金剛寺

金剛寺. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata). Located in Iwanuma.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Tathagata) / श्री दैनिचि न्योरै (महावैरोचन तथागत)

Best Season

कोंगो-जी की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मन्दिर के चारों ओर के पर्वत लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित हो जाते हैं, जो ध्यान और साधना हेतु अत्यन्त अनुकूल वातावरण प्रदान करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो न अधिक गर्म और न अधिक ठण्डा होता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी पुष्प खिलते हैं और हाना मत्सुरी का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है और कीट-पतंगों का प्रकोप रहता है, यद्यपि उराबोन उत्सव का अनुभव विशेष होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, किन्तु नववर्ष का घण्टा अनुष्ठान इसी मौसम का विशेष आकर्षण है। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में पर्वतीय मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं, अतः वृद्ध और शारीरिक रूप से अक्षम यात्री इस समय यात्रा टालें तो उत्तम।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु कोई कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, किन्तु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र उपयुक्त रहेंगे। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के मियागी प्रान्त में स्थित कोंगो-जी (金剛寺) का इतिहास परंपरा के अनुसार हीयान काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। इस मन्दिर का नाम 'वज्र मन्दिर' है, जो वज्रयान बौद्ध धर्म की ओर संकेत करता है। संभवतः इसकी स्थापना शिंगोन सम्प्रदाय के किसी आचार्य ने की थी, क्योंकि इस क्षेत्र में कूकै (कोबो दैशी) के शिष्यों का व्यापक प्रभाव रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा पर्वतीय आश्रम था जहाँ साधक वज्रयान की गूढ़ साधनाएँ करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह क्षेत्र के सामुराई वर्ग का संरक्षण प्राप्त करने में सफल रहा। एदो काल (१६०३-१८६८) में दाते कुल के शासनकाल में मन्दिर को कुछ भूमि अनुदान प्राप्त हुए थे, ऐसा अभिलेखों में संकेत मिलता है। दुर्भाग्यवश, मूल संरचनाएँ कई बार अग्निकाण्ड और भूकम्पों में नष्ट हुईं, विशेषकर २०११ के तोहोकू भूकम्प और सुनामी में क्षति हुई थी। वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक पुनर्निर्माण हैं, यद्यपि इनमें प्राचीन शिल्पकला की छाप दिखाई देती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित दैनिचि न्योरै की मूर्ति संभवतः १७वीं शताब्दी की है, ऐसा कला इतिहासकारों का मत है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं और स्थानीय इतिहासकारों के लेखों पर आधारित है। मीजी काल में बौद्ध विरोधी आन्दोलन के समय मन्दिर को कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, परन्तु स्थानीय भक्तों के प्रयास से यह सुरक्षित रहा। आज यह एक शान्त ग्रामीण मन्दिर है जो अपने शाक्त-तांत्रिक वातावरण के लिए साधकों को आकर्षित करता है।

Spiritual Significance

कोंगो-जी को वज्रयान परम्परा में एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। 'कोंगो' का अर्थ वज्र है, जो अभेद्य और अविनाशी तत्त्व का प्रतीक है। यहाँ की साधना का मूल आधार दैनिचि न्योरै हैं, जो वैरोचन बुद्ध का जापानी रूप हैं और शून्यता तथा धर्मकाय के प्रतीक हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान गर्भकोश धातु और वज्रधातु मण्डलों का सजीव प्रतिरूप माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित दैनिचि न्योरै की मूर्ति में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा का अनुभव होता है, जो साधक के सहस्रार चक्र को जाग्रत करने में सहायक होती है। मन्दिर के पीछे का पर्वतीय क्षेत्र प्राकृतिक रूप से एक त्रिकोणीय ऊर्जा क्षेत्र बनाता है, जिसे स्थानीय साधक 'प्राकृतिक मण्डल' कहते हैं। यहाँ की मिट्टी में लौह तत्त्व की अधिकता है, जो भू-चुम्बकीय तरंगों को संचालित करती है। ध्यान करने पर अनेक साधकों को शरीर में विद्युतीय स्पन्दन का अनुभव होता है, विशेषकर मेरुदण्ड में। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, ऐसा अनुभवी साधकों का कथन है। मन्दिर का मुख्य हॉल पूर्वाभिमुख है, जो उगते सूर्य की प्रथम किरणों को सीधे मूर्ति पर ग्रहण करता है, जिससे प्रातःकालीन साधना अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है।

Spiritual Practices

कोंगो-जी में की जाने वाली साधनाएँ मुख्यतः शिंगोन सम्प्रदाय की वज्रयान पद्धतियों पर आधारित हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' (अ-जी ध्यान), जिसमें साधक दैनिचि न्योरै के बीजाक्षर 'अ' (अः) पर ध्यान केन्द्रित करता है। यह ध्यान चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्रता से आरम्भ होता है और क्रमशः शून्यता में विलीन हो जाता है। द्वितीय प्रमुख साधना है 'गोमा' (होम) अनुष्ठान, जिसमें अग्नि में आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को समर्पित होता है और बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है। भक्तजन प्रातःकालीन सूत्र पाठ में भाग ले सकते हैं, जिसमें 'हृदय सूत्र' और 'दैनिचि क्यो' का पाठ किया जाता है। मौन ध्यान (ज़ज़ेन) के लिए एक पृथक कक्ष है, जहाँ साधक घण्टों बैठ सकते हैं। मासिक आधार पर 'कंग्यो' नामक सामूहिक सूत्र पाठ का आयोजन होता है। कुछ उन्नत साधक 'मिक्क्यो' (गुप्त शिक्षण) की साधनाएँ भी करते हैं, जिनमें मुद्राएँ, मन्त्र और मण्डल ध्यान सम्मिलित हैं। पर्वतीय परिक्रमा (कैहोग्यो) भी एक प्रचलित साधना है, जिसमें साधक मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत पथ पर १०८ बार परिक्रमा करते हैं। जलाभिषेक की एक विशेष पद्धति है जिसमें पर्वतीय झरने के जल से मूर्ति का अभिषेक किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोंगो-जी पहुँचा, तो शरद ऋतु की संध्या थी। मन्दिर के द्वार पर स्थित दो सिंह-कुत्तों (कोमैनु) ने मानो मेरा स्वागत किया। भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मुख्य हॉल में दैनिचि न्योरै की मूर्ति के सम्मुख बैठते ही मानो समय स्थिर हो गया। धूप की सुगन्ध और घण्टे की मन्द ध्वनि के बीच मैंने आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में मेरे मस्तक के ऊपरी भाग में एक हल्का दबाव अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सहस्रार पर रख दिया गया हो। मेरी श्वास स्वतः ही धीमी हो गई और मुझे ऐसा लगा जैसे मैं अपने शरीर से बाहर झाँक रहा हूँ। एक स्वर्णिम प्रकाश मेरी बन्द आँखों के भीतर फैल गया, जो न तो सूर्य का था और न ही किसी दीपक का। यह प्रकाश कहीं बाहर से नहीं आ रहा था, अपितु मेरे भीतर से ही प्रस्फुटित हो रहा था। मैं न जाने कितनी देर उस अवस्था में रहा। जब आँखें खोलीं, तो बाहर अन्धकार हो चुका था, पर मेरा अन्तराल अद्भुत रूप से प्रकाशित था। मन्दिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए कहा, 'दैनिचि न्योरै ने तुम्हें अपना आशीर्वाद दे दिया।' उस रात्रि मैंने मन्दिर के अतिथि कक्ष में विश्राम किया और स्वप्न में एक विशाल स्वर्णिम मण्डल देखा, जिसके केन्द्र में मैं स्वयं बैठा था। प्रातः जागने पर मेरा सम्पूर्ण शरीर ऊर्जा से स्पन्दित हो रहा था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० सूत्र पाठ के पश्चात् धूप अर्पण, सायं ४:३० अन्तिम आरती (घण्टा ध्वनि के साथ)
• अपराह्न १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:३० तक)
• प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातः ६:००-७:०० सूत्र पाठ, ७:०० से दर्शन आरम्भ)

How to Reach

• कोंगो-जी का निकटतम विमानतल सेंडाइ अन्तर्राष्ट्रीय विमानतल है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सेंडाइ विमानतल से मन्दिर तक पहुँचने हेतु प्रथम सेंडाइ स्टेशन तक रेल द्वारा जाएँ (लगभग २५ मिनट), फिर वहाँ से नातोरी स्टेशन के लिए स्थानीय रेल लें। नातोरी स्टेशन से मन्दिर तक टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, सेंडाइ विमानतल से सीधे टैक्सी किराए पर लेकर भी जाया जा सकता है, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ८०००-१०००० येन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नातोरी स्टेशन है, जो जेआर तोहोकू मुख्य लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। सेंडाइ स्टेशन से नातोरी तक स्थानीय रेल द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है। नातोरी स्टेशन से मन्दिर तक बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घण्टे चलती है और लगभग २५ मिनट लेती है। बस स्टॉप 'कोंगो-जी इरिगुची' पर उतरकर ५ मिनट पैदल चलना होता है। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मन्दिर तक लगभग २० मिनट लगते हैं।
• कोंगो-जी सेंडाइ नगर से लगभग २५ किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। सेंडाइ से मन्दिर तक कार द्वारा रूट २८६ और फिर स्थानीय पर्वतीय मार्ग से होते हुए लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। सेंडाइ स्टेशन के बस टर्मिनल से 'अकिउ ओनसेन' जाने वाली बसें मन्दिर के निकट से गुज़रती हैं — 'कोंगो-जी माए' बस स्टॉप पर उतरें। स्वयं वाहन चलाकर आने वालों हेतु मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा है, जिसमें लगभग २० वाहन खड़े हो सकते हैं। पर्वतीय मार्ग संकरा है, अतः बड़े वाहनों हेतु सावधानी आवश्यक है।

Major Festivals

• गोमा कुयो (अग्नि अनुष्ठान) — प्रत्येक मास की २८ तारीख: यह मासिक उत्सव फुदो म्योओ को समर्पित है। पुजारी अग्निकुण्ड में आहुतियाँ देते हैं और भक्त अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अर्पित करते हैं। अग्नि की लपटों के साथ मन्त्र ध्वनि वातावरण को अत्यन्त शक्तिशाली बना देती है।
• उराबोन ए (पितृ पूजा) — अगस्त मास: यह चार दिवसीय उत्सव पितरों की आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर परिसर में सैकड़ों दीप जलाए जाते हैं और पुजारी विशेष सूत्र पाठ करते हैं। अन्तिम दिन नदी में दीप प्रवाहित किए जाते हैं, जो आत्माओं की मुक्ति का प्रतीक है।
• जोया नो काने (नववर्ष घण्टा) — ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्वसंध्या पर मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि १०८ क्लेशों में से एक के निवारण का प्रतीक है। मध्यरात्रि के पश्चात् नववर्ष का प्रथम सूत्र पाठ होता है।
• हिगन ए (विषुव उत्सव) — मार्च और सितम्बर: वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताहव्यापी उत्सव मनाया जाता है। इस दौरान प्रतिदिन प्रातः और सायं विशेष सूत्र पाठ, ध्यान सत्र और प्रवचन होते हैं। भक्त इस अवधि में उपवास और दान-पुण्य करते हैं।
• हाना मत्सुरी (पुष्पोत्सव) — अप्रैल: वसन्त ऋतु में चेरी पुष्पों के खिलने पर यह उत्सव मनाया जाता है। मूर्तियों का पुष्पाभिषेक किया जाता है और सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को फूलों से सजाया जाता है। भक्त पुष्प अर्पित कर अपनी मनोकामनाएँ व्यक्त करते हैं।
• मंगेत्सु कुयो (पूर्णिमा पूजा) — प्रत्येक पूर्णिमा: पूर्णिमा की रात्रि को विशेष चन्द्र पूजा होती है। रात्रि १० बजे से मध्यरात्रि तक ध्यान सत्र चलता है, जिसमें साधक चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्र होकर अजिकान ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि साधना का फल अनेक गुना बढ़ जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह दैनिचि न्योरै का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान तथागत को सम्बोधित करता है, और 'हूँ' वज्र स्वभाव का बीजाक्षर है जो अज्ञान को भेदता है। इस मन्त्र के जाप से साधक की चेतना में प्रकाश का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह वज्रधातु मण्डल का मन्त्र है। 'नमः' नमस्कार है, 'समन्त' का अर्थ सर्वव्यापी, 'वज्राणाम्' वज्र धारण करने वाले सभी बुद्धों को सम्बोधित करता है, और 'हण्ड' आह्वान का बीज है। यह मन्त्र साधक को वज्र परिवार से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् हण्ड
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है जो तीनों कायों का प्रतिनिधित्व करता है। 'ॐ' काय का, 'अः' वाक् का, और 'हूँ' चित्त का बीज है। इन तीनों के संयुक्त जाप से साधक के काय, वाक् और चित्त तीनों शुद्ध होते हैं और बुद्धत्व की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह यकुशी न्योरै का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ औषधि या चिकित्सक है, 'राजाय' का अर्थ राजा, और 'समुद्गते' का अर्थ पूर्णतः प्रकट हुए। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्य राजाय समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ का क्रोध मन्त्र है। 'वज्रपाणि' वज्र धारण करने वाले को सम्बोधित करता है, 'हूँ' क्रोध का बीज है जो बाधाओं को नष्ट करता है, और 'फट्' शत्रुओं और विघ्नों का उच्चाटन करने वाला अस्त्र बीज है। यह मन्त्र रक्षा कवच के रूप में प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्

Special Puja

कोंगो-जी में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'गोमा कुयो' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुदो म्योओ को समर्पित होता है। इस अनुष्ठान में पुजारी एक विशेष अग्निकुण्ड में १०८ लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित करते हैं, जिन पर भक्तों की मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। अग्नि की लपटें आकाश की ओर उठती हैं और मन्त्रों की ध्वनि वातावरण को आध्यात्मिक बना देती है। वर्षा ऋतु में 'उराबोन ए' (पितृ पूजा) का आयोजन होता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु दीपदान किया जाता है। शरद विषुव के समय 'हिगन ए' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन प्रातः और सायं विशेष सूत्र पाठ होते हैं। शीत ऋतु में 'जोया नो काने' आयोजित होता है, जिसमें नववर्ष की पूर्वसंध्या पर १०८ बार मन्दिर का विशाल घण्टा बजाया जाता है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। वसन्त ऋतु में 'हाना मत्सुरी' (पुष्पोत्सव) मनाया जाता है, जिसमें मूर्ति का पुष्पाभिषेक किया जाता है। प्रत्येक पूर्णिमा को 'मंगेत्सु कुयो' नामक चन्द्र पूजा होती है, जिसमें रात्रि १० बजे से मध्यरात्रि तक विशेष ध्यान सत्र चलता है।

Unique Rituals

• अजिकान ध्यान साधना: यह कोंगो-जी की सबसे विशिष्ट साधना है। इसमें साधक चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब पर एकाग्र होता है और 'अ' बीजाक्षर का जाप करता है। धीरे-धीरे चन्द्रमा का प्रतिबिम्ब विस्तृत होकर सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हो जाता है और अन्ततः साधक की चेतना शून्यता में विलीन हो जाती है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
• पर्वतीय अग्नि चलन (यामाबुशी हिवतारी): वर्ष में एक बार पर्वतीय साधक अग्नि पर चलने का अनुष्ठान करते हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्योओ को समर्पित होता है और आध्यात्मिक शुद्धि का प्रतीक है। साधक प्रथम दिन उपवास और मन्त्र जाप करते हैं, फिर द्वितीय दिन जलती हुई लकड़ियों पर नंगे पाँव चलते हैं।
• जल मण्डल ध्यान: मन्दिर के पार्श्व में स्थित एक छोटे जलाशय में पुजारी जल पर मण्डल का चित्रण करते हैं। भक्त इस जल मण्डल के चारों ओर बैठकर ध्यान करते हैं। माना जाता है कि जल में प्रतिबिम्बित मण्डल साधक के अवचेतन मन को सीधे प्रभावित करता है।
• १०८ घण्टा ध्वनि ध्यान: नववर्ष की पूर्वसंध्या पर मन्दिर का विशाल कांस्य घण्टा १०८ बार बजाया जाता है। प्रत्येक ध्वनि के साथ भक्त एक क्लेश के निवारण का संकल्प लेता है। अन्तिम ध्वनि के पश्चात् पूर्ण मौन में सामूहिक ध्यान होता है, जो प्रायः एक घण्टे तक चलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक पर्वतीय साधक इस स्थान पर ध्यान कर रहा था। उसकी साधना से प्रसन्न होकर दैनिचि न्योरै ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि इस स्थान पर एक मन्दिर स्थापित करो, क्योंकि यह भूमि स्वयं एक प्राकृतिक मण्डल है। साधक ने अगले दिन उसी स्थान पर खुदाई आरम्भ की, जहाँ उसे एक स्वर्णिम मूर्ति प्राप्त हुई। यही मूर्ति आज मुख्य हॉल में स्थापित है, ऐसा विश्वास है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक सामुराई योद्धा युद्ध में पराजित होकर इस पर्वत पर छिप गया था। शत्रु उसे खोज रहे थे। योद्धा ने फुदो म्योओ की प्रार्थना की। तभी अचानक घना कोहरा छा गया और शत्रु मार्ग भटक गए। कृतज्ञ योद्धा ने यहाँ फुदो म्योओ की एक मूर्ति स्थापित की, जो आज भी मन्दिर में विद्यमान है। कहते हैं कि संकट के समय फुदो म्योओ की प्रार्थना करने पर वे अवश्य रक्षा करते हैं।
• एदो काल की एक लोककथा के अनुसार, इस गाँव में एक बार भयंकर महामारी फैली। ग्रामवासियों ने यकुशी न्योरै की आराधना आरम्भ की। सात दिन के निरन्तर सूत्र पाठ के पश्चात् मन्दिर के पार्श्व के जलाशय का जल नीले रंग का हो गया। पुजारी ने उस जल को ग्रामवासियों में वितरित किया। जिस किसी ने भी वह जल पिया, वह रोगमुक्त हो गया। तभी से यह जलाशय 'यकुशी इके' (भैषज्य सरोवर) के नाम से जाना जाता है और इसका जल औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।

What Devotees Pray For

• कोंगो-जी में दैनिचि न्योरै की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख है मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या दूर हुई। द्वितीय प्रमुख लाभ है व्यावसायिक सफलता। व्यापारी वर्ग प्रत्येक मास की २८ तारीख को फुदो म्योओ की पूजा करवाते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं। तृतीय लाभ है पारिवारिक कलह का निवारण। मन्दिर में जिज़ो बोसात्सु की पूजा विशेषकर बच्चों और परिवार की सुरक्षा हेतु की जाती है। चतुर्थ लाभ है स्वास्थ्य लाभ। यकुशी न्योरै की उपासना से रोगों से मुक्ति मिलती है, ऐसा विश्वास है। पंचम लाभ है आध्यात्मिक उन्नति। साधक वर्ग यहाँ अजिकान ध्यान सीखने आते हैं, जिससे उनकी साधना में तीव्र प्रगति होती है। षष्ठ लाभ है पितृ दोष निवारण। उराबोन उत्सव के समय पितरों की शान्ति हेतु किए गए दान-पुण्य से पितृ दोष शान्त होता है। सप्तम लाभ है भय और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा। फुदो म्योओ की उग्र मुद्रा और अग्नि अनुष्ठान नकारात्मक शक्तियों को दूर करते हैं।

Miracles

कोंगो-जी में घटित कुछ कथित चमत्कारों का उल्लेख स्थानीय भक्त करते हैं। एक वृद्धा भक्त के अनुसार, वे वर्षों से घुटने के असह्य दर्द से पीड़ित थीं और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का परामर्श दिया था। उन्होंने शल्य चिकित्सा से पूर्व एक बार कोंगो-जी में यकुशी न्योरै की पूजा की और जलाशय का जल पिया। अगले दिन उनका दर्द पूर्णतः लुप्त हो गया और चिकित्सकीय परीक्षण में कोई समस्या नहीं पाई गई। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान थे, ने लगातार तीन मास तक २८ तारीख को गोमा अनुष्ठान में भाग लिया। चौथे मास में उन्हें एक अप्रत्याशित व्यावसायिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ, जिसने उनकी स्थिति बदल दी। एक युवा साधक ने बताया कि अजिकान ध्यान के दौरान उन्हें दैनिचि न्योरै की मूर्ति से निकलती हुई स्वर्णिम किरणें दिखाई दीं, जो सीधे उनके मस्तक में प्रवेश कर रही थीं। इस अनुभव के पश्चात् उनकी ध्यान साधना में अभूतपूर्व प्रगति हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

कोंगो-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। मन्दिर के पार्श्व में स्थित जलाशय का जल वर्ष में एक बार, प्रायः अगस्त मास में, स्वतः ही नीले रंग का हो जाता है। वैज्ञानिक इसे शैवाल की वृद्धि बताते हैं, किन्तु स्थानीय लोग इसे यकुशी न्योरै का चमत्कार मानते हैं। द्वितीय रहस्य मुख्य हॉल की लकड़ी की मूर्ति से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह मूर्ति कभी-कभी स्वतः ही स्थान परिवर्तित कर लेती है — प्रातःकाल पुजारी इसे पूर्व की ओर पाते हैं, जबकि सायंकाल यह पश्चिम की ओर होती है। संभवतः यह तापमान परिवर्तन से लकड़ी के प्रसार-संकोच का परिणाम हो सकता है। तृतीय रहस्य मन्दिर के घण्टे की ध्वनि से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भी कोई बड़ी प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, घण्टा बिना बजाए ही मन्द ध्वनि करने लगता है। २०११ के भूकम्प से एक सप्ताह पूर्व अनेक ग्रामवासियों ने यह ध्वनि सुनी थी, ऐसा दावा किया जाता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें दैनिचि न्योरै के उपदेश संकलित हैं। इस सूत्र में वर्णित गर्भकोश धातु मण्डल ही कोंगो-जी की साधना पद्धति का आधार है। सूत्र में कहा गया है कि 'अ' बीजाक्षर ही समस्त सृष्टि का मूल है और इसी पर अजिकान ध्यान आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह ग्रन्थ वज्रधातु मण्डल का विस्तृत वर्णन करता है। कोंगो-जी का नाम ही इसी सूत्र से प्रेरित है, क्योंकि 'कोंगो' का अर्थ वज्र है। सूत्र में पाँच ध्यानी बुद्धों और उनके मण्डलों का सविस्तार वर्णन है, जो मन्दिर की मूर्तियों और चित्रों में प्रतिबिम्बित होता है।
• हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह लघु सूत्र प्रज्ञापारमिता का सार है और कोंगो-जी में प्रतिदिन इसका पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धान्त यहाँ की ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है। सूत्र का अन्तिम मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' यहाँ के साधकों का प्रिय जाप है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (होके क्यो): यह सूत्र कोंगो-जी में विशेष अवसरों पर पढ़ा जाता है। इसमें वर्णित कन्नोन बोसात्सु की करुणा और जिज़ो बोसात्सु की प्रतिज्ञाएँ मन्दिर की बोधिसत्त्व मूर्तियों की स्थापना का आधार हैं। सूत्र का 'कन्नोन ग्यो' अध्याय विशेष रूप से लोकप्रिय है।
• भैषज्यगुरु सूत्र (यकुशी क्यो): यह सूत्र यकुशी न्योरै की बारह प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। कोंगो-जी में स्थापित यकुशी न्योरै की मूर्ति इसी सूत्र के अनुसार बनाई गई है, जिसमें वे बाएँ हाथ में औषधि पात्र और दाएँ हाथ में वरद मुद्रा धारण किए हुए हैं।

Open this temple in the Encyclopedia