髙峰寺

髙峰寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) — the Bodhisattva of Compassion. Located in Chitose.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Kannon Bosatsu) — the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर (कन्नोन बोसात्सु) — करुणा के बोधिसत्त्व

Best Season

कोहोजी मंदिर की यात्रा हेतु प्रत्येक ऋतु का अपना विशेष आकर्षण है, किंतु सर्वोत्तम समय शरद ऋतु (सितंबर-अक्टूबर) है। इस समय मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। पर्वतों पर लाल, नारंगी एवं स्वर्णिम पत्तियों का दृश्य अत्यंत मनोरम होता है, जो ध्यान एवं आध्यात्मिक अनुभव को और गहन बनाता है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) में चेरी ब्लॉसम एवं अन्य वन्य पुष्प खिलते हैं, जो मंदिर परिसर को स्वर्गिक सौंदर्य प्रदान करते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) हरीतिमा एवं उत्सवों का समय है, जब ओबोन जैसे पर्व होते हैं, यद्यपि वर्षा संभावित है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) अत्यंत शीतल होती है, तापमान -१५° सेल्सियस तक गिर सकता है, किंतु हिमाच्छादित मंदिर का दृश्य एवं नीरवता अद्वितीय आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करते हैं। यह समय केवल उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो शीत सहन कर सकते हैं।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं सूत्र पाठ सहित दर्शन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

शालीन एवं स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। शीत ऋतु में पर्याप्त ऊष्ण वस्त्र अनिवार्य हैं। मंदिर कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें।

Address

Available soon.

History

जापान के होक्काइडो द्वीप के यूबारी पर्वत श्रेणी में स्थित कोहोजी (髙峰寺) का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना शिन्गोन बौद्ध संप्रदाय के किसी साधक ने की थी, जो इस सुदूर पर्वतीय क्षेत्र में कठोर तपस्या हेतु आए थे। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक लघु ध्यान कुटी मात्र थी, जो कालांतर में स्थानीय खनन समुदायों की आस्था का केंद्र बन गई। यूबारी क्षेत्र कभी जापान का सर्वाधिक समृद्ध कोयला खनन क्षेत्र था, और संभवतः खनिकों ने ही अपनी सुरक्षा एवं कुशल क्षेम हेतु अवलोकितेश्वर की इस मूर्ति की स्थापना करवाई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, खान दुर्घटनाओं में मृत श्रमिकों की आत्म शांति हेतु यहाँ नियमित सूत्र पाठ किए जाते थे। १९६०-७० के दशकों में खानों के बंद होने के पश्चात यह क्षेत्र आर्थिक मंदी का शिकार हुआ, परंतु मंदिर निरंतर आध्यात्मिक प्रकाश स्तंभ बना रहा। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९७० के दशक में किसी पुनर्निर्माण का परिणाम है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ अज्ञात हैं। मंदिर का नाम 'कोहोजी' का अर्थ 'उच्च शिखर मंदिर' है, जो इसकी भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

कोहोजी मंदिर का ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति में निहित है। यह मंदिर होक्काइडो के सुदूर पर्वतीय क्षेत्र में, समुद्र तल से पर्याप्त ऊँचाई पर स्थित है। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में पर्वतों को देवताओं का निवास एवं पृथ्वी तथा आकाश के मध्य सेतु माना जाता है। संभवतः यह स्थान किसी प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थापित किया गया था, जहाँ भूमि एवं आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। शिन्गोन संप्रदाय की साधना पद्धति में ऐसे स्थानों का विशेष महत्त्व है, जहाँ साधक प्रकृति के पंच महाभूतों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु एवं आकाश — के साथ सीधा संवाद स्थापित कर सकता है। यहाँ की नीरवता एवं प्राचीन वृक्षों की सघनता एक विशेष प्रकार का स्पंदन उत्पन्न करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मंदिर में करुणा की ऊर्जा का विशेष प्रवाह है, जो अवलोकितेश्वर की उपस्थिति से प्रवर्धित होता है। शीत ऋतु में जब संपूर्ण क्षेत्र हिमाच्छादित रहता है, तब यह स्थान और भी अधिक आध्यात्मिक तीव्रता का अनुभव कराता है। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से साधक को शीघ्र ही अंतर्मुखी अवस्था की प्राप्ति होती है। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा केंद्र है जो शोक, अवसाद या जीवन की कठिनाइयों से जूझ रहे हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर की करुणा सभी दुखों का हरण करने वाली मानी जाती है।

Spiritual Practices

कोहोजी मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकालीन एवं सायंकालीन सूत्र पाठ का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' एवं 'कन्नोन सूत्र' का पाठ प्रमुख है। साधक 'ॐ मणि पद्मे हूँ' षडक्षरी मंत्र का जाप करते हैं, जो अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। यह मंत्र जाप प्रायः १०८ बार किया जाता है, जिसके लिए जापमाला का उपयोग होता है। गहन साधक 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान भी करते हैं, जिसमें अग्नि में आहुति देकर आंतरिक क्लेशों का दहन किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से फुदो म्योओ को समर्पित है। मंदिर परिसर में ध्यान हेतु एक विशेष स्थान है, जहाँ साधक प्रकृति के मध्य बैठकर श्वास-प्रश्वास की साधना करते हैं। कुछ साधक 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास करते हैं, जिसमें चंद्रमा अथवा सूर्य के बिंब पर एकाग्रता साधी जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रत्येक मास की अमावस्या एवं पूर्णिमा को विशेष पूजा अर्चना हेतु आते हैं। पर्वतीय तपस्या की परंपरा के अनुसार, कुछ साधक यहाँ एकांतवास भी करते हैं, जो कई दिनों से लेकर सप्ताहों तक चल सकता है। इस दौरान वे मौन व्रत, उपवास एवं शीत सहन जैसी तपस्याएँ करते हैं। मंदिर में आने वाले सामान्य श्रद्धालु प्रायः अगरबत्ती जलाकर, घंटी बजाकर एवं लघु प्रार्थना करके अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कोहोजी मंदिर पहुँचा, तो बाहर का तापमान हिमांक से भी नीचे था। चारों ओर हिमाच्छादित पर्वत शिखर एवं नीरवता का साम्राज्य था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित विशाल देवदार वृक्षों ने मानो मेरा स्वागत किया। जैसे ही मैंने मुख्य कक्ष में प्रवेश किया, अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट कर लिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में अपार करुणा एवं शांति का सागर लहरा रहा था। मैंने आसन ग्रहण किया और नेत्र बंद कर लिए। कुछ ही क्षणों में, बाहरी शीत का बोध विलुप्त हो गया और एक आंतरिक ऊष्मा का अनुभव होने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे शीर्ष से प्रवेश कर रही है और संपूर्ण शरीर में प्रवाहित हो रही है। मेरे मन में उठने वाले सभी विचार, चिंताएँ एवं तनाव धीरे-धीरे विलीन होने लगे। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने नेत्र खोले, तो ऐसा लगा मानो मैंने वर्षों की निद्रा के पश्चात जागरण किया है। मेरा हृदय हल्का था और मन में एक अकथनीय प्रसन्नता का संचार हो रहा था। बाहर निकलकर जब मैंने हिमाच्छादित पर्वतों को देखा, तो वे मुझे ध्यानमग्न योगियों के समान प्रतीत हुए। उस दिन मैंने अनुभव किया कि सच्ची तीर्थयात्रा बाहरी स्थानों की नहीं, अपितु आंतरिक शांति की यात्रा है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० को सूत्र पाठ एवं घंटानाद (स्थानीय पुष्टि आवश्यक)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में ४:०० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (शीत ऋतु में ७:०० से)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र न्यू चिटोसे हवाई अड्डा है, जो साप्पोरो से लगभग ४० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। यह जापान का प्रमुख अंतरराष्ट्रीय एवं घरेलू विमानक्षेत्र है। यहाँ से यूबारी तक बस अथवा किराए की कार द्वारा पहुँचा जा सकता है। यूबारी से कोहोजी मंदिर तक स्थानीय परिवहन अथवा टैक्सी उपलब्ध है। संपूर्ण यात्रा में लगभग २-३ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन यूबारी स्टेशन है, जो कभी यूबारी रेल लाइन का टर्मिनस था। वर्तमान में यह रेल सेवा बंद हो चुकी है, अतः निकटतम सक्रिय स्टेशन शिन-यूबारी स्टेशन है, जो जेआर सेकिशो लाइन पर स्थित है। यह साप्पोरो से लगभग १.५ घंटे की दूरी पर है। शिन-यूबारी से मंदिर तक बस अथवा टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• साप्पोरो शहर से कोहोजी मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ९० किलोमीटर की दूरी है। डो-ओ एक्सप्रेसवे द्वारा यूबारी इंटरचेंज तक पहुँचकर, तत्पश्चात रूट ४५२ द्वारा मंदिर तक जाया जा सकता है। यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं। शीत ऋतु में मार्ग हिमाच्छादित एवं फिसलन भरे हो सकते हैं, अतः शीतकालीन टायर एवं श्रृंखला अनिवार्य हैं। सार्वजनिक बस सेवा सीमित है, अतः निजी वाहन अथवा किराए की कार सर्वोत्तम विकल्प है।

Major Festivals

• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) — जनवरी १-३: नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में हजारों श्रद्धालु मंदिर आते हैं। यह वर्ष का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण दर्शन काल है, जब लोग नववर्ष के शुभारंभ हेतु प्रार्थना करते हैं एवं भाग्य कवच ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (ऋतु परिवर्तन) — फरवरी ३: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह बुराई के निष्कासन एवं शुभ के आह्वान का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• हिगन (विषुव पूर्वज पूजा) — मार्च एवं सितंबर: वसंत एवं शरद विषुव के आसपास सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व पूर्वजों की आत्म शांति हेतु समर्पित है। इस दौरान विशेष सूत्र पाठ, दान एवं समाधि स्थलों की सफाई की जाती है।
• ओबोन (पितृ उत्सव) — अगस्त १३-१५: बौद्ध परंपरा का यह प्रमुख पर्व पितरों की आत्माओं के पृथ्वी पर आगमन की मान्यता पर आधारित है। मंदिर परिसर को दीपों एवं पुष्पों से सजाया जाता है और 'बोन ओदोरी' नृत्य का आयोजन होता है।
• जोया नो काने (वर्षांत घंटानाद) — दिसंबर ३१: वर्ष के अंतिम दिवस मंदिर की विशाल घंटी १०८ बार बजाई जाती है। प्रत्येक घंटानाद १०८ सांसारिक क्लेशों में से एक के परित्याग का प्रतीक है। श्रद्धालु इस ध्वनि को सुनकर नववर्ष का स्वागत करते हैं।
• कन्नोन मंदिर मेला — जुलाई १०: अवलोकितेश्वर को समर्पित यह वार्षिक मेला ग्रीष्म ऋतु में आयोजित होता है। इसमें स्थानीय कृषक अपनी उपज अर्पित करते हैं एवं सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो ब्रह्मांडीय स्पंदन का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा एवं पवित्रता का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता एवं सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों — क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार एवं अविद्या — का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के क्रोधी रूप का मंत्र है। 'आरोलिक' शब्द अवलोकितेश्वर के हृदय से उत्पन्न ध्वनि है, जो सभी बाधाओं एवं नकारात्मक शक्तियों का विध्वंस करती है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का शब्द है, जो समर्पण एवं रूपांतरण का सूचक है। यह मंत्र विशेष रूप से बाहरी विघ्नों एवं आंतरिक भय के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह फुदो म्योओ (अचलनाथ) का मूल मंत्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है वज्र धारण करने वाला, जो अदम्य शक्ति एवं अटल संकल्प का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीज है, जो अज्ञान का दहन करता है। 'फट्' विध्वंसक ध्वनि है, जो सभी मायिक आवरणों को भेद देती है। यह मंत्र आध्यात्मिक मार्ग की बाधाओं के नाश हेतु अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह दाइकोकुतेन (महाकाल) का समृद्धि मंत्र है। 'श्री' समृद्धि, सौंदर्य एवं ऐश्वर्य का बीज है। 'महाकाल' काल के महान स्वामी हैं, जो समस्त बाधाओं का भक्षण करते हैं। 'हूँ फट्' रक्षा एवं विघ्न नाश के अक्षर हैं। 'स्वाहा' पूर्ण समर्पण का द्योतक है। यह मंत्र आर्थिक संकटों से मुक्ति एवं भौतिक समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री महाकालाय हूँ फट् स्वाहा

Special Puja

कोहोजी मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो जापानी बौद्ध पंचांग पर आधारित हैं। सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान, जो प्रत्येक मास की अमावस्या एवं पूर्णिमा को संपन्न होता है। इस अनुष्ठान में एक विशेष अग्नि कुंड में देवदार की लकड़ियाँ एवं तिल की आहुति दी जाती है, जबकि पुजारी सिद्धम लिपि में मंत्रों का उच्चारण करते हैं। माना जाता है कि इस अग्नि की ज्वालाएँ साधक के आंतरिक क्लेशों, रोगों एवं दुर्भाग्य का दहन कर देती हैं। वसंत विषुव के अवसर पर 'हिगन' नामक विशेष पूजा होती है, जो सात दिनों तक चलती है। इस दौरान पूर्वजों की आत्म शांति हेतु विशेष सूत्र पाठ एवं दान कर्म किए जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु में 'ओबोन' उत्सव के अंतर्गत पितृ पूजा का विशेष आयोजन होता है, जिसमें मंदिर परिसर को दीपों एवं पुष्पों से सजाया जाता है। शरद ऋतु में 'जुगोया' पूर्णिमा के अवसर पर चंद्र दर्शन एवं त्सुकिमी पूजा होती है। शीत ऋतु में वर्ष के अंतिम दिवस 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें मंदिर की घंटी १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष 'हत्सुमोदे' दर्शन होते हैं, जब सर्वाधिक श्रद्धालु आते हैं।

Unique Rituals

• हिम ध्यान साधना: शीत ऋतु में जब संपूर्ण मंदिर परिसर हिमाच्छादित रहता है, साधक खुले आकाश के नीचे बैठकर ध्यान करते हैं। माना जाता है कि हिम की श्वेत ऊर्जा एवं नीरवता ध्यान की गहराई को सहस्रगुणा बढ़ा देती है। यह साधना केवल अनुभवी साधकों के लिए है।
• खनिक स्मृति दीप प्रज्ज्वलन: प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को भूतपूर्व कोयला खनिकों एवं उनके परिवारों द्वारा मृत श्रमिकों की स्मृति में १०८ दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान यूबारी की खनन विरासत एवं मंदिर के ऐतिहासिक संबंध का जीवंत प्रमाण है।
• पर्वत प्रदक्षिणा: वर्ष में एक बार, ग्रीष्म ऋतु में, श्रद्धालु मंदिर के चारों ओर स्थित लघु पर्वत शिखरों की सामूहिक प्रदक्षिणा करते हैं। यह यात्रा लगभग ८ किलोमीटर की होती है और इसमें 'नमु कन्नोन बोसात्सु' का निरंतर जाप किया जाता है।
• जल तर्पण: मंदिर के समीप स्थित प्राकृतिक जल स्रोत पर बेंज़ाइटेन देवी को जल तर्पण किया जाता है। श्रद्धालु जल में चावल एवं पुष्प अर्पित कर संगीत, विद्या एवं वाक् सिद्धि की प्रार्थना करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग सौ वर्ष पूर्व एक भीषण खान दुर्घटना में अनेक श्रमिक भूमिगत फंस गए थे। तब एक वृद्ध साधु ने इसी स्थान पर बैठकर सात दिनों तक निरंतर अवलोकितेश्वर मंत्र का जाप किया था। सातवें दिन चमत्कारिक रूप से सभी श्रमिक सकुशल बाहर निकल आए। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाने लगा और यहाँ मंदिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन देवदार वृक्ष में एक श्वेत सर्प का वास है, जो बेंज़ाइटेन देवी का दूत माना जाता है। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, यह सर्प मंदिर की परिक्रमा करता हुआ दिखाई देता है। कई स्थानीय निवासी इस सर्प को देखने का दावा करते हैं, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य अवलोकितेश्वर प्रतिमा को एक बार चोरी करने का प्रयास किया गया था। किंतु जैसे ही चोर प्रतिमा को लेकर मंदिर की सीढ़ियाँ उतरने लगे, प्रतिमा अचानक इतनी भारी हो गई कि वे उसे उठा नहीं सके और उसे वहीं छोड़कर भाग गए। प्रातःकाल पुजारी ने प्रतिमा को सीढ़ियों पर पाया और विधिपूर्वक पुनः स्थापित किया। माना जाता है कि तभी से प्रतिमा में विशेष चैतन्य का वास है।

What Devotees Pray For

• कोहोजी मंदिर में अवलोकितेश्वर की आराधना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में अनेक श्रद्धालु अनुभव प्रचलित हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक शांति एवं अवसाद से मुक्ति का फल। जो लोग जीवन की विषमताओं, शोक या चिंता से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर कुछ समय ध्यान एवं प्रार्थना करने पर शीघ्र ही राहत अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों की सहायता करता है जो कठिन निर्णय लेने की स्थिति में हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर करुणा के साथ-साथ प्रज्ञा के भी दाता हैं। खनन क्षेत्र होने के कारण, ऐतिहासिक रूप से यह मंदिर शारीरिक सुरक्षा एवं दुर्घटना निवारण हेतु प्रार्थना का केंद्र रहा है। आज भी जो लोग जोखिमपूर्ण व्यवसायों में हैं, वे यहाँ आकर रक्षा कवच ग्रहण करते हैं। संतान प्राप्ति एवं बालकों के स्वास्थ्य हेतु जिज़ो बोसात्सु को प्रार्थना की जाती है। व्यवसाय में समृद्धि एवं आर्थिक संकट से उबरने हेतु दाइकोकुतेन की उपासना लाभकारी मानी जाती है। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन के विविध संकटों में एक आध्यात्मिक आश्रय स्थल के रूप में कार्य करता है।

Miracles

कोहोजी मंदिर से जुड़े चमत्कारों की अनेक श्रद्धालु गाथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, उनकी पुत्री जो जन्मजात मूक थी, ने यहाँ सात दिनों तक निरंतर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप सुनने के पश्चात अचानक बोलना आरंभ कर दिया था। एक अन्य श्रद्धालु का दावा है कि उनकी लाइलाज चर्म रोग यहाँ के जल स्रोत में स्नान करने एवं गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात पूर्णतः ठीक हो गया। स्थानीय खनिक समुदाय में यह विश्वास प्रचलित है कि जो भी खनिक कार्य पर जाने से पूर्व मंदिर में दीप प्रज्ज्वलित करता था, वह कभी किसी बड़ी दुर्घटना का शिकार नहीं हुआ। ये सभी वृत्तांत श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही ग्रहण किया जाना चाहिए।

Mysteries

कोहोजी मंदिर से जुड़े कुछ अनिर्वचनीय रहस्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सर्वाधिक चर्चित है मंदिर की घंटी की ध्वनि का रहस्य। कहा जाता है कि शीत ऋतु की नीरव रात्रियों में, जब मंदिर बंद रहता है, तब भी कभी-कभी घंटी की ध्वनि सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के पीछे स्थित शिला से जुड़ा है, जिस पर प्राकृतिक रूप से 'ॐ' जैसी आकृति अंकित है। संभवतः यह भूवैज्ञानिक प्रक्रिया का परिणाम है, किंतु श्रद्धालु इसे स्वयंभू चिह्न मानते हैं। मंदिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन देवदार वृक्ष की छाल से वर्ष में एक बार, केवल एक रात्रि के लिए, एक विशेष सुगंधित रस स्रावित होता है, जिसका कारण अज्ञात है। यह घटना प्रायः बुद्ध पूर्णिमा के आसपास होती है।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रंथ अवलोकितेश्वर के षडक्षरी मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की महिमा का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि इस मंत्र के एक बार जाप से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और जीव संसार बंधन से मुक्ति की ओर अग्रसर होता है। कोहोजी मंदिर में इसी सूत्र पर आधारित साधना प्रचलित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसके २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर की सर्वव्यापी करुणा एवं विविध रूपों में प्रकट होने की क्षमता का वर्णन है। यह सूत्र बताता है कि अवलोकितेश्वर भक्तों की पुकार सुनकर तुरंत सहायता हेतु प्रकट होते हैं, चाहे वे अग्नि, जल, शस्त्र या राक्षसों के भय में क्यों न हों।
• महावैरोचन सूत्र: शिन्गोन संप्रदाय का यह मूल ग्रंथ धर्मकाय बुद्ध महावैरोचन की शिक्षाओं का संकलन है। इसमें मंत्र, मुद्रा एवं मंडल ध्यान की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं, जिनका पालन कोहोजी मंदिर के गोमा अनुष्ठान एवं अजिकान ध्यान में किया जाता है।
• हृदय सूत्र: यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सर्वाधिक संक्षिप्त एवं लोकप्रिय सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' जैसे गूढ़ सिद्धांतों का प्रतिपादन करता है। कोहोजी मंदिर में प्रातः एवं सायं कालीन प्रार्थना में इस सूत्र का पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।

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