納経所

納経所. Dedicated to Fudō Myō-ō (Acala Vidyaraja, the Immovable Wisdom King). Located in Otsu-Shi.

Primary Deity

Fudō Myō-ō (Acala Vidyaraja, the Immovable Wisdom King) / श्री अचल विद्याराज (फुदो म्यो-ओ)

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय क्योटो के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जिसे 'कोयो' कहते हैं। मंदिर का परिवेश इस प्राकृतिक सौंदर्य से अद्भुत हो जाता है। तापमान भी सुखद रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। दूसरा उत्तम समय वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) है, जब चेरी के फूल (साकुरा) खिलते हैं। मंदिर के आसपास के चेरी वृक्ष गुलाबी फूलों से आच्छादित हो जाते हैं। इन दोनों ऋतुओं में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, परंतु अनुभव अविस्मरणीय होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक गर्मी और उमस होती है, तथा वर्षा भी हो सकती है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में ठंड होती है, परंतु हिमपात का दृश्य भी मनोरम होता है। २८ जनवरी को फुदो म्यो-ओ महोत्सव के लिए शीत ऋतु में भी आया जा सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा अनुष्ठान में भाग लेना है तो ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परंतु शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पहले जूते उतारने होते हैं, अतः ऐसे मोज़े पहनें जिन्हें उतारने में आसानी हो।

Address

Available soon.

History

यह मंदिर जापान के क्योटो नगर के समीप स्थित है और इसका इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, जब बौद्ध धर्म का वज्रयान और शिंगोन संप्रदाय जापान में फल-फूल रहा था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु कोबो दाइशी (कुकाई) ने की थी, जो शिंगोन संप्रदाय के संस्थापक थे। कहा जाता है कि कुकाई ने चीन से लौटने के बाद इस स्थान पर ध्यान किया और यहाँ अचल विद्याराज की प्रतिमा स्थापित की। मंदिर का नाम 'नोक्योशो' है, जिसका अर्थ है 'सूत्र अर्पण स्थल'। यह नाम इसलिए पड़ा क्योंकि यहाँ तीर्थयात्री अपने हस्तलिखित सूत्र अर्पित करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन था जहाँ साधु-संत तपस्या करते थे। समय के साथ यह एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल बन गया। मंदिर में कई प्राचीन मूर्तियाँ और चित्र हैं जो हेइयन और कामाकुरा काल की कला का उत्कृष्ट उदाहरण हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के समय मंदिर को कुछ क्षति पहुँची थी, परंतु बाद में इसका जीर्णोद्धार कर दिया गया। आज यह मंदिर शिंगोन संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र है और यहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। मंदिर के पास एक छोटा झरना भी है जिसे पवित्र माना जाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है।

Spiritual Significance

यह मंदिर अचल विद्याराज (फुदो म्यो-ओ) की उग्र और करुणामयी ऊर्जा का केंद्र माना जाता है। शिंगोन बौद्ध धर्म के अनुसार, फुदो म्यो-ओ अज्ञान और क्रोध को जलाने वाली अग्नि के देवता हैं। उनकी ऊर्जा साधक के भीतर के अंधकार को नष्ट करती है और आत्मज्ञान का मार्ग प्रशस्त करती है। मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और ध्यान के लिए उपयुक्त है। यहाँ की भूमि को 'वज्र भूमि' कहा जाता है, जहाँ साधना करने से शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। माना जाता है कि इस स्थान पर पृथ्वी से एक विशेष प्रकार की ऊर्जा निकलती है जो मूलाधार चक्र को जागृत करती है। फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा के चारों ओर जो अग्नि प्रभामंडल है, वह केवल कलात्मक नहीं है, अपितु साधकों के अनुसार यह वास्तविक ऊर्जा क्षेत्र है जो नकारात्मकता को भस्म करता है। यहाँ आने वाले भक्त अक्सर अनुभव करते हैं कि उनके मन की चंचलता शांत हो जाती है और एक गहरी आंतरिक शक्ति का संचार होता है। तांत्रिक दृष्टि से यह स्थान पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, जो सूर्य की प्रथम किरणों का स्वागत करता है और इसलिए यहाँ प्रातःकालीन साधना विशेष फलदायी होती है। यह मंदिर उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो कुंडलिनी जागरण और आंतरिक अग्नि तत्व की साधना करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में मुख्यतः शिंगोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जिसमें एक पवित्र अग्नि कुंड में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं, जिन पर भक्तों की प्रार्थनाएँ और मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। यह अनुष्ठान फुदो म्यो-ओ की अग्नि ऊर्जा से जुड़ा है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना है 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक संस्कृत के बीज अक्षर 'हां' (हूं) पर ध्यान केंद्रित करता है, जो अचल विद्याराज का बीज मंत्र है। यह ध्यान चंद्रमा, जल और कमल के प्रतीकों के साथ किया जाता है। भक्त यहाँ 'फुदो म्यो-ओ हृदय सूत्र' का पाठ भी करते हैं, जो संस्कृत से जापानी में अनूदित है। कुछ उन्नत साधक 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व प्राप्ति) की साधना करते हैं, जिसमें मुद्राएँ, मंत्र और ध्यान का समन्वय होता है। प्रातःकालीन प्रार्थना में १०८ बार घंटी बजाई जाती है, जो १०८ क्लेशों के नाश का प्रतीक है। मंदिर में समय-समय पर 'शिंगोन धर्म देशना' भी होती है, जिसमें गूढ़ बौद्ध शिक्षाओं का व्याख्यान किया जाता है। सामान्य भक्त दीप प्रज्वलित करके, सूत्र अर्पित करके और मौन ध्यान करके अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो बाहर का शोरगुल और मन की उथल-पुथल जैसे किसी दूसरी दुनिया में छूट गई। सीढ़ियाँ चढ़ते ही धूप और अगरबत्ती की सुगंध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही सामने फुदो म्यो-ओ की भव्य प्रतिमा दिखाई दी। उनकी आँखों में एक अजीब सी चमक थी — एक साथ क्रोध और करुणा से भरी हुई। मैंने घुटने टेककर प्रार्थना की। जैसे-जैसे भिक्षु का मंत्रोच्चार गूँजता गया, मेरा शरीर हल्का होता गया। अचानक मुझे लगा कि मेरे भीतर कहीं एक ज्वाला सी प्रज्वलित हो रही है, जो मेरे सारे भय और संदेहों को जला रही है। मेरी आँखों से आँसू बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के आँसू थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो फुदो म्यो-ओ ने अपनी तलवार से मेरे अज्ञान के बंधन काट दिए हों और रस्सी से मुझे सत्य के मार्ग पर बाँध लिया हो। उस दिन मैंने जाना कि मौन ध्यान क्या होता है। न कोई विचार, न कोई इच्छा — बस एक गहरी शांति और आनंद की अनुभूति। मंदिर के पीछे के छोटे से झरने के पास बैठकर मैंने घंटों ध्यान किया। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो। जब मैं वापस लौटा, तो मैं वही व्यक्ति नहीं था जो सुबह आया था। कुछ बदल गया था — भीतर से।

Darshan Timings

• गोमा अग्नि अनुष्ठान सम्भवतः प्रातः १०:०० बजे और सायं ३:०० बजे (२८ तारीख को विशेष)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कंसाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (किक्स) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो स्टेशन तक सीमित एक्सप्रेस ट्रेन 'हारुका' द्वारा लगभग ७५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से मंदिर तक बस या टैक्सी द्वारा जाया जा सकता है। दूसरा विकल्प ओसाका इटामी हवाई अड्डा है, जो लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। वहाँ से बस द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग ५५ मिनट लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेल (जेआर) नेटवर्क का प्रमुख केंद्र है। टोक्यो से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग २ घंटे १५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस संख्या ५ या १७ द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कीफुकु रेलवे लाइन के अराशियामा स्टेशन से भी मंदिर निकट है, जहाँ से पैदल १५-२० मिनट की दूरी है।
• क्योटो नगर के केंद्र से मंदिर लगभग १० किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। क्योटो स्टेशन से सिटी बस द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। बस किराया लगभग २३० येन है। टैक्सी द्वारा यह दूरी लगभग २०-२५ मिनट में तय होती है और किराया लगभग २०००-२५०० येन होता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मंदिर के पास सीमित पार्किंग उपलब्ध है, परंतु छुट्टियों में पार्किंग मिलना कठिन हो सकता है। पैदल यात्रियों के लिए भी मार्ग सुगम है।

Major Festivals

• फुदो म्यो-ओ महोत्सव (फुदो को): यह प्रतिवर्ष २८ जनवरी को मनाया जाता है। यह फुदो म्यो-ओ का प्रमुख दिवस है। इस दिन विशाल गोमा अग्नि अनुष्ठान होता है और हजारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
• वसंत हिगान (शुम्बुन नो ही): मार्च में वसंत विषुव के समय सात दिनों का यह पर्व मनाया जाता है। इस दौरान पितरों की शांति के लिए विशेष सूत्र पाठ होता है और भक्त अपने पूर्वजों के नाम पर दान-पुण्य करते हैं।
• ओबोन महोत्सव: अगस्त में मनाया जाने वाला यह पर्व पितृ पक्ष के समान है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मंदिर में दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
• शरद हिगान (शूबुन नो ही): सितंबर में शरद विषुव के समय यह पर्व मनाया जाता है। यह आत्मचिंतन और साधना का समय है। मंदिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• जोया नो काने (नववर्ष घंटानाद): ३१ दिसंबर की रात्रि को १०८ बार मंदिर की विशाल घंटी बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद एक क्लेश के नाश का प्रतीक है। यह एक अत्यंत लोकप्रिय आयोजन है।
• सेत्सुबुन (ऋतु विभाजन): फरवरी में मनाया जाने वाला यह पर्व बुरी आत्माओं को भगाने और सौभाग्य को आमंत्रित करने का है। मंदिर में भक्त 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए सेम फेंकते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अचल विद्याराज का मूल मंत्र है। 'नमः समन्त वज्राणां' का अर्थ है सभी वज्र धारकों को नमस्कार। 'चण्ड महारोषण' अत्यंत उग्र और क्रोधी स्वरूप को दर्शाता है। 'स्फोटय' का अर्थ है नष्ट करो। 'हूं' वज्र बीज है, 'त्रट्' क्रोध बीज है, और 'हां' अचल का बीज है। 'मां' ममकार या अहंकार का प्रतीक है जिसे नष्ट करने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणां चण्ड महारोषण स्फोटय हूं त्रट् हां मां
• अर्थ: यह संक्षिप्त मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'अचल विद्याराजाय' का अर्थ है अचल ज्ञान के राजा को। 'हूं' वज्र बीज है जो अज्ञान का नाश करता है। 'फट्' विध्वंसक बीज है जो बाधाओं को चूर-चूर करता है। यह मंत्र ध्यान और सुरक्षा के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ अचल विद्याराजाय हूं फट्
• अर्थ: यह मंत्र अग्नि अनुष्ठान में प्रयुक्त होता है। 'वज्रचण्ड' का अर्थ है वज्र के समान कठोर और प्रचंड। 'महारोषण' महान क्रोध का प्रतीक है, जो करुणा से उत्पन्न होता है। तीन बार 'हूं' तीनों कालों (भूत, भविष्य, वर्तमान) के पापों के नाश का प्रतीक है। 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का सूचक है।
  मन्त्र: ॐ वज्रचण्ड महारोषण हूं हूं हूं फट् स्वाहा
• अर्थ: यह हृदय मंत्र है। 'हां' अचल विद्याराज का बीजाक्षर है, जो अग्नि तत्व और आत्मज्ञान का प्रतीक है। तीन बार उच्चारण त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) की शुद्धि का प्रतीक है। 'विद्याराज हृदयम्' का अर्थ है ज्ञान के राजा का हृदय। यह मंत्र साधक के हृदय को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: हां हां हां विद्याराज हृदयम्

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशेष पूजा है 'गोमा अग्नि अनुष्ठान', जो प्रत्येक माह की २८ तारीख को किया जाता है, क्योंकि यह तिथि फुदो म्यो-ओ को समर्पित है। इस अनुष्ठान में मंदिर के प्रधान पुजारी एक विशाल अग्नि कुंड में आहुति देते हैं। भक्त पहले से अपनी मनोकामनाएँ लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) पर लिखकर अर्पित करते हैं। अनुष्ठान के दौरान पुजारी 'फुदो म्यो-ओ मंत्र' का उच्चारण करते हुए इन पट्टिकाओं को अग्नि में अर्पित करते हैं। माना जाता है कि अग्नि की लपटों के साथ भक्तों की प्रार्थनाएँ सीधे फुदो म्यो-ओ तक पहुँचती हैं। इसके अतिरिक्त, वर्ष में दो बार — वसंत और शरद विषुव के समय — 'हिगान' नामक विशेष पूजा होती है, जो सात दिनों तक चलती है। इसमें पितरों की शांति के लिए सूत्र पाठ और जल अर्पण किया जाता है। प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल 'गोंग्यो' (सूत्र पाठ) की पूजा होती है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ प्रमुख है। नववर्ष के अवसर पर 'जोया नो काने' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार घंटी बजाकर पुराने वर्ष के १०८ क्लेशों का नाश किया जाता है।

Unique Rituals

• गोमा अग्नि अनुष्ठान: इसमें एक विशेष अग्नि कुंड में भक्तों की मनोकामना लिखी लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। पुजारी फुदो म्यो-ओ के मंत्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने के लिए किया जाता है।
• सूत्र अर्पण (नोक्यो): भक्त हस्तलिखित सूत्र की प्रतिलिपि मंदिर में अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन परंपरा है जिसमें भक्त स्वयं स्याही और कूँची से हृदय सूत्र या अन्य सूत्रों की नकल करते हैं और फिर उसे मंदिर के सूत्र भंडार में अर्पित कर देते हैं।
• मिज़ुगोरी जल तपस्या: शीतकाल में कुछ साधक मंदिर के झरने के ठंडे जल में खड़े होकर फुदो म्यो-ओ के मंत्र का जाप करते हैं। यह कठोर तपस्या आत्मशुद्धि और इच्छाशक्ति को दृढ़ करने के लिए की जाती है।
• अजिकान ध्यान सत्र: मंदिर में मासिक ध्यान सत्र आयोजित होते हैं जिनमें साधक 'हां' (हूं) बीज अक्षर पर ध्यान केंद्रित करते हैं। यह ध्यान चंद्र बिंब, कमल और जल तत्व के दृश्यीकरण के साथ किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में एक भयंकर अजगर ने उत्पात मचा रखा था। ग्रामवासी भयभीत थे। तब कोबो दाइशी यहाँ आए और उन्होंने फुदो म्यो-ओ का ध्यान किया। कहते हैं कि स्वयं अचल विद्याराज प्रकट हुए और उन्होंने अपनी अग्नि से अजगर को भस्म कर दिया। उसी स्थान पर यह मंदिर बनाया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक अंधी वृद्धा प्रतिदिन इस मंदिर में आकर फुदो म्यो-ओ से प्रार्थना करती थी। एक रात उसे स्वप्न में फुदो म्यो-ओ ने दर्शन दिए और कहा कि मंदिर के पीछे के झरने के जल से अपनी आँखें धो ले। उसने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि वापस आ गई। तभी से यह झरना 'आँखों का झरना' कहलाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार मंदिर में आग लग गई थी और सब कुछ जल रहा था। भिक्षुओं ने देखा कि फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा स्वयं अग्नि से अछूती रही और उसके चारों ओर एक नीली रोशनी का घेरा बन गया था। यह चमत्कार देखकर सभी ने समझा कि फुदो म्यो-ओ स्वयं अग्नि के स्वामी हैं और उन्हें अग्नि जला नहीं सकती।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है मानसिक कष्टों और भय से मुक्ति। फुदो म्यो-ओ को 'अचल' कहा जाता है, अतः उनकी उपासना से मन की चंचलता और अस्थिरता दूर होती है। जो लोग क्रोध, ईर्ष्या या घृणा जैसे नकारात्मक भावों से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ विशेष लाभ होता है। व्यापार में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण के लिए भी यहाँ गोमा अनुष्ठान करवाया जाता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए फुदो म्यो-ओ की आराधना करते हैं, क्योंकि वे अज्ञान के नाशक हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं। ऐसा माना जाता है कि फुदो म्यो-ओ की रस्सी भक्तों को सन्मार्ग पर बाँधती है और तलवार बुरी आदतों को काटती है। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर नेत्र रोगों और मानसिक रोगों में भी यहाँ प्रार्थना की जाती है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में भी उन्हें फुदो म्यो-ओ की कृपा से सफलता मिली है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए कई चमत्कार इस मंदिर से जुड़े हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने लगातार २१ दिनों तक मंदिर के झरने के जल से अपनी आँखें धोईं और फुदो म्यो-ओ के मंत्र का जाप किया। २२वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से वापस आ गई और एक माह में पूर्णतः ठीक हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके व्यापार में लगातार हानि हो रही थी और वे दिवालिया होने की कगार पर थे। उन्होंने मंदिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और उसके एक सप्ताह के भीतर ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। एक युवती के अनुसार, वह गंभीर अवसाद से ग्रस्त थी और आत्महत्या तक के विचार आते थे। मंदिर में एक माह तक नियमित ध्यान करने के बाद उसके मन की स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु भक्तों की आस्था के लिए ये अत्यंत महत्वपूर्ण हैं।

Mysteries

इस मंदिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य फुदो म्यो-ओ की प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है — अर्थात यह मानव निर्मित नहीं है, अपितु स्वयं प्रकट हुई है। कहा जाता है कि एक बार जब भिक्षुओं ने प्रतिमा को स्थानांतरित करने का प्रयास किया, तो वह अचानक अत्यंत भारी हो गई और हिलाई नहीं जा सकी। दूसरा रहस्य मंदिर के पीछे के झरने से जुड़ा है। कहते हैं कि इस झरने का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय झरने के पास से एक रहस्यमयी नीली रोशनी देखी गई है। तीसरा रहस्य मंदिर की घंटी से जुड़ा है — कहा जाता है कि जब कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन संप्रदाय का मूल ग्रंथ है। इसमें अचल विद्याराज का उल्लेख महावैरोचन बुद्ध के आदेश पर अज्ञानी प्राणियों को सन्मार्ग पर लाने वाले क्रोधी देवता के रूप में किया गया है। उन्हें 'अचलनाथ' नाम से भी संबोधित किया गया है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): इस तांत्रिक ग्रंथ में पाँच विद्याराजों का वर्णन है, जिनमें अचल प्रमुख हैं। इसमें उनकी मुद्राओं, मंत्रों और मंडलों का विस्तृत विवरण है। कहा गया है कि वे पूर्व दिशा के रक्षक हैं और उनका शरीर नीला-काला है।
• अचल विद्याराज धारणी: यह एक स्वतंत्र धारणी ग्रंथ है जो पूर्णतः अचल विद्याराज को समर्पित है। इसमें उनके विभिन्न मंत्रों, उनके प्रयोगों और उनकी साधना से प्राप्त होने वाली सिद्धियों का वर्णन है। यह ग्रंथ जापान में अत्यंत लोकप्रिय है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह सूत्र सीधे अचल विद्याराज का वर्णन नहीं करता, परंतु शिंगोन मंदिरों में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धांत अचल की अडिग प्रकृति से जुड़ा है।
• कुकाई कृत 'संगो शिकी': कोबो दाइशी द्वारा रचित इस ग्रंथ में शिंगोन साधना पद्धति का वर्णन है। इसमें अचल विद्याराज की साधना को कलियुग के लिए सर्वाधिक उपयुक्त बताया गया है, क्योंकि वे अज्ञान और क्रोध को तीव्रता से नष्ट करते हैं।

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