少林院

少林院. Dedicated to Shōrin-in Yakushi Nyorai (Medicine Buddha). Located in Tsuruoka.

Primary Deity

Shōrin-in Yakushi Nyorai (Medicine Buddha) / श्री शोरिन-इन यक्षी न्योरै (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत)

Best Season

शोरिन-इन मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय पर्वतीय वनों में पत्तों का रंग परिवर्तन (कोयो) अपने चरम पर होता है और सम्पूर्ण क्षेत्र लाल, सुनहरे और नारंगी रंगों से आच्छादित हो जाता है। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी, जो पर्वतीय साधना और ध्यान के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है जब चेरी ब्लॉसम (सकूरा) खिलते हैं और मन्दिर परिसर गुलाबी फूलों से सज जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में जलप्रपात साधना के लिए उपयुक्त समय है, किन्तु आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और मन्दिर तक पहुँचने का मार्ग कठिन हो जाता है, यद्यपि हिमाच्छादित पर्वतों का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना और जलप्रपात भ्रमण सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने अनिवार्य हैं। साधना हॉल में प्रवेश हेतु श्वेत मोज़े उत्तम हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर जापान के यामागाता प्रीफेक्चर में स्थित है और संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पवित्र स्थल पहले एक पर्वतीय साधना केन्द्र था जहाँ बौद्ध भिक्षु कठोर तपस्या करते थे। 'शोरिन-इन' नाम का अर्थ है 'लघु वन मन्दिर', जो इसकी गहन प्राकृतिक परिवेश में स्थिति को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कोबो दाइशी (कूकै) ने अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान का भ्रमण किया था, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एदो काल (१६०३-१८६८) में यह मन्दिर स्थानीय सामुराई परिवारों के संरक्षण में फला-फूला। मीजी काल के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आन्दोलन के कारण अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, किन्तु शोरिन-इन स्थानीय श्रद्धालुओं के प्रयासों से सुरक्षित रहा। मन्दिर की वर्तमान लकड़ी की संरचना संभवतः १८वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित हुई थी। यहाँ की मुख्य प्रतिमा यक्षी न्योरै की है, जो चिकित्सा और आरोग्य के देवता माने जाते हैं। मन्दिर में कुछ प्राचीन सूत्र पाण्डुलिपियाँ भी सुरक्षित हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तान्तरित होती रही हैं। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थान पूर्व-बौद्ध काल में भी एक पवित्र स्थल रहा होगा, जहाँ प्रकृति पूजा की जाती थी। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

शोरिन-इन मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और प्राकृतिक परिवेश में निहित है। यह मन्दिर घने वनों से आच्छादित पर्वत श्रेणियों के मध्य स्थित है, जहाँ की शान्ति और नैसर्गिक सौन्दर्य साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाता है। माना जाता है कि यह स्थान एक शक्तिशाली 'रेइर्योकू' (आध्यात्मिक ऊर्जा) का केन्द्र है, जहाँ पृथ्वी की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं। जापानी आध्यात्मिक परम्परा में ऐसे स्थानों को 'पावर स्पॉट' कहा जाता है। यहाँ की मुख्य देवता यक्षी न्योरै की उपस्थिति से यह स्थान विशेष रूप से आरोग्य और चिकित्सा ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात में स्नान करने से शारीरिक और मानसिक रोग दूर होते हैं। यह जलप्रपात 'ताकीग्यो' (जलप्रपात ध्यान) की प्राचीन साधना पद्धति का केन्द्र रहा है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को 'गोशिनबोकू' (पवित्र वृक्ष) माना जाता है, जिनमें देवताओं का वास है। शरद ऋतु में जब पत्ते रंग बदलते हैं, तब यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। साधक यहाँ आकर अनुभव करते हैं कि मन्दिर की ऊर्जा शरीर के सातों चक्रों को संतुलित करती है और मन को गहन शान्ति प्रदान करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो दीर्घकालिक रोगों से पीड़ित हैं या मानसिक तनाव से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

शोरिन-इन मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं जो जापानी बौद्ध परम्परा की गूढ़ विधियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'गोन्ग्यो' (सूत्र पाठ) किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और यक्षी न्योरै सूत्र का पाठ प्रमुख है। साधक 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) की साधना भी करते हैं, जिसमें वे ब्रश और स्याही से सूत्रों की नकल करते हैं - यह एक ध्यान साधना है जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करती है। 'अजिकान' ध्यान पद्धति यहाँ की विशेष साधना है, जिसमें साधक संस्कृत बीज अक्षर 'आः' (महावैरोचन का बीज) पर ध्यान केन्द्रित करता है। मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी सम्पन्न होता है, जिसमें पवित्र अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं जिन पर मन्त्र और प्रार्थनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं को दूर करने और मनोकामनाएँ पूर्ण करने के लिए किया जाता है। साधक 'सामु' (श्रम साधना) भी करते हैं, जिसमें मन्दिर परिसर की सफाई और उद्यान की देखभाल को ध्यान का ही एक रूप माना जाता है। 'कान्नोन शिन्ग्यो' (अवलोकितेश्वर सूत्र) का १०८ बार जाप करने की परम्परा भी है। पर्वतीय साधक 'यामाबुशी' यहाँ आकर 'शुगेन्दो' साधना करते हैं, जिसमें प्रकृति के साथ एकत्व का अनुभव किया जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'ज़ज़ेन' (बैठक ध्यान) के सत्र आयोजित होते हैं, जो सभी श्रद्धालुओं के लिए खुले होते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार शोरिन-इन मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर घने देवदार वृक्षों की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो समय की गति ही बदल गई हो। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया - वैसी शान्ति जो शब्दों से परे है। मुख्य हॉल में यक्षी न्योरै की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बन्द हो गईं। मैंने महसूस किया कि एक गर्म, नीली-स्वर्णिम रोशनी मेरे शरीर में प्रवेश कर रही है, विशेषकर मेरे रोगग्रस्त भाग में। वह ऊर्जा इतनी सघन थी कि मेरा सम्पूर्ण शरीर हल्का-हल्का कम्पन करने लगा। मन्दिर के पीछे जलप्रपात के पास बैठकर मैंने 'आः' बीज मन्त्र का जाप किया। जल की ध्वनि और मन्त्र की ध्वनि एक हो गई। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे मैं इस ब्रह्माण्ड का एक अभिन्न अंग हूँ, और मेरा अस्तित्व असीम में विलीन हो रहा है। एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे बताया कि यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से हृदय चक्र को खोलती है। सचमुच, मैंने अपने हृदय में एक अकथनीय करुणा और प्रेम का उदय अनुभव किया। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा शरीर तो वही था, पर मेरे भीतर कुछ मौलिक रूप से बदल चुका था। वह अनुभव आज भी मेरे ध्यान में जीवन्त है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ४:३० (शीत ऋतु में ४:००) — सूत्र पाठ और धूप आरती
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा यामागाता विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। यामागाता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा पहले यामागाता स्टेशन पहुँच सकते हैं, और वहाँ से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक जा सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, सेंडाइ अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र भी उपलब्ध है जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है और यहाँ से रेल द्वारा यामागाता पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यामागाता स्टेशन है, जो यामागाता शिन्कानसेन (बुलेट ट्रेन) लाइन पर स्थित है। टोक्यो से यामागाता शिन्कानसेन द्वारा लगभग २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। यामागाता स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है जो लगभग ४० मिनट का समय लेती है। बसें प्रति घण्टे उपलब्ध हैं, किन्तु सायंकाल के पश्चात् सेवा सीमित हो जाती है।
• यामागाता नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर की दूरी है। यामागाता से नियमित बस सेवा उपलब्ध है जो पर्वतीय मार्ग से होकर जाती है और लगभग ४०-५० मिनट का समय लेती है। निजी वाहन द्वारा आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ११२ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सड़क पर मोड़ लें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः व्यस्त दिनों में शीघ्र पहुँचना लाभकारी है।

Major Festivals

• हानामात्सुरी (बुद्ध जयन्ती) - अप्रैल: यह बुद्ध के जन्मोत्सव का पर्व है। मन्दिर के मुख्य हॉल को रंग-बिरंगे फूलों से सजाया जाता है और एक लघु बुद्ध प्रतिमा को फूलों से सुसज्जित मण्डप में स्थापित कर मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु इस चाय को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• ओबोन (पितृ पर्व) - अगस्त: तीन दिन का पर्व जब पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'सेगाकी' अनुष्ठान किया जाता है जिसमें भटकती आत्माओं की शान्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। प्रांगण में लालटेन जलाए जाते हैं और नृत्य-संगीत का आयोजन होता है।
• शुशो-ए (नववर्ष अनुष्ठान) - जनवरी: नए वर्ष के प्रथम तीन दिन विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है। इस दौरान निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। श्रद्धालु नववर्ष की प्रथम प्रार्थना के लिए बड़ी संख्या में आते हैं और विशेष ताबीज़ (ओमामोरी) प्राप्त करते हैं।
• शरद विषुव हिगान - सितम्बर: सप्ताह भर चलने वाला पर्व जब दिन और रात बराबर होते हैं। यह आत्म-चिन्तन और पितरों के स्मरण का समय है। मन्दिर में 'ओमिज़ुटोरी' जल अनुष्ठान किया जाता है और परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रार्थना करते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस) - दिसम्बर: बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के उपलक्ष्य में मन्दिर में रात्रि जागरण किया जाता है। भक्तगण मोमबत्तियाँ जलाकर ध्यान करते हैं और बोधि वृक्ष के पत्तों का प्रसाद ग्रहण करते हैं। यह पर्व आन्तरिक ज्ञान की खोज का प्रतीक है।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - फरवरी: ऋतु परिवर्तन का पर्व जिसमें बुरी आत्माओं को भगाने के लिए भुने हुए सोयाबीन फेंके जाते हैं और 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह यक्षी न्योरै का मूल मन्त्र है। 'भैषज्ये' का अर्थ है 'चिकित्सा' या 'औषधि'। इसका दोहराव चिकित्सा शक्ति को तीव्र करता है। 'महाभैषज्यसमुद्गते' का अर्थ है 'महान चिकित्सक जो पूर्णतः प्रकट हुए हैं'। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो तीन गूढ़ बौद्ध परिवारों का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' शरीर का शुद्धिकरण करता है, 'आः' वाणी का शुद्धिकरण करता है और महावैरोचन का बीज है, 'हूं' मन का शुद्धिकरण करता है और अक्षोभ्य का बीज है। इस मन्त्र का जाप ध्यान से पूर्व चित्त शुद्धि के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूं
• अर्थ: यह जूइचिमेन कन्नोन (एकादशमुख अवलोकितेश्वर) का बीज मन्त्र है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ बीज है जो करुणा की शक्ति को सक्रिय करता है। यह मन्त्र सभी प्रकार के भय, शोक और पीड़ा से रक्षा करता है तथा करुणा और प्रज्ञा का विकास करता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ विद्याराज) का क्रोध मन्त्र है। 'वज्रचण्ड' अर्थात् वज्र के समान प्रचण्ड, 'महारोषण' अर्थात् महान क्रोधी (अज्ञान और बाधाओं के प्रति)। 'हूं फट्' बाधाओं को नष्ट करने वाले बीज हैं। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों और आन्तरिक बाधाओं के विनाश के लिए अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं फट्
• अर्थ: यह बिशामोन्टेन (वैश्रवण धनपति) का मन्त्र है। 'वैश्रवणाय' वैश्रवण को सम्बोधित है, जो उत्तर दिशा के लोकपाल और धन के देवता हैं। 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। यह मन्त्र आर्थिक समृद्धि, व्यवसाय में सफलता और सभी प्रकार की भौतिक बाधाओं से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ वैश्रवणाय स्वाहा

Special Puja

शोरिन-इन मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा-अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'यक्षी न्योरै गोमा होयो' - यह एक विशेष अग्नि अनुष्ठान है जो प्रत्येक मास की आठवीं तिथि को किया जाता है, क्योंकि यक्षी न्योरै के बारह महान व्रतों में यह तिथि विशेष है। इस अनुष्ठान में पुजारी १०८ पवित्र लकड़ी की पट्टिकाएँ अग्नि में अर्पित करते हैं, जिन पर श्रद्धालुओं की प्रार्थनाएँ और मन्त्र लिखे होते हैं। 'ओमिज़ुटोरी' जल अनुष्ठान वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव पर किया जाता है, जिसमें पर्वतीय जलप्रपात से पवित्र जल लाकर मुख्य प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल रोगनाशक माना जाता है। 'शुशो-ए' नववर्ष अनुष्ठान में तीन दिन तक निरन्तर सूत्र पाठ और ध्यान किया जाता है। 'सेगाकी' (प्रेत मोक्ष अनुष्ठान) ओबोन पर्व के दौरान किया जाता है, जिसमें पितरों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। 'हानामात्सुरी' (बुद्ध जयन्ती) पर मुख्य हॉल को फूलों से सजाया जाता है और मीठी चाय का प्रसाद वितरित किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को सन्ध्या आरती विशेष होती है जिसमें १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। रोगियों के लिए 'ब्योकी हेयु' नामक विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है, जिसमें पुजारी रोगी के नाम से यक्षी न्योरै सूत्र का पाठ करते हैं।

Unique Rituals

• ताकीग्यो (जलप्रपात ध्यान): मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय जलप्रपात के नीचे खड़े होकर साधक ठण्डे जल में यक्षी न्योरै मन्त्र का जाप करते हैं। यह कठोर साधना शारीरिक और मानसिक शुद्धि के लिए की जाती है और केवल अनुभवी साधकों को ही इसकी अनुमति है।
• यक्षी न्योरै शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपिकरण): श्रद्धालु विशेष कागज़ पर ब्रश से यक्षी न्योरै सूत्र की प्रतिलिपि करते हैं। यह केवल लेखन नहीं, अपितु एक गहन ध्यान साधना है जिसमें प्रत्येक अक्षर को पूर्ण सजगता से लिखा जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर की वेदी पर अर्पित किया जाता है।
• गोमा पट्टिका लेखन: श्रद्धालु विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं पर अपनी प्रार्थनाएँ और मन्त्र लिखते हैं, जिन्हें बाद में पवित्र अग्नि अनुष्ठान में अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि अग्नि के माध्यम से प्रार्थनाएँ सीधे देवता तक पहुँचती हैं।
• जूनिपाई (बारह प्याला अनुष्ठान): यह यक्षी न्योरै के बारह महान व्रतों का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है जिसमें बारह प्यालों में विभिन्न औषधीय चाय अर्पित की जाती हैं। प्रत्येक प्याला एक विशेष रोग या पीड़ा के निवारण का प्रतीक है।
• योरू नो कान्नोन (रात्रि अवलोकितेश्वर ध्यान): पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के प्रांगण में चन्द्रमा की रोशनी में बैठकर कन्नोन (अवलोकितेश्वर) का ध्यान किया जाता है। यह साधना करुणा और प्रज्ञा के विकास के लिए की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १२०० वर्ष पूर्व एक गम्भीर महामारी के समय एक पर्वतीय साधक को स्वप्न में यक्षी न्योरै ने दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। साधक ने यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाकर प्रार्थना आरम्भ की और चमत्कारिक रूप से महामारी का प्रकोप कम होने लगा। तभी से यह स्थान चिकित्सा बुद्ध का पावन धाम बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध आचार्य कोबो दाइशी अपनी तीर्थयात्रा के दौरान इस स्थान पर रुके थे। रात्रि में उन्होंने देखा कि पर्वत से एक नीली रोशनी निकल रही है। जब वे उस रोशनी के स्रोत की खोज में गए, तो उन्हें एक गुफा में स्वयंभू यक्षी न्योरै की प्रतिमा मिली। उन्होंने उसी स्थान पर मन्दिर की नींव रखी। यह गुफा आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है और केवल विशेष अवसरों पर ही खोली जाती है।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एदो काल में एक अन्धे किसान की गाय इस स्थान पर आकर रुक गई और आगे बढ़ने से इन्कार कर दिया। किसान ने जब उस स्थान की मिट्टी को छुआ और अपनी आँखों पर लगाया, तो उसकी दृष्टि लौट आई। कृतज्ञता स्वरूप उसने यहाँ एक छोटा मन्दिर बनवाया। तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष रूप से आते हैं और मन्दिर की मिट्टी को प्रसाद रूप में ले जाते हैं।

What Devotees Pray For

• शोरिन-इन मन्दिर के यक्षी न्योरै को 'चिकित्सा बुद्ध' के रूप में पूजा जाता है और श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु यहाँ आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित शारीरिक रोगों से मुक्ति है। अनेक श्रद्धालुओं ने अनुभव किया है कि यहाँ की प्रार्थना और पवित्र जल के सेवन से दीर्घकालिक रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। नेत्र रोगों से पीड़ित लोग विशेष रूप से यहाँ आते हैं, क्योंकि यक्षी न्योरै के वैदूर्य (लैपिस लाज़ुली) नीले प्रकाश को नेत्र ज्योति के लिए लाभकारी माना जाता है। मानसिक तनाव, अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त लोगों को यहाँ की शान्त पर्वतीय ऊर्जा और ध्यान साधना से राहत मिलती है। व्यवसायिक बाधाओं और आर्थिक कठिनाइयों के निवारण के लिए बिशामोन्टेन (वैश्रवण) की पूजा की जाती है। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की समस्याओं में कन्नोन (अवलोकितेश्वर) की करुणा साधना लाभकारी मानी जाती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए फुडो म्यो-ओ की आराधना करते हैं, जो अज्ञान रूपी बाधाओं को काटते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक निरन्तर प्रार्थना करता है, उसकी कोई न कोई मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Miracles

शोरिन-इन मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट की गई हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध श्रद्धाला के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के गठिया रोग से पीड़ित थीं, उन्होंने मन्दिर के जलप्रपात में स्नान और २१ दिन की प्रार्थना के पश्चात् बिना किसी सहारे के चलना आरम्भ कर दिया। स्थानीय चिकित्सक भी इस परिवर्तन से आश्चर्यचकित थे। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की दुर्घटना में गम्भीर चोट के बाद चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, किन्तु मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाने के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से शीघ्र स्वास्थ्य लाभ हुआ। कुछ श्रद्धालुओं ने ध्यान के दौरान यक्षी न्योरै की नीली आभा देखने का अनुभव साझा किया है। एक व्यवसायी ने दावा किया कि बिशामोन्टेन की प्रार्थना के पश्चात् उनके दिवालिया होने की स्थिति से उबरने का अप्रत्याशित अवसर प्राप्त हुआ। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता।

Mysteries

शोरिन-इन मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल उत्पन्न करते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित गुफा के विषय में मान्यता है कि यह गुफा पर्वत के भीतर बहुत दूर तक जाती है और किसी प्राचीन भूमिगत साधना कक्ष से जुड़ी है, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। कुछ स्थानीय निवासियों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को गुफा से नीली रोशनी निकलती देखी गई है, जिसे यक्षी न्योरै के वैदूर्य प्रकाश का प्राकट्य माना जाता है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष के तने में प्राकृतिक रूप से बनी एक आकृति है जो संस्कृत 'आः' बीज अक्षर से मिलती-जुलती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वृक्ष स्वयंभू है और इस पर कभी बिजली नहीं गिरती, जबकि आस-पास के अन्य वृक्षों पर गिर चुकी है। एक अन्य रहस्यमय तथ्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि विशेष मौसम में सामान्य से भिन्न सुनाई देती है और कहा जाता है कि तब वह 'यक्षी न्योरै' नाम का उच्चारण करती प्रतीत होती है।

Scriptural References

• यक्षी न्योरै सूत्र (भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ तथागत पूर्वप्रणिधान सूत्र): यह मूल सूत्र है जिसमें यक्षी न्योरै के बारह महान व्रतों का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे भैषज्यगुरु ने सभी प्राणियों के रोग, दरिद्रता और अज्ञान को दूर करने की प्रतिज्ञा की। शोरिन-इन मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। शोरिन-इन में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' इसका प्रसिद्ध मन्त्र है।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): लोटस सूत्र का २५वाँ अध्याय जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके विभिन्न रूपों का वर्णन करता है। शोरिन-इन में स्थापित जूइचिमेन कन्नोन की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल तन्त्र ग्रन्थ है जो महावैरोचन बुद्ध की शिक्षाओं का वर्णन करता है। शोरिन-इन में की जाने वाली 'अजिकान' ध्यान साधना इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है, जिसमें 'आः' बीज पर ध्यान किया जाता है।
• शुगेन्दो ग्रन्थ: जापानी पर्वतीय साधना परम्परा के ग्रन्थ जो प्रकृति में साधना की विधियों का वर्णन करते हैं। शोरिन-इन का पर्वतीय स्थान और यहाँ की जलप्रपात साधना इसी परम्परा से सम्बद्ध है। इन ग्रन्थों में पर्वतों, जलप्रपातों और वृक्षों में देवताओं के वास का वर्णन मिलता है।

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