प्रकाश के राजा को। शेष भाग पूर्ववत् है।
  मन्त्र: ॐ हं हं वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भैषज्यगुरु की अमृतमयी शक्ति का आह्वान करता है। 'अमृतोद्भवे' का अर्थ है अमृत से उत्पन्न हुई। 'अमृतसिद्धि' का अर्थ है अमृत की सिद्धि। 'महासिद्धि' का अर्थ है महान सिद्धि। 'हूं' क्रोध या विघ्न नाशक बीज है। 'फट' विक्षेपण या नाश का बीज है, जो रोगों को नष्ट करता है। 'स्वाहा' अर्पण है।
  मन्त्र: ॐ अमृतोद्भवे अमृतसिद्धि महासिद्धि हूं फट स्वाहा

Special Puja

जोराकुजी मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें सबसे प्रमुख है 'यक्षी को' (भैषज्यगुरु पूजा)। यह पूजा प्रत्येक मास की अष्टमी तिथि को सम्पन्न होती है, क्योंकि भैषज्यगुरु ने अष्टमी के दिन ही बोधि प्राप्त की थी। इस दिन मन्दिर में विशेष गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें पुजारी १०८ प्रकार की औषधीय जड़ी-बूटियाँ अग्नि को अर्पित करते हैं। भक्त अपने नाम और जन्मतिथि लिखी हुई लकड़ी की पट्टिकाएँ (गोमागी) अर्पित करते हैं, जिन्हें पुजारी मन्त्रोच्चारण के साथ अग्नि में डालते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से भक्त के रोग और कष्ट अग्नि में भस्म हो जाते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान है 'सेत्सुबुन-ए' (ऋतु परिवर्तन पूजा), जो फरवरी मास में होता है। इस दिन मन्दिर में विशेष शुद्धिकरण किया जाता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकते हैं। तीसरा अनुष्ठान है 'ओबोन' (पितृ पूजा), जो अगस्त में सम्पन्न होता है। इस दौरान मन्दिर में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं और दीपदान किया जाता है। चौथा विशेष अनुष्ठान है 'हानामात्सुरी' (पुष्प उत्सव), जो वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम के समय होता है। इस दिन भैषज्यगुरु को अनेक प्रकार के पुष्प अर्पित किए जाते हैं और मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• औषधि जल अर्पण: मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जल निकालकर भैषज्यगुरु को अर्पित किया जाता है और फिर उसे प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल पेट के रोगों और चर्म रोगों में विशेष लाभकारी है।
• गोमागी दहन: भक्त अपनी मनोकामना और नाम लिखी हुई पतली लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन्हें गोमा अग्नि में मन्त्रों के साथ दहन किया जाता है। यह शिन्गोन तंत्र की एक विशिष्ट साधना है।
• नील दीप प्रज्वलन: भक्त भैषज्यगुरु के समक्ष नीले रंग के काँच के दीपक में तेल भरकर प्रज्वलित करते हैं, जो वैदूर्य प्रभा का प्रतीक है। यह दीपक रोग निवारण हेतु जलाया जाता है।
• सूत्र प्रतिलिपि (शाक्यो): भक्त मन्दिर में बैठकर हृदय सूत्र या भैषज्यगुरु सूत्र की एक प्रति अपने हाथ से लिखते हैं और मन्दिर को अर्पित करते हैं। यह कार्य अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।
• बारह प्रणिधान पाठ: भैषज्यगुरु के बारह महाप्रणिधानों का सामूहिक पाठ किया जाता है, जिसमें प्रत्येक प्रणिधान के बाद एक घण्टी बजाई जाती है। यह पाठ विशेषकर रोगियों के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोग बड़ी संख्या में मर रहे थे और कोई औषधि काम नहीं कर रही थी। तब एक वृद्ध भिक्षु ने ग्रामवासियों से कहा कि वे इस स्थान पर एक मन्दिर बनाएँ और भैषज्यगुरु की प्रतिमा स्थापित करें। जैसे ही प्रतिमा स्थापित हुई और प्रथम पूजा सम्पन्न हुई, आकाश से नीले प्रकाश की एक किरण उतरी और सम्पूर्ण ग्राम को आच्छादित कर लिया। उस दिन के बाद महामारी समाप्त हो गई और सभी रोगी स्वस्थ हो गए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का जल भैषज्यगुरु के आशीर्वाद से अमृतमय हो गया था। कहते हैं कि एक बार एक अन्धा व्यक्ति मन्दिर में आया और उसने भैषज्यगुरु से प्रार्थना की। रात्रि में उसे स्वप्न में भैषज्यगुरु ने दर्शन देकर कहा कि वह कुएँ के जल से अपनी आँखें धोए। प्रातःकाल उसने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह कुआँ 'आँखों का कुआँ' भी कहलाता है।
• तीसरी कथा मन्दिर में स्थित फुडो म्योओ (अचलनाथ) की प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहते हैं कि एक बार मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण किया। जैसे ही उन्होंने मन्दिर में प्रवेश किया, अचलनाथ की प्रतिमा से अग्नि की लपटें निकलीं और डाकू भयभीत होकर भाग गए। उस दिन के बाद से अचलनाथ की प्रतिमा को 'अग्नि फुडो' भी कहा जाता है। माना जाता है कि यह प्रतिमा मन्दिर की रक्षा करती है और अन्यायियों को दण्ड देती है।

What Devotees Pray For

• जोराकुजी मन्दिर में भैषज्यगुरु की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, जिनकी सूचना स्थानीय भक्तों और मन्दिर के रिकॉर्ड से प्राप्त होती है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित प्रार्थना और औषधि जल के सेवन से उनके चर्म रोग, पेट के रोग और जोड़ों के दर्द में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। दूसरा प्रमुख फल मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति है। आधुनिक जीवन के तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ आकर ध्यान करने से शीघ्र ही लाभान्वित होते हैं। तीसरा फल पारिवारिक कलह का निवारण है। माना जाता है कि भैषज्यगुरु के बारह प्रणिधानों का पाठ करने से परिवार में प्रेम और सद्भाव बढ़ता है। चौथा फल व्यवसाय में उन्नति है। मन्दिर में स्थित बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की उपासना से धन-धान्य की वृद्धि होती है। पाँचवाँ फल सन्तान प्राप्ति है। अनेक दम्पतियों ने यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात सन्तान सुख प्राप्त किया है। छठा फल बाधाओं और विघ्नों का नाश है। फुडो म्योओ (अचलनाथ) की उपासना से मार्ग के सभी विघ्न दूर होते हैं और कार्य सिद्ध होते हैं।

Miracles

जोराकुजी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों का उल्लेख मिलता है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिन तक भैषज्यगुरु मन्त्र का जाप किया और कुएँ का जल अपने शरीर पर लगाया। २१वें दिन उनका चर्म रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यन्त हताश थे। उन्होंने मन्दिर में बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की विशेष पूजा करवाई और एक सप्ताह के भीतर ही उनके पुत्र को एक अच्छी नौकरी मिल गई। तीसरा चमत्कार एक दम्पति से सम्बन्धित है जो सन्तानहीन थे। उन्होंने मन्दिर में एक वर्ष तक प्रत्येक अष्टमी को पूजा की और भैषज्यगुरु सूत्र की हस्तलिपि तैयार कर अर्पित की। एक वर्ष पश्चात उन्हें सन्तान सुख प्राप्त हुआ। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और श्रद्धा पर आधारित हैं।

Mysteries

जोराकुजी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। प्रथम, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित भैषज्यगुरु की प्रतिमा के विषय में माना जाता है कि यह स्वतः प्रकट (स्वयम्भू) न होकर भी एक विशेष प्राण प्रतिष्ठा से युक्त है। कहते हैं कि जब इस प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा हुई थी, तो आकाश से नीला प्रकाश प्रकट हुआ था और प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहे थे। दूसरा रहस्य मन्दिर के पिछवाड़े स्थित कुएँ से सम्बन्धित है। इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ किसी भूमिगत औषधीय झरने से जुड़ा है। तीसरा रहस्य मन्दिर की घण्टी की ध्वनि से सम्बन्धित है। कहते हैं कि जब यह घण्टी बजाई जाती है, तो इसकी ध्वनि सामान्य घण्टियों से अधिक देर तक गूँजती है और इस ध्वनि में एक विशेष कम्पन होता है जो शरीर के रोगों को दूर करता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हुई है, किन्तु भक्तों का ऐसा विश्वास है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र: यह मूल सूत्र है जिसमें भैषज्यगुरु के बारह महाप्रणिधानों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार भैषज्यगुरु ने बोधिसत्त्व के रूप में प्रतिज्ञाएँ की थीं कि वे सभी प्राणियों के रोगों और कष्टों का निवारण करेंगे। यह सूत्र जापान में 'यक्षी क्यो' के नाम से अत्यन्त लोकप्रिय है।
• महावैरोचन सूत्र: शिन्गोन सम्प्रदाय का यह प्रमुख तांत्रिक ग्रन्थ भैषज्यगुरु को महावैरोचन बुद्ध का एक व्यूह रूप मानता है। इसमें भैषज्यगुरु की साधना की तांत्रिक विधियों का वर्णन है, जिनमें मन्त्र, मुद्रा और मण्डल ध्यान शामिल हैं। जोराकुजी मन्दिर की साधना पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व पर केन्द्रित है, तथापि जोराकुजी मन्दिर में इसका नियमित पाठ होता है। इस सूत्र का प्रसिद्ध मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' यहाँ के ध्यान सत्रों का अभिन्न अंग है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को समझाकर मानसिक रोगों का निवारण करता है।
• अचलनाथ कल्प: यह तांत्रिक ग्रन्थ फुडो म्योओ (अचलनाथ) की साधना विधि का वर्णन करता है। जोराकुजी मन्दिर में स्थित अचलनाथ की प्रतिमा की पूजा इसी ग्रन्थ के अनुसार होती है। इसमें बताया गया है कि अचलनाथ की उपासना से सभी बाधाएँ और शत्रु नष्ट होते हैं।
• कन्नोन ग्यो: अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ग्यारह मुख वाले स्वरूप की स्तुति का यह ग्रन्थ जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त महत्वपूर्ण है। जोराकुजी में स्थित जूइचिमेन कन्नोन की पूजा इसी ग्रन्थ के अनुसार होती है। इसमें करुणा के विकास और सभी प्राणियों के कष्ट निवारण की प्रार्थनाएँ हैं।

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