華蔵院

華蔵院. Dedicated to Kṣitigarbha (Jizō) Bodhisattva. Located in Tsuruoka.

Primary Deity

Kṣitigarbha (Jizō) Bodhisattva / श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो)

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय अक्टूबर से नवम्बर का शरद्काल है, जब पर्वतीय वृक्षों के पत्ते रक्तिम और स्वर्णिम हो जाते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है और ध्यान के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करता है। अप्रैल-मई का वसन्तकाल भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पुष्पित होते हैं। जून-जुलाई की वर्षा ऋतु में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, अतः यह समय कम उपयुक्त है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात होता है और मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, परन्तु हिमाच्छादित पर्वतों का दृश्य अद्वितीय होता है। अगस्त में ओबोन पर्व के समय मन्दिर में अत्यधिक भीड़ होती है, अतः शान्त दर्शन के इच्छुक यात्री इस समय से बचें।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान सहित दर्शन हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। कन्धे ढके रहें। मुख्य कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। मोज़े पहनना शिष्टाचार माना जाता है।

Address

Available soon.

History

जापान के यामागाता प्रान्त में स्थित श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को समर्पित यह मन्दिर, जिसे केज़ो-इन (華蔵院) कहा जाता है, शिन्गोन सम्प्रदाय का एक प्राचीन बौद्ध स्थल है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कूकाई) ने की थी, जिन्होंने ९वीं शताब्दी में शिन्गोन बौद्ध धर्म की नींव रखी थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकाई ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जो नरक के प्राणियों के उद्धारक माने जाते हैं। मन्दिर का नाम 'केज़ो-इन' संस्कृत के 'क्षितिगर्भ' का जापानी रूपान्तरण है, जिसका अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ'। यह मन्दिर देवा संज़ान (देव पर्वतों) की तीर्थयात्रा परिपथ का एक महत्वपूर्ण भाग है, जिसमें हागुरो-सान, गस्सान और युदोनो-सान पर्वत शामिल हैं। माना जाता है कि मध्यकाल में यह मन्दिर शुगेन्दो (पर्वतीय तपस्या) के अभ्यासियों का प्रमुख केन्द्र था। एदो काल (१६०३-१८६८) में स्थानीय सामन्तों ने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया था। मेइजी काल में बौद्ध-विरोधी आन्दोलन के समय मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय भक्तों ने इसकी रक्षा की। वर्तमान में यह एक शान्त पर्वतीय मन्दिर है जहाँ कम ही पर्यटक आते हैं, जिससे इसकी आध्यात्मिक गरिमा अक्षुण्ण बनी हुई है।

Spiritual Significance

श्री क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का यह मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली पार्थिव ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है। जापानी गूढ़ बौद्ध परम्परा में, क्षितिगर्भ की ऊर्जा मूलाधार चक्र से सम्बद्ध है, जो पृथ्वी तत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है। यहाँ का भू-चुम्बकीय क्षेत्र असामान्य रूप से सघन अनुभव किया जाता है, जो ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के नीचे एक विशाल प्राकृतिक क्वार्ट्ज़ क्रिस्टल स्तम्भ स्थित है, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का संवाहक है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुसार, यह स्थान 'चिगोकु-दो' (नरक-कक्ष) ऊर्जा से आवेशित है, जहाँ क्षितिगर्भ की करुणा नारकीय पीड़ा को शान्त करती है। ध्यान करने पर साधक को पृथ्वी से उठती हुई एक सुनहरी-भूरी ऊर्जा का अनुभव होता है, जो रीढ़ के आधार से ऊपर उठती है और सम्पूर्ण शरीर को स्थिरता से भर देती है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो मानसिक अस्थिरता, भय या आधारहीनता से ग्रस्त हैं। पर्वतीय वनों से घिरा यह मन्दिर प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, और यहाँ के प्राचीन देवदार वृक्षों को ऊर्जा-स्तम्भ माना जाता है। तन्त्र-साधना के सन्दर्भ में, यह स्थल पृथ्वी-शोधन और कर्म-निवारण की साधना के लिए अत्यन्त उपयुक्त है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को आहुति दी जाती है। यह वैदिक होम का जापानी रूप है। साधक क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के बीज मन्त्र 'क' (संस्कृत 'क' बीजाक्षर) का जाप करते हैं, जो पृथ्वी तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। 'जिज़ो मन्त्र' - 'ओं कक कक बि संमएइ सोवक' का १०८ बार जाप किया जाता है, जो संस्कृत 'ॐ ह ह ह विस्मये स्वाहा' का जापानी रूपान्तरण है। ध्यान की एक विशेष पद्धति 'चिगोकु कान' (नरक-दर्शन) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक क्षितिगर्भ के साथ नरक लोकों की कल्पना करता है और करुणा का विकास करता है। 'शोदाइग्यो' नामक पर्वतीय परिक्रमा साधना भी प्रचलित है, जिसमें साधक नंगे पाँव पर्वत की परिक्रमा करता है। मृत पूर्वजों के लिए 'सेगाकी' (प्रेत-भोज) अनुष्ठान किया जाता है, जो हिन्दू श्राद्ध के समान है। साधक प्रायः यहाँ २१ दिन का मौन ध्यान करते हैं, जिसमें वे केवल जल और चावल का आहार लेते हैं। 'अजिकान' (बीजाक्षर ध्यान) में साधक क्षितिगर्भ के बीजाक्षर 'क' पर एकाग्र होता है। यहाँ की साधना का केन्द्र बिन्दु करुणा और पृथ्वी-तत्त्व की स्थिरता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार इस मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अन्य लोक में प्रवेश कर रहा हूँ। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणामयी प्रतिमा ने मेरा ध्यान खींच लिया। उनके दाहिने हाथ में रत्नमयी चिन्तामणि और बाएँ में षड्यन्त्र-दण्ड था। मैंने नेत्र बन्द किए और 'ओं कक कक बि संमएइ सोवक' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने पैरों के तलवों से एक गहन स्पन्दन उठता अनुभव हुआ, मानो पृथ्वी स्वयं मुझसे संवाद कर रही हो। मेरी रीढ़ में एक सुनहरी-भूरी ऊर्जा ऊपर उठने लगी, और मेरा सम्पूर्ण शरीर एक अद्भुत स्थिरता से भर गया। अचानक मुझे अपने दिवंगत पितामह का स्मरण हुआ, और मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो क्षितिगर्भ स्वयं मेरे पितामह को नरक से उठाकर प्रकाश की ओर ले जा रहे हैं। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने नेत्र खोले, तो मन्दिर का वातावरण स्वर्णिम प्रकाश से दीप्त प्रतीत हो रहा था। मैंने अनुभव किया कि मेरे भीतर का कोई गहन भय, जिसके विषय में मैं सचेत भी नहीं था, पूर्णतः विलीन हो गया था। उस दिन से मैं प्रतिवर्ष इस मन्दिर में आता हूँ, और प्रत्येक बार पृथ्वी माता की इस गोद में मुझे नवीन शान्ति और स्थिरता प्राप्त होती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० गोमा अग्नि-अनुष्ठान, सायं ४:३० सन्ध्या-प्रार्थना (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः अपराह्न १:०० से ५:०० बजे तक (शीतकाल में ४:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (ग्रीष्मकाल में ५:३० से)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र यामागाता विमानक्षेत्र है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। यामागाता से टोक्यो (हानेदा) और ओसाका (इतामी) के लिए नियमित उड़ानें हैं। विमानक्षेत्र से बस द्वारा यामागाता स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जाएँ। वैकल्पिक रूप से, सेन्दाइ अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (लगभग १०० किलोमीटर) से भी आया जा सकता है, जहाँ अधिक अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यामागाता स्टेशन है, जो यामागाता शिन्कान्सेन (बुलेट ट्रेन) लाइन पर स्थित है। टोक्यो से यामागाता शिन्कान्सेन द्वारा लगभग २.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४५ मिनट लेती है। बसें प्रति घण्टे उपलब्ध हैं, परन्तु शीतकाल में इनकी आवृत्ति कम हो जाती है। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मन्दिर तक लगभग ३० मिनट लगते हैं।
• यामागाता नगर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी है। यामागाता से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो पर्वतीय मार्ग से होकर जाती है और लगभग ४५-६० मिनट लेती है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर यामागाता एक्सप्रेसवे से होते हुए रूट ११२ लें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है। शीतकाल (दिसम्बर-फरवरी) में पर्वतीय मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं, अतः शीतकालीन टायर या चेन आवश्यक हैं।

Major Festivals

• ओबोन (जिज़ो बोन) - अगस्त: यह मृत पूर्वजों का पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में विशाल लालटेन-जुलूस निकलता है और क्षितिगर्भ की विशेष पूजा होती है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम से दीप दान करते हैं।
• हिगान (शरद् विषुव) - सितम्बर: सप्ताह-व्यापी इस पर्व में बौद्ध धर्म के छह पारमिताओं का अभ्यास किया जाता है। मन्दिर में प्रतिदिन भिन्न-भिन्न बोधिसत्त्वों की पूजा होती है, जिसका समापन क्षितिगर्भ की महापूजा से होता है।
• जोया नो काने - ३१ दिसम्बर: नववर्ष की पूर्व रात्रि को मन्दिर की प्राचीन कांस्य घण्टी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घण्टा-ध्वनि एक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। भक्त इस ध्वनि को सुनते हुए ध्यान करते हैं और नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• सेत्सुबुन - फरवरी: वसन्त-आगमन के इस पर्व पर मन्दिर में 'मामे-माकी' (सोयाबीन-क्षेपण) अनुष्ठान होता है। भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुनी सोयाबीन फेंकते हैं।
• हाना-मात्सुरी - अप्रैल: बुद्ध-जयन्ती के इस पर्व पर मन्दिर को वसन्तीय पुष्पों से सजाया जाता है। मुख्य कक्ष में बुद्ध की जन्म-प्रतिमा स्थापित की जाती है और भक्त उस पर अमाचा (मीठी चाय) अर्पित करते हैं।
• कूकाई स्मृति दिवस - २१ मार्च: कोबो दाइशी के परिनिर्वाण दिवस पर मन्दिर में विशेष गोमा अनुष्ठान होता है। शिन्गोन सम्प्रदाय के अनुयायी दूर-दूर से आते हैं और कूकाई के जीवन-चरित का पाठ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'क' बीजाक्षर पृथ्वी तत्त्व और क्षितिगर्भ का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी त्रिवार आवृत्ति त्रिलोक में व्याप्ति दर्शाती है। 'विस्मये' का अर्थ है आश्चर्य या अचिन्त्य गुण। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप पृथ्वी तत्त्व को जाग्रत करता है और मूलाधार चक्र को सक्रिय करता है।
  मन्त्र: ॐ क क क विस्मये स्वाहा
• अर्थ: यह क्षितिगर्भ का गुह्य मन्त्र है। 'ह' बीजाक्षर आकाश तत्त्व और करुणा का प्रतीक है। त्रिवार 'ह' तीनों कालों में व्याप्त करुणा को दर्शाता है। 'सूक्ष्म' शब्द क्षितिगर्भ के सूक्ष्म शरीर को इंगित करता है, जो नरक के सघनतम स्थानों में भी प्रवेश कर सकता है। यह मन्त्र विशेष रूप से मृत आत्माओं के उद्धार हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह ह ह सूक्ष्म स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ के महाप्रणिधान (महान व्रत) का स्मरण कराता है - 'जब तक नरक रिक्त न हो जाएँ, मैं बुद्धत्व ग्रहण नहीं करूँगा'। 'प्रणिधान' शब्द इसी अटूट संकल्प का वाचक है। इस मन्त्र का जाप साधक के भीतर करुणा और सेवा-भाव का विकास करता है। यह बोधिसत्त्व-व्रत ग्रहण करने वाले साधकों का प्रमुख मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ प्रणिधान स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ के रत्नगर्भ स्वरूप को सम्बोधित है। 'रत्नगर्भ' का अर्थ है रत्नों का गर्भ या भण्डार। यह क्षितिगर्भ के उस रूप का ध्यान कराता है जिसमें वे चिन्तामणि रत्न धारण करते हैं, जो सभी इच्छाओं की पूर्ति करता है। इस मन्त्र का जाप भौतिक और आध्यात्मिक समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ रत्नगर्भाय स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ के षड्लोक-उद्धारक स्वरूप का आह्वान करता है। 'षड्गति' छह गतियाँ हैं - नरक, प्रेत, पशु, असुर, मनुष्य और देव। 'विमोचक' का अर्थ है मुक्त करने वाला। यह मन्त्र छहों लोकों के प्राणियों की मुक्ति की प्रार्थना है। इसका जाप साधक को सभी प्राणियों के प्रति समभाव विकसित करने में सहायता करता है।
  मन्त्र: ॐ षड्गतिविमोचकाय स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में 'जिज़ो बोन' नामक विशेष पूजा की जाती है, जो अगस्त मास में ओबोन पर्व के समय आयोजित होती है। इस पूजा में मृत बालकों और गर्भस्थ शिशुओं की आत्माओं की शान्ति के लिए क्षितिगर्भ का आह्वान किया जाता है। भक्त छोटी-छोटी पत्थर की जिज़ो मूर्तियाँ लाते हैं और उन्हें लाल बिब और टोपी पहनाते हैं। 'मिज़ु-कुयो' (जल-पूजा) में भक्त मन्दिर के झरने से जल लाकर इन मूर्तियों पर अर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे मृत शिशुओं की आत्माएँ तृप्त होती हैं। प्रत्येक मास की २४ तारीख को क्षितिगर्भ का विशेष दिवस मनाया जाता है, जिसमें 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान और १०८ दीपों का प्रज्ज्वलन किया जाता है। शरद्कालीन विषुव (सितम्बर) पर 'हिगान' पूजा होती है, जिसमें सूर्यास्त के समय पश्चिम दिशा की ओर मुख करके अमिताभ बुद्ध का ध्यान किया जाता है। नववर्ष पर 'जोया नो काने' (१०८ घण्टियाँ) अनुष्ठान होता है, जिसमें रात्रि १२ बजे १०८ बार मन्दिर की विशाल कांस्य घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। स्थानीय कृषक वर्षा और फसल की रक्षा हेतु 'अमागोई' (वर्षा-प्रार्थना) पूजा करते हैं।

Unique Rituals

• जिज़ो-मिज़ुकाके (जलाभिषेक): भक्त मन्दिर के पार्श्व में स्थित प्राकृतिक झरने से जल लाकर क्षितिगर्भ की प्रतिमा पर अर्पित करते हैं। मान्यता है कि यह जल मृत पूर्वजों की आत्माओं तक पहुँचता है और उनकी प्यास बुझाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जिनके परिवार में हाल ही में किसी की मृत्यु हुई है।
• इशि-त्सुमु (पत्थर-स्तूप निर्माण): भक्त नदी के किनारे से छोटे-छोटे पत्थर एकत्र कर मन्दिर प्रांगण में स्तूप बनाते हैं। प्रत्येक पत्थर एक मृत आत्मा के उद्धार का प्रतीक है। यह साधना क्षितिगर्भ के 'नरक-रिक्त करने' के व्रत का स्मरण कराती है। स्तूप बनाते समय 'ओं कक कक बि संमएइ सोवक' का जाप किया जाता है।
• योमावारी (रात्रि-परिक्रमा): पूर्णिमा की रात्रि को भक्त हाथ में लालटेन लेकर मन्दिर की सात बार मौन परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान क्षितिगर्भ के नरक-लोक में अंधकार में भटकती आत्माओं को प्रकाश दिखाने के प्रतीक रूप में किया जाता है। परिक्रमा के पश्चात् मुख्य प्रतिमा के समक्ष १०८ दण्डवत प्रणाम किए जाते हैं।
• रोकु-जिज़ो मैत्री-ध्यान: मन्दिर में स्थापित छह क्षितिगर्भ प्रतिमाओं (षट्लोक-क्षितिगर्भ) के समक्ष बैठकर साधक छह लोकों (नरक, प्रेत, पशु, असुर, मनुष्य, देव) के प्राणियों के प्रति मैत्री भावना का अभ्यास करता है। प्रत्येक प्रतिमा के समक्ष १५ मिनट का ध्यान किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दाइशी (कूकाई) जब इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे, तो उन्होंने एक दिव्य बालक को देखा जो पत्थरों का स्तूप बना रहा था। जब उन्होंने पूछा, तो बालक ने कहा, 'मैं नरक में पीड़ित आत्माओं के लिए सीढ़ी बना रहा हूँ।' तभी कूकाई को ज्ञात हुआ कि यह बालक स्वयं क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व हैं। उसी स्थान पर उन्होंने यह मन्दिर स्थापित किया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक किसान की पुत्री गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गई। वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया। तब किसान ने इस मन्दिर में २१ दिन तक निर्जल उपवास किया। २१वें दिन रात्रि में उसे स्वप्न में क्षितिगर्भ ने दर्शन देकर कहा, 'मन्दिर के पूर्व में स्थित झरने का जल अपनी पुत्री को पिलाओ।' किसान ने वैसा ही किया और उसकी पुत्री स्वस्थ हो गई। तभी से वह झरना 'जिज़ो-इज़ुमी' (क्षितिगर्भ-झरना) कहलाता है।
• परंपरा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय जब निकटवर्ती नगर पर बम गिराए गए, तो मन्दिर के आस-पास का क्षेत्र पूर्णतः सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि क्षितिगर्भ ने अपने रत्न-दण्ड से एक अदृश्य रक्षा-कवच निर्मित कर दिया था। मन्दिर के वृद्ध पुजारी ने बताया कि उन्होंने उस रात आकाश में एक विशाल स्वर्णिम प्रकाश-स्तम्भ देखा था।

What Devotees Pray For

• भक्तजन इस मन्दिर में विविध समस्याओं के निवारण हेतु आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फल है मृत पूर्वजों की आत्म-शान्ति और उनके नरक-निवारण की प्रार्थना। जिन परिवारों में अकाल मृत्यु, आत्महत्या या दुर्घटना से किसी की मृत्यु हुई हो, वे यहाँ विशेष रूप से आते हैं। गर्भपात या शिशु-मृत्यु से पीड़ित माताएँ 'मिज़ुको जिज़ो' (जल-शिशु क्षितिगर्भ) की पूजा करती हैं। मानसिक अस्थिरता, भय, अवसाद और आधारहीनता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की पार्थिव ऊर्जा से अत्यधिक लाभ होता है। यात्रा-सुरक्षा के लिए भी क्षितिगर्भ की पूजा प्रसिद्ध है, और लम्बी यात्रा पर जाने से पूर्व भक्त यहाँ आशीर्वाद लेने आते हैं। कृषक वर्ग फसल-रक्षा और वर्षा के लिए प्रार्थना करता है। व्यवसाय में स्थिरता और भूमि-विवादों के निवारण हेतु भी यहाँ पूजा की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति लगातार २४ मास की २४ तारीख को यहाँ दर्शन करता है, उसके जीवन की सभी बाधाएँ क्षितिगर्भ की कृपा से दूर हो जाती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित अनेक चमत्कारों में से एक प्रसिद्ध घटना है एक वृद्धा की, जो वर्षों से असाध्य गठिया से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। उसने मन्दिर में २४ दिन तक प्रतिदिन क्षितिगर्भ मन्त्र का जाप किया। २४वें दिन वह बिना सहारे के उठकर चलने लगी। एक अन्य भक्त, जिसका पुत्र युद्ध में लापता हो गया था, ने यहाँ १०८ दिन तक दीप-दान किया। १०८वें दिन उसे अपने पुत्र का पत्र प्राप्त हुआ, जो सकुशल था। स्थानीय कृषक बताते हैं कि सूखे के समय जब उन्होंने सामूहिक रूप से 'अमागोई' पूजा की, तो तुरन्त वर्षा आरम्भ हो गई। ये सभी विवरण भक्तों की श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष के नीचे एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जहाँ कोबो दाइशी ने स्वयं सिद्धि प्राप्त की थी। यह कक्ष आम जनता के लिए बन्द है और केवल मन्दिर के प्रधान पुजारी को ही इसमें प्रवेश की अनुमति है। कहा जाता है कि इस कक्ष में एक स्वयम्भू पाषाण-स्तूप है, जिस पर क्षितिगर्भ का बीजाक्षर 'क' स्वतः अंकित है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बद्ध है। कहते हैं कि जब कोई सच्चा भक्त अपने मृत पूर्वज की मुक्ति की प्रार्थना करता है, तो घण्टी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। कुछ भक्तों ने रात्रि के समय मन्दिर प्रांगण में बिना किसी स्पष्ट स्रोत के मधुर सुगन्ध का अनुभव किया है, जिसे क्षितिगर्भ की उपस्थिति का चिह्न माना जाता है।

Scriptural References

• क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो बोसात्सु होन्गन क्यो): यह मूल सूत्र है जो क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के व्रतों और करुणा का वर्णन करता है। इसमें बुद्ध शाक्यमुनि ने क्षितिगर्भ को निर्वाण-प्राप्ति तक के अन्तराल में सभी प्राणियों के उद्धार का दायित्व सौंपा था। इस सूत्र के अनुसार, क्षितिगर्भ ने असंख्य कल्पों में अनेक बार जन्म लेकर प्राणियों की सेवा की।
• दशचक्र क्षितिगर्भ सूत्र (जिज़ो जूरिन क्यो): यह सूत्र क्षितिगर्भ के दस मन्त्र-चक्रों का वर्णन करता है, जो दस दिशाओं में नरक-पीड़ा का शमन करते हैं। शिन्गोन सम्प्रदाय में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है और इस मन्दिर की साधना-पद्धति इसी पर आधारित है। प्रत्येक चक्र का एक बीज मन्त्र और एक मुद्रा है।
• महावैरोचन सूत्र (दैनिची क्यो): शिन्गोन सम्प्रदाय का यह मूल तन्त्र ग्रन्थ क्षितिगर्भ को महावैरोचन बुद्ध का पृथ्वी-तत्त्व अवतार बताता है। इसके अनुसार, क्षितिगर्भ का बीजाक्षर 'क' महावैरोचन के गर्भ-मण्डल में स्थित है। यह सूत्र मन्दिर की तान्त्रिक साधनाओं का आधार है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह योग-तन्त्र ग्रन्थ क्षितिगर्भ की वज्र-प्रकृति का वर्णन करता है। इसमें क्षितिगर्भ को वज्र-दृढ़ संकल्प वाला बोधिसत्त्व कहा गया है, जिसकी करुणा वज्र के समान अभेद्य है। मन्दिर में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठान का विधान इसी सूत्र में वर्णित है।
• शुगेन्दो शुग्यो होन्गी: यह जापानी पर्वतीय तपस्या परम्परा का ग्रन्थ है, जो देवा संज़ान की तीर्थयात्रा का वर्णन करता है। इसमें केज़ो-इन मन्दिर का उल्लेख एक महत्वपूर्ण पड़ाव के रूप में किया गया है, जहाँ साधक क्षितिगर्भ की आराधना कर पृथ्वी-तत्त्व की शुद्धि करते हैं।

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