日蓮宗 大丸教会

日蓮宗 大丸教会. Dedicated to Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Shu Lotus Sutra focus). Located in Kokubunji.

Primary Deity

Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Shu Lotus Sutra focus) / नित्य बुद्ध शाक्यमुनि (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के अनुसार)

Best Season

अक्टूबर से नवम्बर का शरद ऋतु काल इस मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम है। इस समय टोक्यो का मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। आकाश स्वच्छ नीला होता है और मन्दिर के आस-पास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो ध्यान हेतु एक मनोरम वातावरण निर्मित करती हैं। अक्टूबर में निचिरेन दाइशोनिन का स्मृति दिवस भी आता है, जिससे मन्दिर में विशेष उत्सव का वातावरण रहता है। मार्च-अप्रैल का वसन्त भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं। जुलाई-अगस्त में अत्यधिक गर्मी और आर्द्रता होती है, अतः उस समय यात्रा टालें। जनवरी में नववर्ष का उत्सव देखने योग्य है, परन्तु तब भीड़ बहुत अधिक होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। यदि सामूहिक जाप में भाग लेना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

कोई कठोर नियम नहीं है, परन्तु मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और बिना आस्तीन के कपड़े टालें। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। निचिरेन दाइशोनिन (१२२२-१२८२ ई.) ने इस परम्परा की स्थापना की थी। उन्होंने सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) को बुद्ध शाक्यमुनि का सर्वोच्च उपदेश घोषित किया। इस मन्दिर का नाम 'दाइमारू क्योकाई' है, जिसका अर्थ है 'बड़ा वृत्त संघ'। संभवतः इसकी स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में टोक्यो के चोफू क्षेत्र में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा प्रार्थना कक्ष था जो धीरे-धीरे पूर्ण मन्दिर में परिवर्तित हो गया। निचिरेन शू के अनुयायी 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का जाप करते हैं, जो लोटस सूत्र के शीर्षक का जापानी उच्चारण है। इस मन्दिर में गोहोन्जोन नामक पवित्र मण्डल स्थापित है, जिस पर निचिरेन ने स्वयं स्याही से लोटस सूत्र के सार को अंकित किया था। यह मण्डल ध्यान का केन्द्र बिन्दु है। द्वितीय विश्व युद्ध के पश्चात् जापान में धार्मिक स्वतन्त्रता के विस्तार के साथ इस मन्दिर का विकास हुआ। आज यह स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में कार्य करता है। मन्दिर के वर्तमान प्रमुख पुजारी के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय संघ से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

इस मन्दिर की ऊर्जा का मूल स्रोत 'गोहोन्जोन' नामक पवित्र मण्डल है। निचिरेन बौद्ध धर्म के अनुसार, यह मण्डल केवल एक चित्र नहीं, अपितु स्वयं बुद्ध का ऊर्जा शरीर है। जब साधक इसके समक्ष 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' का जाप करता है, तो वह बुद्ध के जीवन-बल से सीधा जुड़ जाता है। माना जाता है कि इस मन्त्र के कम्पन से साधक के भीतर की बुद्ध-प्रकृति जागृत होती है। मन्दिर का वास्तुशिल्प भी इस ऊर्जा को संवर्धित करने हेतु बनाया गया है। मुख्य हॉल में ध्वनि-तरंगें इस प्रकार गूँजती हैं कि सामूहिक जाप के समय एक शक्तिशाली ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित होता है। परम्परा के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थना से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, क्योंकि यह स्थान 'होनमोन नो काइदान' (मूल सिद्धान्त का मण्डप) की अवधारणा से प्रेरित है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने से मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह का समाधान होता है। मन्दिर के चारों ओर का उद्यान भी ध्यान के लिए उपयुक्त है, जहाँ प्रकृति की शान्त ऊर्जा साधक को आत्म-चिन्तन में सहायता करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में मुख्य साधना 'दाइमोकू' अर्थात् 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र का जाप है। यह जाप सामूहिक रूप से ड्रम की ताल पर किया जाता है। साधक माला (जुजु) का प्रयोग करते हैं, जिसमें १०८ दाने होते हैं। प्रातः और सायं दो बार 'गोंग्यो' नामक विधि होती है, जिसमें लोटस सूत्र के दूसरे और सोलहवें अध्याय का पाठ किया जाता है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, परन्तु इसका मूल चीनी अनुवाद कुमारजीव ने संस्कृत से किया था। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'शोदाइ' है, जिसमें साधक गोहोन्जोन के एक विशेष चीनी अक्षर पर अपना ध्यान केन्द्रित करता है। मन्दिर में नवसिखियों को मन्त्र-लेखन की कला 'शक्यो' भी सिखाई जाती है, जिसमें वे सूत्र के अंशों को स्याही से लिखते हैं। प्रत्येक मास की पहली रविवार को विशेष सामूहिक साधना होती है। भक्तजन घर के लिए लघु गोहोन्जोन प्राप्त कर सकते हैं और पुजारी से गृह-वेदी स्थापित करने की विधि सीख सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार किया, बाहरी टोक्यो का कोलाहल मन्द पड़ गया। वायु में अगरबत्ती की मधुर सुगन्ध थी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि स्वर्ण-जड़ित गोहोन्जोन पर पड़ी। मण्डल के मध्य में स्याही से लिखा 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' देदीप्यमान था। मैं चुपचाप एक कोने में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में पुजारी ने ड्रम पर आघात किया और सबने एक स्वर में जाप आरम्भ किया — 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो, नाम म्योहो रेन्गे क्यो...'। वह ध्वनि मेरे रोम-रोम में समा गई। मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। न जाने कितनी देर बाद जब जाप समाप्त हुआ, तो मेरा मन एक अद्भुत शून्यता और शान्ति से भर चुका था। मेरे भीतर का सारा तनाव, सारी चिन्ताएँ विलीन हो चुकी थीं। पुजारी ने मुस्कुराकर मेरी ओर देखा और एक जाप-माला भेंट की। उस क्षण मुझे अनुभव हुआ कि बुद्ध की करुणा वास्तव में सबके लिए समान है।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' की पारम्परिक हिन्दू विधि नहीं होती। इसके स्थान पर 'शोको' नामक धूप-अर्पण विधि प्रातः ७:०० और सायं ५:०० बजे होती है।
• सायं २:०० से ६:०० तक (सायं ५:०० बजे सायंकालीन गोंग्यो)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातः ७:०० बजे गोंग्यो सूत्र-पाठ)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र टोक्यो अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हानेडा) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। हानेडा से केइक्यू लाइन द्वारा शिनागावा स्टेशन तक आएँ, फिर जेआर यामानोते लाइन से शिन्जुकु पहुँचें। शिन्जुकु से केइओ लाइन द्वारा चोफू स्टेशन तक यात्रा करें। चोफू स्टेशन से मन्दिर पैदल १० मिनट की दूरी पर है। नारिता विमानक्षेत्र से आने पर नारिता एक्सप्रेस द्वारा शिन्जुकु तक आएँ, तत्पश्चात् वही मार्ग अपनाएँ।
• निकटतम रेलवे स्टेशन केइओ लाइन का चोफू स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र ८०० मीटर दूर है। टोक्यो के प्रमुख स्टेशनों से केइओ लाइन सीधी जुड़ी हुई है। शिन्जुकु स्टेशन से चोफू तक की यात्रा में लगभग २० मिनट लगते हैं। स्टेशन के उत्तरी द्वार से बाहर निकलकर सीधे चलें, मार्ग में स्थानीय दुकानें और एक लघु उद्यान पड़ेगा। मन्दिर का प्रवेशद्वार एक शान्त आवासीय क्षेत्र में स्थित है।
• टोक्यो के केन्द्र से चोफू क्षेत्र तक बस सेवा उपलब्ध है। शिन्जुकु बस टर्मिनल से चोफू हेतु बसें नियमित चलती हैं, यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। यदि आप कार से आ रहे हैं, तो चुओ एक्सप्रेसवे का प्रयोग करें और चोफू इण्टरचेन्ज पर उतरें। मन्दिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः सार्वजनिक परिवहन अधिक सुविधाजनक है। स्थानीय सड़कें संकरी हैं, अतः पैदल चलना ही श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• ओ-हिगन (वसन्त विषुव, मार्च): सात दिनों का यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। भक्तजन 'ओ-हागी' नामक मीठे चावल के पकवान बनाते हैं और मन्दिर में चढ़ाते हैं। इस दौरान विशेष सूत्र-पाठ होता है।
• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह दिवंगत आत्माओं का उत्सव है। मन्दिर को रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। सामूहिक नृत्य और भोज का आयोजन होता है।
• निचिरेन दाइशोनिन स्मृति दिवस (१३ अक्टूबर): संस्थापक का निर्वाण दिवस। इस दिन प्रातः से रात्रि तक निरन्तर दाइमोकू जाप होता है। भक्तजन उपवास रखते हैं और मन्दिर में दीपदान करते हैं।
• नववर्ष (१-३ जनवरी): 'शुशो-ए' नामक यह उत्सव तीन दिन चलता है। १०८ बार घण्टा बजाकर पुराने वर्ष के क्लेशों का नाश किया जाता है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु मन्दिर आते हैं।
• हानामत्सुरी (८ अप्रैल): बुद्ध जयन्ती। इस दिन फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर में शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्तजन उस पर मीठी चाय अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के जापानी शीर्षक का उच्चारण है। 'नाम' का अर्थ है शरण या समर्पण, 'म्योहो' अर्थात् अद्भुत धर्म या रहस्यमय नियम, 'रेन्गे' का अर्थ है कमल पुष्प जो कारण और फल के एक साथ होने का प्रतीक है, और 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध-वचन। इस प्रकार इस मन्त्र का भाव है — 'मैं लोटस सूत्र के अद्भुत धर्म की शरण लेता हूँ।'
  मन्त्र: नाम म्योहो रेन्गे क्यो
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती परम्परा का मुख्य मन्त्र है, निचिरेन शू में करुणा बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के सम्मान में इसका जाप भी किया जाता है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, 'हूँ' मन का बीज है। इसका अर्थ है — 'हे कमल धारण करने वाले रत्नस्वरूप, मेरे मन को शुद्ध करो।'
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (सहायक मन्त्र के रूप में प्रयुक्त)
• अर्थ: यह मन्त्र सीधे बुद्ध शाक्यमुनि को सम्बोधित है। 'नमु' संस्कृत के 'नमः' का जापानी रूप है, 'ताइसेत्सु' का अर्थ है महान गुरु, 'शाक्यमुनि' बुद्ध का नाम है, और 'बुत्सु' का अर्थ है जागृत पुरुष। इसका भाव है — 'मैं महान गुरु शाक्यमुनि बुद्ध को नमन करता हूँ।'
  मन्त्र: नमु ताइसेत्सु शाक्यमुनि बुत्सु

Special Puja

इस मन्दिर में 'ओ-हिगन' नामक विशेष पूजा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, आयोजित होती है। यह सात दिनों तक चलती है। इस दौरान भक्तजन अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं और 'तोबा' नामक लकड़ी की पट्टिकाएँ चढ़ाते हैं। प्रत्येक मास की तेरहवीं तिथि को निचिरेन दाइशोनिन का स्मृति दिवस मनाया जाता है, जिसमें विशेष धूप-दान किया जाता है। 'ओ-बोन' उत्सव के समय मन्दिर को सैकड़ों लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि में सामूहिक नृत्य-पूजा होती है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विधि में १०८ बार घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के नाश का प्रतीक है। प्रत्येक रविवार को 'शोदाइ काई' नामक सभा होती है, जिसमें पुजारी लोटस सूत्र के एक अध्याय की व्याख्या करते हैं और तत्पश्चात् सब मिलकर दाइमोकू का जाप करते हैं।

Unique Rituals

• गोहोन्जोन का नेत्र-उन्मीलन: जब कोई नया भक्त अपने घर हेतु गोहोन्जोन ले जाता है, तो पुजारी एक विशेष अनुष्ठान करते हैं जिसे 'काइगेन कुयो' कहते हैं। इसमें मन्त्र-जाप के साथ मण्डल की आँखें खोली जाती हैं, जिससे वह केवल कागज न रहकर पूजनीय वस्तु बन जाता है।
• मोकुग्यो ताल: मन्दिर में लकड़ी की मछली के आकार का एक वाद्य बजाया जाता है, जिसे 'मोकुग्यो' कहते हैं। मछली कभी सोती नहीं, अतः यह साधक को निरन्तर सजग रहने की प्रेरणा देती है। इसकी ताल पर ही सूत्र-पाठ होता है।
• शक्यो ध्यान: भक्तजन सूत्र की प्रतिलिपि बनाने की साधना करते हैं। वे ब्रश और काली स्याही से लोटस सूत्र के अंश लिखते हैं। माना जाता है कि यह क्रिया गहन ध्यान की अवस्था उत्पन्न करती है और पुण्य अर्जित करती है।
• ओ-मिज़ुतोरी: जल-अर्पण की एक विशेष विधि जिसमें भक्त प्रातःकाल मन्दिर में जल से भरे पात्र लाते हैं और उसे गोहोन्जोन के समक्ष अर्पित करते हैं, तत्पश्चात् उस जल को पवित्र मानकर ग्रहण करते हैं।

Associated Legends

• निचिरेन का तत्सुनोकुची प्रकरण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन् १२७१ में निचिरेन को तत्सुनोकुची नामक स्थान पर मृत्युदण्ड हेतु ले जाया गया। जैसे ही जल्लाद ने तलवार उठाई, आकाश से एक तेजस्वी प्रकाश-पिण्ड प्रकट हुआ और जल्लाद का हाथ स्तम्भित हो गया। इस चमत्कार के कारण उन्हें क्षमा कर दिया गया। यह घटना इस मन्दिर में चित्रों के माध्यम से प्रदर्शित है।
• गोहोन्जोन की उत्पत्ति: परम्परा के अनुसार, निचिरेन ने सदो द्वीप पर निर्वासन के दौरान प्रथम गोहोन्जोन मण्डल की रचना की थी। कहते हैं कि जब वे स्याही से मण्डल लिख रहे थे, तो उनके शिष्यों ने देखा कि कागज पर अक्षर स्वयं प्रकाशित हो रहे थे। यह मण्डल आज भी इस मन्दिर की वेदी पर विराजमान है।
• ड्रैगन राजा की पुत्री: लोटस सूत्र के बारहवें अध्याय में वर्णित है कि सागर-राज की आठ वर्षीय पुत्री ने बुद्ध के समक्ष एक बहुमूल्य रत्न अर्पित किया और तत्क्षण बुद्धत्व प्राप्त कर लिया। इस मन्दिर में महिलाओं की आध्यात्मिक क्षमता के प्रतीक रूप में इस कथा का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• भक्तजन यहाँ विभिन्न सांसारिक समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख है पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव का निवारण। माना जाता है कि लोटस सूत्र का पाठ करने से घर में सामंजस्य स्थापित होता है। दूसरा प्रमुख कारण है स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताएँ। कई भक्त रोग-मुक्ति के लिए २१ दिन का निरन्तर दाइमोकू जाप करने की मन्नत मानते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय भी लोग यहाँ आते हैं और 'कान्जिन' नामक विशेष प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मन्दिर में आकर एक विशेष ताबीज 'ओ-मामोरी' ग्रहण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, निचिरेन दाइशोनिन ने स्वयं कहा था कि 'नाम म्योहो रेन्गे क्यो' का जाप करने वाले का कभी अमंगल नहीं होता। अतः सभी प्रकार के संकटों से रक्षा हेतु भक्त यहाँ नियमित आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सुनाई गई कथाओं के अनुसार, एक वृद्ध महिला जो वर्षों से गठिया रोग से पीड़ित थी, उसने १०० दिन तक निरन्तर मन्दिर में आकर दाइमोकू जाप किया और १०१वें दिन वह बिना छड़ी के चलने लगी। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अवसाद में था। पिता ने मन्दिर में २१ दिन का विशेष अनुष्ठान करवाया, जिसके पश्चात् पुत्र को एक बहुराष्ट्रीय कम्पनी में अप्रत्याशित रूप से नौकरी मिल गई। ये सभी घटनाएँ व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें 'आस्था के चमत्कार' कहता है और सभी से आग्रह करता है कि वे स्वयं श्रद्धापूर्वक साधना करके देखें।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मन्दिर के गोहोन्जोन मण्डल में एक रहस्यमयी घटना देखी गई है। कहते हैं कि जब पूर्णिमा की रात्रि को चन्द्रमा की किरणें मुख्य हॉल की खिड़की से मण्डल पर पड़ती हैं, तो मण्डल के मध्य में लिखा 'म्यो' अक्षर कुछ क्षणों के लिए स्वर्णिम रूप से चमक उठता है। वैज्ञानिक इसे स्याही में मिश्रित अभ्रक कणों का प्रकाश-परावर्तन बताते हैं, परन्तु भक्त इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य मान्यता है कि मन्दिर के घण्टे की ध्वनि पास के जिन्दाइजी मन्दिर की घण्टी से स्वतः सामंजस्य बना लेती है, यद्यपि दोनों की धातु-संरचना भिन्न है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। संस्कृत में रचित इस सूत्र का चीनी भाषा में अनुवाद कुमारजीव ने किया था। इसी अनुवाद का जापानी पाठ इस मन्दिर में होता है। सूत्र में बुद्ध घोषणा करते हैं कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व प्राप्ति का बीज विद्यमान है।
• निचिरेन दाइशोनिन गोशो: यह निचिरेन के पत्रों और लेखों का संग्रह है। इसमें उन्होंने 'काइमोकु शो' (नेत्र-उन्मीलन ग्रन्थ) में लिखा है कि कलियुग में केवल लोटस सूत्र का शीर्षक-जाप ही मोक्ष का साधन है। मन्दिर के सभी उपदेश इसी ग्रन्थ पर आधारित हैं।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: निचिरेन ने इस सूत्र का उल्लेख करते हुए कहा कि बुद्ध ने अपने अन्तिम उपदेश में लोटस सूत्र की श्रेष्ठता की पुष्टि की थी। मन्दिर में इस सूत्र के अंश भी पढ़े जाते हैं।
• ताइसेकीजी गोहोन्जोन शू: यह ग्रन्थ विभिन्न गोहोन्जोन मण्डलों का संकलन है। इस मन्दिर में स्थापित मण्डल की प्रतिलिपि का विवरण इसी ग्रन्थ में मिलता है।

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